Hombre lobo

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Representacin alemana de un hombre lobo.

El hombre lobo, tambin conocido como licntropo, es una criatura legendaria presente en
muchasculturas independientes a lo largo del mundo. Se ha dicho que este es el ms
universal de todos losmitos (probablemente junto con el del vampiro), y an hoy, mucha gente
cree en la existencia de los hombres lobo o de otras clases de hombres bestia. Todas las
caractersticas tpicas de aquel animal - como son la ferocidad, la fuerza, la astucia y la
rapidez- son en ellos claramente manifiestas, para desgracia de todos aquellos que se cruzan
en su camino. Segn las creencias populares, este hombre lobo puede permanecer con su
aspecto animal nicamente por espacio de unas cuantas horas, generalmente cuando sale la
luna llena.
En el folclore y la mitologa, un hombre lobo es una persona que se transforma en lobo, ya sea
a propsito o involuntariamente, a causa de una maldicin o de otro agente exterior. El
cronista medievalGervase de Tilbury asoci la transformacin con la aparicin de la luna llena,
pero este concepto fue raramente asociado con el hombre lobo hasta que la idea fue tomada
por los escritores de ficcin moderna. La mayora de las referencias contemporneas estn de
acuerdo en que un hombre lobo puede ser asesinado si se le dispara una bala de plata,
aunque esto es producto de la narrativa moderna y no aparece en las leyendas tradicionales,
aunque algunas clsicas dicen que se puede matar cortndole la cabeza y arrancndole
el corazn.
Nadie sabe con exactitud cundo se originaron las leyendas sobre hombres lobo. Puede que
se trate de una supersticin tan antigua como la humanidad misma y la manifestacin
observada de diversas patologas. As parecen indicarlo algunos casos datados en Espaa,
como alguno reseado en el siglo XVI o el de Manuel Blanco Romasanta, siglo XIX, en cuya
vida se basan las pelculas El bosque del lobo, y Romasanta. La caza de la bestia (2004).
(...) y es, que en el reyno de Galicia se hallo un hombre, el cual andaba por los montes ascondido y de
all se sala a los caminos cubierto de un pellejo de lobo, y si hallaba algunos mozos pequeos
desmandados, matavalos, y hartabase de comer en ellos, y era tanto el dao que hazia que los de la

tierra procuraron quitar aquella bestia del mundo y prendieronle, y viendo que era hombre, le pusieron
en una crcel (...)
Antonio de Torquemada. Jardn de flores curiosas, 1575 1
Vase tambin: nio lobo

ndice
[ocultar]

1Etimologa
2Caractersticas
o 2.1Transformacin en hombre lobo
3Historia
4Teoras de su origen
5Hombres lobo en la ficcin moderna
o 5.1Hombres lobo en el cine
o 5.2En Juegos de rol
6Vase tambin
7Referencias
8Enlaces externos

Etimologa[editar]
La palabra licntropo tiene su raz en el griego lycanthropus y este a su vez de las palabras
griegas: , lkos ['lobo'] ; , nthrpos ['hombre'].
Otra expresin utilizada es lobizn cuya etimologa proviene del portugus lobisomem (lobo +
homem), hombre-lobo.

Caractersticas[editar]
En algunos pases y culturas otros animales desempean el papel del hombre lobo. As,
en frica an se cree en hombres hiena u hombres leopardo; en India se pensaba que
los tigres enemigos de los hombres eran capaces de convertirse en humanos para atraer a
estos. Abundan hasta hoy en Latinoamrica las leyendas de los hombres-tigres, asociados
con yaguarets, jaguares, otorongos o pumas ya que stas son las fieras ms temidas en ese
continente. Los dos mitos ms importantes son: el runa uturuncu, indio-tigre u hombrepuma en el quichua del noroeste argentino;2 3 b) el Yaguaret-Ab o tigre-capiango de las
leyendasguaranticas del noreste argentino y Paraguay.4 5 Estas leyendas aparecen tambin
en la obra pstuma del poeta Leopoldo Lugones.6 Sin embargo, desde cierto punto de vista no
sera apropiado llamar a todos los seres citados anteriormente como licntropos ya que como
se puede ver en la etimologa de arriba, la palabra licntropo designa a un hombre lobo.
El mito de los hombres lobo parece (o es) originario de Europa, y estaba muy vinculado con
otras supersticiones y la magia negra. El mito es esencialmente masculino y, entre las causas
de que un ser humano se convirtiera en hombre lobo, las ms frecuentes eran las siguientes:

Ingerir ciertas plantas vinculadas tradicionalmente con los lobos y la magia negra.
Beber en el mismo lugar donde lo hubiera hecho un lobo.
Cubrirse con la piel de un lobo.
Dormir desnudo a la luz de la luna llena.
Usar una prenda hecha de piel de lobo.

Adquirir la capacidad de transformarse en lobo mediante magia y sortilegios.

Ser mordido por otro hombre lobo (sta ltima forma era la ms comn).
Tener relaciones sexuales con un hombre lobo.
Nacer despus de mellizos o gemelos siendo hijo varn.

En todos los casos la explicacin tradicional del mito parece solapar la violacin de alguna
norma natural o social. Puede, como el ms moderno y literario mito de El hombre y la bestia,
resumir las tendencias conscientes y sociales del hombre y sus tendencias
pulsionales inconscientes, incluso ms que pulsionales: instintivasprevias a la socializacin
del sujeto.
Segn la tradicin, la mayora de los hombres lobo no se transforman en tales voluntariamente
(slo los magos y los hombres lobos autnticos, es decir, no malditos, pueden hacerlo); son
vctimas de una maldicin, y sufren enormemente a la hora de su metamorfosis. Lo que es
peor, al transformarse pierden completamente la conciencia humana y se vuelven peligrosos,
incluso para sus seres queridos. La nica manera de librar a un hombre lobo de su maldicin
es dndole muerte, lo cual no es nada fcil; debe hacerse con un instrumento de plata, ya sea
un bastn, un cuchillo o una bala, aunque en algunas zonas de la pennsula Ibrica hay un
ritual consistente en cortarle la cabeza y arrancarle el corazn.
Un hombre lobo es un hombre completamente normal la mayor parte del tiempo, y se
comporta de manera natural, aunque un poco velludo, y con los sentidos ms desarrollados
(especialmente el olfato), adems de estar en buen estado de salud y forma fsica.
No es sino durante la noche de Luna Llena cuando se transforma, pues la luz de este satlite
es la que controla sus transformaciones. Aunque vara segn las versiones, el aspecto de un
Hombre Lobo transformado puede ir desde un Lobo autntico aunque ms grande de lo
normal, hasta un humanoide peludo y con colmillos que va en busca de carne humana.

Transformacin en hombre lobo[editar]

Las leyendas histricas describen una gran variedad de mtodos para convertirse en hombre
lobo. Una de las ms sencillas es la de desnudarse y usar un cinturnhecho de piel de lobo,
probablemente un sustituto de asumir toda la piel del animal que tambin es frecuentemente
descrita para este proceso. En otros casos el cuerpo se frota con savia mgica. Otras
maneras tambin consideradas para lograr la metamorfosis son el beber agua que est sobre
la huella del animal o beber de ciertas fuentes encantadas. 'Olaus Magnus dijo que los
hombres lobo de Livonia eran iniciados al beber una copa de cerveza especialmente
preparada mientras se repeta una frmula mgica. Ralston, en sus Canciones sobre la gente
rusa da una forma de encantamiento que an es familiar en Rusia. Tambin se dice que
cuando una mujer da luz a seis nias, nacer un sptimo varn y ser un hombre lobo.
En el folclore gallego, portugus y el de Uruguay, Argentina y Brasil, es el sptimo de los hijos
varones. Destaca que esta creencia estuvo tan extendida enUruguay, Argentina y Paraguay,
donde el hombre lobo derivo o se fusion en la leyenda del ser llamado el lobizn o luisn, en
que los sptimos hijos eran abandonados, cedidos en adopcin o asesinados.
En 1907 el presidente de Argentina hizo el primer padrinazgo oficial, y en 1973 emiti un
decreto para legalizar esta costumbre. El Estado ahora les otorga una medalla de oro en
su bautismo y una beca escolar hasta la edad de 21 aos. Esto logr finalizar con los
abandonos de nios, y an es tradicional que el presidente sea el padrino de los sptimos
hijos.
En otros casos la transformacin se logra supuestamente mediante agentes satnicos a los
que se somete voluntariamente, y eso se hace con los fines ms desagradables, en particular
por la gratificacin del anhelo de la carne humana (la carne humana que el licntropo puede
anhelar puede entenderse como tal es decir, una antropofagia relacionada con casos

de psicosis o, puede entenderse figuradamente como el deseo sexual sin censura

alguna). Richard Versteganescribi:
Los hombres-lobo, son ciertos hechiceros, que al untar sus cuerpos con un ungento que ellos
elaboran con el instinto del diablo, y lo ponen en cierta faja encantada, no slo a la vista de otros lucen
como Lobos, sino que su propio pensamiento tiene la forma y naturaleza de lobos, tan pronto como
estos visten la faja mencionada. Y disponen de s mismos como Lobos, al mordisquear y matar, en
especial a criaturas humanas
Richard Verstegan Restitution of Decayed Intelligence, 1628

Tales eran los puntos de vista acerca de la licantropa a travs de Europa Continental cuando
Verstegan escribi: Los ungentos y las savias en cuestin pueden contener
agentes alucingenos (en particular los derivados de la belladona).
Hay teoras que dicen que a los licntropos, cuando no estn convertidos en lobos, el pelo de
lobo les crece hacia adentro, y cuando es lobo, le crece la piel hacia afuera; as que cuando se
transformase, le dara vuelta a su propia piel.[cita requerida]
Tambin existen varios mtodos para eliminar la forma bestial. El ms simple era el acto de
desencantar (funcionando en s mismo o en una vctima), y otro era el retiro del cinturn o piel
del animal. Otros mtodos de posibles curas son: arrodillarse en un punto durante cien aos,
ser reprochado por ser un hombre lobo, ser saludado con el signo de la cruz, ser llamado tres
veces por el nombre bautismal, ser golpeado tres veces en la nuca con un cuchillo, o al menos
derramar tres gotas de sangre. Muchos cuentos folclricos europeos incluyen lanzar un objeto
de hierro sobre o hacia el hombre lobo, para que ste revele su forma humana.
La licantropa es la mitolgica habilidad o poder que tiene un ser humano para transformarse
en lobo o licntropo. El trmino viene del griego antiguo lykanthropos (): ,
lkos ('lobo') + , nthrpos ('hombre'). La palabra tambin se puede utilizar para
referirse al acto de transformacin a otro humano lobo.

Historia[editar]

Grabado realizado por Lucas Cranach el Viejo en 1512, donde se muestra a un hombre lobo.

Muchos pases y culturas europeas tienen historias sobre hombres lobo,

incluyendo Espaa, Grecia (lycanthropos),Bulgaria (varkolak,
vulkodlak), Dinamarca (Varulv), Finlandia (Ihmissusi), Holanda (Weerwolf), Hungra (Farkasem
ber),Indonesia (manusia sergala), Irlanda (Bleiddddyn), Islandia (varlfur), Italia (licantropo), Serbia (vukodlak), Sicilia(Lupu
mannaru), Rusia (volkodlak), Polonia (wilkolak), Rumania (vrcolac), Turqua (Kurt
Adam), Inglaterra (werewolf),Alemania (Werwolf), Suecia (Varulv), Francia (loupgarou), Galicia (lobishome, lobo de xente), Portugal, Brasil yParaguay (Luisn o Lobizn,
lobisomem), Uruguay, Argentina (Lobizn), Lituania (vilkolakis y vilkatlakis) y Estonia(libahunt).
Segn la leyenda, el primer hombre lobo reconocido fue Lican, rey de Arcadia, Grecia. En
la mitologa griega, Lican era un rey sabio y culto y una persona muy religiosa que haba
sacado a su pueblo de las condiciones salvajes en que vivan originariamente. No obstante,
parece que l mismo continu siendo un salvaje, pues a pesar de todo sigui sacrificando
seres humanos en honor a Zeus, e incluso se dijo que asesinaba a todo forastero que llegara
a su reino pidiendo hospitalidad.
Al enterarse, el dios Zeus quiso comprobar los rumores y se disfraz de vagabundo para
hacer una visita a Lican. Este inmediatamente pens en matar a su visitante, pero se enter
a tiempo de que se trataba de Zeus y lo invit a participar en un suntuoso banquete. Todo
habra salido bien de no ser porque Lican no pudo resistir la tentacin de jugar una horrible
broma al rey del Olimpo; orden que le sirvieran la carne de un nio (presuntamente un hijo
suyo).
Zeus se dio cuenta, por supuesto, y, encolerizado, condeno a Lican a convertirse en lobo, y a
que todos sus descendientes seran tambin hombres lobo. Hoy se conoce como lican
al perro salvaje africano, un pariente de loslobos.
La historia de Lican provee uno de los primeros ejemplos de la leyenda del hombre lobo. De
acuerdo a la historia de Lican, este se transformaba en un lobo como resultado de comer
carne humana; un testigo que estuvo presente en un sacrificio peridico en el Monte Lican
dijo sufrir un destino similar. Plinio el Viejo, dijo citando a Euanthes (Historia Naturalis viii.
22/34. 81): que un hombre de la familia de Anthus fue seleccionado por Lot y fue llevado a un
lago en Arcadia, donde coloc su ropa en un rbol y nad a travs del lago. Esto dio como
resultado su transformacin en un lobo, y vag en esta forma durante nueve aos. Entonces,
si durante este tiempo l no atacaba a ningn ser humano, tendra la libertad de nadar de
regreso y volver a su forma original.
Probablemente las dos historias son idnticas, aunque no se haya mencionado del sacrificio
de Lican por los descendientes de Anteo. Herdoto (iv. 105) menciona que la tribu de
los Neuri, un pueblo que l ubica al noroeste de Escitia, se transformaban anualmente durante
algunos das. Virgilio tambin estuvo familiarizado con la transformacin de seres humanos en
lobos (vase Eglogas viii. 98). En la novela Satyricon, escrita por Cayo Petronio cerca del
ao 60, uno de los personajes recita una historia sobre un hombre que se convierte en lobo.
A partir de ese momento los hombres lobo parecen haberse multiplicado, al llegar la Edad
Media, los cuentos de hombres que se transformaban en lobo eran comunes y la gente tena
tanta fe en ellos que ni siquiera se atreva a salir de noche al bosque. Hay que recordar que en
aquellos tiempos los lobos autnticos eran comunes y no era raro que atacaran a las
personas. Ms tarde los lobos fueron cazados y exterminados en gran parte de su rea de
distribucin, pero el temor a los hombres bestia sigui igual de fuerte que antes.
Segn las creencias armenias, hay mujeres que a consecuencia de pecados mortales estn
condenadas a pasar siete aos bajo la forma de un lobo. Un espritullega a tales mujeres y les
da la piel de lobo. ste les ordena ponrsela, y tan pronto como lo hacen aparecen marcas de
lobo en su mano derecha. Una vez que su naturaleza es conquistada, se come a sus propios
hijos, uno por uno, despus devora a los hijos de sus parientes de acuerdo a la

cercana genealgica, y finalmente ataca a los nios ajenos a su familia. Pasa a vagar
entonces solamente durante la noche, y las cerraduras y puertas se abren en su
aproximacin. Cuando est cerca la maana, vuelve a su forma humana y se quita la piel de
lobo. En estos casos la transformacin es involuntaria. Pero junto a esta creencia sobre
metamorfosis involuntaria, se encuentran las creencias de que los seres humanos pueden
transmutar en animales a voluntad y despus reasumir su forma original.
En particular, Francia parece haber sido infestada con hombres lobo durante el siglo XVI, por
lo que fueron numerosos los consecuentes juicios. En algunos casos, por ejemplo, los de la
familia de Gandillon en el Jura, el sastre de Chalons y de Roulet, todo ocurriendo en el
ao 1598, haba clara evidencia en contra del acusado de asesinatos y canibalismo, pero
ninguno asociado con lobos; en otros casos, como el de Gilles Garnier en Dole, 1573, hubo
clara evidencia de existencia de algn lobo, pero ninguna en contra del acusado; en todos los
casos, con muy pocas excepciones, haba una predisposicin del acusado en confesar e
incluso en detallar las circunstancias de la metamorfosis, la cual es una de los temas
recurrentes de brujera medieval. Aun cuando esta fiebre de licantropa (de ambos,
acusadores y sospechosos) lleg a su cenit, se decidi en el caso de Jean Grenier en 1603,
en Burdeos, que la licantropa no era ms que una ilusin enfermiza. Desde entonces el loupgarou dej de ser considerado como un hertico peligroso, y regres a su posicin precristiana como una simple amenaza lobo-hombre. Las mujeres-lobo (lubins o lupins) fueron
consideradas en Francia, no obstante, como hembras tmidas e inofensivas, en contraste con
los temidosloup-garou.
De acuerdo con los obispos Olaus Magnus y Majolus, en las provincias
de Prusia, Livonia y Lituania, los hombres lobo del siglo XVI eran ms destructivos que los
autnticos lobos, y su heterodoxia surge de la asercin de los obispos catlicos de que ellos
formaron una escuela maldita de aquellos deseosos de las innovaciones contrarias a la ley
divina.
Sin embargo, al principio del siglo XVII en Inglaterra, las personas acusadas de brujera eran
an perseguidas celosamente por James I de Inglaterra, para entonces el lobo ya estaba
extinto hace largo tiempo, por lo que este piadoso monarca estaba libre (Demonologie, lib. iii.)
de acusar a los werewolfes como vctimas de una ilusin inducidas por una superabundancia
de melancola natural. Solamente las criaturas pequeas tales como el gato, las liebres y
la comadreja permanecan como vehculos para que el hechicero malo se transformase en
ellos.
Los hombres lobo de la dispensacin cristiana no eran todos considerados como herejes o
viciosamente dispuestos en contra de la humanidad. De acuerdo con Baronius, en el ao 617,
se present un grupo de lobos en un monasterio, y destrozaron a varios frailes quienes
mantenan opiniones sobre hereja. Los lobos mandados por Dios despedazaron a los
ladrones sacrlegos del ejrcito de Francesco Maria, duque de Urbino, quien haba llegado
para saquear el tesoro de la Santa Casa de Loreto. Un lobo vigil y defendi a San Edmundo
Mrtir, rey de Inglaterra ante las bestias salvajes. San Odo, Abad de Cluny, asolado por una
manada de zorros, fue liberado y escoltado por un lobo (A. de Gubernatis, Zoological
Mythology, 1872, vol. ii. p. 145). Gran parte de los hombres-lobo eran personas inocentes y
temerosas de Dios, que sufran a travs de embrujos de otros, o simplemente estaban
destinados a un destino infeliz, y quienes en forma de lobo se comportaban de una manera
admirable, honrando y protegiendo a sus benefactores. El Bisclaveret en el poema William y el
Hombre-lobo de Marie de France (c. 1200), el hroe perteneci a esta clase y los numerosos
prncipes y princesas, damas y caballeros, quienes aparecieron temporalmente en forma de
bestias en los cuentos de hadas alemanes (o Mrchen). Vase Blanca Nieves y la Rosa Roja,
donde el oso feroz es realmente un prncipe encantado.
De hecho, el poder de transformar a otros en bestias salvajes no slo fue atribuido
a hechiceros malignos, sino tambin a santos cristianos. Omnes angeli, boni et mali, ex virtute

naturali habent potestatem transmutandi corpora nostra (Todos los ngeles, buenos y malos,
tienen el poder de transmutar nuestros cuerpos) fue la sentencia de Santo Toms de
Aquino. San Patricio transform a Vereticus, un rey de Gales, en un lobo; y San
Natalio maldijo a una ilustre familia irlandesa con el resultado de que cada miembro de ella
estaba condenado a ser un lobo por siete aos. En otras historias la voluntad divina es ms
directa, en Rusia, se supone que los hombres se convierten en hombres lobo al incurrir en la
clera del diablo.
Ciertas creencias sobre el hombre lobo se basan en acontecimientos documentados.
La Bestia de Gvaudan era una criatura que aterroriz el rea general de la provincia
de Gvaudan, en el actual Departamento de Lozre, en las Montaas de Margeride al sur
de Francia, en el lapso de 1764 a 1767. La bestia fue descrita frecuentemente como un lobo
gigante, atacando al ganado y a seres humanos sin distincin. Fue abatida, segn los relatos,
por Jean Chastel con una bala de plata, de all el mito de que los hombres lobo solo pueden
matarse con este artilugio.

Teoras de su origen[editar]
Se ha propuesto una teora reciente para explicar los episodios de hombres lobo
en Europa durante los siglos XVIII y XIX. El cornezuelo, cuya ingestin causa
envenenamiento, es un hongo que crece en los lugares donde se cultiva centeno en
temporadas hmedas, despus de inviernos muy fros. El envenenamiento por cornezuelo
normalmente afecta pueblos completos o por lo menos las reas pobres de los pueblos,
provocando alucinaciones, histeria colectiva y paranoia, as tambin como convulsiones y en
algunas ocasiones la muerte (el LSD se deriva del cornezuelo). El envenenamiento por
consumo de cornezuelo se ha propuesto como causa de los individuos que crean ser un
hombre lobo, o de todo un pueblo que crey haber visto a un hombre lobo.
Como la mayora de los intentos de usar la ciencia moderna para explicar creencias religiosas
y folklore, esta teora es controvertida e insatisfactoria. Por ejemplo, no explica por qu los
brotes de histeria sobre brujera y las leyendas de transformaciones en animales que existen
alrededor del mundo, incluyendo en lugares donde no hay cornezuelo del centeno. La histeria
y la supersticin han existido a travs del mundo por toda la historia registrada, y,
generalmente hablando, el envenenamiento por consumo de hongos no es la razn de todos
estos acontecimientos.
Similarmente, algunos investigadores modernos han intentado utilizar condiciones tales
como rabia, hipertricosis (crecimiento excesivo del pelo sobre el cuerpo entero)
o porphyria (un desorden enzimtico con sntomas que incluyen alucinaciones y paranoia)
como explicacin para la creencia del hombre lobo, aunque los sntomas de esas dolencias no
emparejan completamente con el folclore o la evidencia de los episodios de histeria colectiva.
Tambin existe un raro desorden mental llamado Licantropa clnica, en la que la persona
afectada tiene una ilusoria creencia de que l o ella se est transformando en otro animal,
aunque no siempre es un lobo o un hombre-lobo.
Otros creen que las leyendas de hombre-lobo nacieron como parte del chamanismo y ttems,
animales en las culturas primitivas basadas en la naturaleza. El trmino teriantropa ha sido
adoptado para describir un concepto espiritual en el que el individuo cree que l o ella tienen
el espritu o alma, en su totalidad o en parte, de un animal no-humano.
Bblicamente hablando, no se conocen referencias.

Hombres lobo en la ficcin moderna[editar]

Artculo principal: Ficcin sobre el hombre lobo

El proceso de transmutacin es descrito como doloroso en muchos filmes y obras de literatura.

El lobo que resulta es tpicamente astuto pero sin piedad, y propenso a devorar y a la matanza
de gente sin remordimiento, sin importar el carcter moral de la persona cuando este es
humano. La forma que asume el hombre lobo no es siempre de un lobo ordinario, sino que a
menudo son antropomorfas o pueden ser de otra manera ms grandes y poderosas que un
lobo ordinario. Muchos hombres lobos modernos son tambin supuestamente inmunes al
dao causado por armas ordinarias, siendo solo vulnerables ante objetos de plata
(generalmente una bala o un cuchillo). Esta reaccin negativa a la plata es a veces tan fuerte
que tan solo el tacto con el metal en la piel de un hombre lobo causar quemaduras. La ficcin
actual sobre el hombre lobo implica casi exclusivamente la licantropa como una condicin
hereditaria o siendo transmitida como una enfermedad por la mordedura de otro hombre lobo.
Recientemente, la descripcin de los hombres lobo ha tomado un giro ms comprensivo en
algunos crculos. Con la llegada del medioambientalismo y otros ideales de retorno a la
naturaleza, el hombre lobo se ve como la representacin de la humanidad aliada con la
naturaleza. Un ejemplo tpico de esta perspectiva se puede considerar en el juego de
rol Werewolf: The Apocalypse, en el cual los jugadores toman el papel de un hombre lobo que
trabaja en nombre de Gaia, en contra del espritu destructivo sobrenatural llamado Wyrm, que
representa las fuerzas destructivas de industrializacin y contaminacin.
El autor Whitley Strieber explor previamente estos temas en sus novelas The Wild (en las
cuales se retrata al hombre lobo como medio con el que se trae de vuelta a la naturaleza la
inteligencia y espritu humano) y The Wolfen (en el que los hombres lobo se retratan como
depredadores de la humanidad, actuando como control natural en su poblacin ahora que
han sobrepasado los lmites tradicionales de la naturaleza).
La escritora J. K. Rowling incluye en sus libros de Harry Potter a un licntropo llamado Remus
Lupin, el cual en los perodos de luna llena se toma una pocin para lograr tener su forma
lobuna pero con una mentalidad humana. Tambin se menciona a otro licntropo
llamado Fenrir Greyback que, a diferencia de Lupin, le encanta ser hombre lobo y muerde a
las personas aunque no haya luna llena.
La novela Howling Mad, de Peter David, toma el argumento inusual de ofrecer un lobo que ha
sido mordido por un hombre lobo, y como resultado se convierte en un lobo-hombre. El
lobo-hombre provee al lector con una perspectiva nica sobre la civilizacin humana. Con el
mismo argumento existe un relato de Boris Vian, en el que Denis, un lobo que habita en
el Bois des Fausses-Reposes, es mordido por un hombre lobo, y cada plenilunio, convertido
en hombre, vive como tal las noches de Pars. En la dcada de 1980 este relato fue llevado
a cancin por el grupo musical espaol La Unin con el tema Lobo Hombre en Pars.
Tambin se utiliza esta idea en el libro infantil La leyenda de Tsobu, de Juan Jos Plans,
publicada en Alfaguay, donde un hombre es convertido en hombre lobo y, posteriormente,
muerde a un lobo, con lo que ste ltimo se dedica a controlar las acciones del primero
mientras est transformado.
El talismn, novela de Stephen King y Peter Straub, retrata a los hombres lobo como
protectores del Mundo de los Territorios. Un hombre lobo en particular (llamado Lobo) ayuda
al joven Jack Sawyer en su aventura para localizar un artculo antiguo de poder. Aunque an
continan los retratos de hombres lobos malignos en la cultura popular.
El escritor valenciano Sergi Dur actualiz el personaje del hombre lobo adaptndolo al
mundo distpico del tercer milenio en su novela satrica Un home llop xangains a
Dubai (2011).
En las novelas de Memorias de Idhn, de Laura Gallego Garca, el personaje Alexander se
transforma en un lobo todas las noches de luna llena, ya que su cuerpo tiene un espritu
humano y uno de lobo. Mientras mantiene su aspecto humano, tiene el pelo gris, los ojos
amarillos, garras y colmillos.

En las novelas Temblor, Rastro y Para siempre, de Maggie Stiefvater, la historia est centrada
en lobos. Estos son de mayor tamao y conservan los ojos de su humanidad. Se convierten
en lobos con el fro y la adrenalina y pasado un perodo de tiempo (varios aos) dejan de ser
humanos y pasan a adquirir la forma definitiva de un lobo.
Varias series de televisin hicieron alusin a los licntropos entre ellas Supernatural o Luna, el
misterio de Calenda. Tambin la serie Teen Wolf con el actor Tyler Posey y otros actores
como Dylan O'Brien, Tyler Hoechlin, Crystal Reed y Holland Roden
En el plano de los videojuegos la historia de los hombres lobo ha sido muy difundida y
agotada, aunque si bien de entre ellos no es el elemento ms vendido, si es usado y gastado
al menos en simples referencias y transformaciones de los mitos originales
El videojuego de 2015 Bloodborne, cuya ambientacin utiliza diversos elementos de la
literatura gtica tales como los de Bram Stoker o H.P. Lovecraft, recurre tambin a la figura del
hombre-lobo como uno de los ejes de su historia principal, pero desde un punto de vista propio
y particular. En l, los habitantes de la ficticia ciudad de Yharnam se ven afectados por una
epidemia que los transforma en lo que ellos llaman "bestias", cuyo diseo y comportamiento
est obviamente inspirado en la figura del hombre-lobo. A lo largo del videojuego aparecen
muchos tipos y variantes de bestias distintos, as como personajes que se encuentran an en
etapas tempranas de su enfermedad (desde que son simples humanos con ms pelo de lo
comn hasta que se transforman en monstruos rabiosos), pero siempre tomando como base
la figura del hombre-lobo.
En el videojuego Sonic Unleashed, Sonic, el famoso erizo de la compaa nipona Sega, sufre
una maldicin en el juego y adquiere la capacidad de transformarse en licntropo, o en este
caso, en un erizo-lobo.
En el famoso juego MMORPG World of Warcraft estn las criaturas denominadas worgen, que
son unas bestias-lobos. En su nueva expansin World of Warcraft: Cataclysm en la faccin de
la alianza estar disponible la raza de los worgen, con aspecto de licntropo.
Existe una cancin de Iron Maiden, Prowler, que narra las aventuras de un hombre lobo
alcohlico y adicto al sexo que vaga por la ciudad.
Tambin existen varios juegos en el cual el jugador toma el rol de un hombrelobo. Algunos de
ellos: Wolf, WolfTeam, BiteFight y Crimson Moon. Los sims 2 tiene una expansin en la que
puedes convertirte en hombre lobo, Castlevania de nintendo 64. Un hroe en DotA es un
hombre lobo: Banehallow (lycantrope)
La escritora Cassandra Clare incluye en sus libros de Cazadores de sombras a hombres y
mujeres lobo, tales como Maia Roberts, Luke Garroway y Jordan Kyle.
En la serie americana de TV, The Vampire Diaries (serie de televisin), hay varios personajes
hombres-lobo, como Tyler Lockwood. En la serie, un "gen" de hombre-lobo se va pasando de
generacin en generacin. Quien tiene ese gen no nace siendo hombre-lobo; ellos se
convierten en licntropo al matar a otra persona, pues esa es la forma de desencadenar la
maldicin. Los hombres-lobo de esta serie adoptan su forma animal durante las noches de
luna llena involuntariamente y otras veces voluntariamente; la transformacin es dolorosa, y la
forma animal es la de un lobo de tamao normal. Adems, la plata no les afecta. En su forma
humana tienen mucha fuerza y actitud violenta en ocasiones. En esta serie tambin hay
personajes llamados "hbridos", que son mitad hombre-lobo y mitad vampiros.

Hombres lobo en el cine[editar]

En el cine los hombres lobo han sido muy representados, formando parte de los espantajos
ms clebres de todos los tiempos (junto a los vampiros, los zombis, elmonstruo de
Frankenstein y las momias). La primera pelcula que utiliz un hombre-lobo antropomorfo
fue Werewolf of London de 1935 (no confundirse con la pelcula de 1981 de ttulo similar), con

lo que estableci el canon de que el hombre lobo siempre mata a lo que l ms ama. El
hombre -lobo de esta pelcula era un apuesto cientfico londinense que conserv algo de su
estilo y la mayora de sus caractersticas humanas despus de su transformacin. El gnero
tambin fue popularizado por la clsica pelcula de los estudios Universal The Wolf
Man (1941), compuesta por Lon Chaney Jr. como el hombre lobo Larry Talbot. Esta pelcula
contiene la ahora famosa rima: Even a man who is pure in heart / And says his prayers at night
/ May become a wolf when the wolfbane blooms / And the autumn moon is bright. (Incluso un
hombre que es puro en corazn / y dice sus rezos en la noche / Puede convertirse en un lobo
cuando la loba venenosa (o azote de lobos) florece / Y la luna de otoo brille). Esta pelcula
se acredita a menudo como la que origin varios aspectos de la leyenda que se diferencian
del folclore tradicional (incluyendo invulnerabilidad a armas que no son de plata, el contagio, y
la asociacin con la luna).
En el ao 1981 se estrenaron dos pelculas con hombres lobo como protagonistas: An
American Werewolf in London (Hombre Lobo Americano en Londres), dirigida por John
Landis, y The Howling (conocida en pases de habla hispana como El Aullido o Aullidos)
dirigida por Joe Dante. Ambas fueron influyentes tanto en el uso de los efectos especiales
como en la revitalizacin del mito. En 1985 se filma Teen Wolf (De Pelo en pecho, en Espaa;
Travesuras de un Lobo Quinceaero en Chile; y Lobo Adolescente en el resto de Amrica
Latina), protagonizada por Michael J. Fox y dirigida por Rod Daniel.
Tambin se puede ver a un hombre convertirse en lobo al ser mordido por este animal en la
pelcula del ao 1994 Wolf, protagonizada por Jack Nicholson yMichelle Pfeiffer.
En 2010 se estren un remake, protagonizada por Benicio del Toro. Para el aspecto de la
bestia se tom como base el que tena en la original, pero ms realista y actualizado gracias a
los avances de la informtica y el maquillaje.7
El espaol Paul Naschy, que cre al hombre lobo Waldemar Daninsky, es el actor que ms
veces ha interpretado a un licntropo en la pantalla. Tambin en Espaase produjo la pelcula
de Pedro Olea, El bosque del lobo, donde se da un tratamiento ms naturalista y realista al
fenmeno de la licantropa.
La pelcula canadiense Ginger Snaps (estrenada en el ao 2000, generando una secuela y
una precuela) hace uso de la licantropa como una analoga de la pubertad.
En las pelculas de Underworld, se muestran a los hombres lobo en una batalla de siglos
contra los vampiros. Adems, se presenta otra raza, los licntropos controlan a voluntad su
metamorfosis y pueden convertir a otros mordindolos. Estos nuevos se transformaran al
llegar la luna llena, luego de una transformacin involuntaria, se vuelven licntropos . Segn la
historia, los hombres lobo (y luego los licntropos ) eran sirvientes o perros guardianes para
los vampiros, hasta que un licntropo los condujo a una rebelin por su libertad y vengar la
muerte de su amada.
En la pelcula Van Helsing, los hombres lobo son monstruos diablicos al servicio de Drcula,
sufriendo en la transformacin, cambiando de piel la luna llena slo los controla los primeros
das de su licantropa, luego la maldicin los consume hasta que llegan a ser lobos por
siempre.
The Company of Wolves, de Neil Jordan, es una interpretacin moderna del cuento
de Caperucita Roja, en la cual el lobo feroz es realmente un hombre lobo.
Entre otros licntropos representados est el de Harry Potter y el prisionero de Azkaban,
dirigida por Alfonso Cuarn. En la pelcula: Wallace & Gromit: The Curse of the Were-Rabbit,
aparece una parodia del monstruo llamada conejo-lobo.(wererabbit, el hombre-conejo).

Tambin cabe citar la serie japonesa de Wolf's Rain en donde los protagonistas son en
realidad lobos (en toda su forma animal) pero que pueden tomar apariencia humanas ante
otras personas.

En Juegos de rol[editar]
Hombre lobo: el Apocalipsis (Werewolf: The Apocalypse en ingls), es un juego de rol editado
por la compaa White Wolf y en el que el jugador interpreta a un hombre lobo.8 Los hombres
lobo (llamados garou en su lengua) son guerreros de Gaia (la Madre Tierra) que luchan contra
el Apocalipsis, el fin de los tiempos profetizado, que anuncia la destruccin de la Tierra. En el
juego, el jugador representa a un hombre lobo. A diferencia de la mitologa tradicional estos
hombres lobos pueden transformarse a voluntad, los Garou poseen cinco formas, desde el
lobo al humano, pasando por dos formas intermedias hasta una forma similar a la que se
puede apreciar en la pelcula Van Helsing.