Confianza

Es importante identificar el significado de la palabra vulnerabilidad: Vulnerabilidad puede ser aplicado en diversos campos con distintas acepciones. Vulnerabilidad es la cualidad de vulnerable (que es susceptible de ser lastimado o herido ya sea física o moralmente). El concepto puede aplicarse a una persona o a un grupo social según su capacidad para prevenir, resistir y sobreponerse de un impacto. Como vez, esta es una cualidad y una cualidad de acuerdo a la RAE , es 1. f. Elemento o carácter distintivo de la naturaleza de alguien o algo. 2. condición o naturaleza de algo o de alguien. Esto quiere decir que la vulnerabilidad hace parte del diseño de Dios y la naturaleza de alguien lo cual no podemos quitar por más que así lo queramos. " Prefiero ser vulnerable si Dios es mi fortaleza " A lo largo de esta enseñanza continuarás descubriendo quién es Dios, cómo piensa Dios, qué dice Dios y aprenderás qué dice Dios de ti, restaurando tu identidad y conociendo la paternidad de Dios como tu creador. Ahora vamos a conocer cómo piensa Dios versus lo que tú piensas. La palabra de Dios en Isaías 55:8-9 dice: 8 Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dijo Jehová. 9 Como son más altos los cielos que la tierra, así son mis caminos más altos que vuestros caminos, y mis pensamientos más que vuestros pensamientos. Como seres humanos pensamos que ser vulnerables y débiles es malo, pero recuerda que esto es lo que tú piensas pero el pasaje anterior nos enseña que los pensamientos de Dios no son los mismos a los tuyos y por lo general Dios actúa en maneras exactamente opuestas a las que nosotros mismos esperamos. Pablo, en su carta 2 Corintios 12: 8-10 El aguijón en la carne expresa:

"Tener poca confianza en ti misma es como manejar el auto con el freno de mano puesto."-Maxwell Maltz ¿Acaso todo el mundo tiene mucha confianza en sí mismo? Por supuesto que NO. Nadie nace con tanta confianza en sí mismo y las personas que parecen tener una confianza ilimitada, en realidad han trabajado sobre ellos mismos durante años, lo cual es absolutamente necesario, ya que las dificultades que enfrentamos cada día tienden a desinflarla Una crítica recibida en las redes sociales, una queja de un cliente, una disputa con alguien de la familia o alguna de nuestras amistades, son solo algunas de las cosas que pueden dañar lo que pensamos de mostros mismos. Y además de los golpes que recibimos frecuentemente de los demás, encima debemos lidiar con la critica que surge desde adentro nuestro, desde esa incansable voz interior que nos dice frecuentemente que no somos lo suficientemente buenos Y la verdad es que la confianza en sí mismo es como el combustible que hace andar a nuestro automóvil. No importa cuán bien ande nuestro auto, periódicamente es necesario recargar combustible para que pueda continuar funcionando, así que aquí tienes algunos consejos que pueden ayudarte a reforzar la confianza en ti misma. 1. Imagínate siendo tal como te gustaría ser. Es necesario que aprendas a tener en tu mente una imagen de ti misma que te produzca satisfacción. Lo importante no es lo que eres ahora, pues eso es solo el resultado de tu pasado, lo que verdaderamente es importante es: qué es lo que haces ahora, ya que solo llegarás a donde deseas llegar, si tienes una clara imagen mental de cómo debe ser. 2. "Puedo Lograr Mucho Más". Puesto que tendemos a comportarnos de acuerdo con nuestra propia auto imagen, un buen truco para lograr cambios en nuestra vida, es mejorar la forma en que hablamos de nosotros mismos Las afirmaciones positivas son cosas constructivas que decimos acerca de nosotros mismos y de nuestro futuro, y es muy diferente estar todo el día pensado: "Yo no soy suficientemente capaz, y envidio a los que tienen lo que yo no puedo conseguir" Que pensar "Es mucho lo que he logrado hasta ahora, y puedo conseguir mucho mas" O "Cada día me encuentro más cerca del aspecto físico que realmente me gusta" O "Me encanta que me digan cosas agradables"

Se explora la relación entre confianza y corrupción a través del ejemplo de la palanca en México. Los mecanismos de intercambio de favores son procesos socialmente densos que requieren de confianza. Se discute la relación entre diferentes tipos de confianza y desconfianza: universal vs particularista.

Pocos cristianos, incluso entre los fervorosos poseen esta confianza que
excluye toda ansiedad y toda duda. Son muchas las causas de esta deficiencia.
El Evangelio narra que la pesca milagrosa aterró a San Pedro. Con su impetuosidad
habitual, él midió de un solo golpe la distancia infinita que separaba
la grandeza del Maestro de su propia pequeñez. Tembló de terror sagrado, y
prosternándose, rostro en tierra, exclamó: “Señor, apártate de mí, que soy
hombre pecador” (Lc. 5,8).

210 NOÇÕES DE PSICOLOGIA DO TESTEMUNHO 12.1. A heurística da confiança A heurística da confiança preconiza que, na maior parte das situações, o inquiridor está mais inclinado a acreditar na testemunha que esteja con-fiante, ou seja, em alguém que sustenta a sua posição com assertividade e não com reservas. Se a testemunha aparenta segurança sobre o que relata mais facilmente será acreditada. A confiança funciona, assim, como pre-ditor da exatidão. De facto, parece decorrer do senso comum que o nível de confiança expresso pela testemunha pode ser utilizado como um instrumento de diagnóstico para discriminar entre memórias exatas e incertas. Existe uma intuição generalizada, mesmo entre os profissionais do foro, no sentido de que a confiança é um preditor da exatidão do depoimento. 446 A explicação para este fenómeno decorre de várias razões de índole psicológica. Assim, as pessoas são motivadas para reduzir a incerteza de modo que a expressão de um resultado com confiança reduz essa incer-teza. Por outro lado, é difícil justificar perante os demais a preferência pela ambiguidade, sendo ainda certo que concordar com alguém que se mostra seguro de si próprio facilita as interações sociais. 447 Estudos realizados em 2014 evidenciam que a relação entre a exatidão da informação recordada e o nível de confiança estimado pela testemunha é maior para a informação atinente às ações centrais de um evento do que para os detalhes periféricos do mesmo. 448 O nível de segurança exibido varia com a idade, sendo que nas crian-ças existe uma relação negativa entre o nível de exatidão e de segurança. Os adultos tendem a sobrestimar (a serem excessivamente seguros) a bon-446 O Supremo Tribunal dos Estados Unidos no caso Neil vs. Biggers (1972) reconheceu cinco critérios que devem ser seguidos na avaliação da confiabilidade da identificação de um arguido feita pela testemunha: a quantidade da atenção prestada pela testemunha; a exactidão da descrição feita pela testemunha do arguido; a visão que a testemunha teve do arguido durante o crime; o modo como a testemunha está segura da sua identificação e o período de tempo decorrido entre o evento e a identificação-cfr. Kevin Krug, "The Relationship Between Confidence and Accuracy: Current

Autoayuda Últimos títulos publicados J. Kabat-Zinn, Mindfulness en la vida cotidiana. Donde quiera que vayas, ahí estás M. Bosqued, Superwoman. El estrés en la mujer T. Attwood, Guía del síndrome de Asperger S. Berger y F. Thyss, Diez minutos para sentirse zen. Más de 300 consejos y ejercicios para alcanzar la serenidad M. Williams, J. Teasdale, Z. Segal y J. Kabat-Zinn, Vencer la depresión. Descubre el poder del mindfulness L. Purves, Cómo no ser una madre perfecta G. Cánovas Sau, El oficio de ser madre. La construcción de la maternidad C. André, Guía práctica de psicología para la vida cotidiana M. McKay y P. Rogers, Guía práctica para controlar tu ira. Técnicas sencillas para mejorar tus relaciones con los demás S. Gullo y C. Church, El shock sentimental. Cómo superarlo y recuperar la capacidad de amar R. Brooks y S. Goldstein, El poder de la resiliencia. Cómo superar los problemas y la adversidad B. O'Hanlon, Atrévete a cambiar C. Coria, Decir basta. Una asignatura pendiente A. Price, Reinvéntate. Reescribe tu vida desde la experiencia M. McKay, M. Davis y P. Fanning, Los secretos de la comunicación personal. Aprenda a comunicarse de manera efectiva en cualquier situación O. de Ladoucette, Mantenerse joven no es cuestión de edad. Consejos, ejercicios y actitudes para vivir con plenitud a partir de los 40 M. Bosqued, ¡Sé feliz! Ejercicios psicológicos para alcanzar la plenitud y el bienestar emocional E. J. Langer, Mindfulness. La atención plena M. Neenan y W. Dryden, Coaching para vivir. Aprende a organizarte y a ser más asertivo D. J. Siegel, Mindsight. La nueva ciencia de la transformación personal B. R. Komisaruk, B. Whipple, S. Nasserzadeh y C. Beyer-Flores, Orgasmo. Todo lo que siempre quiso saber y nunca se atrevió a preguntar D. Luengo, 50 preguntas y respuestas para combatir la ansiedad D. O'Brien, Consigue una memoria prodigiosa. Consejos y técnicas que cambiarán tu vida D. D. Burns, El manual de ejercicios para sentirse bien C. André (ed.), Los secretos de los psicólogos. Lo que hay que saber para estar bien D. Greenberger y C. A. Padesky, El control de tu estado de ánimo. Manual de tratamiento de terapia cognitiva para usuarios L. Glass, Hombres tóxicos. Diez maneras de identificar, tratar y recuperarse de los hombres que nos hacen la vida imposible J. James, El arte de confiar en ti mismo. Trucos y técnicas que te ayudarán a liberar todo tu potencial Título original: Being Confident, de Judi James Publicado en inglés por Vermilion, an imprint of Ebury Publishing Traducción de Remedios Diéguez Diéguez Cubierta de Mª José del Rey 1ª edición, abril 2012 No se permite la reproducción total o parcial de este libro, ni su incorporación a un sistema informático, ni su transmisión en cualquier forma o por cualquier medio, sea este electrónico, mecánico, por fotocopia, por grabación u otros métodos, sin el permiso previo y por escrito del editor. La infracción de los derechos mencionados puede ser constitutiva de delito contra la propiedad intelectual (Art. 270 y siguientes del Código Penal). Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra. Puede contactar con CEDRO a través de la web www.conlicencia.com o por teléfono en el 91 702 19 70 / 93 272 04 47

Resumen: El presente trabajo se ocupa de las nudges, tecnología o modelo de intervención pública que busca mejorar la efectividad de las políticas públicas de modo de alcanzar los objetivos por ellas mismas planteados. Mejorar la eficiencia de gobierno, incrementa la confianza social y esto potenciar la cooperación y acción colectiva que la gobernanza demanda. Definidas como un pequeño empujón que actúa a partir de reconfigurar la arquitectura de decisión, esta estrategia pone en cuestión el modelo de agente racional, revalorizando el sistema automático de acción, las emociones y los esquemas mentales compartidos. Los objetivos que se persiguen en este artículo y que articulan la presentación son: primero, esbozar el medioambiente innovador y el modelo de comportamiento humano sobre el que se desarrollan las nudges. Segundo, describir la tecnología y presentar los esfuerzos políticos que en países anglosajones se están realizando para institucionalizar su diseño. Tercero, contrapone el entusiasmo por dicha tecnología con sus límites y sistematizar sus críticas. Cuarto y último, analizar la oportunidad de dicha propuesta en el marco de los desafíos complejos que enfrenta Latinoamérica. Abstract: This article describes a technology that seeks to improve the effectiveness of public policies in order to achieve their goals. Improve the efficiency of governance, increase social trust and the latter enhance cooperation and collective action that governance demands. Nudge acts by reconfiguring the decision architecture; this tool calls into question the model of rational agent, revaluing the automatic system of action, emotions and shared mental schemas. The proposed outline is as follows: first, it describes the innovative environment and the human behavior model on which the nudges develop. Second, the tool is develops and political efforts in Anglo-Saxon countries to institutionalize their design are presented. Third, the paper contrasts the enthusiasm for this technology with its limits and systematizes its criticisms. Finally, the opportunity of this proposal is analyzed in the framework of the complexities that face Latin America

ROJO: El color rojo es el más excitante de los colores. Es el del fuego y el de la sangre, el de la realeza y los cardenales. Tiene una visibilidad muy alta, por lo que se suele utilizar en avisos importantes, prohibiciones y llamadas de precaución.

¿Por qué algunos gobiernos democráticos son exitosos mientras otros fracasan? Esa es la pregunta central que Robert D. Putnam intenta responder en Making Democracy Work. Basado en un estudio de campo realizado en Italia durante dos décadas, el trabajo ofrece una amplia evidencia empírica sobre la importancia del capital social representado por la "comunidad cívica" en el desarrollo y el desempeño de las instituciones democráticas.

En la actualidad, distintos gobiernos en todo el mundo han iniciado un proceso progresivo para impulsar y llevar a cabo estrategias ligadas al concepto de “Gobierno Abierto” (Open Government Partnership, 2011), cuyos principios son la transparencia y apertura, la participación y la colaboración (Obama, 2009). En este contexto, se ha acuñado la noción de Servicios Públicos 2.0 como una nueva forma interactiva de creación de valor público y traslado hacia un nuevo tipo de colaboración ciudadana e innovación abierta mediante la integración sistemática y activa de los actores en el proceso de gobernar y administrar los asuntos públicos (Hilgers y Piller, 2011; Bommert, 2010; Bason, 2010; Nambisan, 2008; Chang y Kannan, 2008). La ponencia discute sobre los desafíos que supone este nuevo escenario para los altos directivos públicos, el debate sobre los principales enfoques que abordan el tema y las posibilidades que implica el ponerlo en el centro de los esfuerzos por modernizar la gestión pública desde una perspectiva institucional, de diseño organizativo y bajo una mirada anclada en el liderazgo adaptativo y la innovación en los asuntos públicos.Por su parte, el estudio de caso único centrado en la realidad Argentina, busca dilucidar los mecanismos concretos en virtud de los cuales las políticas públicas intervienen en la recreación de la confianza social. Se presta especial atención a lo que consideramos ambientes sociales de reproducción de la confianza, los cuales, sirven de intermediarios entre las políticas públicas y la confianza social. Se concluye el trabajo presentando algunos avances preliminares de la puesta en práctica de tal propuesta.

El presente libro analiza de manera práctica el concepto inicial que apuntaban bibliografías anteriores sobre la implicación creciente en la vida cotidiana de los denominados "sistemas expertos": sistemas especializados de conocimiento técnico o profesional, vinculados en origen únicamente al entorno del trabajo.
La evolución de esa idea y de cómo se manifiesta hoy en todos los aspectos de la relación instituciones y usuarios es lo que los autores han desarrollado. A través de un estudio compuesto por seis casos etnográficos, concluyen en su diversidad y en la permanente presencia del binomio confianza/riesgo en dicha relación.

La confianza relacional es un recurso decisivo para el buen funcionamiento y la mejora de la escuela. Su presencia permite que se cuente con cohesión y colaboración al interior de la comunidad educativa, así como impulsa la innovación pedagógica docente. Los directivos escolares tienen una especial responsabilidad en su cuidado y cultivo.
Relational trust is a decisive resource for the management and improvement of the school. Its presence allows for cohesion and collaboration among the educational community, as well as promoting teachers´ pedagogical innovation. School leaders have a special responsibility in their care and cultivation.

No importa sobre qué pueda hablarse en la conversación. Siempre apostillan a cualquier observación, comentario u opinión el latiguillo: “Pues yo creo…”, “pues yo pienso…” o el más imperativo, “pues yo haría…” Pues yo, pues yo… Son los ‘poyoyos’ que reafirman su existencia importándoles poco el intercambio de ideas o pensamientos con otros humanos. Se trata de personas autorreferenciales que se consideran el alfa y omega de su paso por el mundo. Viven por y para ellos mismos, comunicándose con la ‘vida de los otros’ por razones prácticas y de conveniencia. Su ejemplo de egocentrismo alcanza proporciones pandémicas auspiciado ahora por el triunfante capitalismo neoliberal.

La confianza en las instituciones de las democracias liberales ha declinado en las últimas décadas (Donovan y Bowler 2004), y, en Latinoamérica en particular, está en su nivel más bajo desde el año 2003 (Latinobarómetro, 2017). Esta falta de confianza es el resultado, y al mismo tiempo causa, de la actual “recesión democrática” que sufren las democracias liberales alrededor del mundo (Diamond, 2016), en tanto ésta afecta la capacidad de acción de las instituciones y sus líderes. Por tanto, restaurar la confianza en las instituciones se ha convertido en uno de los retos más urgentes para las democracias del siglo XXI.

El presente trabajo indaga si las iniciativas de gobierno abierto están efectivamente mejorado la confianza en las instituciones. Para poder entender cómo opera la confianza en instituciones, el trabajo se apoya en antecedentes de gobierno electrónico, literatura que ya ha estudiado el tema. Adicionalmente, el presente estudio pretende resaltar si estas iniciativas lograron que más organizaciones de la sociedad civil participen en procesos de colaboración con sus gobiernos. Finalmente, el documento muestra estrategias innovadoras que están siendo utilizadas por los gobiernos para sortear obstáculos en la implementación de políticas de gobierno abierto, tanto internos como externos.

In capitalist structured societies such as the United States of America, the distribution and allocation of resources for education is a scarce reality for immigrant communities. Andrea Dyrness, in Mothers United: An Immigrant Struggle for Socially Just Education, illuminates the complexity of an immigrant community’s struggle for the socially just education of their children in a school district within the community of Oakland, California. In its exploration of transitioning to a small schools model, this book investigates and exposes how the powers in charge disregard the existing predominant culture of the school district. Dyrness asserts that minoritized immigrant communities have knowledge through concienzia that is not recognized as a resource of knowledge within the culture of schooling by mainstream educators.

En el presente trabajo se investiga sobre la moral fiscal con el ánimo de descubrir como influye en la contribución o fraude en materia fiscal. De la misma forma se va a tener en consideración como la confianza entre los ciudadanos y con el estado influye positivamente en el cumplimiento tributario. Así como observar el comportamiento de la variable moral fiscal. Se va a generar contrastación mediante métodos cuantitativos extraídos del CIS en 2018.

In the present work, tax morale is investigated with the aim of discovering how it influences tax contribution or fraud. In the same way, it is going to take into consideration how trust between citizens and the state has a positive influence on tax compliance. As well as observe the behavior of the fiscal moral variable. It will generate contrast by quantitative methods extracted from the CIS in 2018.

Las organizaciones, utilizando el control de gestión, desean incrementar su efectividad a
través de los controles sociales.
Sin embargo, la confianza debería reemplazar o minimizar los sistemas de control, ya que
permite  reducir  el  riesgo,  desarrollar  procesos  de  aprendizaje  y fomentar  la  interacción
entre  los  miembros  de  la  organización.  La  confianza  disminuye  el  costo  de  dar
seguimiento  a  los  resultados.  La  confianza  tiene  el  efecto  de  reducir  tanto  la
incertidumbre como la complejidad.
Las  organizaciones  generadoras  de  confianza  (en  contraposición  a  las  organizaciones
generadoras de paranoia) pueden generar sociedades donde  sus ciudadanos no deban
ser controlados, medidos, encauzados (dóciles y útiles, en términos de Foucault).
Este  trabajo  se  propone  plantear  algunos  conceptos  y  posibles  vínculos  entre  los
conceptos  de  confianza  y  control  de  gestión  en  las  organizaciones,  especialmente  a
través del concepto de  las  organizaciones generadoras de confianza, analizando también
el concepto de respondibilidad para el caso del ejecutivo principal de una empresa.

Las ventas informales dentro de las universidades por parte de estudiantes han estado en auge en los últimos semestres. Desde chicles, chocolates, perros y bombones, pasando por la venta de brownies, postres y cualquier otro tipo de negocio; éstas se han convertido en una práctica muy habitual dentro del campus universitario. Son muchos los jóvenes que encuentran distintas alternativas a la situación económica personal y familiar, y las ventas informales en las universidades son una de esas.  A pesar de que muchos planteles las prohíben, son una forma con la que algunos estudiantes financian sus gastos, su vivienda y a veces, hasta el valor de la matrícula.

Resumen: Desde su irrupción en el panorama económico, la responsabilidad social se ha conceptualizado de muy distintas formas. Algunas relacionadas con la filantropía, el mecenazgo, la estrategia o el marketing empresarial. Este estudio pretende mostrar que la empresa necesita gestionar debidamente aquellos bienes comunicativos que, como la confianza, la reputación o la reciprocidad, están implicados en el correcto desarrollo de su actividad y, por consiguiente, en la maximización del beneficio económico. Pero para ello, es preciso implementar una responsabilidad social a la altura de las expectativas en juego; es decir, que tenga en cuenta la dimensión ética que le subyace.

Resumen: En este artículo me propongo abordar el temor y la confianza como pasiones contrarias, sobre todo a partir de Ética a Nicómaco, III, 6-9 y, por otra parte, como contrarias y complementarias orientadas a los objetivos de la persuasión en el libro II de la Retórica, especialmente su capítulo 5. En relación con el análisis de este segundo aspecto, también considero ciertos pasajes fundamentales de la Poética que pueden iluminar la reflexión en torno a las pasiones aludidas. Abstract: In this article I propose to approach fear and trust as both opposite passions, especially from Nichomachean Ethics, III, 6-9, and opposite and complementary to the effect of persuading in Rhetoric, II, 5. In relation to the analysis of this second aspect, certain fundamental passages of the Poetics are also considered to illuminate the reflection around the aforementioned passions.

Esta tesis tiene como objetivo indagar cómo los medios de comunicación y las TIC pueden constituirse en actores morales capaces de influir en la generación de condiciones sociales para el florecimiento de la compasión, y para su establecimiento como orientadora de la acción en las interacciones, desde las perspectivas de la ética discursiva y de la ética cordial, y cómo esto permite la construcción de solidaridad y confianza.
Para rescatar esta dimensión comunicativa y visibilizar la potencialidad moral de los medios y las TIC se analiza su acción desde la ética discursiva de Jürgen Habermas y Karl Otto Apel, desde la mirada que lleva a cabo Adela Cortina con su propuesta de una “ética cordial” y desde la capacidad que tales medios y tecnologías poseen de movilizar emociones y sentimientos, proponiendo el reconocimiento de la compasión como presupuesto de la ética discursiva.
Esta forma de analizar la acción moral de los medios y las tecnologías de comunicación nos llevan a proponer un “comunicar con corazón”, esto es, un tipo de comunicación que  busca la transformación del presente y la construcción de un futuro desde una ética que asuma el debate discursivo pasando por el corazón y la razón, sin dejar de lado la vivencia de la compasión, una comunicación capaz de enfrentar al poder con la fuerza de los argumentos, y a la injusticia y la crueldad con una solidaridad efectiva, potente y firme.

Fenomenología de la esperanza y la confianza. Reflexiones sobre la racionalidad emotiva/axiológica y su relevancia para la constitución del mundo social Esteban Marín Ávila-Instituto de Investigaciones Filosóficas UMSNH Introducción. Quiero aprovechar esta oportunidad para presentar y someter a discusión con ustedes algunos resultados provisionales del intento de llevar a cabo un análisis fenomenológico de actitudes emotivas que juegan un papel importante en el ámbito social. El referente más importante en el punto de partida de esta investigación fue Anthony Steinbock, y en particular, su obra Social Emotions (2014). Comparto con él la asunción de que las emociones confieren sentido al mundo, aunque me interesa ahondar en la cuestión de cómo este sentido difiere del dóxico o práctico. Sin embargo, hay algunos puntos de su posición que me han llevado a tomar distancia de él: en particular, la idea de que las emociones no son racionales, la asunción scheleriana de que no están fundadas en creencias o intenciones dóxicas, y ciertas reticencias de su parte a valerse del análisis intencional en lo que respecta a estos temas. En lo que sigue me propongo entonces presentar los resultados del análisis intencional de dos actitudes posibles que cabe identificar como esperanza y confianza. Esto apunta a acuñar un concepto de estas actitudes a partir de su explicitación fenomenológica, así como a poner sobre la mesa algunas de las implicaciones y problemáticas más importantes que resultan de dicho análisis. El punto de partida será entonces mostrar cómo se entretejen en

El estudio analiza la rotación de los directivos públicos de alto nivel en Ecuador y su utilización como instrumento de confianza política desde el Ejecutivo, en contraste con un modelo de ciclo de vida del desempeño directivo, para determinar si es un problema para la obtención de resultados en la gestión. Se realiza un análisis cualitativo y diacrónico de los índices de rotación y el tiempo de permanencia en el cargo de los directivos desde una muestra de Ministerios que representan un peso importante con relación al modelo de gestión de Estado para el quinquenio 2012-2016; como resultado, se muestra que con altos niveles de rotación se configuran problemas para efectivizar una dirección profesional y, aunque esta sea utilizada como herramienta política y electoral para el movimiento de las autoridades, a dichos niveles disminuye su utilidad estratégica. Palabras Clave: Administración Pública, Ciclo de vida, Confianza, Directivos Públicos, Ecuador, Rotación. Clasificación JEL: 83, D73, J63. Abstract The study analyzes the rotation of high level public managers in Ecuador and their use as an instrument of political trust from the Executive, in contrast to a life cycle model of managerial performance, to determine if it is a problem to obtain results in the management. A qualitative and diachronic analysis of rotation rates and the time of permanence in the position of the managers is carried out from a sample of Ministries that represent an important weight in relation to the State management model for the five-year period 2012-2016; as a result, it is shown that with high levels of turnover problems are configured to effect a professional management and, although this is used as a political and electoral tool for the movement of the authorities, at these levels its strategic utility decreases.

Este ensayo está incluido en el libro "La confianza (im)posible" editado por Maximiliano Figueroa y Nicole Darat. Yo argumento que la confianza es una condición existencial, no opcional, que revela la interdependencia y la fragilidad de nuestras vidas.

RESUMEN ¿Cómo escapar de los círculos viciosos de desconfianza, fraude y corrupción que atrapan a ciertas sociedades iberoamericanas? Este trabajo destaca la importancia de cambiar la forma en que se visualizan y enmarcan tales problemas como tarea prioritaria. Por un lado, se busca revalorizar las dimensiones afectivas y sociológicas de la confianza frente a la lectura puramente racional. Por el otro, se destaca la importancia de entender la psicología que hay detrás de la corrupción y el peso que las normas sociales informales tienen sobre los comportamientos humanos. El objetivo global debe ser alinear los órdenes normativos legal, social y cultural para generar nuevos acuerdos contingentes sobre cómo hacer las cosas, cómo comportarse, y sobre lo que es bueno y lo que es malo socialmente.

What happens to trust when local governments become virtual? Exploring the determining factors of trust on Chilean local e-governments

Este artículo explora la formación
de confianza entre sitios web de
gobierno local (municipales) chilenos y sus grupos de interés, así como su relación con el gobierno local real. Los resultados muestran prevalencia de la confianza en el entorno virtual, por lo que se indagan sus determinantes. El artículo se basa en metodología mixta: encuesta a usuarios de Internet en Santiago de Chile, grupos focales y entrevistas a usuarios.
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This article explores the formation of trust among local Chilean government websites (municipalities) and their stakeholders, as well as their relationship with the real local government. The results show a prevalence in the trust of the virtual environment, the determining factors are therefore analyzed. The article is based on a mixed methodology: a survey to Internet users in Santiago, focus groups and interviews.

Como servicio al público, capaz de contribuir a la formación de audiencias críticas y bien informadas, el periodismo puede jugar un papel fundamental en el diálogo entre ciencia, política y sociedad para contrarrestar los efectos nocivos de la desinformación, las teorías de conspiración y los movimientos anticiencia y antivacunas.

¿Qué papel juega la confianza en nuestra capacidad de participar en la conformación, reproducción y transformación de realidad social? Este es el núcleo del problema sobre el que quiero reflexionar aquí. Sin embargo, considero que es especialmente relevante abordarlo en conexión con el de las consecuencias de la proliferación de la violencia en la sociedad, pues este fenómeno y la descomposición social que acarrea permiten apreciar la

RESUMEN En un contexto en el que las instituciones tienen como objetivo impulsar nuevas prácticas democráticas que involucren de forma más activa a la ciudadanía, la gobernanza se presenta como principal paradigma de gestión de lo social, este trabajo reflexiona sobre: 1) el papel de la experimentación y los espacios híbridos como escenario propicio para la co-creación, cooperación y colaboración entre distintos actores; y 2) el potencial de herramientas de gobierno abierto y mecanismos de participación ciudadana para reconstruir la confianza en las administraciones. A partir de este enfoque, se analizan tres experiencias innovadoras del ámbito local y autonómico en España, que tienen como fin crear un laboratorio de políticas (Aragón), luchar contra la corrupción (Valencia) y promover el diálogo público (Madrid).

E n los últimos años en Chile se ha generado una amplia discusión sobre cuáles son los desafíos que como país debiésemos enfrentar si queremos superar aquello que se ha denominado la "trampa de los ingresos medios" y que nos sitúa aún en el umbral del desarrollo. Según datos del FMI, el año 2014 nuestro ingreso per cápita fue cercano a los 20 mil dólares. Ciertamente hay condiciones de productividad, inversión, desarrollo de capital humano e innovación, que son críticas para dar un paso más allá de esta frontera, sin embargo, existen componentes culturales y contextuales que parecen decisivos a la hora de avanzar y consolidar el camino hacia el desarrollo. La confi anza, sin lugar a dudas, se ha levantado como un elemento clave, ampliamente teorizado, pero todavía poco analizado desde una perspectiva práctica y vinculado a las políticas públicas.

Resumen: La comunicación y la responsabilidad social de las organizaciones se han concebido y utilizado como dos ámbitos separa- dos, cuya relación sólo es instrumental. El resultado ha sido la actual desconfianza hacia los mecanismos y procedimientos de información de la responsabilidad social. Este artículo propone apoyarse en una ética de la comunicación para, desde ahí, definir las bases para una gestión ética de la comunicación de la responsabilidad social capaz de explicitar la relación entre ética, comunicación y responsabilidad. El objetivo es exponer los rasgos básicos de una nueva generación de códigos de ética que incluyan tanto las medidas de su cumplimiento como su verificación externa a través de una auditoría ética. La importancia de esta propuesta deriva de la necesidad de establecer una infraestructura ética desde la que recuperar la confianza en la comunicación de la responsabilidad social. La metodología utilizada es de corte reconstructivo y se basa en la teoría de la acción comunicativa de Habermas y en las pretensiones de transparencia y participación derivadas de la ética discursiva.

Palabras clave: Responsabilidad social corporativa; Ética; Teoría de la acción comunicativa; Confianza; Hermenéutica crítica; Comunicación responsable; Códigos éticos; Comité de ética; Línea ética; Sistemas de ética y cumplimiento; Auditorías éticas.

Abstract: Organizations’ communication and social responsibility have been conceived and used as two completely separate areas, whose relationship is merely instrumental. This has led to a current lack of trust in the mechanisms and procedures of corporate social responsibility information. This article proposes an ethics of communication that defines how to ethically manage corporate social responsibility communication which is capable of specifying the relationships that link ethics, com- munication, and responsibility. The objective is to present the basic traits of new codes of ethics generation that include both compliance measures and their external verification by ethical auditing. The proposal is important because it estab- lishes an ethical infrastructure from which to recover trust in corporate social responsibility communication. The employed methodology is reconstruction, based on Habermas’ Theory of Communicative Action, and also transparency and participa- tion claims that result from discourse ethics.

Esta guía hace parte de los materiales del
Programa Integral de Intervencion de la Unidad
Administrativa Especial de Organizaciones
Solidarias y los temas acá sugeridos aplican en
el fomento1 de la economía solidaria en el
ambito de promoción. Además, se considera un
punto de partida fundamental el trasversalizar
el Enfoque de Mejoramiento de Vida (EMV)
como medio para cimentar las relaciones de
confianza, trabajo en equipo, cooperación, solidaridad, empoderamiento comunitario, autonomía y convivencia,
criterios fundamentales para que la asociatividad solidaria se configure
en una herramienta conducente al desarrollo territorial.

En el marco de la comunicación digital, esta investigación contribuye al debate de la eficacia publicitaria profundizando en el efecto de la confianza en el medio Internet en la compra online. Los datos se extrajeron de la encuesta española sobre Equipamiento y Uso de TIC. La regresión logística ofrece la probabilidad de compra de rasgos clásicos (sexo, edad, estudios, ingresos, situación laboral), frecuencia de uso y confianza, en seis grupos de población: usuarios de 21 a 71 años, mujeres y hombres usuarios de tales franjas y tres grupos de edades (generaciones Y, X y BB). La confianza y la frecuencia de uso tienen un gran efecto sobre la acción en todos los casos. El nivel de estudios también es determinante. Sin embargo, el sexo y la edad actúan de forma diferenciada, y el nivel de ingresos y la situación laboral no contribuyen a mejorar sustancialmente el modelo. Se desprende la importancia de los aspectos relacionales con Internet, con especial atención en la confianza, para explicar la conducta y obtener rendimiento de las estrategias digitales de respuesta directa orientada a la compra. Se propone indagar en los elementos afectivos pues contribuyen, desde una visión innovadora, al debate del cambio de paradigma de la planificación de medios en las sociedades digitales.