Foucault_Michel_Dits_et_ecrits_3_1976-1979.pdf

Bibliothèque nationale de France direction des collections mars 2014 département Philosophie, histoire, sciences de l'homme MICHEL FOUCAULT Bibliographie En hommage à Michel Foucault, la Bibliothèque nationale de France propose une bibliographie d'ouvrages disponibles en libre-accès dans les salles de lecture de la Bibliothèque d'étude.

Michel Foucault lecteur d'Austin (Tunis, 1967). Thématiser le matériau analytique., 2022

Au moment de son séjour à Tunis, en 1967-1968, Michel Foucault s'interrompt dans son écriture de L'archéologie du savoir pour prendre des notes sur les philosophes analytiques, comme il l'écrit dans une lettre d'avril 1967 : « J'ai suspendu toute écriture pour regarder d'un peu près Wittgenstein et les analystes anglais » (DE, I, 50). Ces fiches de lecture sont disponibles au sein de la boîte 43 des archives Foucault qui a été numérisée et mise à la disposition du lecteur conjointement sur Gallica et sur la plateforme FFL-Eman. Elles sont regroupées dans plusieurs dossiers différents, soit autour d'un thème, soit à propos d'un auteur, que nous avons présentés (Guilhaumou, 2021). Les fiches de lecture sur How to Do Things with Words (1962) de J.L. Austin se présentent dans le dossier titré « Austin ». Ce dossier est composé de 17 fiches de lecture, dont 15 fiches portant sur 93 pages de cet ouvrage de 163 pages. Ces fiches, auxquelles Foucault attribuent des titres (le plus souvent soulignés, plusieurs fiches pouvant traiter du contenu d'un même titre) contiennent soit des traductions au plus près du texte d'Austin, soit des résumés, voire de rares commentaires en ce qui concerne dix des douze Lectures de l'ouvrage. La présente analyse montre combien ce travail de prise de notes, bien qu'apparemment peu personnel, a nourri, tout au long de son oeuvre, la réflexion de Michel Foucault sur les formes du discours.

Foucault__Michel-comprendre-Foucault

Rane Willerslev est un anthropologue et une personnalité publique danois. Il a notamment étudié les Yukaghirs en Sibérie. C'est de cette longue expérience qu'il tire la matière de ce texte où il nous montre comment est-ce que des chasseurs de cette tribu se prépare et réalise un type particulier d'exercice afin de piéger leurs proies, tout en évitant de se faire piéger à leur tour par celles-ci : c'est la double perspective cynégétique (avec Viveiros de Castro, 1998). Il y explore surtout une approche théorique intéressante : celle de l'empathie mimétique, suivant notamment Taussig (1993).

Ballast

La philosophe Isabelle Garo, auteure notamment de Marx et l'invention historique, se prête ici à quelque exercice de funambule : parler du penseur Michel Foucault sans le statufier ni le bannir — comme on le voit si souvent dès lors qu'il est question de lui (héros des uns ; escroc des autres). Si elle loue nombre de ses contributions atypiques et apports à la lutte d'émancipation, elle n'en estime pas moins que ses propositions, sur le terrain politique, ne « sont à l'évidence pas au niveau des enjeux et des urgences » de notre époque. Explications.

Ch. Del Vento, J-L Fournel, 2007

2021

Michel Foucault traite de la question de l’homme. « La vie est ce qui est capable d'erreur » ; « La question de l'anomalie traverse toute la biologie » : Selon Michel Foucault, l’homme est une « anomalie » dans le processus de l’évolution.

Materiali foucaultiani , 2018

In his major works published during his lifetime, Michel Foucault mentions very rarely the name or the writings of Saint Augustine. Yet, in his late courses that he held in French or in English at the College de France and at other, mainly American universities or institutions, as well as in the (recently published) fourth volume of his History of Sexuality, we can find not only a great number of allusions to several texts of the bishop of Hippo Regius such as The City of God, On the Good of Marriage or the great commentaries on Genesis but also an exhaustive study dedicated to his theology of sexuality and marriage. This paper examines Foucault’s growing interest in the works of Saint Augustine, enumerates the most important writings of Augustine cited or commented by Foucault, and gives an account of the different aspects of his controversial but inspiring interpretation.

Laval théologique et philosophique, 1990

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