A PARÄISER - La famille Jacquemin entre Paris et Rameldange

Abstract Our thesis work aims at the design, the implementation and the evaluation of architectures for mobility and quality of service (QoS) in DVB-S2/RCS satellite systems. These systems can be an effective alternative to terrestrial networks in remote and sparsely populated areas but, for that, they have to offer the same services while taking into account their specific characteristics, particularly their long transmission delay that can be problematic in the context of interactive multimedia applications.

2008

Syndicalisme et corporatisme dans le monde de la chaussure, 1930-1950.  Florent Le Bot, « La Famille du cuir : Paris-Fougères-Vichy. Syndicalisme et corporatisme dans le monde de la chaussure 1930-1950 », M. MARGAIRAZ, M. PIGENET, D. TARTAKOWSKY, Syndicalismes à l'épreuve. Syndiqués et pratiques syndicales dans la France occupée, 1940, Rennes, PUR, 2008 Au cours des années 1930-1950, une part notable des professionnels du cuir s'associe pour la défense de ce qu'elle considérait être l'intérêt commun (définition ancienne de « faire syndicat »), en identifiant dans le même mouvement ce qui, selon elle, représentait le danger à repousser, à savoir l'étranger : étranger aux « bonnes » pratiques professionnelles, à la « famille du cuir », au pays et, y compris, à propos des communistes, sous l'influence de l'étranger. Dans cet ordre d'idées, les comités d'organisations (CO) (1940-1944) apparaissent comme le prolongement des syndicats patronaux. Leurs idées peuvent être réunies sous le concept de réaction industrielle : une réaction à un processus de révolution industrielle à l'oeuvre dans la branche (intégration des différentes phases de la filière, travail à la chaîne, réseaux succursalistes, etc.), porté essentiellement par quelques grands groupes (André, Bata, etc.) ; une réaction qui emprunte son vocabulaire et ses conceptions à la plus pure tradition réactionnaire : exclusivisme, corporatisme, xénophobie, antisémitisme et repli sur une « famille du cuir » idéalisée. Une partie des syndicalistes ouvriers fait cause commune avec ces représentants patronaux dans la dénonciation globale de l'étranger et dans le corporatisme. Cela conduit d'ailleurs ces hommes très loin sur la voie du chartisme vichyssois. Pour les patrons évoqués, il n'y a pas non plus de rupture entre leur action syndicale avant-guerre, leur activité au sein des CO durant l'Occupation, puis leurs revendications de la fin des années 1940. L'Occupation, l'état de dictature, les difficultés de communications limitent considérablement la capacité d'influence des syndicats du cuir. La situation de pénurie, la politique de concentration des moyens de production, la question des prélèvements et des commandes allemandes, les exigences de l'Allemagne en matière de main d'oeuvre, orientent leurs actions effectives. C'est toutefois selon des principes établis avant-guerre qu'ils pensent pouvoir exercer leur rôle. Leur pratique syndicale s'est forgée à partir de revendications réactionnaires et c'est autour de celles-ci que se dessine la continuité de la séquence 1930-1950.

ADLFI. Archéologie de la France - Informations, 2013

2019

Dans le cadre de la construction d’un lotissement, rue Roquetoire par la Société IMWO FRANCE sur la commune de Racquinghem, une opération de diagnostic a été réalisée, du 9 au 16 décembre 2015 inclus, par l’Inrap sous le contrôle scientifique de l’État. L’emprise définie pour l’aménagement est de 34 758 m2 ; elle est adjacente à celle d’un diagnostic réalisé en 2003 (Leroy 2003). L’essentiel des faits anthropiques est daté de l’ère industrielle, seules deux tranchées ont apporté des renseigne..

Les hasards des transmissions de documents familiaux m'ont mis en présence d'un écrit rédigé à Paris, par un certain Claude Remy en 1777. Ce petit manuscrit donne une idée du parcours d'une famille de laboureurs champenois fortement enracinée dans sa terre dont l'un des membres, doté d'une bonne instruction, part s'installer à Paris 1. Ce petit ouvrage intitulé Le triomphe de la vertu qui détruit le vice donne un aperçu de la destinée de l'un des membres d'une famille de laboureurs, puis de propriétaires champenois dans son ascension sociale et une certaine mobilité géographique. À partir de ce document; en tâchant d'en saisir les éléments vérifiables ou ceux qui relèvent de la « légende familiale », on tentera de reconstituer le parcours familial et professionnel de Claude Remy qui produit ici à l'intention de son fils un témoignage sensible sur sa vie. Figure 1. La première page et le dos du livre-mémoire manuscrit de Claude Remy (clichés : P. Busuttil). Le document-source : un livre de la mémoire familiale : Le triomphe de la vertu qui détruit le vice est le titre de l'ouvrage manuscrit que Claude Remy, « Maître-es-arts Juré-Ecrivain-Expert-Vérificateur » à Paris a, en effet, écrit à l'intention de son fils aîné, Marie-Jean Remy, en 1777. Une question se pose sur la nature de cet ouvrage dans la typologie des sources manuscrites de l'Ancien régime. On pense naturellement aux fameux livres de raison qui ont servi de base à plusieurs travaux d'historiens à la fin du XIX è siècle et qui ont servi de corpus à une nouvelle recherche historique dans les années 1990-2000. La définition des livres de raison a été fixée en 1885 par le Comité des Travaux 1 Ce manuscrit se présente selon les caractéristiques physiques suivantes : in-12° (100 x 153 mm), 253 p. et 35 p. blanches sur papier vergé, reliure cuir, dos orné, pièce de titre doré, tranches dorées. Conservé dans une pochette de tissu jaune à liseré vert, à rabats et attaches métalliques. Article paru dans les Cahiers Haut-Marnais N°306-Année 2023 7 DOMPNIER, Bernard, « Chapitre 13-Les pratiques religieuses d'Ancien Régime », dans TALLON Alain (éd.), Histoire du christianisme en France, Paris, Armand Colin, « U », 2014, p. 213. 8 Le nom de Remy (sans accent) est très fréquent dans l'Est de la France. On peut y voir le lien avec le saint évêque de Reims. 9 C'est pourquoi de la page 213 à 219 il écrit l'histoire familiale jusqu'en 1670 en champenois, puis en donne une version française jusqu'en 1777 de la page 220 à la page 244. 10 Page 214 du livre de famille. 11 Ce village de Rouseres correspond au village de Rosières qui figure sur la carte de Cassini. Rozières est aujourd'hui un village de la commune de Sommevoire en Haute-Marne. 12 Si Domrémy se trouve à 80 kilomètres de Rozières, on admet fréquemment que Jacques d'Arc, le père de Jeanne, est né en 1380 à Ceffonds.

Actes colloque ACAOAF , 2021

Étude de la production d'Eustache Roussin, maitre serrurier de Josselin, dans le seconde moitié du 18e siècle, avec une étude de cas des deux chaires des églises de Josselin et Carnac, réalisées en 1781 et 1783.

J P Jacquemart

2021

Découvert au xixe s. par Émile Chénon, l’oppidum de Châteaumeillant a fait l’objet de fouilles archéologiques importantes dans les années 1950 et 1960 sous la direction d’Émile Hugoniot. Totalement arrêtées après le décès de Jacques Gourvest en 1984, les recherches ont pu reprendre en 2001 grâce à des fouilles programmées. Celles-ci ont été rendues possibles dans la réserve archéologique de la commune de Châteaumeillant qui a acquis plusieurs hectares dans la partie la mieux conservée de l’op..

Rhetorica, 1987

Annales de Bretagne et des pays de l'Ouest