ecología de presiones

Este trabajo de tesis doctoral analiza los factores familiares y comunitarios, así como las dinámicas comunicativas en el hogar que intervienen en la interrupción-continuidad de la transmisión intergeneracional del zapoteco de la planicie costera, tomando como caso de estudio la comunidad de Santa María Xadani, ubicada en la región del Istmo de Tehuantepec, en el estado de Oaxaca, México.

La muerte de lenguas es un problema que se ha discutido a nivel mundial, las investigaciones partían de la idea que las lenguas perdían palabras, la gente empezaba a pronunciar mal a cometer errores estructurales y la lengua dominante empezaba a imponer su léxico, gramática, fonología, etc., se percibía como meta el conocimiento interno de la lengua para explicar este fenómeno.
Para encontrar las causas del desplazamiento, otro enfoque ha revisado los factores externos en las lenguas que intervienen en este proceso. Los factores que se han documentado para tratar de explicar el desplazamiento son vastos. No es nuestro objetivo abordarlos todos. Sin embargo, retomamos aquí algunos que consideramos significativos.

P ara tener una visión ordenada de la aplicación de las políticas lingüísticas a la enseñanza de las lenguas, se proponen algunas premisas básicas con el fin de comprender su sentido en el contexto actual. Algunas de estas premisas son motivo de debate en el campo académico, por lo que se apuntan a continuación con el propósito de hacerlas explícitas:

El propósito de este libro es contribuir con las múltiples investigaciones sobre el desplazamiento en comunidades indígenas desde una perspectiva de la complejidad y desde
la Teoría de Ecología de Presiones. Especialmente, nos proponemos dar continuidad al
libro Muerte y vitalidad de las lenguas y las presiones sobre sus hablantes que se publicó
en 2011 (Terborg y García Landa).
En el proyecto «Situaciones y prácticas bilingües que contribuyen al mantenimiento-desplazamiento de lenguas. Análisis del ‘conocimiento’ y de la ‘máxima facilidad
compartida’ como sistemas complejos» que contó con recursos del Programa de Apoyo a
Proyectos de Investigación e Innovación Tecnológica (PAPIIT IN404313) de la UNAM,
vigentes desde enero de 2013 a diciembre de 2015, han participado varios autores de
diversas universidades quienes levantaron datos en diferentes comunidades indígenas
de acuerdo con la metodología que entonces propusimos. La gran mayoría de ellos son
estudios llevados a cabo en México. Sin embargo, en ese último proyecto, también se
realizaron estudios en una comunidad indígena de la lengua pemón de Venezuela y en
una comunidad donde se habla la lengua alsaciano en los Vosgos de Francia.

El levantamiento armado del EZLN en México en el año 1994 fue el parteaguas que situó el problema indígena en la agenda nacional. Desde entonces se han realizado diferentes cambios legales al respecto, sin embargo, las acciones han sido insuficientes para la magnitud de la situación. Cuando una lengua o una cultura es despreciada o considerada inferior, los representantes de ella, en muchas ocasiones deciden abandonarla. En este trabajo se analizan las presiones que  experimentan los hablantes
a favor y en contra de la lengua y la cultura totonaca en la comunidad de Mecapalapa, Pantepec, Puebla. Lo anterior desde una perspectiva compleja y por medio del modelo de la ecología de presiones (Terborg & García Landa, 2016)

Different languages coexist in Mexico, for example the official language: Spanish, minority languages but also foreign languages. The penetration of a language necessarily creates new ideologies and interests for the speakers. The concept of linguistic ecology (Mühl-häusler, 1996; Mackey, 1994) is used here to argue that the coexistence of different languages (that is not intrinsically an harmonious situation) has a social impact which may lead to more advantages for a language over another in an asymmetric relation of power. To show this we use the results of two research about maya and otomi to discuss the relation between foreign languages and language shift of minority languages in Mexico. Palabras clave: ecología lingüística, relaciones de poder, presión, ideología, facilidad compartida.

En México coexisten lenguas de diversa índole. Tenemos por ejemplo la lengua nacional (el español) y las lenguas indígenas, pero también las lenguas extranjeras. La penetra- ción de una lengua necesariamente crea nuevas ideologías para los hablantes que a su vez pueden resultar en nuevos intereses. Tomamos el concepto de la ecología lingüística (Mühlhäusler, 1996; Mackey, 1994) para argumentar que la convivencia de estas len- guas (que no es necesariamente algo armónico) tiene un impacto social que puede con- tribuir a que unas sean más ventajosas que otras, en una relación de poder asimétrica, y lo ejemplificamos con dos investigaciones sobre el maya y el otomí. El objetivo principal de este trabajo es demostrar que existe una relación entre la enseñanza de las lenguas ex- tranjeras y el desplazamiento de las lenguas indígenas.

Personas que hablan una misma lengua o que comparten conocimiento. ¿Es conveniente el concepto de lengua para analizar conversaciones bilingües? Roland Terborg, Raquel Acosta Fuentes (2013) Llengua, Societat i Comunicació, núm. 11 http://revistes.ub/index.php/LSC / [email protected] 91 Personas que hablan una misma lengua o personas que comparten conocimiento. ¿Es conveniente el concepto de lengua para analizar conversaciones bilingües?*