Patrimonio edificado

Un presente compartido implica, al menos en parte, un pasado compartido. Si es compartido, debiera haber sido antes conocido. El patrimonio (cultural) edificado, en la actualidad, suele ser una barrera que se define por el desconocimiento que lleva a ignorar tal realidad antes que derribarla. En el caso particular de la condición de aquellas personas con discapacidad visual se suma, además, el hecho de no poder establecer (persona-edificio) una relación visual.
El presente artículo expone los primeros avances de una investigación en curso que busca brindarles a personas con discapacidad visual los recursos necesarios para que, en el transcurso de una visita al patrimonio edificado de la ciudad de Córdoba, Argentina, puedan imaginar cómo es la realidad que tienen de frente y que los contiene, aspirando a que cada uno gestione su propio recorrido. La experiencia aquí presentada se propuso para un determinado grupo de personas en un edificio en particular, pero se considera, además, la posibilidad de generar nuevas iniciativas para otros grupos de visitantes con diferentes discapacidades, para el público en general como así también el desarrollo en otros edificios de Córdoba.
Es una investigación de carácter cualitativo que, como modalidad metodológica, propone el Estudio-Acción desde una lógica experiencial de conservación activa. El objetivo es profundizar en la comunidad el enriquecimiento de la memoria colectiva a partir de los bienes edificados, el reconocimiento de su autenticidad y sus valores cambiantes, y su apropiación por parte de quienes los habiten.

Después de efectuar una visita de inspección física al predio de su propiedad ubicado en la calle 63 Número 498 x 58 y 60 Colonia Centro, por conducto del Sr. Martín Cervera Poox, para determinar la naturaleza de los problemas estructurales que presenta la losa de la última crujía del predio en cuestión, enumero aquí las observaciones realizadas y cuales deben ser los pasos a seguir para resolver la problemática, y que están debidamente estipuladas en el presente dictamen.

Este trabalho consistiu em um estudo da prática educativa patrimonial, Visita Guiada Teatralizada, do Setor do Patrimônio Histórico, da Universidade Federal do Rio Grande do Sul (UFRGS), que utiliza a ludicidade como agente potencializador de geração de conhecimentos. A investigação é do tipo qualitativo, descritivo, sob a forma de um estudo de caso e ampara-se no conceito de Educação Patrimonial, instituído no Brasil, por Maria de Lourdes Parreiras Horta.Discute os conceitos de Educação, Patrimônio, Educação Patrimonial, Educação para o Patrimônio, Ação Educativa, Patrimônio Edificado, Ludicidade, Recursos Pedagógicos e Teatro, objetivando relacioná-los com a ação educativa analisada, por meio de correspondência eletrônica, entrevistas, pesquisa bibliográfica e pesquisa no site institucional. Analisa de que forma a instituição concebe o conceito de ludicidade embasador da ação educativa lúdica. Averigua os fatores determinantes para a escolha da atividade lúdica como o mote da prática educacional. Investiga a metodologia de concepção educativa patrimonial utilizando a ludicidade. Identifica os públicos participantes das ações educativas. Observa em que medida as atividades educativas lúdicas são agentes de difusão de conhecimentos. Conclui que as práticas educativas lúdicas representam uma alternativa  para a revitalização das instituições culturais, museais ou não.

The attribution of value to certain vestiges of the past, in Western Europe, found itself directly correlated with the notion of authenticity and progressively tended to the study of the object and later to the conservation of its matter, understood as a material witness in perpetual transformation and the only guarantee to any other possibility of interpretation and conservative intent. This text begins by exploring some historical and conceptual aspects of restoration and the emergence and development of heritage's tutelage, as it is understood today in Europe, going through several theoretical contributions, in order to delineate significant variations of the theoretical support and the correlated methodologies. It does not revert to the objectives of this synthetic "approach to restoration", the exhaustive examination of its origins and patrimonial practices in the European context -literature in this field is extensive and current -only evoke some decisive moments in the evolution of its theoretical and practical organization. The format of the text imposes a limited choice of actors and texts, necessarily arbitrary.

Análise preliminar da política de preservação do IPHAN para a praia de Baía da Traição e a Igreja de São Miguel Arcanjo, na Paraíba. A pesquisa foi desenvolvida no âmbito do Mestrado Profissional em Preservação do Patrimônio Cultural do IPHAN (PEP/MP), procurando identificar as práticas discursivas dos atores sociais que se enquadram na relação conflituosa entre patrimônio e poder, bem como na investigação das narrativas de resgate da memória e da tradição. Desse modo, é possível fazer uma incursão inicial acerca dos conflitos e interesses locais relacionados à preservação e restauração da Igreja de São Miguel e sua relação com o espaço, cultura e identidade Potiguara.

Investigação realizada em 2012 através da consulta de várias fontes no Arquivo do Tribunal de Contas, Arquivo da Câmara Municipal de Loures, Arquivo da Câmara Municipal de Lisboa, Arquivo Histórico Parlamentar, Arquivo do Patriarcado de Lisboa, Arquivo Contemporâneo do Ministério das Finanças,  Instituto Geográfico Português, Unidade de Benemerências e Activos da Santa Casa da Misericórdia de Lisboa, etc, com vista a contribuir para a reconstituição histórica destas três quintas ligadas à família Quintanilha e Mendonça.

Revisión de los cambios en el quehacer constructivo en el México moderno de las primeras tres décadas del siglo XX. Oscilaciones del gusto, experimentación formal y  el laboratorio de nuevos materiales para la creación-invención del lenguaje de la arquitectura moderna.

Para esta entrevista, presento al Maestro en Ciencias de la Arquitectura con Orientación a la Conservación del Patrimonio Edificado, Christopher Alcaraz, quien hablará sobre el uso del Georradar para la conservación del patrimonio edificado.

Libro publicado por el Instituto Chihuahuense de la Cultura y CONACULTA en el año 2000.  Cuatro Autores.: El historiador Raul Garcia Flores quien presenta un edudio de demografia histórica de Valle de Allende, analisando el impacto de epidemias en el siglo XVIII y XIX: Cecilia Calderon Puente, arquitecta expone el primer estudio de arquitectura patrimonia del sitio; Alfonso Domingues, historiador , realiza un estado del arte sobre diversoa analisi relizados en la region del antiguo Valle de San Bartolomé; Federico J. Mancera-Valencia realiza un estudio ecogeografico de la region.

Los estudios existentes en referencia a la arquitectura generada por la comunidad de Alemanes del Volga en Argentina, como de la particular estructura urbana implantada en el territorio nacional, son escasos y se transforman en muchos casos en menciones o comentarios aislados. El presente capítulo desarrolla, desde el caso de estudio de la Aldea Santa María en Entre Ríos, una aproximación en primera instancia a las decisiones tomadas por esta comunidad en relación al territorio, soporte natural, al momento de su asentamiento en suelo nacional para entender así el desarrollo de la estructura urbana generada en muchas de sus aldeas y la disposición de la arquitectura en función de la organización de su vida cotidiana. Luego, el foco se centra en la comprensión de una de sus arquitecturas más significativas: la iglesia. Lo aquí expuesto no pretende ser un conjunto cerrado de ideas sino que, por el contrario, intenta asumir el rol de disparador para poder con esta perspectiva asumida volver luego como habitante cotidiano o como transeúnte ocasional a recorrer la aldea y la iglesia intentando así comprenderlas en su realidad, entendiendo que la comunidad debiera comenzar a pensar sobre el conocimiento que tiene sobre ella y su conservación en el tiempo como objeto construido asumido patrimonio edificado.

Entre los años 2020 y 2021, el mundo se paralizó por más de doce meses debido a la Pandemia del COVID-19 cuando fuimos encerrados en nuestros hogares. Concurrentemente, se redujeron considerablemente los efectos devastadores de los Gases Invernadero, causa del Cambio Climático drástico que nos acecha. La naturaleza tuvo un merecido respiro al nosotros estar encerrados e inmóviles, y el patrimonio arquitectónico se protegió al estabilizarse los cambios drásticos del clima. ¿Somos los protagonistas de la devastación del planeta y como consecuencia, de la destrucción de nuestra arquitectura patrimonial? Los procesos de intervención en estas estructuras existentes deben responder, de manera compatible, a sus tecnologías edilicias particulares y su ubicación geográfica. Si el único edificio “verde” es el que ya existe, el reciclaje de sus componentes y recuperación son técnicas sostenibles que utilizaban nuestros antepasados como procesos conscientes para proteger, y no desperdiciar, los recursos naturales de nuestro planeta tierra necesarios para su supervivencia.

Between 2020 and 2021, the world was paralyzed for more than twelve months due to the COVID-19 Pandemic when we were confined in our homes. Concurrently, the devastating effects of Greenhouse Gases, the cause of the drastic Climate Change that threatens us, were considerably reduced. Nature had a well-deserved respite when we were locked-up and immobile, and the architectural heritage was protected by stabilizing the drastic changes in the climate. Are we the protagonists of the devastation of the planet and consequently, of the destruction of our architectural heritage? The intervention processes for existing structures must respond, in a compatible way, to their particular building technologies and their geographical location. If the only “green” building is that which already exists, the recycling of its components and recovery are sustainable techniques that our ancestors used as a conscious process to protect, and not waste, the natural resources of our planet earth necessary for their survival.

Este artigo abordará a reconstituição do Patrimônio Franciscano no Brasil, através das narrativas registradas nas Crônicas Clássicas da Ordem, entre 1614 e 1761. Durante o século XX, essas obras foram revisitadas pela historiografia brasileira de modo a restaurar o legado franciscano e consolidar o processo de patrimonialização de seus conventos. A escassez documental não impediu que sua memória fosse preservada através dos relatos dos cronistas. O ponto focal será o reconhecimento das Crônicas Franciscanas como Patrimônio Escrito que reconstitui o Edificado através de suas descrições.

La gestión participativa del patrimonio cultural supone la colaboración de diferentes propuestas y actores. En ese sentido, se ha desarrollado la iniciativa descrita en el presente artículo, la misma que permite por medio de fotogrametría, registrar gráficamente el patrimonio edificado relevante del centro histórico de la ciudad de Cuenca y gestionarlo en un Sistema de Información Geográfica. Usando cámaras fotográficas individuales o montadas en drones, se procede el levantamiento fotográfico del inmueble u objeto (desde múltiples ángulos), a este material se le aplican ciertos procesos, apoyados en software especializado, para obtener un mosaico de imágenes con el cual se puede conseguir la corrección de la perspectiva en las imágenes (proceso conocido como fotogrametría) con lo que se obtienen productos digitales imprimibles en formas bidimensionales (papel) y tridimensionales (resinas) con escala y precisión. Comparativamente con otros procedimientos, tiene varias ventajas: faci...

La arquitectura carmelita desde su reforma y durante los siglos xvi
y xvii se caracterizó por ser modesta, sin ornamentos y funcional,
principios que los reformadores quisieron dar a sus conventos y monasterios
para reflejar la pobreza y encierro que la orden perseguía;
estas nociones cambiarían al pasar de los años acorde a los lugares y
estilos dominantes.
La orden de los Carmelitas Descalzos en Guadalajara construyo
un convento que con el paso de las décadas, guerras, conflictos y
obras públicas alteraron seriamente el complejo hasta dejarlo tal como
se encuentra en la actualidad.
El rescate del convento durante la segunda mitad del siglo xx permitió
que el espacio posea un sentido museístico, cultural y artístico,
del cual, ya había antecedentes en sus años mozos. Hoy es uno
de los edificios más conocidos de la ciudad de Guadalajara, de allí la
importancia de que se conozca como fue el complejo y como evolucionó.
En este artículo se muestran los factores de su construcción,
su estructura arquitectónica y vistas probables, así como los sucesos
que dieron pie a su alteración y posterior restauración.

En México existe una gran cantidad de patrimonio edificado con un alto valor cultural que se localiza tanto en centros históricos, como en sitios rurales. Durante siglos las diferentes comunidades han realizado sus edificaciones con los materiales y tecnologías disponibles localmente; es por ello que se pueden observar ciertos lenguajes comunes en las edificaciones, aunque diversos. De igual manera es posible reconocer el el dominio y desarrollo de diferentes saberes tradicionales. Sin embargo, y a pesar de la existencia de instituciones y programas que buscan varias formas de salvaguardar estos bienes, lo cierto es que el patrimonio edificado se encuentra en constante riesgo de desaparecer. Entre las diferentes causas de este problema se encuentran los diferentes materiales utilizados para la conservación del patrimonio cultural y cómo afecta a la construcción edilicia, así como el medio ambiente. Por ello en este artículo se realiza una revisión de algunos ejemplos recientes y se propone el uso de materiales sostenibles.

La gestión participativa del patrimonio cultural supone la colaboración de diferentes propuestas y actores.
En ese sentido, se ha desarrollado la iniciativa descrita en el presente artículo, la misma que permite
por medio de fotogrametría, registrar gráficamente el patrimonio edificado relevante del centro histórico
de la ciudad de Cuenca y gestionarlo en un Sistema de Información Geográfica. Usando cámaras fotográficas
individuales o montadas en drones, se procede el levantamiento fotográfico del inmueble u objeto
(desde múltiples ángulos), a este material se le aplican ciertos procesos, apoyados en software especializado,
para obtener un mosaico de imágenes con el cual se puede conseguir la corrección de la perspectiva
en las imágenes (proceso conocido como fotogrametría) con lo que se obtienen productos digitales
imprimibles en formas bidimensionales (papel) y tridimensionales (resinas) con escala y precisión. Comparativamente
con otros procedimientos, tiene varias ventajas: facilidad, rapidez, costos bajos, calidad,
aunque evidencia ciertas limitaciones. Luego de la elaboración del proyecto, se puede establecer que las
disponibilidades técnicas y metodológicas permiten conseguir un modelo de información documentada
digitalmente e integrada en un Sistema de Información Geográfica; el cual dispone de información predial
(ficha catastral), delimitación de las áreas de valor patrimonial, representación de las edificaciones
bidimensional y tridimensionalmente, acceso al respectivo sitio web, y un potencial amplio para la catalogación,
clasificación, mantenimiento, recuperación, estudio y promoción del patrimonio edificado.

A discussão acerca da conservação da arquitetura moderna é relativamente recente. A discussão aqui será sobre as principais questões sobre a conservação do patrimônio moderno, que apontam para suas especificidades, dilemas e paradoxos, relacionados à conservação da arquitetura moderna, seus pressupostos e sua nova condição patrimonial. O trabalho compõe inicialmente com uma breve contextualização sobre os acontecimentos no século XX, no que diz respeito a identidade nacional cultural. O intuito do trabalho é apresentar o surgimento e consolidação da arquitetura moderna no Brasil no século XX, ressaltando o patrimônio edificado, analisando a primeira obra moderna a ser tombada no Brasil, e talvez no mundo: Igreja de São Francisco de Assis – um dos edifícios do Conjunto Moderno da Pampulha em Belo Horizonte, Minas Gerais. Busca-se compreender a partir de condições históricas, culturais e sociais tal arquitetura que se desenvolveu, suas relações e protagonistas, detectando suas características e peculiaridades e sua repercussão no meio em questão. Dessa forma, o entendimento dos caminhos trilhados pela arquitetura moderna brasileira é incompreensível para o confronto entre o patrimônio edificado e a própria arquitetura moderna e dos rumos tomados a nível nacional e internacional do Conjunto Moderno da Pampulha.

El presente artículo surge a partir del estudio de patrimonio cultural localizado en el río Atemajac en Guadalajara, Jalisco, y dentro de este, del llamado patrimonio industrial edilicio, para con ello demostrar su
importancia social, cultural e histórica a partir de su formación y relación con su entorno. Con esto se pretende dejar en claro el valor patrimonial de estos vestigios, y demostrar la situación que actualmente guarda por causa tanto de los cambios económicos como espaciales. Los criterios empleados se basaron en la observación realizada a partir del trabajo de campo, el análisis documental y las entrevistas con actores de sus comunidades, que permitieron tanto mapear como vaciar datos de estos elementos patrimoniales para su conocimiento, y con esto dar a conocer la riqueza patrimonial de la industrialización del siglo XIX y sus peligros y virtudes, que pretenden formar un criterio en que despierte la conciencia de todos los sectores y generar una conservación desde varios frentes que garantice que estos vestigios podrán ser vistos por futuras generaciones.

RESUMEN La emergente necesidad de información actualizada, junto a la falta de documentación adecuada de sectores históricos de ciudad, además del desarrollo tecnológico acelerado de la época, ha provocado la creación de diversas herramientas para el levantamiento de información geográfica, topográfica, y arqueológica, que pueden contribuir al estudio de las transformaciones urbano-morfológicas y a la documentación y protección del patrimonio edificado. Con estos antecedentes, este estudio pretende validar una metodología para la identificación y análisis de alteraciones arquitectónicas como urbanas, en el campo del patrimonio edificado. Para esto, se llevó a cabo un levantamiento detallado mediante fotogrametría aérea y terrestre, en base al uso de herramientas que generan datos bidimensionales como son el Drone DJI Phantom 4, Cámara Nikon D5300, Cámara GoPro Hero 3 Black Edition y un Smartphone Iphone 7. De igual forma, este estudio se complementó con un levantamiento tridimensional mediante escáner láser LIDAR. Los datos se obtuvieron en base a vuelos ortogonales con dron, los cuales se complementaron, mediante documentación parcial de fachadas de las edificaciones del El Barranco de Cuenca en Ecuador, con las otras herramientas bidimensionales y tridimensionales antes descritas. Este proceso se llevó a cabo en dos ocasiones, con un lapso de 4 meses entre sí, con el fin de identificar posibles cambios. Al completar el procesamiento de los datos, se encontraron dos casos en donde las edificaciones fueron alteradas en diferente magnitud. Además, se estableció la versatilidad de los instrumentos utilizados para la reconstrucción tridimensional de nubes de puntos en nuestro medio. En este sentido, el escáner láser LIDAR fue la herramienta que brindó mejores resultados, sin embargo, el levantamiento tomó más tiempo y fue más costoso; por otro lado, considerando la relación calidad-precio, el drone DJI Phantom 4 resultó ser el artefacto más recomendable para este tipo de estudios. Palabras clave: Fotogrametría digital, reconstrucción tridimensional, patrimonio edificado, transformaciones urbano-morfológicas, nubes de puntos.

O presente artigo resulta de pesquisa de dissertação, em andamento, no âmbito do Mestrado em Ambiente Construído e Patrimônio Sustentável da UFMG. O texto consiste em uma problematização do instrumento de tombamento a partir do estudo de caso do processo de proteção da Igreja de São Miguel Arcanjo, localizada em terra indígena Potiguara no município de Baía da Traição, Paraíba, PB. Desde o tombamento em 1980 não foi realizada nenhuma intervenção para salvaguarda do bem, resultando em seu arruinamento. Neste sentido, foi realizado um levantamento histórico deste processo, que foi confrontado com perspectivas teóricas a respeito do instrumento de tombamento.

La  investigación Iluminando  sombras  busca  brindar  a  personas  con  discapacidad visual los recursos necesarios para que, en el transcurso de  una  visita  a  un  edificio  del  patrimonio  edificado  de  la  ciudad  de Córdoba,  Argentina,  puedan  imaginar  cómo  es  la  realidad  que  tienen  de frente  y  que  los  contiene,  aspirando  a  que  cada  uno  gestione  su  propio recorrido.  El  presente  trabajo  expone  reflexiones  teóricas  y  metodológicas al respecto, y los resultados de aplicación luego de una primera experiencia de  visita.  En  un  carácter  cualitativo,  el  enfoque  elegido  como  modalidad metodológica  es  el  Estudio-Acción,  lo  que  supone  una  epistemología  y  una perspectiva nosológica especial. Se adoptó, además, una perspectiva y lógica experiencial de conservación activa, donde el objetivo es el enriquecimiento de la memoria colectiva, el reconocimiento de su autenticidad y sus valores cambiantes, y su apropiación por la comunidad.

The  investigation Illuminating Shadows  seeks  to  provide  people  with  visual disabilities with the necessary resources so that, during a visit to a building of the built heritage of the city of Cordoba, Argentina, they can imagine what the reality that they have in front of them is like and what it contains, aspiring to  have  each  one  manage  their  own  route.  This  paper  presents  theoretical and  methodological  reflections  on  this  subject,  and  the  results  of  their application after a first visit experience. In a qualitative sense, the approach chosen as a methodological modality is Study-Action, which implies a special epistemology  and  nosological  perspective.  In  addition,  a  perspective  and experiential logic of active conservation was adopted, where the objective is the enrichment of the collective memory, the recognition of its authenticity and changing values, and its appropriation by the community.

O  Instituto de História da Arte da Faculdade de Ciências Sociais e Humanas/NOVA e o Fórum Cidadania Lx encontram-se a organizar a 2.ª Conferência Palácios Históricos de Lisboa e Oeiras. De que lhes serve a classificação?, que terá lugar no dia 14 de Maio (sábado, das 9h30 às 13h00) no Palácio Pombal (Rua do Século, Lisboa).

Esta actividade decorre na continuidade da 1.ª Conferência os Palácios Históricos de Lisboa. Memória, Ruína ou Futuro?, realizada no dia 24 de Janeiro de 2015, na qual se promoveu um debate sobre o estado de conservação dos Palácios de Lisboa, propondo-se ainda um conjunto de acções com vista à reabilitação e usufruto público deste património. Face ao debate e propostas de acção sugeridas, a 2.ª Conferência vem realizar um ponto de situação acerca das intervenções realizadas (ou não) nos palácios de Lisboa, e sobretudo debater a importância da «classificação» destes imóveis. Refira-se, ainda, que esta conferência alargará os estudos de caso ao município de Oeiras.

A conferência contará com a presença de investigadores que abordarão os aspectos histórico-artísticos destes palácios que contribuem para a determinação da sua classificação, aludindo ainda ao estado de conservação e restauro.
Membros da organização:
Ana Celeste Glória (Instituto de História da Arte, FCSH, Universidade NOVA de Lisboa)
Paulo Ferrero, Miguel Veloso (Fórum Cidadania Lx)

Apoio:
EGEAC | CML

Resumo: O presente trabalho propõe uma reflexão sobre a postura política da prefeitura, no que tange ao planejamento urbano, com especial interesse na conservação de áreas urbanas protegidas da cidade, frente às demandas sociais e urbanísticas relacionadas às atuais funções urbanas impostas pelo papel de sede oficial de grandes eventos internacionais. A prefeitura ignora a realidade socioeconômica das populações residentes nas áreas protegidas da cidade, bem como prioriza a conservação apenas da materialidade da herança arquitetônica, especialmente daquela de escala monumental, adaptados invariavelmente aos usos culturais. A política da prefeitura contrapõe-se ao atual estágio mundial do debate sobre o tema que registra uma gradativa expansão da sua percepção, marcada inicialmente, pelas preocupações com o monumento, passando a considerar as obras modestas e todos os aspectos materiais do sítio onde se situam e incluindo os tecidos sociais tradicionais e todas as suas contribuições para a formação do Espírito do Lugar (Genius Loci). As Cartas de Veneza (1964), de Amsterdã (1975) e de Quebec (2008), dentre outros documentos, registram esta trajetória que transmitiu uma maior complexidade à questão. A reflexão terá como estudo de caso, o projeto de revitalização urbana da zona portuária da cidade, denominado Porto Maravilha, que abrange também três tradicionais bairros da cidade, Saúde, Gamboa e Santo Cristo, protegidos por legislação municipal, desde 1985. Os referidos bairros possuem população tradicional que, por meio de mobilização comunitária, alcançou a sua proteção, em face de sucessivas ameaças da indústria da construção civil que volta a ameaçar a sua permanência.
Palavras-chave: Conservação Urbana, Arquitetura Modesta, Patrimônio Cultural

Resumen: El presente trabajo propone una reflexión sobre la posición de la alcaldía, con relación a la planificación urbana, dedicando especial interés a la conservación de áreas urbanas protegidas de la ciudad, frente a las demandas sociales y urbanísticas relacionadas con las actuales funciones urbanas impuestas por su papel de sede oficial de grandes eventos internacionales. La alcaldía ignora la realidad socioeconómica de las poblaciones residentes en dichas áreas protegidas, y solamente prioriza la conservación de la materialidad de la herencia arquitectónica, especialmente la de escala monumental, adaptada invariablemente a los usos culturales. La política de la alcaldía se contrapone a la actual etapa mundial del debate sobre este tema que gradualmente amplía su percepción, señalada inicialmente por las preocupaciones con el monumento, y pasando a considerar las obras modestas y todos los aspectos materiales del lugar en que están ubicadas, inclusive los tejidos sociales tradicionales y todas sus contribuciones a la formación del Espíritu del Lugar (Genius Loci). Las cartas de Venecia (1964), de Ámsterdam (1975) y de Quebec (2008), entre otros documentos, registran esta trayectoria que otorgó mayor complejidad al tema. En la reflexión, el estudio de caso será el proyecto de renovación urbana de la zona portuaria, denominado Porto Maravilha, constituida por tres barrios tradicionales, Saúde, Gamboa y Santo Cristo, protegidos por legislación municipal, desde 1985. En ellos reside una población tradicional que, a través de movilizaciones comunitarias, logró protegerlos frente a las sucesivas amenazas de la industria de
la construcción civil que vuelve a amenazar su permanencia.
Palabras clave: Conservación Urbana, Arquitectura Modesta, Patrimonio Cultural

Abstract: The present work suggest that thought be given to the political stance of the City Hall, in regards to urban planning, especially the conservation of protected urban areas in the city, facing the social and
urban demands related to the current urban functions imposed upon the city by the role of official site of big international events. The City Hall neglects the socio-economic reality of the groups of peoples residing in
the city´s protected areas, as well as prioritizes the conservation of the material share of the architectural heritage only, especially those of monumental scale, invariably adapted to cultural usages. The City Hall
policy stands against the current world debate on the matter wich gradually expands its perception, initially characterized by concerns with monumental architecture, further onwith modest buildings an all the material aspects of the site on which they are, and lastly the traditional social fabrics and all their contributions to the formation of the Spirit of Place (Genius Loci). The Charter of Venice (1964), Amsterdam (1975), and Quebec (2008), among other documents, register this course, that raised more complexity within the matter. This discussion will be based on the case study of “Porto Maravilha” (Wonder Port) – the urban revitalization project of the city´s port area which covers three traditional neighborhoods: Saúde, Gamboa and Santo Cristo, protected by municipal law since 1985. The cited neighborhoods also hold traditional population that reached their protection through community mobilization facing consecutive threats by the construction industry that, again, threatens its permanence.
Key words: urban conservation, modest architecture, cultural heritage