Argumentacion 11 12

Revista Telar, 2013

PRÓLOGO "Ven a abrazar un nuevo mundo" exigía, en un tramo de sus Décadas, Pedro Mártir de Anglería al Rey Carlos V. Un mundus novus que se vislumbraba prome-tedor y generoso. Pero ¿cómo era, fehacientemente, ese territorio que se extendía más allá del "círculo equinoccial"? Las innumerables travesías que se empren-dieron para recorrer, explorar y poseer las tierras ignotas brindaron la respuesta. En ellas abundaban territorios inconmensurables que ilusionaban, a quienes desafiaban el mare tenebrosum en busca de segundas oportunidades, con sus hom-bres dorados, países de canela y fuentes de juventud eterna. Tales recompensas presuponían que los naufragios e infortunios, los padecimientos y los miedos, no habían sido en vano. Este número de la Revista Telar reúne investigaciones que exponen un sólido trabajo crítico sobre diversas producciones culturales en el complejo momento de la conquista, colonización y exploración del Nuevo Mundo. Los artículos despliegan, cual portulano, un amplio corpus de textos, en particular relatos de viajes, que revela la complejidad del proceso de representación y apropiación de América Latina desde el siglo XVI. El lugar de autor está representado con un trabajo firmado por William Ospina, ganador del premio Rómulo Gallegos y ávido lector de las crónicas que refieren las travesías por el Río Amazonas durante el siglo XVI que resurgen en su trilogía conformada por El país de la canela, Ursúa y La serpiente sin ojos. Su trabajo plantea la búsqueda del objeto deseado, de aquello irrealizable en el viejo mundo que se torna real y factible en el nuevo. Del extenso repertorio de autores que continúan la tradición escrituraria de Gonzalo Fernández de Oviedo, Ospina rescata a Juan de Castellanos quien escribe la primera crónica rimada sobre la conquista del Nuevo Mundo. En el apartado "Teorías" Ottmar Ette comparte un artículo que enfoca un episodio muy específico de la llamada Disputa del Nuovo Mondo, el llamado "Debate berlinés" que surge en torno a la obra y las polémicas del científico Cornelius de Pauw, una de las figuras paradigmáticas de la Ilustra-ción europea, y de máximo interés para la recepción y valoración de los relatos

Argumentamos cuando alegamos razones en favor o en contra de una propuesta, para sentar una opinión o rebatir la contraria, para defender una solución, disipar una duda o apoyar una creencia. Argumentamos cuando aducimos normas, valores o motivos para fundar un veredicto o para mover en cierta dirección el ánimo de un jurado o el sentir de un auditorio; para justificar una decisión o para descartar una opción. Éstas sólo son unas muestras de lo que cabe hacer o intentar en el curso de la argumentación. Una argumentación, en general, es una interacción discursiva emprendida con diversos propósitos cuyo denominador común suele ser, en principio, la intención de persuadir o de convencer a alguien de algo y, en la práctica, la intención de ganar su asentimiento o su adhesión a la causa argumentada.

En este tema estudiaremos la Integral Definida o Integral de Riemann, un concepto matemático que esencialmente puede describirse como el límite de una suma cuando el número de sumandos tiende a infinito y cada uno de ellos tiende a cero. Desde el punto de vista histórico la construcción del concepto riguroso de integral está asociado al cálculo deáreas.

: 42.2-42.3) 12.3. PILOTE AISLADO. CARGA DE HUNDIMIENTO (UD: 42.5-42.6/ LW: 33.1-33.2) 12.3.1. Introducción 12.3.2. Resistencia por punta. Expresiones estáticas y semiempíricas 12.3.3. Resistencia por fuste 12.3.4. Fórmulas de hinca y pruebas de carga 12.4. GRUPOS DE PILOTES. CARGA DE HUNDIMIENTO (UD: 43.2/ LW: 33.4) 12.5. DISTRIBUCIÓN DE CARGAS EN GRUPOS DE PILOTES 12.6. COMPROBACIÓN EN ROTURA Y EN SERVICIO (UD: 43.3) 12.7. FRICCIÓN NEGATIVA Y OTRAS SOLICITACIONES ESPECIALES (LW: 33.5) 12.8. PROCEDIMIENTO DE CÁLCULO Y NORMAS TECNOLÓGICAS (UD: 42.4/ NTE)

Durante mucho tiempo los psicólogos sociales han estado intere-sados en el lenguaje, y todo aquel que observe la escena actual de la psicología social notará que predomina el estudio de la llamada cognición social. Pero, como señalan dos comentaristas expertos (Semin y Fiedler, 1991), la exploración de la relación entre el lenguaje y la cognición social ha sido sorprendentemente exigua. En este capítulo intentaremos realizar esa exploración. Teniendo como telón de fondo los estudios del discurso que este libro proporciona, queremos que el lector principiante comprenda lo que el estudio de la cognición social puede contribuir a la comprensión del lenguaje en uso. Pero intentamos hacer algo más que simplemente una exposición descrip-tiva. Queremos también realizar un diagnóstico y proponer una tesis, a saber, que existen dos concepciones de "cognición social" en las ciencias sociales, y que cada una de ellas ofrece cosas muy diferentes a los analistas del discurso.

El llamado arrayán chileno o temu es una especie de árbol que crece en los bosques de Chile y Argentina, en especial junto a corrientes de agua.

Frente a las concepciones del Derecho como norma, como hecho o como valor ( que caracterizan, respectivamente, al norrnativismo, al realismo jurídico y al iusnaturalismo ), se propone aquí un cuarto enfoque que consiste en ver el Derecho como argumentación {y que cobra especial relevancia en las sociedades democráticas). Sin embargo, no hay una única forma de entender la argumentación jurídica. Aunque conectadas entre sí, en el trabajo se distinguen tres concepciones; la formal, la material y la pragmática o dialéctica; muchas cuestiones que se plantean en el ámbito de la teoría de la argumentación jurídica pueden resolverse -o aclararse-teniendo en cuenta esa triple perspectiva.