Gela

Im Zentrum der Arbeit stehen Kulturaustausch und Akkulturationsaspekte, die auf die Ansiedlung der Griechen in Unteritalien und Sizilien zurückgehen und aus dem Mit- und Nebeneinanderleben der italischen und sizilischen Bevölkerungsgruppen und der griechischen Kolonisten resultieren.
Anhand der Entwicklung von Grabtypen, Beigaben und Bestattungssitten werden Einflüsse verschiedener Art untersucht wie die Beziehungen zwischen Kolonie und Mutterstadt, zwischen den Kolonien untereinander und zu ihrer Umgebung und zu der im Umland lebenden Bevölkerung. Die Untersuchung erfolgt anhand dreier Fallbeispiele – die euböischen Gründungen Pithekoussai und Kyme in Kampanien, die achäische Kolonie Metapontion und das spartanische Taras in Unteritalien und die rhodisch-kretischen Gründungen Gela und Akragas auf Sizilien.
Es gibt keinen homogenen in allen Kolonien auf die gleiche Weise ablaufenden Prozess, sondern jeweils lokale Entwicklungen, die aus den verschieden agierenden Kulturgruppen im Umland, der Zusammensetzung der griechischen Siedlergruppe, der Lage und Entwicklung der Kolonie und den naturräumlichen Gegebenheiten resultieren.
In allen drei Untersuchungsgebieten sind die griechischen Einflüsse in der indigenen Bestattungskultur deutlich; es ist jedoch keine reine Übernahme griechischer Gepflogenheiten zu beobachten. Die „Idee“, der einzelne Ritus oder Grabtyp und das Bedürfnis, diesen zu verwenden und auch zur Visualisierung sozial differenzierter Gesellschaftsgruppen zu benutzen, geht auf den durch die Koloniegründungen bedingten direkten Kontakt zurück. Die jeweilige Ausprägung und Gestaltung geschieht dann vor dem kulturellen Hintergrund der Indigenen.

Die Dissertation erscheint als zweiter Band in der neu gegründeten Reihe „Italiká“, die ausschließlich die Archäologie des vorrömischen Italien mit all ihren Bereichen zum Thema hat und damit einem aktuellen und stetig anwachsenden Forschungsinteresse entgegenkommt. „Italiká“ wird monographische Werke und thematisch einheitliche Sammelschriften aus allen Gebieten der Altertumskunde aufzunehmen, die sich im weitesten Sinne mit Quellen, Befunden und Funden zu den Bevölkerungsgruppen auf dem Territorium des heutigen Italien in vorrömischer Zeit befassen und methodisch und theoretisch innovative Ansätze bieten, die das weit gefächerte Spektrum der komplexen Welt der Kulturkontakte exemplarisch beleuchten.

Gerardo BIANCO, Presentazione; Atti: Fabrizio FABBRINI, Sulla definizione romana di Magna Grecia; Maurizio GIANGIULIO, Taranto diventa democratica. A proposito di Aristotele, Pol. V 3 1302B33-1303A13: teoria politica, memorie e storia; Margherita CORRADO, Una nuova identità per il 'delfiniere' delle monete di Taranto: l'Apollo delfico oikistés; Giovanna GRECO, Bianca FERRARA, Santuario di Hera alla foce del Sele. Per un aggiornamento delle ricerche; Pier Giovanni GUZZO, Qualche considerazione sulla corazza italica da Ksour Essaf (Tunisia); Alessandro PACE, Nuovi dati sul paesaggio funerario di Gela. L'area sacra del predio Lauricella; Memorie: Ágnes BENCZE, Aeginetica Tarentina. Materiali e problemi per la questione del cambiamento di gusto tra età arcaica e classica in Magna Grecia; Fabien BIÈVRE-PERRIN, About the funerary landscapes of Magna Graecia. An archaeological approach; Angelo BOTTINI, Italici e Greci nella Basilicata meridionale, dalla fondazione di Sibari a quella di Metaponto; Raimon GRAELLS i FABREGAT, El casco de Athiénou (Chipre), Tarento y la producción de cascos helenísticos decorados; Fabrizio VISTOLI, Una mostra, un catalogo, un'ipoteca sul futuro. Ancora su Antonino Salinas e il Museo archeologico di Palermo; Recensioni: Nathan BADOUD, Le temps de Rhodes. Une chronologie des inscriptions de la cité fondée sur l'étude de ses institutions (Federica Cordano); Lettera al direttore: Pier Giovanni GUZZO, L'organizzazione attuale della tutela della Magna Grecia.

Η λατρεία του Ηρακλέους μαρτυρείται στην Γέλα και στον Ακράγαντα από μικρές αλλά σημαντικές ενδείξεις, επί το πλείστον αρχαιολογικές, και διατηρείται ζωντανή καθ’όλην την διάρκεια της κλασσικής και ελληνιστικής εποχής. Σ’αυτό το άρθρο, ακολουθούνται τα ίχνη της λατρείας αυτής στα νησιά (Ρόδο και Κρήτη) από που, κατά τον Θουκιδίδη, προήλθαν οι άποικοι που ίδρυσαν την Γέλα (689/8 π.Χ.) στη νότια ακτή της Σικελίας και επισημάνεται η ‘πολιτισμική’ διάστασις της ηρωικής μορφής του, ως καταλληλότερο εργαλείο στην προσπάθεια των Ελλήνων να αναπαράγουν στο αυτόχθονο τριγύρο τους περιβάλλον τις ιδανικές συνθήκες ζωής που στερότουσαν στην πατρίδα, ώστε να εξασφαλίσουν την κατοχή τους.

Sacra publica et privata 1-Bellelli V., Mazzi M., Extispicio. Una "scienza" divinatoria tra Mesopotamia ed Etruria Sacra publica et privata 2-Pedrucci G., L'isola delle 'madri'. Una rilettura della documentazione archeologica di donne con bambini in Sicilia Sacra publica et privata 3-Pedrucci G., L'allattamento nella Grecia di epoca arcaica e classica Sacra publica et privata 4-Sofia A., Sfingi e Sirene. La presenza egizia nella Sicilia greca del V sec. a.C.: testimonianze nella commedia dorica e nel mimo Sacra publica et privata 5-Sfameni C., Residenze e culti in età tardoantica Sacra publica et privata 6-Guarneri F., Sull'ampio dorso del mare. Quando i Fenici viaggiavano con gli dèi Sacra publica et privata 7-Pedrucci G., Maternità e allattamenti nel mondo greco e romano. Un percorso fra scienza delle religioni e studi sulla maternità

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At the beginning of the 7th century BC, we assist at the birth of the polis on the islands of Rhodes and Crete, after a long fermentation period following the collapse of the Mycenaean civilization. The commercial activity of Lindos and the unstable demographic condition of Crete were the two main factors that led to many people from different ethnic origin and social class, to emigrate and follow the flow of Greek colonization in the West.
Based on their knowledge of the area, thanks to exchanges that the Aegean merchants had already had with Sicily in previous centuries, the colonists under the leadership of the two settlers, Antiphemos of Lindos and Entimos of Crete (probably from Gortyn), founded on the south coast of the island, at the mouth of the eponymous river, the mixed colony of Gela (688 BC).
The cornerstone of the social class of the new town was evidently the Pantheon, resulting in the coexistence of ancient cults of Cretan and Rhodian origin. With the passage of time, these cults evolved and crystallized as a reflection of the new order of things that the Deinomenides dynasty imposed after painful stasis in the middle of the 6th century and the first tyrannies of Pantares’ sons in the early 5th century.
Founded in 580 BC by a mixed group of settlers originating primarily from Gela, Akragas inherited, according to Thucydides, the “Geloan Laws”. Among the deities included in the pantheon of the sub-colony, traces of Cretan religiosity recognized as endangered in Gela’s metropolis during the social and national crisis of the first half of the 6th century, found fertile ground here and flourished.
Starting with the analysis of literary and archaeological evidence, noting similarities in the religious sphere between the islands of the Aegean (Rhodes and Crete) and Siceliot colonies, reveals the form of Velchanos, the young god of eternal regeneration, of Cretan origin, who was revered and remembered in many ways by some of the population of Akragas. With the disappearance of the Cretan “phratry” after the fall of the polis to the Carthaginians (406 BC), only a distant echo of the god survived and was collected (and misunderstood) by later literary sources.

La collana è dotata di un sistema di peer review Presentazione di Salvatore Gueli Risorse ambientali e impianti produttivi in Sicilia e in Italia meridionale nell'antichità: tra archeologia e archeometria Caterina Ingoglia Metodi e tecnologie GIS per lo studio dei paesaggi archeologici: prospettive di ricerca in Italia meridionale Grazia Semeraro Una via italiana all'archeologia della produzione Enrico Giannichedda Le risorse ambientali a Gela Excursus sulle caratteristiche composizionali dei sedimenti argillosi della Sicilia centro-meridionale

This work is focused on the petro-archeometric characterization of the fine pottery production of the archaeological site of Gela (Sicily). Thirty-five samples coming from three Archaic and Hellenistic kilns and five coming from an Hellenistic house, were investigated by means of optical microscopy, XRD and XRF analysis. With the exception of some ceramics which are undoubtedly imported, all the samples have similar petrographic features, but on the basis of chemical composition, we can distinguish two different groups. The presence of two local productions is confirmed by the comparison with locally outcropping sediments and with archaic and modern bricks of sure Geloan production. This result is particularly significant for the definition of reference groups of this wealthy polis that played an important trading role in the Mediterranean area.

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A panel of 13 Greek coinages thoroughly studied through a die-study has been taking into account to calculate the frequency of the different provenances. These 13 coinages are: Velia, Camarina (Kamarina), Gela, Messana (Messina), Hieronymos of Syracuse, Philip II of Macedonia, Amphipolis, the Phocians (Phokians), Chalcis, Philetairus (Philetairos), Miletus, Cnidus (Knidos) and Samos. The largest coin cabinets for Greek coins are for this sample : Berlin, London, Paris, New York, Cambridge, Oxford, Wien, etc. Dealing with rarer isues (also well known through a die-study: Evainetos for Syracuse, the Amphictionic coinage at Delphi, the Arkadian league, Pheneus and Lebedus [Lebedos]): the order is now: Berlin, Paris, London, New York, Boston, Cambridge, Brussels, LIsbon, etc.

Al giovane spartano e alle dune di Gela che hanno incrociato i nostri passi L'Università di Milano ha un legame di antica data con l'archeologia di Gela; esso passa attraverso la figura dell'indimenticabile professore Piero Orlandini che a Gela svolse ricerche e scavi dal 1952 al 1968, quando venne chiamato a coprire la cattedra di archeologia classica presso questo Ateneo; 1 a Milano egli portò con sé le esperienze, le emozioni e i ricordi dell'intensa attività geloa, trasmettendoli agli allievi di più generazioni che ne furono spesso coinvolti al punto di scegliere Gela come loro stesso campo di indagine e studio. 2 1 Per un utile profilo biografico e bibliografico di Piero Orlandini si veda M. CASTOLDI (a cura di), Koinav . Miscellanea di studi archeologici in onore di Piero Orlandini, Milano 1999. 2 Si vedano, ad esempio, gli studi di M. CASTOLDI: Le antefisse dipinte di Gela. Contributo allo studio della pittura siceliota arcaica. Le antefisse dipinte e plastiche di Gela. Problemi aperti e nuove proposte di lettura, in V. DE ANGELIS (a cura di), Sviluppi recenti nella ricerca antichistica, Milano 2004, pp. 95-104; più recentemente anche EAD., Le antefisse di Gela. Nuovi spunti e riflessioni, in R. PANVINI -L. SOLE (a cura di), La Sicilia in età arcaica. Dalle apoikiai al 480 a.C., "Atti del Convegno Internazionale, Caltanissetta 2008", in corso di stampa. E ancora gli studi di M. Albertocchi e M. Pizzo; della prima soprattutto la monografia Athana Lindia. Le statuette siceliote con pettorali di età arcaica e classica, in "RdA", Suppl. 28, Roma 2004, e numerosi altri articoli sull'argomento; della 24 seconda Vassallaggi (S. Cataldo, Caltanissetta). La necropoli meridionale , scavi 1956, scavi , in "NSA" (1998, scavi -1999, pp. 207-395; EAD., Sulla ceramica più antica di Gela e sulla topografia della città, in CASTOLDI (a cura di), Koinav , Stipulata in data 20 Luglio 2007 tra la cattedra di Archeologia e Storia dell'Arte Greca di questo Ateneo e la direzione del Museo Archeologico Regionale di Gela. 4 Un primo stage didattico si è svolto nell'estate 2008, tra il mese di luglio e il mese di agosto, con studenti del corso di laurea triennale in Scienze dei Beni Culturali (curriculum archeologico) e studenti della Laurea Magistrale in archeologia. 5 Tra le tesi già discusse A. PACE, La casa bottega di Gela, tesi di laurea magistrale, relatore M. CASTOLDI, correlatore C. LAMBRUGO, a.a. 2006LAMBRUGO, a.a. /2007 La fattoria venne scavata da Dinu Adamesteanu nell'inverno 1951 con un intervento di emergenza, cui non potè seguire altra indagine per gli scassi provocati dai contadini; cfr. D. ADAMESTEANU, Scavi e scoperte dal 1951 al 1957 nella provincia di Caltanissetta, in "NSA" (1958), pp. 290-334. Sui materiali della fattoria sono in corso due lavori di tesi: A. INCARDONA, Manfria e il Pittore di Manfria, tesi di specializzazione, relatore G. BEJOR, correlatore C. LAMBRUGO, a.a. 2007LAMBRUGO, a.a. /2008; S. AMICONE, La fattoria di Manfria: i materiali dagli ambienti, Tesi di laurea magistrale, relatore G. BEJOR, correlatore C. LAMBRUGO, a.a. 2008/2009. Sono state inoltre avviate le analisi paleobotaniche su reperti organici a cura della Cooperativa "Arco" del laboratorio del Civico Museo Archeologico di Como; e le analisi dei corpi ceramici a cura della prof.ssa Silvia Bruni del Dipartimento di Chimica Inorganica, metallorganica e analitica dell'Ateneo milanese. 7 P. ORLANDINI, Il villaggio preistorico di Manfria presso Gela, Palermo 1962; più recentemente E. PROCELLI, Manfria. Considerazioni sulla facies di Castelluccio, in G. FIORENTINI -M. CALTABIANO (a cura di), Archeologia del Mediterraneo, Studi in onore di Ernesto De Miro, Roma 2003, pp. 571-77; F. ALBERGHINA, Focolari, fornelli e ceramica da cucina dal villaggio dell'antico bronzo da Manfria (Gela -CL), in Communities and Settlements from the Neolithic to the Early Medieval Period, "

La collana è dotata di un sistema di peer review Presentazione di Salvatore Gueli Risorse ambientali e impianti produttivi in Sicilia e in Italia meridionale nell'antichità: tra archeologia e archeometria Caterina Ingoglia Metodi e tecnologie GIS per lo studio dei paesaggi archeologici: prospettive di ricerca in Italia meridionale Grazia Semeraro Una via italiana all'archeologia della produzione Enrico Giannichedda Le risorse ambientali a Gela Excursus sulle caratteristiche composizionali dei sedimenti argillosi della Sicilia centro-meridionale