Good Neighbor Policy

En este trabajo se analizan las puntualizaciones de Carolina Tobar García sobre la deficiencia mental tras su retorno, en 1932, de un viaje a los Estados Unidos en el marco de la política del “buen vecino” impulsada por el país del norte. El objetivo era fomentar las buenas relaciones políticas, económicas, culturales y científicas entre Estados Unidos y América Latina. Se destaca que algunas nociones que sostenía Tobar García tras su regreso al país respondían a valores norteamericanos y contrastaban con las ideas y propuestas de los especialistas argentinos. La metodología utilizada se basa en el análisis cualitativo e interpretativo de fuentes bibliográficas relevantes desde la historia crítica de la psicología, la historia intelectual, la circulación de saberes, y la historia social y política que se abocó a las relaciones entre
Argentina y Estados Unidos en el período estudiado. Se concluye que las iniciativas de cooperación entre los países tuvieron un impacto visible en las obras de Tobar García. Esto se percibe en las consideraciones de valores democráticos, y en la posición de la autora respecto de la esterilización. También se observan los procesos de apropiación e integración de las experiencias extranjeras y locales en la culminación de su tesis doctoral.
Palabras clave: historia de la psicología, Tobar García, Estados Unidos, Argentina.

In this paper we analyze Carolina Tobar García's remarks about mental deficiency after her return, in 1932, from a trip to the United States in the framework of the “good neighbor” policy, promoted by the northern  country. The objective was to promote good political, economic, cultural and scientific relations between the USA and Latin America. It is emphasized that some key notions held by Tobar García after her return to the country responded to American values and contrasted with the ideas and proposals of the Argentine specialists. The methodology used is based on the qualitative and interpretative analysis of bibliographic sources from the perspective of critical history of psychology, intellectual history, circulation of knowledge and the political social history that addressed the relationship between Argentina and the USA within the period. In conclusion, cooperation initiatives between these two countries made a visible impact on the works of Tobar García. This is especially clear in the considerations of democratic values, and in the author's position regarding sterilization. We also observe the processes of appropriation and integration of foreign and local experiences in the culmination of her doctoral thesis.
Keywords: history of psychology, Tobar García, United States, Argentina.

Recent ethnographical studies have pointed out that in Latin American countries consumers frequently subvert the consumption-driven design of shopping malls in numerous and unexpected ways.1 Engaging in activities such as dating, studying, kissing, picnicking, fighting, protesting, etcetera, they carve out different meanings for shopping malls and charge retail developers as well as architects with the task of responding to the mall’s expanded role. To tackle this challenge, retail developers have commonly tried to blend the imported consumer logics with traditional places within the city, such as parks, traditional squares, train stations, universities, hospitals, libraries, museums, and traditional markets. This blending occurs in two ways: either literally, when shopping malls merge with, for instance, parks and train stations, or in a metaphorical way, when shopping malls adopt formal references to traditional commerce in downtown. This cultural translation process has changed the way that shopping malls are perceived and built in Latin American cities, and has given rise to an urban retail typology that differs from what is commonly understood as a shopping mall in other latitudes, especially in its place of birth: the North American suburb. Current discussions raise the idea that the ‘retailization’ of urban landscapes is the result of a cultural battle between local culture and global interest, in which shopping malls become instruments for the spreading of a broader system whose logic is the reproduction of global capital. In that sense, the assimilation of shopping malls embodies the cultural hegemony that the global economic model set up in Latin American countries. But nevertheless, local culture persists through a not so evident hybridization of practices related to consumption and socialization in retail spaces, as well as in the typology of the shopping centre itself, as the Chilean case in this chapter exemplifies. This chapter chronicles the arrival of the first enclosed shopping centre in a Latin American city – Paseo Las Mercedes in Caracas, Venezuela in 1956 – and the subsequent dispersion of this retail phenomenon across South America, highlighting the important role that Nelson Rockefeller played in its proliferation across the continent. Tracing the shopping malls’ steps, the chapter unpacks how in Brazil, Argentina, Mexico, Peru and Chile this imported typology was acculturated and transformed into a novel retail format. Rather than offering a detailed historical account that documents which shopping mall came first in each of these countries, the chapter traces the relationships that existed between the ideologies underpinning the retail project in different Latin American countries, and also uncovers connections between the implementation strategies that were employed on the continent. Special attention is given to the Chilean case because of the leading role that its retail model assumed in the region in the past decade, which is today replicated in Peru and Colombia. Documenting the introduction and development of shopping centres in Latin America, this chapter also makes a case for reviewing the history of commercial infrastructures in a global perspective in order to understand how the shopping mall – a prototype imported from the US – became a natural part of the daily routines in Latin America. By investigating the relation between the evolution of retail spaces in different countries, the chapter aims to trace the paths of hybridization of the original US malls to domestic models, and to point to relations between different cases and the interaction between the Latin American retail investors, making a case for the development of an assimilation process of foreign retail into a ‘Latino mall’ typology.

Em abril de 1942, Carleton W. Washburne (1889-1968), um educador estadunidense, desembarcou na Colômbia. Aquela não era uma viagem qualquer, era o começo de uma missão de estudo sobre a educação sul-americana comissionada pelo Departamento de Estado dos EUA que duraria quatro meses e meio e incluiria no itinerário Equador, Chile, Paraguai e Brasil. Washburne também não era um educador qualquer, era conhecido internacionalmente desde os anos 1920 devido às experiências educacionais que conduziu em Winnetka, Illinois. Além disso, na época da excursão ocupava a presidência da Progressive Education Association (PEA). O presente capítulo toma os escritos de Washburne sobre essa viagem como objeto de estudo com o objetivo de identificar as representações constituídas sobre a educação sul-americana em suas narrativas e explorar as conexões com a política de boa vizinhança que tais escritos, aliados ao contexto da época, permitem abstrair.

This article discusses the music program of the Brazilian representation at the New York World's Fair (1939-1940), under the Good Neighbor Policy, designed and coordinated by the U.S. government. Musical
performances in Brazil pavilion gave ample emphasis on the work of Heitor Villa-Lobos, but also favored other composers, divided into three classifications: symphonic music, popular music and folk songs. This study will analyze the letters between Villa-Lobos and Armando Vidal (general supervisor of Brazil‟s commission at the Fair) and personalities involved in the so-called "Pan-American culture" (HESS, 2013). I also analyze articles in the New York Times, available at the Villa-Lobos Museum, in order to discuss the critical reception of the composer in the U.S. and its representations on the character of Brazilian music.

RESUMO

A presente dissertação aborda as mudanças ocorridas na cidade e na arquitetura latino-americanas em três momentos históricos de rupturas e transições marcantes, que provocaram profundas modificações na realidade do continente americano, fundamentais para o entendimento básico da constituição dos países da região e consequentemente de suas cidades e sua arquitetura, pontos centrais de interesse no presente estudo.

Anteriormente ao tratamento dos três momentos-chave do estudo, o primeiro capítulo busca explicitar o ponto de partida que originou o presente trabalho, a forma de abordagem escolhida e as razões e justificativas para o recorte e periodização adotados.

O segundo capítulo estabelece algumas bases conceituais que perpassam todo o trabalho, tratando brevemente a forma de abordagem historiográfica adotada, o tema da influência como questão pertinente à arquitetura Latino-americana, o posicionamento adotado com relação aos câmbios históricos objeto do estudo e algumas definições pertinentes ao tema da modernidade.

O primeiro momento abordado tem como marco o ano de 1492, data da chegada dos primeiros colonizadores europeus à América, acontecimento que rompe com a relativa continuidade e plena autonomia com que se desenvolviam as atividades das populações existentes na América – e particularmente na América Latina – antes de tal acontecimento.

O segundo momento toma como referência o ano de 1880, momento no qual os reflexos promovidos pela industrialização Europeia parecem finalmente consolidar-se na América Latina – mais de um século após o início da industrialização na Inglaterra – buscando compreender como e quais foram os reflexos desta ruptura na América a partir do entendimento da gradual dominação de Portugal e Espanha pelas potências da França e Inglaterra refletem-se numa nova forma de colonialismo envolvendo a América Latina.

O terceiro e último momento abordado tem como início o ano de 1929, ponto a partir do qual uma nova mudança, em escala mundial, aponta a necessidade da reconstrução de uma autonomia perdida quatro séculos antes, levando as nações Latino-americanas a buscar a construção de suas identidades nacionais – em grande parte através da arte e de arquitetura - e cujos desdobramentos encontram-se ainda hoje em curso, notadamente no crescimento das cidades e na produção arquitetônica desenvolvida desde então.


ABSTRACT

This dissertation addresses the changes ocurred in Latin American cities and architecture in three historical moments of ruptures and striking transitions, which brought about profound changes in the reality of the American continent, fundamental to the basic understanding of the constitution of the countries of the region and therefore their cities and
their architecture, central points of interest in this study.

Prior to the treatment of the three key moments of the study, Chapter 1 seeks to clarify the starting point that led to the present work, the chosen mode of approach and the reasons and justifications for the trimming and timeline adopted.

The second chapter seeks to establish some conceptual foundations that underlie the whole work, briefly pointing the historiographical approach taken, adressing the theme of influence as a relevant issue in the Latin American architecture, states a position over the historical changes treated on the research and tries to clear some relevant concepts on the
subject of modernity.

The first moment addressed is marked by the year 1492, the date of arrival of the first European settlers to America, an event that breaks with the relative continuity and full autonomy of activities that existing populations in America – and particularly Latin America – had prior to that event.

The second main part takes as reference the year 1880, at which the reflections promoted by the European industrialization seem to finally be consolidated in Latin America – more than a century after the beginning of industrialization in England – aiming to understand how and what exactly were the consequences of this break in America, from the understanding of the gradual domination of Portugal and Spain by the powers of France and England, reflecting a new form of colonialism that encompass Latin America.

The third and final moment addressed starts at the year of 1929, date from which a new change on a global scale points out the need for reconstruction of autonomy lost four centuries before, leading Latin American nations to seek and define their national identities - largely through art and architecture – and whose developments are still in progress, strongly
in the growth of cities and architectural production developed since then.

Abstract: This article discusses the music program of the Brazilian representation at the New York World's Fair (1939-1940), under the Good Neighbor Policy, designed and coordinated by the U.S. government. Musical performances in Brazil pavilion gave ample emphasis on the work of Heitor Villa-Lobos, but also favored other composers, divided into three classifications: symphonic music, popular music and folk songs. This study will analyze the letters between Villa-Lobos and Armando Vidal (general supervisor of Brazil's commission at the Fair) and personalities involved in the so-called "Pan-American culture" (HESS, 2013). I also analyze articles in the New York Times, available at the Villa-Lobos Museum, in order to discuss the critical reception of the composer in the U.S. and its representations on the character of Brazilian music.

O artigo discute o programa musical da representação brasileira na Feira Mundial de Nova York (1939-1940), no âmbito da Política de Boa Vizinhança, idealizada e coordenada pelo governo dos EUA. As apresentações musicais no pavilhão do Brasil deram amplo destaque para a obra de Heitor Villa-Lobos, mas também privilegiaram outros compositores, divididos em três classificações: música sinfônica, música popular e canções folclóricas. São analisadas as cartas trocadas entre Villa-Lobos e Armando Vidal, comissário geral do Brasil na Feira, e de personalidades envolvidas com a chamada " cultura do pan-americanismo " (HESS, 2013). Lanço mão, também, de artigos do New York Times sobre o compositor, disponíveis no acervo do Museu Villa-Lobos, a fim de examinar a recepção crítica do compositor nos EUA e as representações construídas sobre o caráter da música brasileira.

Palavras-chave: Política de Boa Vizinhança. Pan-americanismo musical. Feira Mundial de Nova York (1939-1940). New York Times. Diplomacia cultural.

For obvious reasons, the study of relations between Mexico and
the United States in the 1930s has focused on the impact of the agricultural and oil expropriations carried out by the government of Lázaro Cárdenas. Through an investigation of diplomatic corres- pondence and contemporary periodical coverage that reflects the foreign policy debates of the inter-war period, this article explores the Spanish Civil War’s place in the bilateral relations between the government of Cárdenas and the administration of Roosevelt. The fear that a rebellion, such as that of Saturnino Cedillo, would repli- cate the Spanish Civil War in Latin America influenced the response of Washington to the Mexican oil expropriation in a critical manner. For its part, the Mexican government also used the Spanish example to try to convince Washington of the need to consider the oil controversy in light of broader geopolitical issues.

Este trabalho apresenta uma investigação pioneira dos encadeamentos que conduziram a formação da coleção de arte brasileira do Museu de Arte Moderna de Nova York (MoMA), buscando desvendar os fatores que levaram peças nacionais a serem incorporadas ao acervo da proeminente instituição americana, partindo da primeira aquisição em 1939 e mapeando todos os ingressos ao longo dos anos 1940. O objetivo central do estudo é compreender os processos históricos que direcionaram a aquisição e permitiram a recepção das obras por parte da instituição no período investigado, bem como os fatores que permitiram que ela divulgasse a arte brasileira no contexto cultural americano no decênio de 1940.

In August 1940, as part of the Good Neighbor Policy, Regent Leopold Stokowski and the All-American Youth Orchestra toured South American countries with concerts in Rio and São Paulo. The composer Heitor Villa-Lobos, friend of Stokowski and a member of the government Vargas, welcomed the famous visitor. In addition to the concerts, the main product of the visit was the recording of songs considered "typical music of Brazil", which brought together some of the most important popular musicians from Rio de Janeiro. Under the title "Native Brazilian Music", the album was released in 1942, by Columbia Records, only in the United States. This text analyzes the developments of Stokowski's visit to Brazilian musical life and to the cultural exchange between Brazil and the United States, mainly based on texts published by Rio de Janeiro's newspapers from that period, as well as letters under the custody of Villa-Lobos Museum.

One of the most remarkable characteristics of Brazil's cultural history in the twentieth century is the selective appropriation of the avant-garde ideas by the Estado Novo in the early 1940s, and the consequent rise of the repertoire of "Modernist" Brazilianness to the pantheon of national identity. Remarkable because this trend was also seen in other authoritarian States of the 1930s and 1940s, but which in very few cases were as successful in terms of mass expansion and longevity as was the Brazilian case. Italian Futurism and Russian Constructivism, for instance, were similar cases of aesthetic appropriation of typical avant-garde

[Português] Este trabalho propõe-se a apresentar o substrato e os três marcos principais da trajetória da política externa dos Estados Unidos da América para a América Latina durante o pouco mais de um século e meio desde o último quartel do século XVIII até os anos 1930 e 1940, no contexto da Segunda Guerra Mundial. São trazidos, portanto, elementos que elucidam ou ilustram os comportamentos e os procedimentos dos Estados Unidos para com os seus vizinhos de continente e, marginalmente, mas não de forma dissociada, para com as potências européias, com as quais os estadunidenses competiam por influência econômica e política no hemisfério ocidental. Num segundo momento, demonstrar-se-á como um redirecionamento revisionista na política externa dos Estados Unidos para a região suscitado na década de 1930, aliado ao contexto internacional, favoreceu a concretização do projeto de desenvolvimento do Brasil imaginado por Getúlio Vargas.

[English] This work aims to show the roots of the three main milestones of the American foreign policy for Latin America throughout the one and a half century comprehending the period between the last quarter of the 18th century and decades of 1930 and 1940, in the context of the World War II. Therefore, elements such as excerpts from political leaders’ statements and speeches will be presented in order to elucidate and illustrate the US behavior and proceedings concerning its neighbors and, marginally but not dissociated from, the European powers as well, with whom they competed for economic and political influence in the Western hemisphere. Secondly, it will be presented how a revisionist diversion on the US foreign policy for Latin America given rise during the 1930s, coupled with the international context of that time, provided the achievement of Getúlio Vargas’ development project for Brazil.

This article focuses on the career of Brazilian tambourine player Russo do Pandeiro, who participated
as a background musician in musical numbers of Brazilian and Hollywood films from the 1930s to the 1950s, yet
his work remains mostly uncredited. Although these background musicians consistently appear throughout the
films in which they starred, they still constitute a largely unexplored object of research. I aim to revive this
Brazilian tambourine player from a marginalised setting and invest in an understanding of his contribution to
cinema through an intermedial perspective rather than privilege films as exclusive objects of reflection. My
hypothesis for this intermedial approach will argue that the trajectory of Brazilian supporting musicians, if
observed closely, reveals significant and previously unexplored aspects of the Brazilian cinematographic universe
in the first decades of sound cinema.

Resumen: Este trabajo examina el lugar de Pedro Henríquez Ureña en la construcción del campo académico del Latinoamericanismo a partir de la consideración de las variables que intervinieron en su nombramiento como catedrático Norton de la Universidad de Harvard a comienzos de la Segunda Guerra Mundial. El análisis de fuentes nunca antes exploradas por la crítica-conferencias universitarias, discursos públicos, cobertura periodística y correspondencia personal-ofrece un nuevo punto de vista sobre el rol de Henríquez Ureña en la consolidación de la política del Buen Vecino.
Abstract: This article examines the place of Pedro Henríquez Ureña in the construction of Latinamericanism as a scholarly field by focusing on the factors that prompted his appointment as Norton Professor at Harvard at the beginning of World War II. An analysis of hitherto unexplored archival sources related to his stay in the United States-academic lectures, public speeches, press coverage, and personal correspondence-will provide a new perspective on Henríquez Ureña's involvement in the consolidation of the Good Neighbor policy.

O escritor brasileiro Erico Verissimo viveu nos Estados Unidos em diferentes oportunidades, tendo transformado reflexões e observações sobre tais períodos em narrativas de viagens posteriormente publicadas. Entre setembro de 1943 e setembro de 1944, Verissimo e sua família viveram em San Francisco e Los Angeles, período no qual o escritor atuou como professor e conferencista a fim de estreitar as relações culturais entre os Estados Unidos e o Brasil – sua viagem, financiada pelo governo norte-americano, deu origem à narrativa A volta do gato preto. No presente artigo, pretendeu-se analisar a narrativa de viagem A volta do gato preto à luz da teorização apresentada por Mary Louise Pratt em Imperial eyes: travel writing and transculturation, empreendendo uma leitura norteada principalmente pelos conceitos de transculturação, anti-conquista, autoetnografia, zona de contato e seeing-man.

Brazilian writer Erico Verissimo lived in the United States on different ocasions and turned his remarks and observations on the matters of such time periods into travel accounts later published. Between september of 1943 and september of 1944, Verissimo and his family lived in San Francisco and Los Angeles, when the writer performed duties as a college professor and a public speaker aiming at closing the USA-Brazil cultural relations – his travel, financed by the US government, gave origin to The return of the black cat. This paper intents to analize the travel account The return of the black cat based on Mary Louise Pratt’s Imperial eyes: travel writing and transculturation, attempting to perform a reading that is oriented mainly by transculturation, anticonquest, autoetnography, contact zone and seeing-man concepts.

Pretende-se, neste artigo, analisar, a partir de fontes historicas, as diversas razoes que explicam a nao concretizacao de It’s all true, projeto de documentario de Orson Welles a pedido das autoridades da Politica de Boa Vizinhanca entre Brasil e Estados Unidos. Na mesma linha das pesquisas realizadas ate o momento, sustento a hipotese de que a nao realizacao do filme teve argumentos de cunho racial, como noticias de jornais e memorandos trocados pelas instituicoes estadunidenses e brasileiras, que patrocinavam o projeto, permitem revelar. Corroborando essa hipotese, busco demonstrar que o projeto de It’s all true desconstruia aquilo que chamo de segregacao na forma cinematografica, que seria a cristalizacao de relacoes raciais segregadas como um principio estruturante da narrativa filmica, que pautou os filmes hollywoodianos durante o Codigo Hays. Vale lembrar que tal forma foi ressignificada nos filmes da Cinedia e Sono filmes no Brasil, o que tambem explica a novidade do projeto...

O presente artigo analisa as articulações que levaram à proposição da Campanha Continental para a Erradicação do Aedes aegypti, aprovada e implementada pela Organização Sanitária Pan-Americana (OSP) a partir de 1947, em um contexto marcado por uma crescente cooperação dos países latino-americanos na área da saúde. A análise parte da viagem que o médico brasileiro Heitor Praguer Fróes realizou aos Estados Unidos em 1943, relacionando-a com o papel de destaque desempenhado por ele na proposição da Campanha Continental. A viagem de Fróes e os seus desdobramentos no que concerne à luta contra a febre amarela nas Américas nos oferecem uma possibilidade de revisitar a "Política da Boa Vizinhança", dialogando com a literatura existente sobre o tema a partir de suas implicações sobre o campo da saúde pública no continente. Palavras-chave: Heitor Praguer Fróes; Campanha Continental; Política da Boa Vizinhança. RESUMO a viagem de Heitor Praguer Fróes pelos Estados Unidos e a reconstrução da campanha contra a febre amarela nas Américas (1943-1947) Welcome neighbor: the travel of Heitor Praguer Fróes by the United States and the reconstruction of the campaign against yellow fever in the Americas (1943-1947

Resumo Pretende-se, neste artigo, analisar, a partir de fontes históricas, as diversas razões que explicam a não concretização de It's all true, projeto de documentário de Orson Welles a pedido das autoridades da Política de Boa Vizinhança entre Brasil e Estados Unidos. Na mesma linha das pesquisas realizadas até o momento, sustento a hipótese de que a não realização do filme teve argumentos de cunho racial, como notícias de jornais e memorandos trocados pelas instituições estadunidenses e brasileiras, que patrocinavam o projeto, permitem revelar. Corroborando essa hipótese, busco demonstrar que o projeto de It's all true desconstruía aquilo que chamo de segregação na forma cinematográfica, que seria a cristalização de relações raciais segregadas como um princípio estruturante da narrativa fílmica, que pautou os filmes hollywoodianos durante o Código Hays. Vale lembrar que tal forma foi ressignificada nos filmes da Cinédia e Sono filmes no Brasil, o que também explica a novidade do projeto de Welles em ambos os países.
Palavras-chave: Política de boa vizinhança. Cinema. Orson Welles. Relações raciais.
Abstract This article aims to analyze by way of historical data the various reasons that explain the failure of It's all true, Orson Welles's documentary project for the authorities of Good Neighbor Policy between Brazil and United States. Following the conclusions reached by others investigations, I support the hypothesis that the main argument for the miscarried of the film was based on a racial issue as it is possible to reveal 1 Esse artigo é fruto da minha pesquisa de doutorado, intitulada Uma interpretação do cinema brasileiro através de Grande Otelo: raça, corpo e gênero em sua performance artística (1917-1993), defendida no

Durante los años ’40 se desarrollaron en distintos países de América Latina diversas actividades de proyección de cortometrajes de propaganda. En el marco de las políticas de Buena Vecindad, la Office of the Coordinator of Inter-American Affairs (OCIAA) llevó adelante un ambicioso programa que implicaba una extensa red territorial e institucional a partir de la cual se proponía llegar a distintos puntos del mapa para exhibir material relacionado tanto al conflicto bélico como a la vida moderna que se asociaba con el espíritu de los Estados Unidos.
Este artículo presenta las líneas fundamentales sobre las que se desarrolló el Programa de 16 mm en Argentina a partir de un análisis de su esquema organizativo, los materiales exhibidos y la experiencia de los espectadores. Si bien otros estudios han dado cuenta de su existencia en países de la región como Chile o Brasil, el caso argentino no ha sido aún considerado, por lo cual, a partir de fuentes documentales que dan cuenta de la organización y la práctica de estas proyecciones, se busca reconstruir el desarrollo de este programa en el país y plantear posibles ejes de análisis para profundizar en su conocimiento.

In 1940, in the context of the so-called “good neighbor policy,” regent Leopold Stokowski (1882-1977) visited some South American countries on a tour with the All-American Youth Orchestra. Through the analysis of press sources and the Villa-Lobos Museum documentary collection, this article aims to illuminate aspects related to the recording of the album Native Brazilian Music, which brought together, under Stokowski’s initiative, some exponents of popular music from Rio de Janeiro – such as Donga, Pixinguinha, and João da Baiana. The paper discusses the role played by musicians in the diplomatic sphere and argues that one of the effects of the “good neighbor policy” was to create a specular game in which, despite the continent’s alleged cultural unity, the approach fostered discussions about national identity, difference and resistance.

Film analysis of Disney productions, made during the Good Neighbor Policy, the feature films "Alô, amigos" (Saludos, amigos; U.S.A., 1942), "Você já foi à Bahia?" (Three Caballeros, U.S.A., 1944) and the medium-length film "South of the Border with Disney" (U.S.A., 1942), the three films directed by Norman Ferguson.

Resumo: Este artigo tem o objetivo de refletir sobre o processo de formação da Coleção Latino-Americana do Museu de Arte Moderna de Nova York (MoMA), no período entre 1931 e 1943. Para isso, utilizamos o catálogo da coleção intitulado The Latin American Collection of The Museum of Modern Art, publicado pelo Museu. Trata-se de um documento relevante sobre a Coleção e sua formação que nos possibilita analisar questões políticas e culturais envolvidas nesse processo. Palavras-chave: Arte latino-americana; MoMA; Política de Boa Vizinhança.

O presente artigo analisa as articulações que levaram à proposição da Campanha Continental para a Erradicação do Aedes aegypti, aprovada e implementada pela Organização Sanitária Pan-Americana (OSP) a partir de 1947, em um contexto marcado por uma crescente cooperação dos países latino-americanos na área da saúde. A análise parte da viagem que o médico brasileiro Heitor Praguer Fróes realizou aos Estados Unidos em 1943, relacionando-a com o papel de destaque desempenhado por ele na proposição da Campanha Continental. A viagem de Fróes e os seus desdobramentos no que concerne à luta contra a febre amarela nas Américas nos oferecem uma possibilidade de revisitar a "Política da Boa Vizinhança", dialogando com a literatura existente sobre o tema a partir de suas implicações sobre o campo da saúde pública no continente.