Boşanma Davası

Anayasa Mahkemesi’nin 2019/20473 başvuru numaralı ve 03.02.2022 tarihli “H. Ö. Başvurusu” kararı (“Karar”) 18 Mart 2022 tarihli ve 31782 sayılı Resmi Gazete’de yayımlanmıştır. Karar, kişisel verilerin hukuka aykırı şekilde ele geçirilmesine ilişkin olarak yapılan şikayetin etkin bir şekilde yürütülmemesi neticesinde Anayasa’nın 20. maddesi ile korunan özel hayata saygı hakkı kapsamında kişisel verilerin korunmasını isteme hakkının ihlal edildiği iddiasına ilişkindir. Anayasa Mahkemesi tarafından başvurucu H. Ö.’nün (“Başvurucu”) iddialarının kabul edilebilir olduğuna ve Anayasa’nın 20. maddesinin ihlal edildiğine oybirliğiyle karar verilmiştir.
Bu yazımızda Anayasa Mahkemesinin söz konusu kararını kısaca değerlendirerek bir dava kapsamında kişisel verilerin elde edilmesi durumunda dikkat edilmesi gereken noktalara değineceğiz.

Çok önemli ve ailenin (özellikle kadın eşin) haklarını
koruyucu bir işlem olan “aile konut şerhi” hakkında, bilgisi olan
kişilerin sayısı oldukça azdır.
Aileyi korumak, ailenin bir bütün halinde devam etmesini
sağlamak ve dışarıdan gelecek olan “olumsuz” durumları kısmen de
olsa engellemek amacıyla hukuk hayatımıza giren “aile konut şerhi”
işlemi, aile için büyük avantajlar sağlamakla birlikte, aile olmak
nedeniyle elde edilen bir kısım hakları koruma görevini de yerine
getirmektedir.
YÜKSEKKAYA LAW OFFICE olarak, bu kısa yazımızda,
aile konut şerhinin ne olduğu, nasıl tesis edilebileceği ve nasıl sonuçlar
doğuracağı konusunda kısa bir bilgilendirme yapmayı uygun
görmekteyiz

Boşanma hükmü kesinleşinceye kadar her an tazminat ve yoksulluk nafakası istenilebilir. Bu durum tazminat ve yoksulluk nafakasının boşanma davasının Fer'i niteliğinde olmasından kaynaklanmaktadır. Bu istemin yapılması halinde, iddianın genişletilmesinden söz edilemez. Söz konusu istemler yazılı olabileceği gibi ayrıca sözlü de olabilir, ayrıca herhangi bir harca da tabi değildir. Bilindiği üzere; Boşanma davalarında talep edilen maddi tazminat ile manevi tazminat farklı sebeplere dayalı olarak takdir olunmaktadır. -"Boşanmaya sebep olan olaylar yüzünden kişilik hakkı saldırıya uğrayan taraf,kusurlu olan diğer taraftan manevi tazminat olarak uygun miktarda bir para ödenmesini isteyebilir" (MK.174/2).-Yeri gelmişken Maddi ve Manevi Tazminat'ın koşullarının incelenmesi gerektiği kanaatindeyim.

Boşanma hükmü kesinleşinceye kadar her an tazminat ve yoksulluk nafakası istenilebilir. Bu durum tazminat ve yoksulluk nafakasının boşanma davasının Fer'i niteliğinde olmasından kaynaklanmaktadır. Bu istemin yapılması halinde, iddianın genişletilmesinden söz edilemez. Söz konusu istemler yazılı olabileceği gibi ayrıca sözlü de olabilir, ayrıca herhangi bir harca da tabi değildir. Bilindiği üzere; Boşanma davalarında talep edilen maddi tazminat ile manevi tazminat farklı sebeplere dayalı olarak takdir olunmaktadır. -"Boşanmaya sebep olan olaylar yüzünden kişilik hakkı saldırıya uğrayan taraf,kusurlu olan diğer taraftan manevi tazminat olarak uygun miktarda bir para ödenmesini isteyebilir" (MK.174/2).-Yeri gelmişken Maddi ve Manevi Tazminat'ın koşullarının incelenmesi gerektiği kanaatindeyim.

Bu yazıda, velayetin belirlenmesinde "çocuğun yüksek yararı" ilkesinin önemi açıklanmış ve ilkeye ilişkin genel bir tanım getirilememesi nedeniyle çocuğun yüksek yararının belirlenmesine ilişkin Yargıtay kararlarında yararlanılan yardımcı ölçütlere yer verilmiştir.

Günümüzde bilindiği üzere, özel mahkemelerden birisi olan aile mahkemelerinde en çok açılan davaların başında boşanma davaları gelmektedir. Boşanma, eşler henüz hayatta iken, bir eşin kanunda öngörülmüş olan sebeplerden birine dayanarak açacağı dava sonucunda, evlilik birliğine hâkimin kararı ile son verilmesidir. 

Gerek davayı açan davacı eş açısından, gerekse de diğer davalı eş açısından boşanma davasının konusunu oluşturan, kanunda öngörülmüş sebebe yönelik hususta taraflar iddialarını hukuka uygun bir şekilde öne sürmelidirler. 6100 sayılı Hukuk Muhakemeler Kanunu m. 189/2 gereğince ; “Hukuka aykırı olarak elde edilmiş olan deliller, mahkeme tarafından bir vakıanın ispatında dikkate alınamaz.”

4721 sayılı Türk Medeni Kanunu’nun boşanmaya ilişkin hükümlerinde ispat ve delille ilgili özel düzenlemelere yer verilmiştir. Boşanma davası açacak olan taraflar gerek 4721 sayılı Türk Medeni Kanunu’nda sayılan ispat hükümlerine gerekse de, atıf yapılan 6100 Sayılı Hukuk Muhakemeleri Kanunu’nda düzenleme bulan ispat ve delile yönelik hükümlere uygun hareket etmek durumundadırlar.

Tedbir nafakası alacağı; dava tarihinden itibaren hergün doğar ve yeniden işlemeye başlar. Miktarı da hakim tarafından belirlenir. İnşai özelliğe haizdir. İİK md. 38 hükmünde ilam niteliğini haiz belgeler sayılımış olup, tedbir nafası bu kapsamda belirtilmiş değildir.

Türk hukukunda evlilik birliği içerisinde edinilen malların bölüşümü konusu iki döneme göre yapılıyor. 1.1.2002 tarihinden önce yürürlükte olan 743 Sayılı Türk Medeni Kanunun hükümleri uyarınca eşler başka bir mal rejimi benimsememişlerse " mal ayrılığı " rejimi geçerlidir. İkinci dönem ise 1.1.2002 tarihinde yürürlüğe giren 4721 sayılı kanunda benimsenen " katılma rejimi " dönemidir. Her iki dönemde de diğer mal rejimleri eşler tarafından anlaşarak belirlenebilse de uygulamada en çok görünen yasal rejimler olan bu iki mal rejimi burada izah edilecektir. 1-KATILMA REJİMİ A) KATILMA REJİMİNDE HANGİ MALLAR SÖZKONUSUDUR? Konunun daha iyi anlaşılması için bir şirket örneği verelim. Düşünün ki evlilik birliği bir sözleşme ile iki ortaklı (eşler) kurulan bir şirket. Şirket kurulduğu andan itibaren çalışmaya başlıyor. Mal alıyor, kazanç elde ediyor, ortaklar kendilerine ait mallardan şirket malına katkıda bulunuyor, çalışmasını ortaya koyuyor ama diğer taraftan bu şirketin giderleri de oluyor. Daha sonra ortaklar şirketi kapatmaya, tasfiye etmeye ve kendi yollarına gitmeye karar veriyorlar. İşte bu tasfiye işlemi yapılırken ortakların şahsi malları hariç tutularak şirketin tüm gelirlerinden giderler düşülüyor ve ortaya çıkan kâr ortaklar arasında ikiye bölünüyor ve paylaşılıyor. İşte katılma rejiminde evlilik birliği içerisinde edinilen malların tasfiyesi de bu şekilde oluyor. Şimdi bu basit örnekten yola çıkarak teknik bilgileri verelim. 1.1.2002 tarihinden itibaren yürürlüğe giren 4721 sayılı kanunda kabul edilen katılma rejiminde edinilmiş mallar ve kişisel mallar şeklinde iki tür mal sözkonusudur. (TMK md. 219) Yani şirket hesabına girecek ve girmeyecek mallar belirlenmiş. Nedir bunlar? Edinilmiş mal, her eşin bu katılma rejiminin devamı süresince karşılığını vererek elde ettiği malvarlığı değeridir. Edinilmiş mallar kanunda örnek şeklinde 5 bent şeklinde sıralanmıştır. Yani bir eşin çalışmasının karşılığı olan kazançlar, sosyal güvenlik veya yardım kuruluşlarının ödemeleri, çalışma gücünün kaybı dolayısıyla ödenen tazminatlar, kişisel malların gelirleri, edinilmiş malların yerine geçen değerler (ör: eşin çalışma karşılığı biriktirdiği parasıyla aldığı arsa) gibi kazanç ve değerler edinilmiş mallardır. Kısacası bunlar şirketin malvarlıklarıdır. Kişisel mal ise her bir eşin kendisine ait mallarıdır. Kişisel mal üzerinde diğer eşin herhangi bir hak ve tasarrufu yoktur. Kanundan kaynaklanan, eşin kendine özgü giyim ve spor araç ve gereçleri gibi eşlerden birinin kişisel kullanımına yarayan eşyalar, katılma rejiminden önceki mallar, eşlerden birine miras kalan veya karşılıksız olarak verilen mallar, manevi tazminat alacakları, eşe kalan miras parası ile alınan daire gibi kişisel mal yerine geçen değerler, sosyal güvenlik veya yardım kurum ve kuruluşlarından malullük dolayısıyla eşe verilen ve kalan hayatına yetecek tazminat miktarları ile eşler arasında yapılan sözleşme gereğince kişisel mal olarak kararlaştırılan mallar ve eşlerden hangisine ait olduğu ispat edilemeyen paylı mülkiyete tabi mallar hep kişisel mallardır. Bunlar ise şirketin malı değil bizzat şirket ortaklarına ait mallardır. B) HANGİ HALLERDE KATILMA REJİMİ SONA ERER? Bu konu çok önemlidir. Zira evlilik birliğinin sona ermesi (örnekte şirketin kapatılması) gerekir ki, bu rejimin başladığı tarihten sona erdiği tarihe kadar hangi malların hangi tarihteki durumlarının ve değerinin esas alınacağı belli olsun. Bu hususun tespiti hem hesap yapılabilmesi hem de bu tarihten sonra malların artık eşlerin kişisel malları olacağından önem arz eder. Eşlerden birinin ölümü, eşlerin anlaşarak bir sözleşme ile başka bir mal rejimini (örneğin mal ayrılığı) seçmesi, eşlerden birinin müracaatı üzerine mahkemenin (TMK md.206) haklı bir sebeple (ör: diğer eşe ait malvarlığının borca batık veya ortaklıktaki payının haczedilmesi, diğer eşin başvuran eşin veya ortaklığın menfaatlerini tehlikeye düşürmesi v.b. gibi), hakimin ayrılık karararıyla (TMK md.180) birlikte mal rejimini kaldırması, boşanma veya evliliğin iptaline karar verilmesi (TMK md. 225/2) hallerinde katılma rejimi sona erer. C) TASFİYEDE HANGİ DEĞERLER NAZARA ALINIR? Tasfiye anı kural olarak mal rejiminin sona erdiği andır. Yani şirketin kapatılmasına ve kâr-zararın hesaplanmasına karar verildiği andır. Lâkin mal rejimi sona ermesine rağmen mallar tasfiye edilmemiş olabilir. Boşanmaya rağmen mal rejimi davalarının uzun sürmesi halinde hak sahibi eşin (şirket ortağı) zararı sözkonusu olabilir. Bu nedenle kanun malların değerlendirilmesinde tasfiye anının esas alınacağına hükmetmiştir. (TMK md. 235/1) Kısacası mallar şirket ortaklarının şirketi kapattıkları tarihteki değil, bölüştükleri tarihteki değerleri ile hesaba katılırlar. Sadece mal rejiminin sona ermesinden bir yıl öncesine kadar diğer eşin rızası alınmadan karşılıksız olanlarla zaman kısıtlaması olmadan bir eşin diğer eşin katılma alacağını azalmak kastıyla üçüncü kişilere yaptığı mal

4721 sayılı Türk Medeni Kanunu’nda sayılan belirli sebeplerle her iki eşin de evlilik birliğine mahkeme kararıyla son verilmesini isteme hakları bulunmaktadır. 4721 sayılı Türk Medeni Kanunu’nun 166. maddesinde düzenlenen evlilik birliğinin temelinden sarsılması, uygulamada boşanma sebepleri arasında başvuruda birinci sırada gelmektedir. Kanuna göre, ortak hayatın sürdürülmesi kendilerinden beklenmeyecek kadar çekilmez olması halinde eşler, bu boşanma sebebine dayanarak boşanma talep edebilmektedir. Çalışmada, evlilik birliğinin temelinden sarsılmasına dayalı bu boşanma sebebinin gerçekleşmesi için gereken şartlar, 743 sayılı Eski Medeni Kanun’un 134. maddesinde “şiddetli geçimsizlik" adıyla anılmakta olan eski düzenleme ile karşılaştırmalı olarak ele alınmıştır. Kusurun, bir şart olarak kabul edilip edilmeyeceği ise, doktrindeki görüşler ve geçmişten günümüze Yargıtay tarafından verilen kararlar çerçevesinde incelenmiştir.

OLEH RIDWAN AFANDI 105018200693 JURUSAN KI-MANAJEMEN PENDIDIKAN FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SYARIF HIDAYATULLAH JAKARTA 1431 H/2011 M ABSTRAK Ridwan Afandi. NIM.105018200693. Jurusan KI Manajemen Pendidikan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan. Efektifitas Strategi Perkuliahan di Program Studi Manajemen Pendidikan FITK UIN JKT. Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui apakah strategi perkuliahan yang dilaksanakan selama ini efektif terhadap perkuliahan di Prodi Manajemen Pendidikan. Responden dalam penelitian ini sebanyak 58 mahasiswa. Strategi merupakan suatu rencana tentang cara-cara pendayagunaan dan penggunaan potensi yang ada untuk meningkatkan efektifitas dan efesien. Strategi perkuliahan merupakan cara pembelajaran yang berbeda untuk mencapai hasil pembelajaran yang berbeda di bawah kondisi yang berbeda, dalam strategi perlu memperhatikan strategi pengorganisasian pembelajaran melalui pendekatan prosedural dan pendekatan hirearkis, kemudian strategi penyampaian pembelajaran dalam mendiskripsikannya memerlukan media pembelajaran, interaksi peserta didik dengan media, dan bentu belajar mengajar. Strategi pengelolaan pembelajaran untuk mencapainya terlebih dahulu memberikan penjadwalan penggunaan strategi pembelajaran, pembuatan catatan kemajuan mahasiswa, pengelolaan motivasional, dan control belajar. Metode yang di gunakan dalam penelitian ini adalah metode diskriptif analisis. Dari hasil penelitian yang didapat strategi perkuliahan yang digunakan di Prodi Manajemen Pendidikan baik. Kata kunci: Efektifitas Perkuliahan, Prodi Manajemen Pendidikan.

Ana ve baba her ne kadar birbirinden boşanma hakkına sahipse de çocuk ile ana ve babası arasında boşanma söz konusu değildir. Eski eşler boşanma sürecini hızlandırmak adına, gerekli ve yeterli düşünme süreci yaşayamadan, hızlı kararlarlar almak zorunda kalabilirler. Bu süreçte alınan kararlar gerek boşanacak olan ebeveynlerin gerek çocuklarının gelecek planlamaları adına hukuksal veya sosyal açıdan birtakım sorunlar ortaya çıkmasına neden olabilir. Oysaki ana ve baba kendi geleceği hakkında karar verirken çocukların görüşlerini de dikkate almalıdır. Çocukların yetişkinlere kıyasla her durum ve koşulu tüm ayrıntıları ile anlamasalar dahi her türlü iletişim yoluna açık oldukları unutulmamalıdır. Boşanma sürecinde ana ve baba, çocuğun yaşına, kişiliğine ve zamanın şartlarına göre çocuğa makul açıklamalar yapmalıdır. Çocuğun boşanma süreci ile ilgili sorularını rahatça ve korkusuzca sorabileceği ortam ana ve baba tarafından sağlanmalıdır. Çünkü boşanma sebepleri açık bir şekilde çocuğa anlatılmadığı takdirde çocuk boşanmanın sorumlusu olduğu hissiyatına kapılabilir. Ana ve baba boşanma nedenlerini açık bir şekilde çocukla paylaşırlarsa, boşanma süreci içinde çocukları gerçekleşebilecek anlaşmazlıklar ve tartışmalara dâhil veya şahit etmezler ve boşanma sonrası velayet hakkı sahibi olmayan taraf ile çocuklarının iyi ilişkiler kurmalarına izin verirlerse, çocuk bir o kadar boşanmanın örseleyici etkisini ve ayrılıkla ilişik diğer bütün sorunları aşabilir. Gerek avukatlık mesleğimi gerekse de Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı, bakan danışmanlığı Bakanlık müşavirliği görevimi icra ederken uygulamada boşanma süreçlerinde taraflardaki yeterli bilgi sahibi olamamaktan kaynaklı olarak, basit ve çözülebilir sorunların karmaşık, taraflara ve çocuklara zarar verebilecek sonuçlara neden olduğuna üzülerek şahitlik ettim. Mesleki uygulama sürecimdeki bu gözlemlerin ışığında yasadaki boşluklara uygulamada çözümler üretmek üzere gerekli çalışmaları gerçekleştirmeyi hedefledim. Toplumsal ve sosyal hayatın önemli bir meselesi olan bu konu hakkında, bilimsel hukuki temeller üzerinde somut çözümler üretebilmek, ayrıca toplumsal bilinç oluşumuna katkı sağlamakla birlikte, insanların yeterli bilgi sahibi olabilmeleri adına önemli bir hizmet yerine getireceğine inandığım bu çalışmayı yapma ihtiyacını bir hukukçu olarak yürekten hissettim. Kanun koyucu, kişilerin davranışları için yasama faaliyetinde bulunmaz. Fakat yaptığı düzenlemeler sayesinde hukukun temel ilkeleriyle kişilerin davranışlarını, toplumun aileye ilişkin değer yargılarını etkileyebilir. Bilindiği üzere kusursuz şekilde yapılan yasal düzenlemeler dahi boşanmanın önüne geçmeyeceği gibi olumsuz sonuçlarını da ne yazık ki tamamen ortadan kaldırmayacaktır. Bunun için kişiler arası sağlıklı iletişim becerilerinin kazandırılması, sorumluluk sahibi bireyler yetiştirilmesi ve toplumun refah düzeyinin yükseltilmesi gerekmektedir. Ancak bu şekilde boşanmanın olumsuz sonuçları azaltılabilir. Çünkü boşanma ve neticeleri birden çok sonucu içerisinde barındırmaktadır. Bunun yanısıra, konuya ilişkin farklı disiplinleri birbirinden bağımsız değerlendirmek doğru değildir. Bu nedenle konuyla ilgili paydaşlarla bir araya gelerek çözüm önerileri belirlenip bu öneriler uygulamaya koyulmalıdır. Bu çalışmayı hazırlamada ve doktora sürecimde benden bilimsel katkı ve desteklerini esirgemeyen kıymetli hocam Prof. Dr. Bilgehan Çetin'e; eğitimimde çalışmalarıma yön veren değerli hocam Doç. Dr. Ömer Çınar'a; naifliğini, içten sevgisini ve tevazusunu örnek aldığım, öğrencisi olmaktan onur duyduğum saygıdeğer hocam Prof. Dr. Hüseyin Hatemi'ye şükranlarımı bir borç bilirim. Eğitim hayatım boyunca her zaman yanımda olup beni

ÖZET
5510 sayılı Sosyal Sigortalar ve Genel Sağlık Sigortası Kanunu‘nun 56. Maddesinin ikinci fıkrasında boşandığı eşiyle fiilen birlikte yaşadığı belirlenen eş ve çocukların bağlanmış olan gelir ve aylıklarının kesilmesi hususu düzenlenmiştir. Bahse konu Kanun hükmünün Anayasa‘ya aykırılığı iddia edilmişse de, Anayasa Mahkemesi, hükmü Anayasa‘ya aykırı bulmamış, ―haksız ve yersiz ödeme yapılması ile oluşacak maliyetin Sosyal Güvenlik Kurumu‘nun aktüeryal dengelerini olumsuz etkileyeceği‖ gerekçesi ile talebi reddetmiştir. Anayasa Mahkemesi bu kararında, Kanun‘a aykırılık durumunun tespiti için yapılabilecek denetim işlemlerini özel hayatın gizliliğinin ihlali niteliğinde de görmemiştir. Sosyal güvenliğin amacından sapılmasını engellemek üzere getirilmiş bu düzen, Sosyal Güvenlik Kurumu tarafından haksız ve yersiz yapılan ödemelerin de faiziyle birlikte geriye dönük tahsil edilmesine ve aynı zamanda ilgili kişilere karşı kamuyu zarara uğratmak suretiyle dolandırıcılık suçundan ağır ceza mahkemelerinde kamu davası açılmasına imkan tanımaktadır.
Anahtar Kelimeler: 5510 sayılı Kanun, Sosyal Güvenlİk Hukuku, boşanmış eş, haksız ödeme, gelir ve aylık

ABSTRACT
Second paragraph of Article 56 of Social Insurance and General Health Insurance Act sets revocation of spouse‟s and children‟s incomes and salaries who live de facto with the divorced spouse. Unconstitutionality of this clause has been reclaimed but the Constitutional Court didn‟t consider the clause as unconstitutional, because the cost of unfair and inappropriate payments will affect negatively Social Security Institution‟s actuarial balance. The Constitutional Court didn‟t consider inspection operations as a violation of the principle of confidentiality of private life.
The regulation which aims to prevent the abuse of social security, assures the collection of unfair and inappropriate payments made by Social Security Institution retroactively and with interest, also assures the possibility for public prosecution for fraud by public tort.

KEYWORDS: Keywords: Law 5510, Social Security Law, divorced spouse, unjust and unwarranted payments, incomes and salaries

İİK Madde 344 -(Değişik: 31/5/2005 -5358/15 md.) Nafakaya ilişkin kararların gereğini yerine getirmeyen borçlunun, alacaklının şikâyeti üzerine, üç aya kadar tazyik hapsine karar verilir. Hapsin tatbikine başlandıktan sonra kararın gereği yerine getirilirse, borçlu tahliye edilir. Borçlunun, nafakanın kaldırılması veya azaltılması talebiyle dava açmış olması halinde, ileri sürdüğü sebepler göz önünde bulundurularak, tazyik hapsinin uygulanması bu davanın sonuna bırakılabilir.

Göynük kadı sicillerine yansıyan Hicri 1154- 1307 yılları arasını içeren 11 Kadı sicilinde bulunan  binlerce belge içerisinde işlenen suçlara ilişkin  davaların çoğunun 19. yüzyıla ait olması dikkat çekicidir. Burada açıklamaya çalıştığımız vesikalara bakılarak Göynük ile ilgili yanlış ve kötü yorumlara sebep olacak yaklaşımlarda bulunulması büyük haksızlık olacaktır. Çünkü zaten çalışmalarımıza ana kaynak olan vesikalar  ilgili dönemin mahkeme tutanaklarıdır. Bu kayıtlar içerisinde görüldüğü gibi olumlu şeylerden çok olumsuz durumlara yer verilmesi daha olasıdır.
Göynük’ te meydana gelen eşkiyalık olayları etnik veya siyasi mahiyette olmayıp, ekonomik, sosyal ve ahlaki bozukluğun yanı sıra, merkezi otorite boşluğundan kaynaklanmış olaylardır. Burada, ırza tecavüz ve faili meçhul cinayetler gibi ferdi türde eşkiyalıklar yanında, toplu halde yürütülen eşkiyalık olayları da meydana gelmiştir.
Vesikalara yansıyan davalar  bazen çok detaylı bazen ise genel hatlarıyla yazılmıştır. Genelde davalının savunması, kendisine isnad edilen suçu “inkar” ettiği şeklinde vesikaya yansımış veya savunmanın içeriğine ilişkin çok fazla bilgi verilmemiştir. Ağır ceza gerektiren özellikle  adam öldürme gibi suçlar da hakim karar vermekte zorlanmıştır. Bunun nedeni muhtemelen bu tür davalarda hem hakimin takdir yetkisinin azlığı hem de hakimin kısas uygulamak yerine diyet uygulamak istemesidir.
Net delil olmayan muğlak davalarda, dava  genelde davalı lehine çözümlenmiştir. Vesikalarda suç duyurusu yapılan bazı olaylar sadece arzuhal safhasında kalmış davalılarla ilgili yapılmış herhangi bir işleme rastlanmamıştır.
Meçhul ölümler dahil darp ve cinayet davalarında gerek suçun işlendiği yer, gerekse de ceset üzerinde keşf u muayene yapılmış ve davanın seyri bu inceleme ile şekillenmiştir. Keşf u muayene sırasında  bölgenin ileri gelenleri, ( imam, ihtiyar meclisi üyeleri ve muhtar gibi ) zabtiye ve doktor olan bölgelerde doktorun  da hazır bulunması sağlanmıştır.İşlenen suçlarda kırsal kesimin ağırlığı dikkat çekmektedir. Kırsal kesimde yapılan bir keşf u muayene sırasında bile kent merkezinden ilgili görevli kişi gelmeden, bölgedeki mahalli yöneticilerin bir cesedi, izinsiz kaldırması nedeniyle cezalandırılması, Göynük mahkemesinin sistematik bir şekilde işlediğinin göstergesidir. Ancak bu sistematiğin ayrıntıları, çoğu zaman vesikalara yansımamıştır.
İslam ceza hukuku, Osmanlı döneminde daha yumuşak bir şekilde yorumlanmıştır. Hırsızlık olaylarında eli kesilen veya zina olaylarında sopa veya recm cezası verilen dava ile karşılaşılmamış, bunların yerine hapis ve para cezaları uygulanmıştır.
Cinsel içerikli davaların bir kısmın da davacı ismi belirtilmemekle beraber  bir kısmında  olay bizzat cinsel şiddete uğrayan kişi veya onun velisi tarafından dava edilmiştir.  Vesikalara cinsel içerikli davaların içeriği çok fazla yansımamıştır. Genelde kurbanın savı ve şahitler güvenilir olarak kabul edilmiştir.
İşlenen suçlara ilişkin verilen cezalar genelde tazminat, hapis ve sürgün cezalarıdır. Yasalarda verilecek cezalara ilişkin  alt ve üst sınırlar konularak adli mercilerin esnek davranması sağlanmıştır. Verilen para cezalarında genelde alt sınıra yakın para cezalarının verilmesi halkın fakirliğiyle ilgili  olsa gerektir.
Adli mercilerin bazen kişinin unvan ve mesleklerine bakarak daha hafif ve daha ağır cezalar uyguladıkları görülmüştür.
Vesikalarda para cezalarının ödenip ödenmediği ödenmediyse failin hapse konulup konulmadığına ilişkin herhangi bir bulguya rastlanmamıştır.
Hem 18. yüzyıla hem de 19. yüzyıla ait vesikalar  kadınlar da dahil herkesin problemi olduğunda arzuhal hakkını kullandığını göstermektedir.
Halkın çözümünde tıkandığı birçok konu ile ilgili olarak durumunu İstanbul’ a aksettirmesi, Göynük’ te adeta  bir temayül haline gelmiştir. Hem kırsal kesimden hem de kent merkezinden “arzuhal” le İstanbul’a başvurarak durumunu bildirip çözüm arayan kişiler olmuştur. Ancak dönemin bir özelliği olarak bazı şikayet konularına olayın gerçekleştiği zamanla kıyaslandığı zaman ancak 10 yıl gibi uzun bir süre sonra cevap verilmesi, devletin taşraya müdahalesinin zayıf kaldığını göstermesi açısından önemlidir.

İnsanlar tarih boyunca aile kurmak ve bir araya gelip yasal bir ilişki yaşamak için
evlenmektedir. Evlilikleri mutsuz ve sorunlu süren çiftler bu birlikteliği bozmak adına boşanma
yoluna başvurmaktadır. Günümüzde evlilik hızı ve oranları giderek azalmakta ve boşanma hızı
ve oranları da giderek artmaktadır. Boşanma beraberinde çeşitli sonuçlar doğurmaktadır.
Boşanmanın mali sonuçlarından birini yoksulluk nafakası oluşturmaktadır. Yoksulluk nafakası,
boşanma nedeniyle yoksulluğa düşecek tarafın, diğer taraftan kusuru daha ağır olmamak
şartıyla talep ettiği nafaka türüdür. Yoksulluk nafakasına, süreli veya süresiz olarak
hükmedilebilmektedir. Yoksulluk nafakasının olumlu tarafları var olmakla birlikte süresiz
olmasından ötürü çeşitli olumsuz tarafları da bulunmaktadır. Bu çalışmanın amacı, Türkiye’de
hâlihazırda bulunan yoksulluk nafakası olgusunun bireyler üzerinde oluşturduğu olumsuz
etkileri araştırmaktır. Bu çalışmanın yöntemi, yerli ve yabancı çalışmaları inceleyip
derlemektir. İlk olarak Türkiye’nin hukuk sistemi incelenecek ve yoksulluk nafakası
irdelenecektir. Ardından İsviçre ve Alman hukuk sistemleri incelenerek Türkiye’nin nafaka
sistemi ile karşılaştırma yapılacaktır. Yapılan çalışma sonucu, yoksulluk nafakasının süresiz
olması hakkaniyete aykırı bir durumu teşkil etmekte, nafaka ödeyen bireyler üzerinde birçok
olumsuz etkide bulunmakta ve boşanma sonrası eşleri birbirine bağımlı kılmaktadır. İsviçre ve
Alman hukuk sistemlerinde yapılan düzenlemeler ile yoksulluk nafakasının daha adil ve
hakkaniyetli bir şekilde verilmesi sağlanmış ve her iki tarafın da boşanma sonucu istisnai
durumlar haricinde kişisel sorumluluk bilinci ile sorumluluk alması sağlanmıştır. Sonuç olarak
Türkiye’de sorunların giderilmesi ve hakkaniyetin sağlanması için yoksulluk nafakasına dair
yeni bir düzenleme gerekmektedir.

Blog yazısının konusu basında ‘Sevgili Tazminatı’(1) olarak da geçen evlilik birliğinin devamı sırasında eşlerden birinin, diğerini üçüncü kişiyle aldatması, bir başka ifadeyle bir kimsenin evli bir kişiyle zinası veya gönül ilişkisi yaşaması halinde aldatılan eşin bu kişiden manevi tazminat talep edip edemeyeceği oluşturmaktadır.

Tez çalışmamızın konusunu “Boşanma Davalarında Nafaka Türleri ve Şartları” oluşturmaktadır. Boşanma davalarındaki nafaka türleri; tedbir, iştirak ve yoksulluk nafakasıdır. Bu nafakaların temeli, ahlaki ve sosyal düşüncelere dayanmaktadır. Evlilik birliği süresince eşler arasında geçerli olan dayanışma ve yardımlaşma yükümlülüğü ile ebeveyn olma sorumluluğu, boşanma davası sırasında ve sonrasında mahkeme tarafından takdir edilecek nafakalarla devam ettirilmektedir.
4721 sayılı Türk Medeni Kanunu’nda eşler arasında “eşitlik” ilkesi benimsenmiştir. Bu kapsamda 743 sayılı mülga Türk Kanunu Medeni’sinde yer alan eşitliğe aykırı düzenlemeler yeniden ele alınmıştır. Bu nedenle nafaka alacaklısı ya da borçlusu olma konusunda kanun koyucu, kadın veya erkek arasında herhangi bir ayrıma gitmemektedir.
Çalışmanın amacı, uygulamada sıklıkla karşılaşılan ve tarafların menfaatleri ile çocukların korunması açısından oldukça önemli olan nafakalar konusuna literatüre katkı sağlayacak şekilde açıklamalarda bulunmaktır.
Çalışmada genel olarak literatür taraması yöntemi kullanılmıştır. Nafaka konusunda Türk Medeni Kanunu’nda yer alan düzenlemeler haricinde doktrindeki görüşlere yer verilerek farklı bakış açıları gözler önüne serilmiştir. Ayrıca Yargıtay’ın önemli kararları ile güncel kararlarına yer verilerek uygulamadaki durum yansıtılmaya çalışılmıştır. Yargıtay’ın bazı durumda konulara çözüm getiren bazı durumlarda ise kafa karışıklığına neden olan kararları yeri geldikçe aktarılmıştır.
Çalışma kapsamında nafakalar konusunda mevcut düzenlemelerin genel anlamda yerinde olduğu görülse de yoksulluk nafakasına süresiz şekilde hükmedilmesi gibi bazı hususlar halen aydınlatılmaya muhtaçtır. Bu konuda gerekli olan kanuni değişikliklerin yapılması önem taşımaktadır.

Doktora tez çalışmam evlilikleri boşanma ya da eşin vefatı yolu ile sonlanan kadınların evlilikleri sonlandıktan
sonraki deneyimlerini karşılaştırması üzerine idi. Tez çalışmam (i) için yaptığım derinlemesine görüşmelerin
birinde boşanmış kadınlardan biri görüşmeyi şöyle bitirmişti: “Boşanmayın, kocanızın ölmesi için dua edin.”
Bunu dile getirirken “erkek soykırımından” bahsetmiyordu. Kendi deneyimledikleri çerçevesinde Türkiye’de
kendi isteği ile boşanmaya karar vermiş kişi olmanın (resmi kurumlar için ve çevreleri için aileyi parçalamış kişi
olmanın) zorluklarından bahsediyordu. Tezimde de uzun uzun anlattığım gibi Türkiye’de boşanma “ürkütücü”
resmedilirken, evlilikleri (aileleri) kendi istekleri ile değil eşin vefatı ile sonlanan kadınlar yüceleştirilirken ve
onların yaşamlarını kolaylaştırmak adına sosyal politikalar üretilirken(1), boşanmış bir kadının dilinden bu
cümleyi duymak çok da şaşırtıcı değildi aslında.
O nedenle Aile Bütünlüğünü Koruma Komisyonu’nun diğer adının “Boşanmaları Önleme Komisyonu” olması
kaçınılmazdı (2). Boşanmış kadınların başlarına neler geldiğini anlatabilmek, kendi tezimin verilerini sunmak
için bu komisyonda yer almaya çalıştım. Geçen ay komisyona davet edildim ve bir sunum gerçekleştirdim .

Anlaşmalı boşanma, diğer boşanma nedenlerinin aksine eşlerin karşılıklı rızasına dayanan bir boşanma durumudur. Aldatma, hayata kast, kötü muamele veya akıl hastalığı nedeniyle boşanma davası açmak kolaydır. Ancak evlilik birliğinin temelinden sarsılması olgusuna dayanan anlaşmalı boşanma davası açmanın, şartları bakımından bazı zorlukları vardır. Bu nedenle, bir hak kaybına uğramamak adına, konusunda uzman bir anlaşmalı boşanma avukatı ile yolunuza devam etmeniz önemlidir.

Aile ve Boşanma Davaları medeni hukuk içerisinde yer alan bir hukuk dalıdır. Bu hukuk dalının en önemli ayağı ise konunun uzmanı olan bir boşanma avukatı ile çalışmaktır. Aile ve Boşanma Davaları nişanlanma, evlenme, boşanma, nafaka, velayet gibi birçok konuyu kapsamaktadır. İyi bir boşanma avukatı; birazdan aşağıda maddeler halinde bahsedeceğimiz konulara hakim ve sorulara cevap verebilecek düzeyde tecrübeli olmalıdır. Yazının daha detaylı ve güncel, tam metni için https://or.av.tr/faaliyet-alanlari/ankara-bosanma-avukati-aile-ve-bosanma-davalari/ adresini ziyaret edebilirsiniz.