Medieval Text Transmission

Le De anima alchimique est un ouvrage d'alchimie faussement attribué à Avicenne. Il s'agit de la compilation et de la traduction latine (l'ordre de ces deux étapes est inconnu) de trois traités arabes perdus à ce jour. Malgré son obscurité, ce texte, d'inspiration jabirienne, a joui d'un très large retentissement dans le monde latin aux XIIIe et XIVe siècles, au point de devenir une des sources alchimiques majeures de l'encyclopédiste Vincent de Beauvais. Le présent ouvrage offre une étude historique et philologique du texte, ainsi que la première édition critique, accompagnée d'une traduction française abondamment annotée.

La leggenda di san Trifone martire, scritta in greco nel V secolo, riscosse un notevole successo in Occidente. Fin dall’Alto Medioevo, infatti, sono attestate molteplici redazioni in latino, diffuse nelle regioni più diverse: da Roma a Bobbio, dal Friuli al Nord della Francia e all’Inghilterra. Proprio da Bobbio emerge la più antica traduzione latina, un fossile altomedievale che sopravvive in due soli codici; ma altre versioni ebbero un’ampia circolazione, come una« Passio Tryphonis» accolta nei grandi leggendari cisterciensi. Il volume esplora il dossier latino di Trifone in una prospettiva filologica, mirando a districare i complessi rapporti che intercorrono tra le forme testuali latine e l’originale greco. L’esame integrale della tradizione manoscritta e il confronto sistematico con i codici greci conducono a ipotizzare che siano state realizzate indipendentemente quattro traduzioni in latino della Passio greca; i testi latini, inoltre, permettono di ricostruire qualche aspetto della trasmissione del greco non più attingibile dalla tradizione diretta. Di queste quattro versioni, tutte anepigrafe, si pubblica l’edizione critica, unitamente a un commento linguistico e sulla tecnica di traduzione. Il percorso tra i testi ricalca il viaggio di una leggenda bizantina nell’Europa medievale latina; sebbene alcune tappe restino oscure, la vitalità dell’attività di traduzione intorno a questo testo risulta senz’altro sorprendente.
The byzantine legend of saint Tryphon achieved resounding success in the West: the aim of the present volume is to interpret the relationship between the various Latin redactions of the text – spread all over medieval Europe – and the original Greek model. A survey of the Latin manuscript tradition, systematically compared to the Greek manuscripts, leads to the hypothesis that four versions of the Greek «passio» were actually written: this volume offers the critical edition of each of these versions.