Comissão Pastoral da Terra CPT

A proposta deste artigo e relacionar a producao dos discursos num contexto desenvolvimentista que tomava conta do Brasil durante a vigencia dos Governos Militares e a constituicao dos novos espacos de ocupacao, resultantes dos projetos de modernizacao pensados e financiados pelo Estado. A partir das reflexoes conceituais de “modernidade” e de “progresso”, apontamos que havia uma visao modernizante imperando no Brasil no periodo posterior a 1960, que teve grande peso na configuracao espacial do pais, procuramos apontar como o “progresso” e o “desenvolvimento” propiciaram o descarte de pessoas, sobretudo os trabalhadores que foram vitimas da repressao no Araguaia mato-grossense.

Resulta de pesquisa desenvolvida no âmbito do Programa de Pós-Graduação em Educação (PPGE) da Faculdade de Filosofia e Ciências (FFC), UNESP, Campus de Marília, que aborda o fechamento de escolas multisseriadas rurais, no Vale do Jamari em Rondônia, fenômeno causado em grande parte pelo avanço do agronegócio no estado, principalmente o cultivo da soja, mas também com influência da pecuária extensiva.

Esse artigo discute a experiência dos participantes do Sindicato dos Trabalhadores/Trabalhadoras Rurais (STTR)  de  Inhapi,  município localizado  no  Sertão  de  Alagoas,  Nordeste  do  Brasil,  no  período  de transição  entre  a  ditadura  civil-militar  e  o  advento  da  Nova  República.  Nesse  contexto,  a  ação  de católicos  próximos  à  Teologia  da  Libertação,  em  particular  através  das  pastorais  e  das  Comunidades Eclesiais  de  Base (CEBs), aproximou-se  dos  debates da  reforma  agrária,  do  novo  sindicalismo  e  das mobilizações  em  favor da  redemocratização.  Em  termos  temporais,  esse  estudo  toma  como  ponto  de partida o ano  de  1984, a  partir da  análise dos  registros  das ações, experiências e posicionamentos  da nova diretoria eleita para o STTR/Inhapi. Recorte estendido até 1986, quando alguns desses sindicalistas participaram das iniciativas de mobilização para a criação da Central Única dos Trabalhadores (CUT) e do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST). O exame das fontes  –escritas e orais –, revelam como as sementes do novo sindicalismo e dos movimentos sociais do campo atuaram em favor do  direito  a  terra,  à  justiça  social  e  à  democracia.    Nesse  sentido,  as  experiências  desses  sertanejos ajudam a compreender meandros dos horizontes de expectativas políticas, sociais e sindicais do cenário nacional no contexto do final do século XX.
Palavras-chave: Novo sindicalismo; Reforma Agrária; Sertão.

Resumo A pesquisa se propõe a compreender a permanência da pequena produção em uma agricultura de caráter capitalista. Os tipos de produtos explorados constituem-se no principal elemento diferenciação das três categorias de pequenos produtores ...

Análise de 2021 indica que, passados mais de 20 anos do Massacre de trabalhadores rurais sem-terra em Eldorado dos Carajás, a pauta da reforma agrária não só saiu do debate, como os governos têm operado uma verdadeira contrarreforma agrária, devolvendo áreas para o mercado de terras.

18 verbetes buscam desconstruir os conceitos e as mentiras do agronegócio repetidos o tempo todo na grande mídia, nos discursos oficiais e no senso comum, como se fossem verdade.

Os verbetes mostram como o avanço do agro afeta a vida no chão dos territórios de povos e comunidades do campo, gerando violência, exploração e degradação ambiental.

Ao mesmo tempo, esse processo não diz respeito apenas a essas pessoas e chega até quem está nas cidades, impactando a qualidade e o preço do que comemos, o clima e muito mais. Apesar disso, há quem esteja lucrando com toda essa destruição.

www.agroefogo.org.br

As vozes dos agentes sociais nas cartas do boletim Nós, Irmãos muitas vezes se confundem com “o conteúdo das cartas em si”, outras vezes com “a temática proposta” e, outras, ainda, com a “exposição de atos e fatos” que dificilmente chegariam ao conhecimento público se não fosse ditado por alguém que detinha algum tipo de autoridade no meio daqueles grupamentos sociais ou capital de bens simbólicos religiosos.
Menos da metade das cartas enviadas à editoria do boletim da prelazia foi publicada, também foi constatado que várias cartas não foram publicadas na íntegra. Nesse sentido, pela conjuntura em que os grupos sociais e a prelazia estavam inseridos, é perceptível que o Nós, Irmãos foi posto e proposto como um suporte veicular jornalístico alternativo de inserção midiática da Igreja Católica no meio das populações que viviam na Amazônia Sul-Ocidental durante a Ditadura Militar brasileira.
As condições sociais para a manifestação do religioso, através da de “produção” dos bens simbólicos religiosos se tornaram latentes quando da constituição das relações de conflitos sociais no campo, releitura interpretativa do evangelho, repressão das ideias contrárias as do regime vigente no governo do país e conscientização dos agentes sociais quanto a seu direito de permanecer na terra.

o convite para a presente entrevista. Na apresentação de sua Tese de doutoramento fica claro que seu objeto de pesquisa apresenta muitas interseções com sua história de vida. A realidade experimentada por milhares de migrantes trabalhadores que viam o Pará "então como território de possível acolhimento para os que não tinham terra, mas também como território que se prestava à elaboração de sonhos, busca de utopias e de realizações." Em que medida essa relação do historiador com o objeto estudado pode ser profícua, tendo como referência sua própria trajetória pessoal e profissional? Professor Airton Pereira: Primeiramente quero agradecer o convite para participar dessa entrevista. Sinto-me honrado e privilegiado. Imagino o quanto essa revista pode contribuir para fazer ecoar as produções acadêmicas pouco divulgadas, como as da região amazônica. Muito obrigado. Eu resido no estado do Pará desde os meus seis anos de idade. Muito cedo aprendi a trabalhar na roça (fazer roças, plantar e colher) quando, junto com a minha família, fomos posseiros de terras devolutas no município de Conceição do Araguaia, no sul do estado do Pará. A minha família saiu de Minas Gerais no final da década de 1950 rumo ao Norte em busca da terra de trabalho. Foi na "parada", de oito anos, em Goiás que eu nasci, constituindome no 13º filho da família. Comoninguém não conseguiu terras, apenas trabalho em imóveis

Este  estudo  se  concentra  na  atuação  histórica  da  Comissão Pastoral  da  Terra  (CPT)  no  combate  ao  trabalho  escravo  no  Brasil.  Mostra como  esses  agentes,  incluindo  padres,  freiras,  advogados  e  líderes comunitários,  desempenharam  um  papel  central  na  denúncia  do  trabalho escravo e na construção do significado jurídico do termo "trabalho escravo contemporâneo".  O  artigo  destaca  o  impacto  de  suas  ações  e  sua contribuição para mudanças legislativas significativas no Brasil, incluindo a tipificação do crime de escravização de trabalhadores.

O presente trabalho faz uma pequena retrospectiva sobre a trajetória da instituição educacional denominada Aprendizado Agrícola Gustavo Dutra, criada pelo Governo Federal nos idos de 1943 no município de Santo Antônio do Rio Abaixo, no Estado de Mato Grosso.

O artigo busca refletir sobre o processo que permitiu a formação do agronegócio no
Amazonas, tomando como foco o município de Apuí. Para tal, analisamos os diversos fluxos
migratórios e as políticas de desenvolvimento dirigidas para o Sul do Amazonas desde a década de
1980. Procurou-se demonstrar como o maior assentamento rural do país (Projeto de Assentamento Rio
Juma) tornou-se uma das áreas de maior crescimento do rebanho bovino da Amazônia. Demonstramos
também como iniciativas do estado, produzidas para o fortalecimento da agricultura familiar e
segurança territorial de pequenos agricultores, foram utilizadas para o investimento nas criações de
gado e regularização fundiária de grandes fazendas. Por fim, analisamos como essa configuração
incentivou o agronegócio, dinamizou o mercado de terras e estimulou os grandes incêndios florestais
em Apuí

Resumo: O sudeste do Pará, alvo de grandes projetos de desenvolvimento capitalista, tem se destacado há anos por indicadores alarmantes de assassinatos no campo. Faremos considerações acerca de como os conflitos agrários se inserem na contemporaneidade e como estes se interrelacionam com o desmatamento. É preciso ressaltar a atuação do Estado diante das questões ambientais e dos conflitos agrários regionais. Nossa principal fonte de pesquisa tem sido a história oral dos camponeses e o levantamento de dados sobre conflitos agrários e formas de resistência, relacionando tais dados com os índices de desmatamento nas áreas pesquisadas. Palabras claves: Estado; desmatamento; conflitos agrários; resistência camponesa.

Pensar os movimentos sociais no campo requer conhecer os inúmeros aprendizados e atos educativos que estão presentes em suas trajetórias históricas no Brasil. Revistando algumas fontes produzidas pela Diocese de Goiás, Sindicatos dos Trabalhadores Rurais, publicações dos movimentos de luta por direitos à saúde, terra, educação formal dentre outras experiências da luta no campo, propõe-se apresentar uma versão possível das várias ações que se tornaram pedagógicas para os camponeses nos diversos municípios que compõem a Diocese de Goiás, principalmente, a partir das ações pastorais de D. Tomas Balduíno, como bispo (1967-1998). O objetivo desse texto é demonstrar que houve processos de aprendizados que foram essenciais para o engajamento e envolvimento em vários movimentos sociais camponeses que legaram importantes experiências educativas populares.

A presente dissertação na área de História Cultural é um estudo sobre o processo de significação religiosa, ocorrido em São Félix do Araguaia. Durante os anos 1970, a partir da interpretação da teologia da libertação, D. Pedro Casaldáliga, bispo da Prelazia, surge como figura central das tensões políticas entre a chamada Igreja Popular e a Ditadura Militar, por ocasião da implementação dos grandes latifúndios agro-pecuários no norte do Mato Grosso. A centralidade da idéia de profetismo foi crucial para a atuação de Casaldáliga e o seu projeto político-pastoral na região. Organizada em torno da identidade profética as narrativas de memória/história sobre a Prelazia e o bispo construíram uma cultura católica da libertação em todos os âmbitos da prática religiosa. As contradições e limites da identidade profética da Prelazia e, por fim, a conformação dessa identidade profética diante da mudança do cenário político-social em São Félix do Araguaia nas décadas de 1980 e 1990 são os assuntos abordados aqui.

*Este texto foi escrito para discussão no Grupo I: Organização Social dos Produtores e Trabalhadores Rurais e as Altemativas de Desenvolvimento do Setor Agrícola, coordenado por Cândido Grzybowski, do Seminário Franco-Brasileito de Cooperação Técnico-Científica para a Agricultura realizado em Curitiba de 26 a 29 de novembro de 1985.

Resumo: O presente artigo pretende fazer uma síntese sobre o tema da propriedade da terra na obra e pensamento de José de Souza Martins e, a partir daí, refletir sobre como terra e poder perpassam, entrelaçados, a sociedade brasileira. Evidente que sua bibliografia, por demais extensa, abarca outras questões atreladas ao tema escolhido e que permearão este texto no seu desenrolar, sobretudo no que diz respeito à constituição dos sujeitos históricos por um lado, e às noções distintas de direitos com as quais operam, por outro. A estrutura do presente trabalho percorrerá alguns dos títulos e artigos do autor, tais como “A Imigração e a crise no Brasil Agrário” (1973), “Capitalismo e Tradicionalismo” (1975), “O Cativeiro da Terra” (1979), “Expropriação e Violência” (1980), “A Militarização da Questão agrária” (1984), “O Poder do Atraso” (1994), “Fronteiras. A degradação do Outro nos confins do Humano” (1997), “Reforma Agrária: o impossível diálogo” (2000). Numa perspectiva diacrônica q...

This study presents an analysis of the course of the agrarian conflicts that existed in Brazil, from 1940 to 2015, which placed the political-ideological centrality of the forces existing in the Brazilian rural sphere. The study is divided into two issues. a) The first, Social division of labor (Mészáros 2004) in the rural area due to the expansion of big rural properties, transforming the land for work into a land for business, opening a sequence of conflicts with peasants. b) The second refers to the analysis of data collected and organized by the Pastoral Land Commission (CPT in Portuguese), identifying agrarian conflicts in Brazil since 1985. The data offered until the year 2015 served as a meeting point to the history of Brazil, marked by its contradictions and memories, which at the same time, remaining alive, as if it is willing to continue to be an eternal present (Jameson 2002), through its structures of spoliation and conflict. Brazil entered the 21st century with large de...

This paper was built from the experience of the extension project developed since 2016 by the University Library "Benedicto Monteiro", of Ananindeua's UFPA Campus, specifically alongside the public network schools linked to the Secretaria Municipal de Educação de Ananindeua (Ananindeua Municipal Office of Education-SEMED). The project named "Escolas e Bibliotecas Escolares do Escolas, bibliotecas escolares e a extensão universitária na UFPA,

Coronel Fabriciano and Ipatinga are two cities in the Brazilian Southeastern countryside, near the Doce river, about 400 kilometers west of the Atlantic Ocean costal line. Studies on their historical process of territorial formation allow one to grasp the grounds on which their power and sociability networks are rooted. These social nets originate territorialities able to articulate the understanding of the outgrowth of some villages and municipalities that from both divide and incorporate each other. Dealing with this process demands, as fi rst step, some analysis on Territory and Territorialities concepts, and here these are merged with some of Norbert Elias typologies (The Established and Outsiders-1965). So, this is the main process studied in this essay, of course, having in mind another deep grounded process that took place all throughout this region, mainly alongside the built up of a steel mill (Usiminas). This issue had very little attention by historical research of this part of the countryside, because the territorial formation of Coronel Fabriciano and Ipatinga is not only an academic issue, but also a deep social subject. As one could imagine that even after almost half a century, some political and social dimensions prevent a deep analysis endeavor.

O presente artigo faz uma leitura crítica dos materiais de Educação Moral e Cívica produzidos no contexto da ditadura militar. Selecionei dois volumes para a realização deste artigo, cada um deles destinados a públicos juvenis distintos (equivalentes ao que chamaríamos hoje de ensino fundamental e médio): o Moral e Cívica de Nélson Barbosa e Educação Moral e Cívica na escola Média de Edília Coelho Garcia. Ambas as publicações são de 1971– contexto histórico conhecido pelo seu embrutecimento autoritário. Selecionei para essa investigação os conceitos de cidadania, desenvolvimento, progresso, nacionalismo, patriotismo, democracia, modernidade, civismo, “raças” – identidades étnicas, mais precisamente– e nação. Entendendo-os como materiais que produzem um sentido temporal e pedagógico para jovens alunos, enquadro-os não somente como materiais didáticos, mas também como artefatos culturais de ensino de uma “filosofia da história”, uma vez que os materiais de Moral e Cívica buscam oferec...

O presente trabalho contou com parceria interinstitucional e teve o objetivo principal resgatar a história local e torná-la em atrativa aos olhos dos alunos da Escola Dona Antonieta Melges de Camargo por meio da interdisciplinaridade. Participaram da presente pesquisa quatro alunos, dois professores, o coordenador e a direção com objetivo de estudar e consequentemente ensinar os demais alunos da escola. A história local está presente na vida de algumas pessoas que há anos habitam esse lugar, mas percebe-se que essa mesma história está ficando esquecida pelos novos moradores. Muitas das vezes, há de se tomar conhecimento dos antepassados para entender o presente. Por esse motivo, através dessa problemática, intentou-se conhecer os arquivos da biblioteca da prelazia na cidade de de São Felix do Araguaia Mato Grosso, em busca de documentos que comprovam a história deste município com a finalidade de mostrar aos alunos da escola meios que fizessem da história local uma ferramenta de fac...

O referido estudo tem como motivação inicial as discussões teóricas e práticas promovidas pela disciplina de Geografia Urbana, ofertada no curso de Licenciatura em Geografia da Universidade Federal do Sul e Sudeste do Pará (Unifesspa). Essa disciplina teve como objetivo, compreender as bases teóricas do estudo da cidade e do urbano, a fim de permitir uma análise dos processos contemporâneos da dinâmica urbana, destacando como metodologia prática: o Trabalho de Campo, realizado na cidade de Marabá – Pará. O presente artigo reflete uma perspectiva qualitativa e descritiva, subdivida em três momentos: 1) Análise Bibliográfica e Documental; 2) Relato da prática de Campo e 3) Aplicação e Análise dos questionários de opinião, respondidos pelos discentes que participaram do campo. Por meio da prática de campo, espera-se que esta possa contribuir significativamente no processo de ensino-aprendizagem dos discentes, uma vez que possibilita o desenvolvimento de uma percepção mais crítica para ...

No trecho em epígrafe do poema intitulado The village (1783), de autoria do inglês George Crabbe (1754-1832), descortina-se um contraste, segundo os especialistas e seus intérpretes, entre as formas de representação de uma narrativa bucólica da Antiguidade, do Neoclassismo e de sua própria escrita, pois “Tal como manda a verdade”, diz a passagem – conforme a nossa tradução livre – “eu retrato os campos e não como cantam os bardos em seus cantos”. Ou seja, para o poeta, de certa forma seu texto figura como alegoria de um determinado tempo e espaço, de acordo com os estudos de Raymond Williams (1921-1988) sobre as literaturas do campo e da cidade, quase antecipando, portanto, algumas das premissas básicas que, posteriormente àquele século, seriam firmadas e, hoje, acham-se ainda perenes junto ao ofício de historiador(a). Assim, o presente Dossiê, na trilha do poema setecentista, propõe-se a refletir sobre as possibilidades do estabelecimento de laços entre a História e a Literatura, a...

No dia 27 de outubro de 1976, técnicos do INCRA, com o apoio de 18 policiais
militares, faziam um trabalho de demarcação de uma área ocupada por posseiros quando
um conflito armado resultou na morte de dois policiais e deixou outros feridos. A área em
que ocorreu o conflito pertencia à antiga Fundação Brasil Central (FBC), localizada entre
o povoado de Boa Vista e Perdidos, no sul do Pará. A Guerra de Perdidos foi o resultado
das contradições inerentes ao projeto de ocupação da Amazônia implementado pelos
militares durante a ditadura (1964-1985), a exemplo da especulação fundiária, a grilagem
de terras e a violência no campo. Analisar essas contradições a partir da documentação
produzida pelo Serviço Nacional de Informações – SNI e da memória social existente
sobre o conflito configura objetivo fundamental do presente artigo.
Palavras-chave: grilagem de terras, sul do Pará, violência no campo, resistência camponesa.

O presente trabalho faz uma pequena retrospectiva sobre a trajetória da instituição educacional denominada Aprendizado Agrícola Gustavo Dutra, criada pelo Governo Federal nos idos de 1943 no município de Santo Antônio do Rio Abaixo, no Estado de Mato Grosso.

Tendo em vista a importância de Dom Pedro Casaldáliga, doutor Honoris Causa pela Unicamp, ao considerarmos sua atuação como poeta, teórico e bispo, ao estabelecer diálogo junto aos movimentos sociais, denunciar os desmandos, as violências e injustiças sociais, a partir da Teologia da Libertação, direcionada aos oprimidos, temos como objetivo homenageá-lo e, também, dar visibilidade a sua atuação em causas humanitárias no país, sobretudo, na região do Araguaia.

Este texto tem como objetivo apresentar algumas composicoes de cenarios efetivadas ao longo  da pesquisa de Mestrado que tem como objetivo tracar compreensoes sobre a formacao e atuacao de Professores de Matematica no municipio de Paranaiba (MS). Neste recorte apresentamos um breve historico educacional e da formacao do municipio, bem como a ampliacao e desenvolvimento do seu quadro educacional, local de atividade dos professores de Matematica. Com isso, pretendemos contribuir para um mapeamento da formacao e atuacao de professores que ensinaram Matematica no estado de Mato Grosso do Sul e, por consequencia, no Brasil. Esse estudo se situa no campo da Historia da Educacao Matematica. Salienta-se que historias sao construidas a partir de residuos de um passado nao mais alcancavel, sempre construidas no presente, cabendo-nos uma articulacao entre passado e presente na nossa producao de significados. Espera-se caracterizar brevemente a cidade de Paranaiba bem como seu desenvolvimento n...

Apresentam-se como características da gestão democrática, a participação da comunidade na busca de autonomia, as tomadas de decisões, a descentralização do poder e o exercício da cidadania. Partindo deste pressuposto, o presente trabalho teve como objetivo discorrer sobre a gestão democrática escolar, analisar a construção do Projeto Político Pedagógico e compreender a concepção de autonomia da comunidade do Centro Municipal Helena Esteves, em Barra do Garças-MT. A metodologia utilizada foi pesquisa de campo e a bibliográfica. Espera-se que este trabalho propicie corroborar na implementação e fortalecimento da gestão democrática escolar rumo à autonomia fundamentada na legitimidade do Projeto Político Pedagógico.

Coronel Fabriciano and Ipatinga are two cities in the Brazilian Southeastern countryside, near the Doce river, about 400 kilometers west of the Atlantic Ocean costal line. Studies on their historical process of territorial formation allow one to grasp the grounds on which their power and sociability networks are rooted. These social nets originate territorialities able to articulate the understanding of the outgrowth of some villages and municipalities that from both divide and incorporate each other. Dealing with this process demands, as fi rst step, some analysis on Territory and Territorialities concepts, and here these are merged with some of Norbert Elias typologies (The Established and Outsiders-1965). So, this is the main process studied in this essay, of course, having in mind another deep grounded process that took place all throughout this region, mainly alongside the built up of a steel mill (Usiminas). This issue had very little attention by historical research of this part of the countryside, because the territorial formation of Coronel Fabriciano and Ipatinga is not only an academic issue, but also a deep social subject. As one could imagine that even after almost half a century, some political and social dimensions prevent a deep analysis endeavor.

Os camponeses e camponesas da comunidade tradicional São Manoel do Pari, Mato Grosso, organizam a sua produção ampliada da vida embasada na relação dialética entre trabalho, saberes e natureza. Os quais constituem os consumes, práticas e valores vivenciadas nas unidades produtivas familiares, nas práticas de transição agroecológicas, no trabalho associado e autogestionado e na comercialização. Este texto, resultado de pesquisa empírica e teórica fundamentadas pelo método marxista e pela metodologia da pesquisa participante, tem por objetivo analisar os elementos materiais e imateriais constitutivos da comunidade tradicional e os elementos contra-hegemônicos e alternativos à lógica do capital.

O objetivo do artigo é compreender a organização do espaço por meio das diretrizes do Incra, isto é, uma perspectiva de Estado, e também através de estudos acadêmicos realizados sobre dois projetos de assentamento dirigidos (PADs) criados durante o governo militar. Primeiro, demonstra-se que não se tratava de um “vazio demográfico”, tal como a propaganda do governo veiculava à época. Ademais, o Estado foi responsável por criar formas de organização dos dois projetos de assentamento, de modo a contemplar famílias específicas para tamanhos distintos de terra, contando além da experiência agrícola, a escolaridade e possibilidade de possuir capital inicial para trabalhar nas mesmas.

Silvana de Souza Nascimento Doutoranda em Antropologia Social-USP Pesquisadora do Núcleo de Antropologia Urbana-USP Reforma agrária-o impossível diálogo, de José de Souza Martins, reúne um conjunto de ensaios de sociologia do conhecimento que problematizam uma questão fundamental que se encontra na pauta de inúmeros debates tanto no meio acadêmico quanto entre militantes políticos: a situação social e o destino histórico dos trabalhadores rurais, especialmente os assentados e acampados, atores e vítimas dos programas da reforma agrária que se desenrolam desde os anos 50 no Brasil. Os textos apresentam as diferentes maneiras pelas quais a questão agrária é pensada e praticada pelos seus protagonistas e, particularmente, mostra, de forma crítica, como esse problema tem sido incorporado à teoria e à prática das agências de mediação da CPT (Comissão Pastoral da Terra) e do MST (Movimento dos Sem Terra). Apesar de ser uma coletânea de ensaios, resultados de conferências realizadas ao longo de 2000, com exceção do último capítulo, uma versão de uma exposição feita em 1997 na Itália, o livro apresenta uma unidade de argumentação que culmina com uma proposta de crítica social, e socialista, ao capitalismo. Em linhas gerais, Martins quer demonstrar e compreender como o conhecimento sobre a reforma agrária é utilizado e elaborado pelas agências de mediação (CPT e MST), pelos agentes do Estado e também pelas organizações populares. O autor mostra que há um grave descompasso-em suas palavras, um abismo cultural-entre as diferentes instâncias que parecem estar comprometidas na luta pela terra e, no entanto, não parecem falar a mesma língua. Nesse sentido, a luta pela reforma agrária não acompanha a luta pela terra de trabalho. Procurando questionar a natureza desses movimentos sociais, Martins demonstra que a reivindicação da "reforma agrária", criada nos anos 50 por intelectuais, religiosos e políticos das classes médias, surge fora das organizações

Em 1956, Edson Falcão retornava ao cargo de delegado Regional do Trabalho em Alagoas. Nessa segunda vez, chegou até a compor a mesa em reuniões do maior sindicato têxtil do estado para expor seu programa de trabalho e ouvir os operários. Falcão era figura recorrente em reuniões sindicais, além de ter proximidade e apoio do então governador Muniz Falcão. Contudo, sua atuação à frente da Delegacia Regional do Trabalho (DRT) chegou a um momento crucial após conflitos políticopartidários (indiretos) com governador, acabando por desgastar também sua relação com os trabalhadores. O objetivo desse artigo é analisar algumas atuações do delegado do Trabalho e como ocorreu seu declínio na função, através de atas sindicais, reportagens de jornais, processos trabalhistas e uma entrevista feita com seu primogênito.

Resumo: Esse texto tem como objetivo principal compreender como, em Mato Grosso, a escola vem desenvolvendo suas práticas de formação continuada, considerando o percurso histórico de implantação e implementação das políticas de educação e de formação continuada, do Estado, a partir da década de 90 do século XX. Tomamos a concepção de formação presente no documento que trata da política de formação continuada em Mato Grosso, para compreender se/de que modo as escolas da rede estadual de ensino assumem, (re)significam a proposta de formação elaborada pela SEDUC/MT. Nesse sentido, realizamos um percurso de leitura sobre a implantação das principais políticas educacionais e, programas e projetos de formação continuada de Mato Grosso. Como recorte do material, delimitamos o Projeto Sala de Educador, para pensar as possíveis relações com os processos de planejamento do trabalho pedagógico e se o mesmo contribui para a constituição de um coletivo de professores mais autônomos para atuar em...

In 2013, the Gamela, until then considered extinct, began several manifestations to press the Brazilian State to recognize its indigenous identity and, thus, to assume the responsibility to protect their territory and specific rights. Several aspects of the history, ethnohistory and ethnogenesis of the Gamela discussed in this article provide significant and still current reflections on interracial and interethnic relations in Amazonia, especially on alliances and conflicts involving quilombola, indigenous and peasant communities. Here I present information gathered in extension and research projects that update and bring new subsidies to some of the available references about.Em 2013, os Gamela, até então considerados extintos, iniciaram várias manifestações para pressionar o Estado brasileiro a reconhecer sua identidade indígena e, assim, assumir a responsabilidade de proteger seus território e direitos específicos. Vários aspectos da história, da etnohistória e do processo de etn...

Neste texto, pretende-se descrever e analisar a maneira como os pais e as mães de militantes de esquerda presos, torturados e mortos, durante a ditadura no Brasil, agiram no sentido de denunciar as violações aos Direitos Humanos empreendidas pelos órgãos da repressão. Ao destacar a maneira como estes pais e estas mães reagiram ao saber da prisão e/ou do desaparecimento de seus filhos e filhas, entre 1969 e 1974, pretende-se discutir papéis paternos e maternos num contexto específico, utilizando a noção de "jogos de gênero". Na construção desta história, são usados três livros de memória, escritos por parentes e amigos, que narram a trajetória política de ex-militantes de esquerda e que se referem aos temas em questão. Este trabalho se insere no campo dos estudos de gênero.

RESUMO: O Estado de Mato Grosso possuía, em 2010, cerca de 3.035.122 habitantes, dos quais 552.321 residiam em áreas rurais (IBGE, 2010). São os povos indígenas, quilombolas, ribeirinhos, comunidades tradicionais, assentados da reforma agrária; enfim, trabalhadores de áreas urbanas e rurais com acesso ou não à posse da terra. No imaginário coletivo da sociedade brasileira e mato-grossense, o campo ficou caracterizado como um espaço prosaico atrasado, sem probabilidade futura, fadado a acabar, dando lugar à modernização associada ao urbano. Como correlato, o retrato que se tem dos estudantes que vivem no campo é de uma parcela de pessoas com defasagem idade/ano escolar em virtude do ingresso tardio, das frequentes reprovações e interrupção dos estudos para a utilização da mão de obra nos trabalhos de produção familiar. Contestando esse fato, traduzido em estereótipos negativos, o campo é um lugar de vida, cultura, trabalho e obstinação, com uma organização com a intenção de se ter um...

This paper aims to identify an area of over 5 ha for setting up an industrial park in Ipatinga microregion in Minas Gerais State, Brazil. Ipatinga is both nationally and internationally regarded as a model city in terms of development because of Usiminas Company, which is one of the greatest metallurgic industrial powers of Minas Gerais State. Setting up an industrial park in this framework is essential to attract potential investors, to foster purchase of products manufactured by Usiminas, and thus to promote fiscal incentives to the municipality, which may contribute to Ipatinga socioeconomic development. A multicriteria analysis was carried out, applying fuzzy logic (IDRISE software), ArcGis and images available from Google Earth and made a mosaic. Areas suitable for the industrial park implantation and the most suitable area were found by means of a cost-benefit analysis. Since hiring qualified labor after setting the park up would eventually implicate migration of several peopl...

O artigo tem como objetivo discutir a relação entre capitalismo, questão social e políticas sociais no Brasil. Ele tem como referência o materialismo histórico dialético. Nele é destacada a condição tardo-periférica do país no desenvolvimento capitalista e como o passado colonial ainda assombra a realidade nacional até a contemporaneidade. São destacadas algumas características da formação social brasileira que mediam a implantação e características do capitalismo nacional. As principais manifestações da questão social no país estão atreladas pobreza, exclusão, subalternidade, super-exploração do trabalho, passivação das lutas sociais e o precário sistema de proteção social. Nesse contexto a questão social é tratada historicamente no país como questão de polícia e não política. Apenas com a constituição de 1988 os país passa aspirar políticas públicas mais universalizantes. Entretanto, a constituição é promulgada em período da crise fiscal do Estado e sua “efetivação” se dá sobre o ...