História Do Rio Grande Do Norte

Os organizadores O crime em cena 1 33 "Piores que a peste": os indesejados do reino entre delitos e punições em Pernambuco quinhentista Flavio José Gomes Cabral Vinicius de Castro Coimbra dos Santos 2 58 "Delitos da carne": os crimes e a diferenciação de gênero no Brasil entre os séculos XVIII e XIX Emerson Melquiades Ribeiro 3 79 O crime dos enviados de Deus: as santas missões no contexto de consolidação do Estado Imperial brasileiro Alexandre Karsburg 4 114 Agir para Conquistar: o crime e as ações de liberdade dos escravizados na cidade de Itambé (Pernambuco) nos anos de 1871 a 1888 Rosildo Henrique da Silva 5 135 La criminalidad en pleno liberalismo isabelino: perspectivas desde el sur de España

Estudo sobre o processo de dizimação e extermínio da tribo indígena Tarairiús no espaço geográfico do Rio Grande do Norte, enquanto importante elemento de compreensão da formação histórica do povo potiguar e as condições que se deu este processo durante os séculos XVIII e XIX.

This is my foreword to the new edition of the book that originated the beatification process of the Brazilian Protomartyrs.
I tried to argue, using the  approach of the ‘Critical Religion’, that the religious and the sacred were jointed within a specific idea of the modernity but just to fabricate, in association with the Catholicism, the local identity.

O objetivo deste trabalho é apresentar os principais elementos cristãos da propaganda republicana norte-riograndense, construída na história por seus principais autores: Tavares de Lyra, Rocha Pombo e Câmara Cascudo, analisando/investigando como esses elementos poderiam explicar e legitimar a proposta republicana no entendimento do povo cristão, então maioria no Estado

Este artigo tem por objetivo analisar a presença e relevância de três famílias no processo de conquista e territorialização do Rio Grande: os Berenger de Andrada, os Rocha e os Grassiman. Estas famílias construíram ligações com várias instâncias da América portuguesa que possibilitou a consolidação da conquista de espaços por meio de arranjos políticos e sociais nos anos conflituosos da Guerra dos Bárbaros.

O objetivo deste artigo é reconstituir a origem de portugueses em agrupamentos familiares construídos no território da Freguesia da Gloriosa Senhora Santa Ana do Seridó, que era formada por ribeiras das Capitanias do Rio Grande e Paraíba, ocupadas pela pecuária desde o final do século XVII no contexto da ocidentalização. Parte de uma revisão da literatura regional que se dedicou à pesquisa dos troncos genealógicos do Seridó e toma como fonte prioritária os registros de batizados, casamentos e enterros da freguesia, no período de 1788 a 1811, analisados pelo método da demografia histórica e como recorte de análise os agrupamentos familiares formados por colonos de origem portuguesa.

O presente estudo tem como objetivo analisar o processo de conversão do senhorio de João de Barros localizado na “Terra dos Potiguara” de capitania donatária para capitania régia, futura capitania do Rio Grande. O recorte cronológico escolhido, segunda metade do século XVI, abrange a data da concessão da capitania donatária realizada pelo rei D. João III (1521-1557) ao oficial do alto escalão da administração ultramarina portuguesa, João de Barros, em 1535, e o longo período em que se manteve como senhorio de Barros, e, posteriormente, do seu herdeiro Jerônimo de Barros. O problema norteador desta investigação perpassou pela questão de o porquê da longeva condição de capitania donatária mesmo com o fato de o capitão donatário não ter tomado a posse efetiva da terra, não tê-la conquistado. Para tratar deste assunto, buscou-se analisar a situação de João de Barros na corte como um súdito a serviço das questões do império português dada sua carreira como feitor da Casa da Índia e historiador da expansão portuguesa no Oriente; examinou-se as demandas pleiteadas por Barros junto à Coroa em defesa de seus direitos sobre a capitania na “Terra dos Potiguara” e investigou-se a mudança da condição de capitania donatária para capitania régia.

A doação de terras por meio do sistema de sesmarias foi o procedimento adotado pela Coroa
Portuguesa para conseguir povoar suas colônias. No Brasil não foi diferente. As doações de
sesmarias também foram aplicadas na América Portuguesa para estimular o processo de
povoamento das capitanias. Mas, mesmo com essa política de doação, muitas terras foram
ocupadas por posseiros que, em alguns casos, pediram um título de sesmaria à Coroa e, em
outros casos, apenas ocuparam a terra sem se preocupar com esse documento. Os que
recebiam as sesmarias esperavam da Coroa a confirmação real de sua terra, mas para que o
processo fosse concluído uma série de exigências deveriam ser cumpridas. Entre elas estava o
cultivo, a povoação da terra, a medição e a demarcação da sesmaria. Uma das exigências mais
difícil de ser concretizada foi a demarcação, existindo muitos problemas na relação entre
demarcador e sesmeiro. Um desses problemas era o pagamento do funcionário régio
designado para efetuar as demarcações. Este deveria ser pago pelos sesmeiros no momento
em que teriam sua terra demarcada. Entretanto, em alguns momentos tais sesmeiros não eram
encontrados em suas terras ou problemas com relação à área ser superior ao apresentado na
solicitação de título eram situações recorrentes. Foram estes tipos de problemas encontrados
por Cristóvão Soares Reimão, desembargador e ouvidor geral da Paraíba, que estão presentes
nas cartas de sesmarias constantes na Plataforma SILB (Sesmarias do Império Lusobrasileiro),
em termos de vereações e na documentação do Arquivo Histórico Ultramarino.
Com base na análise da trajetória da carreira deste desembargador, serão analisadas as
dificuldades enfrentadas por este magistrado nas capitanias da Paraíba, de Itamaracá, do
Ceará e do Rio Grande. Por meio da ação de Cristóvão Soares Reimão serão analisados
aspectos característicos do período colonial brasileiro, como o papel da câmara no âmbito
local, a forma como os colonos percebiam a terra e a formação de redes de colaboração.

O mártir é aquele que tem fé, aquele que acredita. Morre pelo que acredita porque não poderia agir de outro modo. Em todo o sertão os Tarairiús morreram. Secos pela luta e pelo sol podem até não ter regado o solo em que tombaram, mas regaram a alma e o corpo do nordestino com força e destreza. Sua morte gerou fiéis, cangaceiros, jagunços, profetas, todos igualmente crentes. Sua morte gerou Canudos.

Tendo em vista que a Igreja é a instituição forte do período colonial brasileiro, desde o século XVI, com as Reformas Pombalinas do século XVIII, o Estado encontra-se em oportuno momento de assumir funções somente atribuídas a ela, tais como a educação e o controle das reduções, agora elevadas ao título de Vilas. Esta atividade busca mostrar, tomando por base a tese de doutorado da Professora Fátima Martins Lopes, como se deu os principais caminhos que levaram as antigas reduções missionárias a serem elevadas a título de Vilas ou Aldeias, bem como abordar as novas políticas indigenistas que vieram atreladas ao Diretório estipulado pela Coroa portuguesa sob a égide do Marquês de Pombal entre os anos de 1755 e 1759. Alguns questionamentos podem ser levantados perante essas temáticas: O que seria essa política Indigenista? Quem foi o Marquês de Pombal? Como o Estado vai agir diante da presença da Companhia de Jesus nas missões? O que vai acontecer com os indígenas que habitam nessas reduções? Quais seriam as intenções do Estado em implantar uma nova legislação indigenista? Como fica o regimento desse novo ambiente (as Vilas)? Essas são algumas questões que espero trabalhar nessa atividade. Não anseio responde-las a princípio, mas sim trabalhá-las a fim de adquirir e mostrar um pouco mais de conhecimento sobre o assunto.

In this paper, we return to the article “Two Words” - published in 2014 by Revista de História Regional - to deal, again, with the invention of the Catholic identity in the state of Rio Grande do Norte, which began in 1937 with the publication of the book Os Holandeses no Rio Grande, the source for the beatification of the Protomartyrs of Brazil. Now, we seek to clarify certain issues such as those related to the crisis of 1935 in the Rio Grande do Norte, the collusion between Integralism and Catholicism, and the contemporary understanding of the relation between local and international scale, aiming to advance the idea that the production of spatializations can help the investigation of Local and Regional History.

O documento transcrito a seguir encontra-se na Biblioteca Nacional de Portugal, no Fundo Geral, cota L. 3681//1 P, com o título de ODES AO ILLMO SENHOR JOSÉ FRANCISCO DE PAULA CAVALCANTI DE ALBUQUERQUE ACABANDO DE GOVERNAR A ILHA DE S. MIGUEL NO ANNO DE 1815. A documentação pode ser consultada na própria biblioteca ou pode ser adquirida por meio de cópia virtual, serviço oferecido pela Biblioteca Nacional de Portugal às expensas do pesquisador. A ode é documento importante porque revela um pouco da trajetória de vida de um dos membros da família tradicional dos Cavalcanti de Albuquerque, que atuou em Pernambuco no final do século XVIII e durante o século XIX. A história da administração de muitos governadores das capitanias do Império português ainda é desconhecida, entretanto a ode transcrita lança luz a uma parte ainda ignorada da carreira administrativa do governante José Francisco de Paula Cavalcanti de Albuquerque. Como foi identificado por Laura de Mello e Souza, na dinastia dos Bragança, para o cargo de governador havia a preferência por aqueles homens que compusessem a tradicional nobreza, portanto, nascidos em Portugal. Além disso, havia a preferência por governantes generais do que por letrados 455 . José Francisco não cumpria nenhum dos requisitos. Primeiramente, era nascido em Pernambuco, mais moço dos irmãos, filho de pai brasileiro. O seu pai, cadete no regimento de linha do Recife, não fazia parte da corte portuguesa, embora fosse bem relacionado, pois tinha bastante amizade com o governador de Pernambuco, D. Tomás José de Melo, cujo governo cobriu o tempo entre 1787 e 1798. A fortuna da família Cavalcanti de Albuquerque foi feita por meio do plantio da cana-de-açúcar em Pernambuco. Soma-se o fato de José Francisco ter sido um militar de segunda ordem, capitão do corpo de artilharia do Recife, longe das guerras europeias e 455 SOUZA, Laura de Mello e. O sol e a sombra: política e administração na América portuguesa do século XVIII. São Paulo: Companhia das Letras, 2006, p. 163-166.

O presente estudo tem como objetivo analisar o processo de conversao do senhorio de Joao de Barros localizado na “Terra dos Potiguara” de capitania donataria para capitania regia, futura capitania do Rio Grande. O recorte cronologico escolhido, segunda metade do seculo XVI, abrange a data da concessao da capitania donataria realizada pelo rei D. Joao III (1521-1557) ao oficial do alto escalao da administracao ultramarina portuguesa, Joao de Barros, em 1535, e o longo periodo em que se manteve como senhorio de Barros, e, posteriormente, do seu herdeiro Jeronimo de Barros. O problema norteador desta investigacao perpassou pela questao de o porque da longeva condicao de capitania donataria mesmo com o fato de o capitao donatario nao ter tomado a posse efetiva da terra, nao te-la conquistado. Para tratar deste assunto, buscou-se analisar a situacao de Joao de Barros na corte como um sudito a servico das questoes do imperio portugues dada sua carreira como feitor da Casa da India e histo...

O documento transcrito a seguir encontra-se na Biblioteca Nacional de Portugal, no Fundo Geral, cota L. 3681//1 P, com o titulo de ODES AO ILLMO SENHOR JOSE FRANCISCO DE PAULA CAVALCANTI DE ALBUQUERQUE ACABANDO DE GOVERNAR A ILHA DE S. MIGUEL NO ANNO DE 1815. A documentacao pode ser consultada na propria biblioteca ou pode ser adquirida por meio de copia virtual, servico oferecido pela Biblioteca Nacional de Portugal as expensas do pesquisador.