Capítulo 8 - História

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I.

Retomando 1 Com base no que você estudou, reflita e responda: chamar um período da História de “clássico” significa
transformá-lo em: 1. Alternativa B.

b) um modelo.

2 Escreva em seu caderno as alternativas corretas. Ao denominar a história dos antigos gregos e romanos de
“Antiguidade clássica”, estamos:

a) valorizando apenas o passado dos gregos e dos romanos e deixando de lado o de outros povos, a exemplo dos
americanos, africanos e asiáticos.
c) considerando as obras dos gregos e dos romanos como um modelo a ser imitado.

3 Na História grega, o período entre 1200 a.C. e 900 a.C. é conhecido como período homérico, pois as principais fontes
escritas sobre esse período são dois longos poemas: a Ilíada e a Odisseia, atribuídos a um poeta cego chamado Homero.
O que cada um desses poemas conta? Resposta: A Ilíada narra a guerra de Troia; já a Odisseia narra as aventuras do
herói Ulisses em sua viagem de volta a Ítaca.

4 Explique a diferença entre uma família nuclear e o oikos. Resposta: A família nuclear é formada, geralmente, por pai,
mãe e filhos. Já o oikos era formado por uma grande família (pais, primos, avós), seus dependentes e seus bens.

5 Leia o texto com atenção e, em seguida, responda ao que se pede. Entre os séculos VIII e VI a.C., as comunidades
gregas passaram por grandes Entre os séculos VIII e VI a.C., as comunidades gregas passaram por grandes mudanças
sociais, econômicas, políticas e culturais, que levaram ao surgimento mudanças sociais, econômicas, políticas e culturais,
que levaram ao surgimento de uma nova forma de organização da vida social: a cidade. Os gregos antigos de uma nova
forma de organização da vida social: a cidade. Os gregos antigos chamavam essa nova realidade de chamavam essa
nova realidade de pólis pólis. A . A pólis pólis era um centro urbanizado, com era um centro urbanizado, com edifícios
públicos, praças, templos, habitações e oficinas. Em seu redor, ficavam os edifícios públicos, praças, templos, habitações
e oficinas. Em seu redor, ficavam os campos de cultivo, que faziam parte de seu território. Mas a campos de cultivo, que
faziam parte de seu território. Mas a pólis pólis grega era também grega era também um tipo de Estado, organizado
para que a comunidade decidisse como viver por um tipo de Estado, organizado para que a comunidade decidisse como
viver por meio da política. Por isso dizemos que a meio da política. Por isso dizemos que a pólis pólis é uma cidade-
estado. é uma cidade-estado. Resposta: a) o centro urbanizado da cidade. c) uma cidade-Estado.

6. A cidade-Estado era formada por três elementos; são eles: Resposta: a) um território agrícola, um núcleo urbano e a
acrópole.

7 . Sobre a colonização grega, responda às questões a seguir.

a) Que razões levaram os antigos gregos a fundar colônias na orla do Mediterrâneo? Resposta: A falta de terras férteis,
a escravização por dívidas e a procura por ferro.

b) O que era uma colônia grega? Resposta: Era uma cidade independente que mantinha com a cidade-mãe laços
comerciais e culturais

c) A Grécia não chegou a formar um país único na Antiguidade. No seu momento de maior esplendor, era composta por
centenas de cidades-Estado denominadas pólis. Então, se não era o governo, o que dava unidade aos gregos? Resposta:
Os gregos compartilhavam elementos culturais importantes, como a religião e o idioma.

8 Inicialmente, Atenas tinha um rei, mas o poder de fato estava nas mãos da aristo cracia ateniense: os eupátridas, que
em grego quer dizer “bem-nascidos”. Somente eles podiam ocupar cargos públicos. Insatisfeitos com essa situação,
artesãos, comer ciantes e soldados passaram a exigir participação na vida política da cidade; já os camponeses queriam
o fim da escravidão por dívidas. Para contornar a situação, em 594 a.C., o legislador Sólon efetuou uma reforma.
a) Em que consistiu essa reforma? Resposta: Suprimiu a escravidão por dívidas entre os cidadãos atenienses e os
dividiu em quatro categorias, de acordo com o grau de riqueza agrícola. O critério de riqueza substituiu o de
nascimento.

b) A reforma de Sólon diminuiu os conflitos sociais na cidade de Atenas? Resposta: Não; a terra continuou nas mãos de
poucos e a participação política se manteve reduzida.

9 Leia o texto e depois responda às questões. Elevou para 500 os membros do Elevou para 500 os membros do boulé
boulé, com cinquenta representantes de cada , com cinquenta representantes de cada classe, escolhidos pelos classe,
escolhidos pelos demos demos em número proporcional à população de cada um deles. em número proporcional à
população de cada um deles. Introduziu a [...] pena do ostracismo, cassação de direitos políticos daqueles Introduziu a
[...] pena do ostracismo, cassação de direitos políticos daqueles que ameaçassem a democracia ateniense, com o exílio
destes personagens por que ameaçassem a democracia ateniense, com o exílio destes personagens por um prazo de até
dez anos [...]. um prazo de até dez anos [...]. A participação direta dos cidadãos em assuntos públicos se desenvolvia na
A participação direta dos cidadãos em assuntos públicos se desenvolvia na Eclésia Eclésia, [...] onde se votavam as leis, a
paz, a guerra [...]. O , [...] onde se votavam as leis, a paz, a guerra [...]. O boulé boulé tinha funcionamento tinha
funcionamento diário. diário. FRANÇA, José Felipe Quintanilha. Democracia, a herança grega de Atenas no pensamento
político universal (Sólon/Clístenes/Péricles). In: ENCONTRO NACIONAL DO CONPEDI. Curitiba, p. 396-425, 2013.

a) Explique o que era o boulé e qual a sua função. Resposta: O boulé era o Conselho dos Quinhentos, que preparava os
pro jetos para serem votados pela Assembleia do Povo.

b) Explique o que era a Eclésia e qual a sua função. Resposta: A Eclésia era a Assembleia do Povo, que votava as leis,
escolhia os magistrados e decidia em que gastar o dinheiro público.

c) Segundo o texto, qual a pena para aqueles que ameaçassem a democracia ateniense? Resposta: A pena era o
ostracismo, com a cassação dos direitos políticos e o exílio por um período de até dez anos.

10 Imagine a seguinte situação: governantes atenienses e espartanos do século V a.C. têm de decidir sobre o uso do
dinheiro público.

a) Quem tomaria essa decisão em Esparta? E em Atenas? Resposta: Esparta: Gerúsia (conselho formado por 30
anciãos). Atenas: Assembleia do Povo.

b) Como era chamado o regime político de cada uma dessas cidades naquela época? c) Caracterize a democracia
ateniense. Resposta: Atenas: democracia; Esparta: oligarquia.

c) Caracterize a democracia ateniense. Resposta: Era direta: os cidadãos participavam diretamente da política,
discutindo e votando as medidas a serem tomadas pelo governo.

11 Copie em seu caderno as alternativas corretas. 11. Alternativas B e D.

b) Diferentemente dos atenienses, nós não participamos diretamente das votações que aprovam as leis. Nós
elegemos representantes (vereadores, deputados e senadores) para que tomem as decisões em nome do povo.

d) No Brasil atual, todos os brasileiros (homens e mulheres) são considerados cidadãos. A partir dos 16 anos de idade,
os jovens já podem votar.

12 Faça uma pesquisa e, depois, monte em seu caderno um quadro com as diferenças entre a democracia ateniense e a
democracia brasileira dos dias atuais. O quadro deve conter as seguintes informações: direito de voto; tipo de
democracia; forma de proteção da democracia. Resposta: Democracia ateniense. Direito de voto: homens livres,
maiores de 18 anos, filhos de pais atenienses; tipo de democracia: democracia direta; forma de proteção da
democracia: ostracismo. Democracia brasileira (século XXI). Direito de voto: todos os brasileiros a partir de 16 anos
de idade; tipo de II. Leitura e escrita em História Vozes do passado democracia: democracia representativa; forma de
proteção da democracia: impeachment.

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