Bíblia, literatura e recepção.

João Leonel (org.), Bíblia, Literatura e Recepção, 2022

Prefácio de Marisa Midori Deaecto

Oracula: Revista de Estudos do Cristianismo Primitivo, 2007

O artigo discorre sobre a importância da história da leitura para a história da recepção da Bíblia e destaca as afinidades e semelhanças entre os dois projetos historiográficos.

2021

This article is the result of a lecture given at the Webinar: “Revisiting the Bible from modern perspectives”, organized by the Faculty of Theology of the Methodist Church, in June 2020. This is a topic that was also developed in my thesis of PhD in Sciences of Religion. The reflection on the Bible as literature comes from important authors who discuss the topic, namely: Eric Auerbach, Northrop Frye and Robert Alter. The article sought to demonstrate and exemplify the literary characteristics of the Bible and its importance in dialogue with culture and other literatures.

Alea : Estudos Neolatinos, 2008

Resumo: Desde a Poética, de Aristóteles, a recepção das obras literárias constitui matéria de investigação teórica, sociológica e histórica, cujas vertentes mais significativas são examinadas neste estudo.

Teocomunicação, 2020

Liturgia e literatura podem confluir em volta da importância que o texto ou, mais concretamente, o livro, assume, tanto no âmbito religioso como no âmbito cultural e estético. Uma certa ritualidade é pressuposta e ativada pela literatura, da mesma forma que a liturgia se relaciona com a Bíblia como seu contexto privilegiado de enunciação crente. Assim, depois de uma entrada teológica no mundo da literatura com o objetivo de determinar as possibilidades de uma teologia literária colocando em evidência a dinâmica e a importância cultural e religiosa da mediação do texto, este estudo concentra-se na comparação entre a ritualização literária e a ritualização litúrgica do ato de leitura.

O TaNaK desde o Exílio até nossos dias 2 Traduções 2.1 A Bíblia grega 2.2 Targum 3 O Talmud 4 A Bíblia cristã e sua leitura não judaica 4.1 Na Patrística 4.2 Na Idade Média 4.3 Na Modernidade 5 A reaproximação entre leitura judaica e leitura cristã 5.1 Vaticano II 5.2 O povo judeu e suas Sagradas Escrituras na Bíblia cristã 5.3 Verbum domini 6 Referências bibliográficas Link: http://theologicalatinoamericana.com/?p=171

Caminhando, 2020

Neste artigo queremos atualizar e corrigir algumas das conclusões que divulgamos por meio de nossa tese doutoral em 2015. Discutiremos com novo referencial teórico o que é ler a Bíblia como literatura e ofereceremos uma lista das principais obras que propõem abordagens literárias à Bíblia e que estão presentes no mercado editorial brasileiro. Por fim, faremos uma apresentação do trabalho breve, porém arguto, do crítico literário Erich Auerbach, que fornece aos interessados por essas práticas de leitura uma série de boas sugestões para a análise contemporânea das narrativas bíblicas.

Revista Criação & Crítica, 2019

Berta Waldman 2 RESUMO: A moderna literatura hebraica nasceu no século XIX na Europa, como um instrumento de divulgação das ideias de um movimento que buscava elevar o nível cultural das massas judaicas, que viviam então em pleno atraso medieval. Em seguida, esta literatura acompanhou a grande migração que assinalou o início da colonização da Palestina, assumindo características étnicas, nacionalistas e coletivistas, a serviço da formação de uma nova identidade judaica e da construção de um Estado nacional. Criado o Estado de Israel, o idioma evoluiu de seu estágio inicial, com vocabulário precário e estrutura artificial, para uma língua de expressão plena e dinâmica; esta literatura, agora melhor referida como "israelense contemporânea", supera suas limitações particularistas, passando a expressar o modo de vida de um povo vivendo em território nacional e produzindo em seu idioma cotidiano. Quanto a sua recepção no Brasil, essa literatura no início é consumida pela coletividade judaica como uma espécie de propriedade comum da etnia; nas últimas três décadas, amplia-se o público leitor, como resultado, talvez, de dois fenômenos: o ingresso dos Estudos Judaicos em programas de pós-graduação das principais universidades e o investimento de editoras em tradução, produção e divulgação das obras de seus principais expoentes. PALAVRAS-CHAVE: Literatura hebraica moderna; Literatura israelense contemporânea; Recepção crítica. RECEPTION OF HEBREW LITERATURE IN BRAZIL ABSTRACT: Modern Hebrew literature was born in the 19 th century, in Europe, as an instrument for spreading the ideas of a movement that sought to raise the cultural level of the Jewish masses, living in the midst of medieval backwardness. It followed the great migration that marked the beginning of the colonization of Palestine, assuming ethnic, nationalist and collectivist characteristics, in the service of the formation of a new Jewish identity and the construction of a national state. Created the State of Israel, the language evolved from its initial status, with precarious vocabulary and artificial structure, into a full and dynamic language of expression; literature, now better referred as "contemporary Israeli", overcomes its particularistic limitations, and expresses the way of life of a people living in their national territory and producing in the everyday language. As for its reception in Brazil, in the beginning, literature is consumed by the Jewish community as a sort of common property of the ethnic group; in the last three decades, the readership has expanded, as a result, perhaps, of two phenomena: the entrance of Jewish studies into postgraduate programs of the main universities and the investment of important publishers in the translation, production and divulgation of the works of its main exponents.

RESUMO O presente artigo abordam as características e a forma de leitura bíblica dos pentecostais em comparação com o movimento católica da Renovação Carismática no Brasil, da origem histórica do movimento pentecostal moderno e nos aspectos das Teorias da Recepção. Tem como metodologia a pesquisa bibliográfica de artigos e a análise de fontes impressas. A conclusão salienta que a recepção das mensagens bíblicas chega aos praticantes do pentecostalismo de múltiplas formas. Palavras-Chaves: Estética da Recepção. Pentecostalismo. Bíblia. ABSTRACT The present article analyzes the characteristics and the way of reading the Bible of the Pentecostals in comparison to the Catholic movement of the Charismatic Renewal in Brazil, of the historical origin of the modern Pentecostal movement and aspects of Reception Theory. His methodology was the bibliographical research of articles and the analysis of printed sources. The conclusion points out that the reception of the biblical messages reaches the practitioners of Pentecostalism in multiple ways.

2021

Vou amarrar minha égua no tronco de uma palmeira. Vou amarrá-lo no punho de uma rede sertaneja.