Papers by Helena Murteira
Monumentos Revista Semestral De Edificios E Monumentos, 2004
"Lisboa cresceu consideravelmente durante o século XVI, fundamentalmente como resultado do p... more "Lisboa cresceu consideravelmente durante o século XVI, fundamentalmente como resultado do projecto expansionista da coroa portuguesa. Por um lado, ia-se definindo como capital do império que se construía e, por outro, consolidava-se como entreposto indispensável da nova rede do comércio marítimo internacional. No início do século XVII, Lisboa surge como uma das cidades mais populosas da Europa, formando com Londres, Paris, Milão, Veneza, Nápoles, Roma e Palermo o grupo dos núcleos urbanos com mais de cem mil habitantes. Desde Quinhentos e, particularmente, após a Restauração, é notória a preocupação de conferir a Lisboa uma fisionomia e funcionalidade adequadas ao seu duplo estatuto de capital imperial e europeia. Esta preocupação insere-se num projecto mais abrangente de reforma e modernização da sociedade portuguesa. A partir de 1640, mas sobretudo com D.Pedro II, traça-se uma linha de acção régia que visa dar uma imagem e dinâmica específicas ao país, longe do domínio de influência de Espanha. Este país vizinho não deixa de ser fonte de inspiração, mas o objectivo é encontrar para Portugal um espaço próprio na nova Europa que entretanto se configurava. Por outras palavras, reencontrar o lugar perdido e dar-lhe uma nova projecção tendo em conta a realidade europeia de então. Esta estratégia política, económica e cultural vai ter uma expressão significativa ao nível do ordenamento do crescimento urbano da cidade de Lisboa. Tanto o Senado da Câmara, como a Coroa dirigiram os seus esforços para uma regularização e controle do crescimento da cidade, dando, neste contexto, especial atenção ao problema das infra-estruturas urbanas. No início do século XVIII, esta abordagem é acompanhada pelo reforço da construção da imagem de Lisboa em termos de representação do poder político. Todo este processo se desenvolve num quadro europeu de fecundo debate teórico e criação urbanística que anunciava já a ideia de cidade promovida pelo pensamento Iluminista. A regularidade do traçado, reforçada pela uniformidade dos programas arquitectónicos, são expedientes utilizados para se obter a “formosura” e utilidade pública dos espaços urbanos. Para além de um espaço de representação, a cidade é olhada cada vez mais como uma entidade social e cultural, a ser entendida globalmente. Dentro deste movimento, que se poderá considerar comum, cada país encontrou o seu próprio caminho utilizando os instrumentos teóricos e práticos que mais se coadunavam com a sua experiência e necessidades. Portugal não foi excepção. O papel desempenhado pelos engenheiros militares, enquanto arquitectos e urbanistas, tanto no reino, como particularmente no Império, e uma prática consolidada de tratamento de questões urbanas por parte do Senado da Câmara, em estreita articulação com a Coroa, deram forma a uma estratégia de intervenção urbana na qual se estruturou o programa de Pombal para a reconstrução de Lisboa após 1755. "
This translation strives to find a balance between the particular syntax of this Eighteenth Centu... more This translation strives to find a balance between the particular syntax of this Eighteenth Century Portuguese document and a fluent English text. Therefore, whilst attempting to stay true to the original document, the sentence structure is sometimes rearranged in order to make the ideas conveyed by the author more accessible.
The words or sentences in round brackets are part of the original text. The translator’s additions, which are either syntax editing or useful information, are included in square brackets.
Tras el éxito alcanzado por el I Congreso internacional de
musealización y puesta en valor del pa... more Tras el éxito alcanzado por el I Congreso internacional de
musealización y puesta en valor del patrimonio cultural, celebrado en
Daimiel el pasado mes de octubre de 2017, se presenta una segunda
edición con la misma vocación de ofrecer a la comunidad científica
nacional e internacional el foro idóneo para la presentación de las
últimas investigaciones y desarrollos en el campo de la valorización del
patrimonio cultural. Con un enfoque abierto e inclusivo el congreso
pretende facilitar el intercambio de experiencias e ideas en torno al
concepto de patrimonio cultural tanto material como inmaterial.
International Conference The New City of Edinburgh and the New Towns in Scotland, 5 and 6 October... more International Conference The New City of Edinburgh and the New Towns in Scotland, 5 and 6 October 2017, Amiens
The Enlightenment city: Edinburgh New Town and Pombaline Lisbon in comparative perspective
The plan for Edinburgh’s New Town was adopted 10 years after Lisbon’s reconstruction plan was devised. In Edinburgh, the city council began a long due extension of the old, decaying city. In Lisbon, the Portuguese Crown and the municipality began to give shape to a new city centre built upon the ruins of the 1755 earthquake.
The chosen urban layouts show similarities that call for an attentive comparative study. In both cases, a grid structured in blocks was developed between two main squares opening the urban space either to pre-existing urban elements or/and further extensions.
In Lisbon, an all-powerful crown directed the venture supported by a century-old military engineering practice. In Edinburgh, an enlightened elite searched for a quality solution to the demands for an expansion of the city. Notwithstanding their specific political and socio-economic contexts and their own architectural history, both projects shared a common European architectural and town-planning background that cannot be disregarded. They were both the result of a relentless process toward an idea of the city that cherished and promoted architectural proportion, urban regularity, spaciousness, city infrastructures and areas of public leisure.
This paper will address the interplay between the social, cultural and architectural context of each project and their shared conceptual and theoretical background as a means to illustrate the town planning dynamics and legacy of Enlightenment Europe. To this end, it will examine the common ground between the two documents that helped to shape the idea of the city’s development in each case, i.e. the Dissertation (1756) by the Portuguese military engineer Manuel da Maia and the Proposals for carrying out certain Public Works in the City of Edinburgh (1752). It will also explore the role of Edinburgh’s city council in the elaboration of the New Town plan and James Craig’s own town planning views in relation to the Portuguese military engineering perspectives and approaches.
Memories of a city, 2017
The study of a lost city is always a great challenge. The city of Lisbon that was destroyed by th... more The study of a lost city is always a great challenge. The city of Lisbon that was destroyed by the 1755 earthquake is more than a distant memory. In fact, we are mainly in the presence of an absent memory, because it disappeared abruptly, leaving few records of its former existence. Evidently, it is vaguely present in the districts around the castle, which were rebuilt outside of the adopted reconstruction plan. It is also perceptible through the existing fragmented and dispersed documents that survived the earthquake and Lisbon's subsequent history. However, the city centre that disappeared on 1 November 1755 was more than a vague collection of buildings, streets and alleys reminiscent of an extended past. It was a long-standing memory, consubstantiated in a lived urban and architectural setting that connected past and present. As such, it was able to generate, as all living cities are, a dialectic relationship between its material and social dimensions. The long and significant historiography of pre-earthquake Lisbon has been shedding some light on this lost urban reality. However, it fails to clearly reveal its all-encompassing character and to enable a visual outlook of the city as a whole. The project City and Spectacle: A Vision of Pre-Earthquake Lisbon was thus devised as a virtual, interactive and immersive laboratory of research on the lost city of early eighteenth-century Lisbon. It aims to recreate not only the city destroyed by the earthquake, on which the reconstruction plan was carried out, but also some aspects of its daily life, through the recreation of some events such as processions, bullfights, opera performances and the infamous inquisition exe-
Catastrophe, Gender and Urban Experience, 2017
Lisbon woke up to a major earthquake in the morning of the 1st November 1755. The population watc... more Lisbon woke up to a major earthquake in the morning of the 1st November 1755. The population watched in bewilderment and terror the massive destruction caused by the seismic shocks, the subsequent tsunami and a fire that subsisted for several days. In a city of around 200.000 inhabitants, approximately 12% of the population perished. Lisbon city centre, an area of about 620.000 square metres, was entirely ruined.
http://www.courtresidences.eu/index.php/publications/e-Publications/#Volume%203
This project aim... more http://www.courtresidences.eu/index.php/publications/e-Publications/#Volume%203
This project aims to recreate the memory of Lisbon destroyed by the 1755 earthquake using Second Life® technology. The project started with the recreation of the palace complex (the Royal Palace, the Patriarchal and the Opera House) given its political and architectural significance in the context of pre‐earthquake Lisbon. The royal palace was built in the early 16th century and became the most iconic element of the city until its destruction in 1755. It is featured in most panoramic representations of Lisbon in the early modern period. These depictions allow us to recreate with a high degree of accuracy the exteriors of the Palace and its urban context, particularly the eastern façade extending alongside the Terreiro do Paço. However, the same cannot be said of the northern and western blocks and the inner courts. For the latter, we are more dependent on the documentary and literary sources, as well as on the rebuilding plans drawn after the earthquake. For the interiors, the documentary sources are even scarcer. There is only a detailed description of the Royal Palace in the early 18th century, which reached us via a transcript published in a book in the first half of the 19th century. The use of Second Life® technology and its open source version OpenSimulator allow us to overcome the scarcity of sources without compromising a rigorous scientific research. These technologies enable us to test the available documentary sources in a 3D interactive and immersive model. Replacing the classic 3D modelling tools, they favour the coordination of researchers in the verification of historical hypothesis, allowing the update of the object of study in real time. They also provide to a broader public the immersion in a lost urban reality in a context of social interaction, thus promoting the didactic and leisure dimensions of the project.
Space and Time Visualisation, 2016
Lisbon was ruined by a major earthquake on November 1, 1755. Not only the seismic shocks, the tsu... more Lisbon was ruined by a major earthquake on November 1, 1755. Not only the seismic shocks, the tsunami and the fire that followed massively destroyed its urban and architectural tissue, but also its written and iconographic memory was seriously curtailed. There is a significant historiography on pre-earthquake Lisbon, particularly dating from the last three decades. However, it was vital to convert this knowledge into a global outlook of the lost city. Virtual archaeology provided the necessary tools, both from a technical and methodological perspective. City and Spectacle: a vision of pre-earthquake was thus devised as a virtual recreation/simulation of all the Lisbon area destroyed by the 1755 earthquake on which the new city was built. Developed at the Centre for Art History and Artistic Research (CHAIA), of the University of Évora, this project aims to recreate the physical, social and cultural dimensions of Lisbon at the eve of the earthquake through the use of Second Life®/OpenSimulator technology. The documentary sources available, either primary or secondary, are being tested in an interactive and immersive model and in a collaborative environment in real time, giving to the project an innovative laboratorial dimension. Also, the fact that users are able to interact with the model and others users in real time is transforming the data itself and, as a result, the object of study. The Lisbon that is being recreating/simulating is not just a working hypothesis presented as a glimpse into the collective memory, but also a creation of the contemporaneous fruition of this memory.
ERRATUM: in the sub-chapter "Historical Research on Pre-Earthquake Lisbon" (p.153), where it reads " 385 square miles" it should read "1.5 square Kilometres".
Abstract— On 1 November 1755 Lisbon suffered a major earthquake of catastrophic consequences. On ... more Abstract— On 1 November 1755 Lisbon suffered a major earthquake of catastrophic consequences. On its ruins, a reticular, regular plan gave shape to a new city. The study of pre-earthquake Lisbon has always been hindered by the scarcity of reliable documentary sources and their fragmentary character. The project City and Spectacle: a vision of pre-earthquake Lisbon enabled the processing and examining of all the relevant data about the old city in a comprehensive and all-inclusive manner, through the use of virtual worlds technology. By means of a multi-sensory simulation of the lost city, taking into consideration its urban, architectural, social and cultural aspects, the scientific community is now able to produce knowledge on the subject and share it in an interactive and immersive environment in real time. Therefore, the scope of the research was not only widened but also transformed in terms of its methodological and epistemological paradigm.
In the extensive universe of urban iconography between the seventeenth century and the eighteenth... more In the extensive universe of urban iconography between the seventeenth century and the eighteenth century, Lisbon stands out as a paradigmatic example of the Portuguese reality. This paper aims to analyze the different representations of Lisbon during this long period by establishing the relationship between the imagined city (Myth) and the projected city (Reason).
The image of Lisbon from the late medieval period to the second half of the eighteenth century develops from depictions, still very much subject to drafting, to the more realistic representations in which is established a clear visual connection between the most emblematic buildings.
In the sixteenth century, the images of Lisbon convey a narrative that unfolds from the hill-top Castle to the Cathedral, in the city centre maze, and the Royal Palace on the riverbank. The Castle symbolizes the foundational moment of the Christian city, the Cathedral embodies the power of the Church and the Royal Palace represents the Crown’s dominion over the sea and its navigation. Throughout the seventeenth century and early eighteenth century, the Royal Palace plays the main role in the depictions of Lisbon, becoming the main visual and symbolic element of the city.
The 1755 earthquake generated a vast number of images of Lisbon during the disaster, in its majority of a fantasist nature. Depictions centred on the “poetics of the ruins” followed these, emphasizing the catastrophe’s dramatic appeal. Some are of crucial importance for the study of pre-earthquake Lisbon as they depict with some accuracy the ruined buildings. The assertive character of the rebuilding enterprise carried out soon after the catastrophe is patent on the many plans and building elevations designed by the Portuguese military engineering for the new Lisbon. The rational character of these plans led to a new idealization of Lisbon, plain in the prints, paintings and illustrations that portray an imagined rebuilt city, as with the Travels in Portugal (1795) by James Murphy. From this moment, the regularity of the new Lisbon and the monumentality of the Commerce Square (Praça do Comércio) was emphasized, namely with the laydown of the equestrian statue of king D. José I (1714 - 77), conveying the idea of a reformed order after the chaos under the authority of the monarch.
Actas do IV Congresso de História da Arte Portuguesa em Homenagem a José-Augusto França Sessões Simultâneas (2.ª edição revista e aumentada), 2015
Fazer a história da cidade é fazer história da cidade. A frase parece duplicar uma afirmação à ma... more Fazer a história da cidade é fazer história da cidade. A frase parece duplicar uma afirmação à maneira do poema de Gertrude Stein: "rose is a rose is a rose is a rose" ("Sacred Emily", in Geography and Plays, 1922). No entanto, não o faz. E não o faz graças à introdução do artigo definido na primeira oração, partícula que permite distinguir a história específica de uma cidade ("fazer a história da cidade") da história da cidade enquanto conjunto de metodologias e problemas que a definem como área de investigação histórica ("fazer história da cidade"). Ao iniciarmos o texto com esta afirmação queremos destacar a complexidade do campo científico da História Urbana, que necessita da convergência de diferentes disciplinas, de tal modo variáveis em função dos objectivos dos casos em estudo que cada abordagem é susceptível de criar uma nova perspectiva epistemológica. O projecto "Cidade e Espectáculo: uma visão da Lisboa pré-terramoto" evidencia-se precisamente por trazer à reflexão estes dois aspectos essenciais da história urbana: a definição de uma metodologia de pesquisa que melhor estabeleça e congregue o contributo das diferentes disciplinas necessárias à história de Lisboa da primeira metade de Setecentos e o despoletar de novos problemas historiográficos pela metodologia utilizada.
Arte & Utopia, 2013
A excelência pública pode ser considerada como uma vantagem política e moral para qualquer nação:... more A excelência pública pode ser considerada como uma vantagem política e moral para qualquer nação: politicamente, através da relação com os estrangeiros que despendem grandes quantias nas nossas curiosidades e produtos; moralmente, porque tende a Bibliografia Gwynn, John (1766) London and Westminster
A Cidade Pombalina: História, Urbanismo e Arquitectura. Os 250 anos do Plano da Baixa, 2008
Praças Reais: Passado, Presente e Futuro, 2008
No contexto europeu de finais do período medieval, as praças são herdeiras de uma variedade de es... more No contexto europeu de finais do período medieval, as praças são herdeiras de uma variedade de estruturas de funcionalidade diversa: feiras e mercados, localizados sobretudo em espaços comunais periféricos aos conjuntos urbanos, e terreiros de edifícios nobres e conjuntos religiosos.
A partir do século XVI, a reconfiguração do poder político, as novas dinâmicas económicas e as consequentes alterações do tecido social têm um impacto inegável ao nível da evolução e ordenamento urbanos. As praças ocupam um lugar de destaque neste processo, (re) definindo-se a sua função, desenho e valor simbólico. Locais, por excelência, de fruição pública, ampliam-se, reordenam-se e multiplicam-se numa lógica de interacção social e económica e representatividade política. O pensamento urbanístico da época coloca-as, igualmente, numa posição primordial na operacionalidade e exequibilidade dos grandes programas urbanísticos. Lisboa acompanha este processo, valorizando a componente de utilidade pública.
A evolução da praça na Lisboa Seiscentista e Setecentista será analisada à luz destas premissas, sempre no contexto amplo da história das suas congéneres europeias.
Monumentos, 2004
Lisboa cresceu consideravelmente durante o século XVI, fundamentalmente como resultado do project... more Lisboa cresceu consideravelmente durante o século XVI, fundamentalmente como resultado do projecto expansionista da coroa portuguesa. Por um lado, ia-se definindo como capital do império que se construía e, por outro, consolidava-se como entreposto indispensável da nova rede do comércio marítimo internacional.
No início do século XVII, Lisboa surge como uma das cidades mais populosas da Europa, formando com Londres, Paris, Milão, Veneza, Nápoles, Roma e Palermo o grupo dos núcleos urbanos com mais de cem mil habitantes.
Desde Quinhentos e, particularmente, após a Restauração, é notória a preocupação de conferir a Lisboa uma fisionomia e funcionalidade adequadas ao seu duplo estatuto de capital imperial e europeia. Esta preocupação insere-se num projecto mais abrangente de reforma e modernização da sociedade portuguesa. A partir de 1640, mas sobretudo com D.Pedro II, traça-se uma linha de acção régia que visa dar uma imagem e dinâmica específicas ao país, longe do domínio de influência de Espanha. Este país vizinho não deixa de ser fonte de inspiração, mas o objectivo é encontrar para Portugal um espaço próprio na nova Europa que entretanto se configurava. Por outras palavras, reencontrar o lugar perdido e dar-lhe uma nova projecção tendo em conta a realidade europeia de então.
Esta estratégia política, económica e cultural vai ter uma expressão significativa ao nível do ordenamento do crescimento urbano da cidade de Lisboa. Tanto o Senado da Câmara, como a Coroa dirigiram os seus esforços para uma regularização e controle do crescimento da cidade, dando, neste contexto, especial atenção ao problema das infra-estruturas urbanas. No início do século XVIII, esta abordagem é acompanhada pelo reforço da construção da imagem de Lisboa em termos de representação do poder político. Todo este processo se desenvolve num quadro europeu de fecundo debate teórico e criação urbanística que anunciava já a ideia de cidade promovida pelo pensamento Iluminista. A regularidade do traçado, reforçada pela uniformidade dos programas arquitectónicos, são expedientes utilizados para se obter a “formosura” e utilidade pública dos espaços urbanos. Para além de um espaço de representação, a cidade é olhada cada vez mais como uma entidade social e cultural, a ser entendida globalmente. Dentro deste movimento, que se poderá considerar comum, cada país encontrou o seu próprio caminho utilizando os instrumentos teóricos e práticos que mais se coadunavam com a sua experiência e necessidades. Portugal não foi excepção. O papel desempenhado pelos engenheiros militares, enquanto arquitectos e urbanistas, tanto no reino, como particularmente no Império, e uma prática consolidada de tratamento de questões urbanas por parte do Senado da Câmara, em estreita articulação com a Coroa, deram forma a uma estratégia de intervenção urbana na qual se estruturou o programa de Pombal para a reconstrução de Lisboa após 1755.
O terramoto de 1755: Impactos Históricos, 2007
"Nota Introdutória - O terramoto do 1º de Novembro de 1755 marcou a história da cidade de Lisboa ... more "Nota Introdutória - O terramoto do 1º de Novembro de 1755 marcou a história da cidade de Lisboa de forma ambivalente. A devastação que provocou, tanto do ponto de vista humano, como material, atingiu proporções tão consideráveis que permaneceu no imaginário dos habitantes de Lisboa até aos dias de hoje. A Europa foi surpreendida pela magnitude da catástrofe e comungou, de diversas formas, do sentimento de desolação e pessimismo que se instalou na cidade. No entanto, o terramoto revelou, ou tornou mais aparente, uma outra realidade: a existência, a nível nacional, de um conjunto de instrumentos teóricos e práticos que permitiram enfrentar as consequências deste trágico acontecimento de forma rápida e eficaz. O firme enquadramento político, legislativo e administrativo que Sebastião José de Carvalho e Melo (1699-1782), ao tempo Secretário de Estado dos Negócios Estrangeiros e da Guerra, soube dar a este processo não teria resultado sem a extraordinária consonância de propósitos que manteve com os técnicos que o rodearam. Referimo-nos quer ao projecto de reconstrução, quer ao conjunto de medidas e acções postas em prática no sentido de reinstalar a normalidade e minimizar as consequências da catástrofe: punição dos desordeiros; fixação dos preços de bens essenciais; detecção dos perigos que se colocavam à saúde pública; elaboração de um minucioso questionário sobre a ocorrência; registo dos limites das propriedades destruídas e proibição de quaisquer reconstruções não licenciadas. Esta estratégia de actuação pressupõe um enquadramento ideológico e técnico que deve ser analisado, não só em termos nacionais, como Europeus. É de acordo com esta perspectiva que iremos considerar o tema que nos propomos debater neste texto: a concepção do projecto para a reconstrução de Lisboa que culminou no plano de Eugénio dos Santos e Carlos Mardel para a Baixa-Chiado.
"
On November 1, 1755, a major earthquake ruined Lisbon's city centre and seriously damaged its adj... more On November 1, 1755, a major earthquake ruined Lisbon's city centre and seriously damaged its adjacent areas. The destruction was completed by a tidal wave coming from the river Tagus (Tejo) and by a devastating fire, which was active for a whole week. The intensity of the earthquake and the extension of the human and material losses were such that the catastrophe made the headlines of the European press for a significant period of time. An abundant and comprehensive related literature was produced all over Europe.
ArteTeoria, 2005
A cidade do Iluminismo: o caso da New Town de Edimburgo Helena Murteira Olhar o mundo Especulação... more A cidade do Iluminismo: o caso da New Town de Edimburgo Helena Murteira Olhar o mundo Especulação, experimentação, criação e debate são conceitos profusamente postos em prática pela elite pensante setecentista. Efectivamente, o século XVIII foi, antes do mais, um período de acesa actividade intelectual possibilitando a abertura de novos horizontes à criação científica, artística e literária europeia. A partir da segunda metade de Setecentos, este movimento estrutura-se numa corrente de pensamento conhecida pela designação lata de Iluminismo e reconhece-se como uma nova atitude perante o conhecimento, este entendido como a relação que o Homem estabelece com a Natureza, da qual é parte integrante, enquanto ser pensante e actuante. Alexander Pope (1688-1744) escreveu em 1733: "Conhece-te portanto a ti próprio, não presumas examinar Deus; o verdadeiro objecto de estudo da Humanidade é o Homem" 1 . Com esta afirmação Pope pretende separar o mundo metafísico do físico e, deste modo, delinear as fronteiras do conhecimento humano. A sua tese da Natureza como uma estrutura perfeita e harmoniosa, porque de criação divina, onde o Homem desempenha um papel fulcral, debatendo-se entre a racionalidade (o que o aproxima da perfeição) e a paixão (o que o distancia do divino), foi, apesar das críticas de alguns detractores, como Voltaire (1694-1778), amplamente aceite e aplaudida na 1 "Know then thyself, presume not God to scan; the proper study of Mankind is Man" -Pope, An Essay on Man (1733-34), Epistle II, "Man, with respect to Himself, as an Individual", II, p. 1. época 2 . A dimensão divina da Natureza, no que se reporta à sua criação e regulação intrínseca e a capacidade única do Homem de contribuir para a sua própria evolução são as ideias fulcrais desta nova atitude mental. No entanto, o Iluminismo foi essencialmente: "Um grupo de elites que se sobrepunham e interagiam e que partilhavam a missão de modernizar" 3 . Por isso mesmo, acolheu teorias mais arrojadas baseadas numa visão ateísta do mundo 4 . Da necessidade de reconhecer e apelar à individualidade humana, apregoada pelo Humanismo renascentista, ao estabelecimento de uma única via segura para o conhecimento, a Razão, veio no final de Seiscentos, acrescentar-se a Observação e a Experiência, métodos de estudo resultantes de um interesse crescente sobre nós próprios e o que nos cerca. Isaac Newton (1642-1727) e John Locke (1632-1704) vieram com as novas leis do conhecimento -Observação, Experimentação e Indução -fechar o círculo e dar os últimos e decisivos motes para uma forma de pensar que a sociedade contemporânea inevitavelmente herdou 5 .
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Papers by Helena Murteira
The words or sentences in round brackets are part of the original text. The translator’s additions, which are either syntax editing or useful information, are included in square brackets.
musealización y puesta en valor del patrimonio cultural, celebrado en
Daimiel el pasado mes de octubre de 2017, se presenta una segunda
edición con la misma vocación de ofrecer a la comunidad científica
nacional e internacional el foro idóneo para la presentación de las
últimas investigaciones y desarrollos en el campo de la valorización del
patrimonio cultural. Con un enfoque abierto e inclusivo el congreso
pretende facilitar el intercambio de experiencias e ideas en torno al
concepto de patrimonio cultural tanto material como inmaterial.
The Enlightenment city: Edinburgh New Town and Pombaline Lisbon in comparative perspective
The plan for Edinburgh’s New Town was adopted 10 years after Lisbon’s reconstruction plan was devised. In Edinburgh, the city council began a long due extension of the old, decaying city. In Lisbon, the Portuguese Crown and the municipality began to give shape to a new city centre built upon the ruins of the 1755 earthquake.
The chosen urban layouts show similarities that call for an attentive comparative study. In both cases, a grid structured in blocks was developed between two main squares opening the urban space either to pre-existing urban elements or/and further extensions.
In Lisbon, an all-powerful crown directed the venture supported by a century-old military engineering practice. In Edinburgh, an enlightened elite searched for a quality solution to the demands for an expansion of the city. Notwithstanding their specific political and socio-economic contexts and their own architectural history, both projects shared a common European architectural and town-planning background that cannot be disregarded. They were both the result of a relentless process toward an idea of the city that cherished and promoted architectural proportion, urban regularity, spaciousness, city infrastructures and areas of public leisure.
This paper will address the interplay between the social, cultural and architectural context of each project and their shared conceptual and theoretical background as a means to illustrate the town planning dynamics and legacy of Enlightenment Europe. To this end, it will examine the common ground between the two documents that helped to shape the idea of the city’s development in each case, i.e. the Dissertation (1756) by the Portuguese military engineer Manuel da Maia and the Proposals for carrying out certain Public Works in the City of Edinburgh (1752). It will also explore the role of Edinburgh’s city council in the elaboration of the New Town plan and James Craig’s own town planning views in relation to the Portuguese military engineering perspectives and approaches.
This project aims to recreate the memory of Lisbon destroyed by the 1755 earthquake using Second Life® technology. The project started with the recreation of the palace complex (the Royal Palace, the Patriarchal and the Opera House) given its political and architectural significance in the context of pre‐earthquake Lisbon. The royal palace was built in the early 16th century and became the most iconic element of the city until its destruction in 1755. It is featured in most panoramic representations of Lisbon in the early modern period. These depictions allow us to recreate with a high degree of accuracy the exteriors of the Palace and its urban context, particularly the eastern façade extending alongside the Terreiro do Paço. However, the same cannot be said of the northern and western blocks and the inner courts. For the latter, we are more dependent on the documentary and literary sources, as well as on the rebuilding plans drawn after the earthquake. For the interiors, the documentary sources are even scarcer. There is only a detailed description of the Royal Palace in the early 18th century, which reached us via a transcript published in a book in the first half of the 19th century. The use of Second Life® technology and its open source version OpenSimulator allow us to overcome the scarcity of sources without compromising a rigorous scientific research. These technologies enable us to test the available documentary sources in a 3D interactive and immersive model. Replacing the classic 3D modelling tools, they favour the coordination of researchers in the verification of historical hypothesis, allowing the update of the object of study in real time. They also provide to a broader public the immersion in a lost urban reality in a context of social interaction, thus promoting the didactic and leisure dimensions of the project.
ERRATUM: in the sub-chapter "Historical Research on Pre-Earthquake Lisbon" (p.153), where it reads " 385 square miles" it should read "1.5 square Kilometres".
The image of Lisbon from the late medieval period to the second half of the eighteenth century develops from depictions, still very much subject to drafting, to the more realistic representations in which is established a clear visual connection between the most emblematic buildings.
In the sixteenth century, the images of Lisbon convey a narrative that unfolds from the hill-top Castle to the Cathedral, in the city centre maze, and the Royal Palace on the riverbank. The Castle symbolizes the foundational moment of the Christian city, the Cathedral embodies the power of the Church and the Royal Palace represents the Crown’s dominion over the sea and its navigation. Throughout the seventeenth century and early eighteenth century, the Royal Palace plays the main role in the depictions of Lisbon, becoming the main visual and symbolic element of the city.
The 1755 earthquake generated a vast number of images of Lisbon during the disaster, in its majority of a fantasist nature. Depictions centred on the “poetics of the ruins” followed these, emphasizing the catastrophe’s dramatic appeal. Some are of crucial importance for the study of pre-earthquake Lisbon as they depict with some accuracy the ruined buildings. The assertive character of the rebuilding enterprise carried out soon after the catastrophe is patent on the many plans and building elevations designed by the Portuguese military engineering for the new Lisbon. The rational character of these plans led to a new idealization of Lisbon, plain in the prints, paintings and illustrations that portray an imagined rebuilt city, as with the Travels in Portugal (1795) by James Murphy. From this moment, the regularity of the new Lisbon and the monumentality of the Commerce Square (Praça do Comércio) was emphasized, namely with the laydown of the equestrian statue of king D. José I (1714 - 77), conveying the idea of a reformed order after the chaos under the authority of the monarch.
A partir do século XVI, a reconfiguração do poder político, as novas dinâmicas económicas e as consequentes alterações do tecido social têm um impacto inegável ao nível da evolução e ordenamento urbanos. As praças ocupam um lugar de destaque neste processo, (re) definindo-se a sua função, desenho e valor simbólico. Locais, por excelência, de fruição pública, ampliam-se, reordenam-se e multiplicam-se numa lógica de interacção social e económica e representatividade política. O pensamento urbanístico da época coloca-as, igualmente, numa posição primordial na operacionalidade e exequibilidade dos grandes programas urbanísticos. Lisboa acompanha este processo, valorizando a componente de utilidade pública.
A evolução da praça na Lisboa Seiscentista e Setecentista será analisada à luz destas premissas, sempre no contexto amplo da história das suas congéneres europeias.
No início do século XVII, Lisboa surge como uma das cidades mais populosas da Europa, formando com Londres, Paris, Milão, Veneza, Nápoles, Roma e Palermo o grupo dos núcleos urbanos com mais de cem mil habitantes.
Desde Quinhentos e, particularmente, após a Restauração, é notória a preocupação de conferir a Lisboa uma fisionomia e funcionalidade adequadas ao seu duplo estatuto de capital imperial e europeia. Esta preocupação insere-se num projecto mais abrangente de reforma e modernização da sociedade portuguesa. A partir de 1640, mas sobretudo com D.Pedro II, traça-se uma linha de acção régia que visa dar uma imagem e dinâmica específicas ao país, longe do domínio de influência de Espanha. Este país vizinho não deixa de ser fonte de inspiração, mas o objectivo é encontrar para Portugal um espaço próprio na nova Europa que entretanto se configurava. Por outras palavras, reencontrar o lugar perdido e dar-lhe uma nova projecção tendo em conta a realidade europeia de então.
Esta estratégia política, económica e cultural vai ter uma expressão significativa ao nível do ordenamento do crescimento urbano da cidade de Lisboa. Tanto o Senado da Câmara, como a Coroa dirigiram os seus esforços para uma regularização e controle do crescimento da cidade, dando, neste contexto, especial atenção ao problema das infra-estruturas urbanas. No início do século XVIII, esta abordagem é acompanhada pelo reforço da construção da imagem de Lisboa em termos de representação do poder político. Todo este processo se desenvolve num quadro europeu de fecundo debate teórico e criação urbanística que anunciava já a ideia de cidade promovida pelo pensamento Iluminista. A regularidade do traçado, reforçada pela uniformidade dos programas arquitectónicos, são expedientes utilizados para se obter a “formosura” e utilidade pública dos espaços urbanos. Para além de um espaço de representação, a cidade é olhada cada vez mais como uma entidade social e cultural, a ser entendida globalmente. Dentro deste movimento, que se poderá considerar comum, cada país encontrou o seu próprio caminho utilizando os instrumentos teóricos e práticos que mais se coadunavam com a sua experiência e necessidades. Portugal não foi excepção. O papel desempenhado pelos engenheiros militares, enquanto arquitectos e urbanistas, tanto no reino, como particularmente no Império, e uma prática consolidada de tratamento de questões urbanas por parte do Senado da Câmara, em estreita articulação com a Coroa, deram forma a uma estratégia de intervenção urbana na qual se estruturou o programa de Pombal para a reconstrução de Lisboa após 1755.
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musealización y puesta en valor del patrimonio cultural, celebrado en
Daimiel el pasado mes de octubre de 2017, se presenta una segunda
edición con la misma vocación de ofrecer a la comunidad científica
nacional e internacional el foro idóneo para la presentación de las
últimas investigaciones y desarrollos en el campo de la valorización del
patrimonio cultural. Con un enfoque abierto e inclusivo el congreso
pretende facilitar el intercambio de experiencias e ideas en torno al
concepto de patrimonio cultural tanto material como inmaterial.
The Enlightenment city: Edinburgh New Town and Pombaline Lisbon in comparative perspective
The plan for Edinburgh’s New Town was adopted 10 years after Lisbon’s reconstruction plan was devised. In Edinburgh, the city council began a long due extension of the old, decaying city. In Lisbon, the Portuguese Crown and the municipality began to give shape to a new city centre built upon the ruins of the 1755 earthquake.
The chosen urban layouts show similarities that call for an attentive comparative study. In both cases, a grid structured in blocks was developed between two main squares opening the urban space either to pre-existing urban elements or/and further extensions.
In Lisbon, an all-powerful crown directed the venture supported by a century-old military engineering practice. In Edinburgh, an enlightened elite searched for a quality solution to the demands for an expansion of the city. Notwithstanding their specific political and socio-economic contexts and their own architectural history, both projects shared a common European architectural and town-planning background that cannot be disregarded. They were both the result of a relentless process toward an idea of the city that cherished and promoted architectural proportion, urban regularity, spaciousness, city infrastructures and areas of public leisure.
This paper will address the interplay between the social, cultural and architectural context of each project and their shared conceptual and theoretical background as a means to illustrate the town planning dynamics and legacy of Enlightenment Europe. To this end, it will examine the common ground between the two documents that helped to shape the idea of the city’s development in each case, i.e. the Dissertation (1756) by the Portuguese military engineer Manuel da Maia and the Proposals for carrying out certain Public Works in the City of Edinburgh (1752). It will also explore the role of Edinburgh’s city council in the elaboration of the New Town plan and James Craig’s own town planning views in relation to the Portuguese military engineering perspectives and approaches.
This project aims to recreate the memory of Lisbon destroyed by the 1755 earthquake using Second Life® technology. The project started with the recreation of the palace complex (the Royal Palace, the Patriarchal and the Opera House) given its political and architectural significance in the context of pre‐earthquake Lisbon. The royal palace was built in the early 16th century and became the most iconic element of the city until its destruction in 1755. It is featured in most panoramic representations of Lisbon in the early modern period. These depictions allow us to recreate with a high degree of accuracy the exteriors of the Palace and its urban context, particularly the eastern façade extending alongside the Terreiro do Paço. However, the same cannot be said of the northern and western blocks and the inner courts. For the latter, we are more dependent on the documentary and literary sources, as well as on the rebuilding plans drawn after the earthquake. For the interiors, the documentary sources are even scarcer. There is only a detailed description of the Royal Palace in the early 18th century, which reached us via a transcript published in a book in the first half of the 19th century. The use of Second Life® technology and its open source version OpenSimulator allow us to overcome the scarcity of sources without compromising a rigorous scientific research. These technologies enable us to test the available documentary sources in a 3D interactive and immersive model. Replacing the classic 3D modelling tools, they favour the coordination of researchers in the verification of historical hypothesis, allowing the update of the object of study in real time. They also provide to a broader public the immersion in a lost urban reality in a context of social interaction, thus promoting the didactic and leisure dimensions of the project.
ERRATUM: in the sub-chapter "Historical Research on Pre-Earthquake Lisbon" (p.153), where it reads " 385 square miles" it should read "1.5 square Kilometres".
The image of Lisbon from the late medieval period to the second half of the eighteenth century develops from depictions, still very much subject to drafting, to the more realistic representations in which is established a clear visual connection between the most emblematic buildings.
In the sixteenth century, the images of Lisbon convey a narrative that unfolds from the hill-top Castle to the Cathedral, in the city centre maze, and the Royal Palace on the riverbank. The Castle symbolizes the foundational moment of the Christian city, the Cathedral embodies the power of the Church and the Royal Palace represents the Crown’s dominion over the sea and its navigation. Throughout the seventeenth century and early eighteenth century, the Royal Palace plays the main role in the depictions of Lisbon, becoming the main visual and symbolic element of the city.
The 1755 earthquake generated a vast number of images of Lisbon during the disaster, in its majority of a fantasist nature. Depictions centred on the “poetics of the ruins” followed these, emphasizing the catastrophe’s dramatic appeal. Some are of crucial importance for the study of pre-earthquake Lisbon as they depict with some accuracy the ruined buildings. The assertive character of the rebuilding enterprise carried out soon after the catastrophe is patent on the many plans and building elevations designed by the Portuguese military engineering for the new Lisbon. The rational character of these plans led to a new idealization of Lisbon, plain in the prints, paintings and illustrations that portray an imagined rebuilt city, as with the Travels in Portugal (1795) by James Murphy. From this moment, the regularity of the new Lisbon and the monumentality of the Commerce Square (Praça do Comércio) was emphasized, namely with the laydown of the equestrian statue of king D. José I (1714 - 77), conveying the idea of a reformed order after the chaos under the authority of the monarch.
A partir do século XVI, a reconfiguração do poder político, as novas dinâmicas económicas e as consequentes alterações do tecido social têm um impacto inegável ao nível da evolução e ordenamento urbanos. As praças ocupam um lugar de destaque neste processo, (re) definindo-se a sua função, desenho e valor simbólico. Locais, por excelência, de fruição pública, ampliam-se, reordenam-se e multiplicam-se numa lógica de interacção social e económica e representatividade política. O pensamento urbanístico da época coloca-as, igualmente, numa posição primordial na operacionalidade e exequibilidade dos grandes programas urbanísticos. Lisboa acompanha este processo, valorizando a componente de utilidade pública.
A evolução da praça na Lisboa Seiscentista e Setecentista será analisada à luz destas premissas, sempre no contexto amplo da história das suas congéneres europeias.
No início do século XVII, Lisboa surge como uma das cidades mais populosas da Europa, formando com Londres, Paris, Milão, Veneza, Nápoles, Roma e Palermo o grupo dos núcleos urbanos com mais de cem mil habitantes.
Desde Quinhentos e, particularmente, após a Restauração, é notória a preocupação de conferir a Lisboa uma fisionomia e funcionalidade adequadas ao seu duplo estatuto de capital imperial e europeia. Esta preocupação insere-se num projecto mais abrangente de reforma e modernização da sociedade portuguesa. A partir de 1640, mas sobretudo com D.Pedro II, traça-se uma linha de acção régia que visa dar uma imagem e dinâmica específicas ao país, longe do domínio de influência de Espanha. Este país vizinho não deixa de ser fonte de inspiração, mas o objectivo é encontrar para Portugal um espaço próprio na nova Europa que entretanto se configurava. Por outras palavras, reencontrar o lugar perdido e dar-lhe uma nova projecção tendo em conta a realidade europeia de então.
Esta estratégia política, económica e cultural vai ter uma expressão significativa ao nível do ordenamento do crescimento urbano da cidade de Lisboa. Tanto o Senado da Câmara, como a Coroa dirigiram os seus esforços para uma regularização e controle do crescimento da cidade, dando, neste contexto, especial atenção ao problema das infra-estruturas urbanas. No início do século XVIII, esta abordagem é acompanhada pelo reforço da construção da imagem de Lisboa em termos de representação do poder político. Todo este processo se desenvolve num quadro europeu de fecundo debate teórico e criação urbanística que anunciava já a ideia de cidade promovida pelo pensamento Iluminista. A regularidade do traçado, reforçada pela uniformidade dos programas arquitectónicos, são expedientes utilizados para se obter a “formosura” e utilidade pública dos espaços urbanos. Para além de um espaço de representação, a cidade é olhada cada vez mais como uma entidade social e cultural, a ser entendida globalmente. Dentro deste movimento, que se poderá considerar comum, cada país encontrou o seu próprio caminho utilizando os instrumentos teóricos e práticos que mais se coadunavam com a sua experiência e necessidades. Portugal não foi excepção. O papel desempenhado pelos engenheiros militares, enquanto arquitectos e urbanistas, tanto no reino, como particularmente no Império, e uma prática consolidada de tratamento de questões urbanas por parte do Senado da Câmara, em estreita articulação com a Coroa, deram forma a uma estratégia de intervenção urbana na qual se estruturou o programa de Pombal para a reconstrução de Lisboa após 1755.
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The guiding premise of this book is the role of the study of the city, its display and dissemination, in the information network of digital cities. A collection of essays on the ways the city can now be studied and presented, this book surveys the current situation in regard to various visualizations of cities of the past and present, built on historical evidence and scientific hypothesis. The chapters reflect the authors’ wide-ranging fields of interest and experience, from archeology to urban planning. Current methods of visualization, including 3D models and virtual reality simulations, are described and critiqued, primarily in regard to the field of cyber-archaeology. Thus, the book offers a view of cities in the digital realm as simultaneously memory, imagination, and experience. In this way, it depicts how the ever-changing character of the past, present, and future is reformulated and re-presented in our digital era.
https://books.google.pt/books?hl=en&lr=lang_en&id=rO_GDwAAQBAJ&oi=fnd&pg=PP1&ots=u4Q7D1w5-4&sig=iXYA3CzjqKzr_yx3ASXnKThsvyw&redir_esc=y#v=onepage&q&f=false
Cities in the digital age: exploring past, present and future
The city is by definition a living entity. It translates itself into a collectiveness of individuals who share and act on a material, social and cultural setting. Its history is one of dreams, achievements and loss. As such, it also bears a history of identity. To know the history of cities is to understand our own place in contemporaneity.
The past is always seen through the eyes of the present and can only be understood as such.
Time erases or changes memory through development and disaster. Cities can simply disappear because they lost their status in society, suffered severe catastrophes or transformed themselves so radically that their history is no longer materially traceable. They can also exemplary absorb the built and cultural heritage through rehabilitation and re-use. Archaeologists, historians, art historians, geographers, anthropologists and sociologists try to decipher and interpret a diverse but comparable amount of data in order to translate remote realities into a contemporaneous discourse. The more interconnected the research is the more efficient it becomes.
Digital technology is playing a major role in the study of the city and the preservation of its built and cultural heritage. It allows the collecting, processing and testing of an extensive amount of data in a swift and proficient manner. It also fosters an integrative perspective of the study of the city as it favours interdisciplinary research teams to work collaboratively, often in real time. Digital technology applied to the study of cities and their cultural heritage not only widens the scope of the research, but also allows its dissemination in an interactive fashion to an extensive and diverse audience.
Through the intersection of digital technology with historical practice it is possible to convey a perspective of the past as a sensorial-perceptive reality. The resulting knowledge furthers the understanding of the present-day city and the planning of the city of the future. Cities in the digital realm are, therefore, presented in their historical continuum, in their comprehensive and complex reality and are opened to interaction in a contemporary social context.
This text was the motto for the conference Lost and Transformed Cities: a digital perspective, which took place in Lisbon from the 17th to the 18th of November 2016.
This event was successful in gathering researchers with different backgrounds, most of them young authors and professionals, working on the city as heritage/history, communication, planning and education in the context of the interplay with digital technology and its relentless advancement.
A selection of these contributions is presented in this book. This selection allows a threefold outlook on the city and a methodological challenge, i.e. the study of the historic city as the subject of analysis of multiple digital perspectives; the viewing and exploring of the city and its memory as a virtual museum and the impact of the digital on the creation of a contemporary urban identity. These perspectives encompass big cities and small towns; they spread from the South Mediterranean to Central Europe and from Europe to other parts of the world. This book aims for diversity in the proposed fields of research, methodologies, case studies and geography, seeking those lost and transformed cities through a digital perspective.
Sociedade de Geografia de Lisboa, Auditório Adriano Moreira
Considering that digital technology is increasingly advancing and at the centre of daily life; taking into account that the former is adopting a prominent role in the study, preservation and divulging of Cultural Heritage to a wide-ranging audience; given the multitude of innovations that arise in digital technology almost daily; noting the limited application of digital heritage resources in Portugal, in contrast to what takes place outside our borders, in particular in Spain, we invite Iberian specialists to examine and discuss the relationship between these two seemingly different and distant universes, i. e. cultural heritage and digital technology. What is Digital Heritage, how to shape it, where to apply it, its purpose, whom it serves and who decides, that is what we will discuss during the working sessions of this International Conference.
TOPICS
• Digital Heritage: theoretical context and historiographic perspectives.
• The impact of the digital on archaeology and history: research policies and professional practices.
• Digital Heritage: potentialities and challenges in the areas of education and tourism.
• The place of the museum and the archive in the digital era: digital repositories, museum installations, virtual recreations/representations (3D, augmented reality, mixed reality);
• Digital heritage and the knowledge city.
animated, interactive and immersive virtual models that provide a different perspective of the past.
These models generate new knowledge since they require data and critical interpretations that differ from those used in narrative history. Not only they gather in the same vision of the city aspects that are usually studied individually, but also they embody the empirical experiences of each user, individually, or as a collective. To some extent, virtual historical environments are notional places which are giving shape, according to specific methodology principles conveyed by documents such as the London Charter (2006, 2009) and the Principles of Seville (2012), to an innovative non-verbal scientific domain. In the Digital Era, historical memory is reproduced, manipulated, reinvented in a novel epistemological context, thus acquiring a new ontological value
4 de Abril de 2019, MNAC, Sala Polivalente, Rua Capelo, 13, 18:00H
1 de Março | 18h00 | Teatro Aberto - Lisboa
Vamos ao Teatro?!
No âmbito dos Encontros mensais sobre Experiências Culturais, vamos fazer uma visita guiada ao Teatro Aberto, na Praça de Espanha, em Lisboa, conversar com as equipas técnicas que ajudam a montar os espetáculos e saber o que mudou nos últimos 40 anos.
Célia Caeiro, diretora de produção e marketing, falará sobre os desafios de comunicar espetáculos de teatro de autores contemporâneos e a companhia do Teatro Aberto.
O Teatro Aberto convida-nos depois a assistir ao espetáculo “A Verdade”.
Coordenação:
Idalina Conde (CIES/ ISCTE-IUL)
Helena Murteira (CHAIA / Univ. de Évora)
Vera Borges (Dinâmia’CET / ISCTE-IUL e ICS)
Adelaide Rocha (gestora cultural)