Sociologia Enem

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LISTA DE EXERCÍCIOS PARA O ENEM

SOCIOLOGIA A situação descrita é um exemplo de como os costumes


resultam da
Antropologia
a.assimilação de valores de povos exóticos.
01 - (ENEM) ​Ao final do Ano da França no Brasil, aconteceu
na Bahia um encontro único entre a bossa nova brasileira e b.experimentação de hábitos sociais variados.
a música francesa, no show do cantor e compositor baiano c.recuperação de heranças da Antiguidade Clássica.
radicado na França, Paulo Costa. O show se chama
“Toulouse em Bossa” por conta da versão da música d.fusão de elementos de tradições culturais diferentes.
“Toulouse”, de Claude Nougaro, que é uma espécie de hino
e.valorização de comportamento de grupos privilegiados.
deles, tal como é para nós “Garota de Ipanema”, explica
Paulo Costa. Nougaro é famoso na França e conhecido por
suas versões de músicas brasileiras, como “O Que Será que
Será” e “Berimbau”. 03 - (ENEM) Muitos países se caracterizam por terem
populações multiétnicas. Com frequência, evoluíram desse
Disponível em http://anodafrancanobrasil.cultura.gov.br. modo ao longo de séculos. Outras sociedades se tornaram
Acesso em: 27 abr. 2010. Adaptado. multiétnicas mais rapidamente, como resultado de políticas
incentivando a migração, ou por conta de legados coloniais
O que representam encontros como o ocorrido na Bahia
e imperiais.
em 2009 para o patrimônio cultural das sociedades
brasileira e francesa? GIDDENS. A. Sociologia. Porto Alegre: Penso, 2012
(adaptado).
a.Ocasião para identificar qual das duas culturas é mais
cosmopolita e deve ser difundida entre os demais países. Do ponto de vista do funcionamento das democracias
contemporâneas, o modelo de sociedade descrito
b.Oportunidade de se apreciar a riqueza da diversidade
demanda, simultaneamente,
cultural e a possibilidade de fazer dialogar culturas
diferentes. a.defesa do patriotismo e rejeição ao hibridismo.
c.Mostra das diferenças entre as duas culturas e o b.universalização de direitos e respeito à diversidade.
desconhecimento dos brasileiros em relação à cultura
francesa. c.segregação do território e estímulo ao autogoverno.

d.Demonstração da heterogeneidade das composições e da d.políticas de compensação e homogeneização do idioma.


distância cultural entre os dois países.
e.padronização da cultura e repressão aos particularismos.
e.Tentativa de se evidenciar a semelhança linguística do
francês e do português, com o intuito de unir as diferentes
sociedades. 04 - (ENEM) A recuperação da herança cultural africana
deve levar em conta o que é próprio do processo cultural:
seu movimento, pluralidade e complexidade. Não se trata,
02 - (ENEM) ​O cidadão norte-americano desperta num leito portanto, do resgate ingênuo do passado nem do seu
construído segundo padrão originário do Oriente Próximo, cultivo nostálgico, mas de procurar perceber o próprio
mas modificado na Europa Setentrional antes de ser rosto cultural brasileiro. O que se quer é captar seu
transmitido à América. Sai debaixo de cobertas feitas de movimento para melhor compreendê-lo historicamente.
algodão cuja planta se tornou doméstica na Índia. No
MINAS GERAIS. Cadernos do Arquivo 1: Escravidão em
restaurante, toda uma série de elementos tomada de
Minas Gerais. Belo Horizonte: Arquivo Público Mineiro,
empréstimo o espera. O prato é feito de uma espécie de
1988.
cerâmica inventada na China. A faca é de aço, liga feita
pela primeira vez na Índia do Sul; o garfo é inventado na Com base no texto, a análise de manifestações culturais de
Itália medieval; a colher vem de um original romano. Lê origem africana, como a capoeira ou o candomblé, deve
notícias do dia impressas em caracteres inventados pelos considerar que elas
antigos semitas, em material inventado na China e por um
processo inventado na Alemanha. a.permanecem como reprodução dos valores e costumes
africanos.
LINTON, R. O homem: uma introdução à antropologia. São
Paulo: Martins, 1959 (adaptado). b.perderam a relação com o seu passado histórico.

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LISTA DE EXERCÍCIOS PARA O ENEM

c.derivam da interação entre valores africanos e a TEXTO II


experiência histórica brasileira.
Índio é um conceito construído no processo de conquista
d.contribuem para o distanciamento cultural entre negros e da América pelos europeus. Desinteressados pela
brancos no Brasil atual. diversidade cultural, imbuídos de forte preconceito para
com o outro, o indivíduo de outras culturas, espanhóis,
e.demonstram a maior complexidade cultural dos africanos portugueses, franceses e anglo-saxões terminaram por
em relação aos europeus. denominar da mesma forma povos tão dispares quanto os
tupinambas e os astecas.

05 - (ENEM) ​Quanto ao “choque de civilizações”, é bom SILVA, K. W.; SILVA, M. H. Dicionário de conceitos
lembrar a carta de uma menina americana de sete anos históricos, São Paulo: Contexto, 2005
cujo pai era piloto na Guerra do Afeganistão: ela escreveu Ao comparar os textos, as formas de designação dos grupos
que – embora amasse muito seu pai – estava pronta a nativos pelos europeus, durante o período analisado, são
deixá-lo morrer, a sacrificá-lo por seu país. Quando o reveladoras da
presidente Bush citou suas palavras, elas foram entendidas
como manifestação “normal” de patriotismo americano; a.concepção idealizada do território, entendido como
vamos conduzir uma experiência mental simples e imaginar geograficamente indiferenciado.
uma menina árabe maometana pateticamente lendo para
as câmeras as mesmas palavras a respeito do pai que b.percepção corrente de uma ancestralidade comum às
lutava pelo Talibã – não é necessário pensar muito sobre populações ameríndias.
qual teria sido a nossa reação. c.compreensão etnocêntrica acerca das populações dos
ZIZEK. S. Bem-vindo ao deserto do real. São Paulo: Bom territórios conquistados.
Tempo. 2003. d.transposição direta das Categorias originadas no
A situação imaginária proposta pelo autor explicita o imaginário medieval.
desafio cultural do(a) e.visão utópica configurada a partir de fantasias de riqueza.
a.prática da diplomacia.

b.exercício da alteridade. 07 - (ENEM) A língua de que usam, por toda a costa, carece
c.expansão da democracia. de três letras; convém a saber, não se acha nela F, nem L,
nem R, coisa digna de espanto, porque assim não têm Fé,
d.universalização do progresso. nem Lei, nem Rei, e essa maneira vivem
desordenadamente, sem terem além disto conta, nem
e.conquista da autodeterminação. peso, nem medida.

GÂNGAVO, P M. A primeira história do Brasil: história da


06​ - (ENEM) província de Santa Cruz a que vulgarmente chamamos
Brasil. Rio de Janeiro: Zahar, 2004 (adaptado)
TEXTO I
A observação do cronista português Pero de Magalhães de
Documentos do século XVI algumas vezes se referem aos Gândavo, em 1576, sobre a ausência das letras F, L e R na
habitantes indígenas Como "os brasis" ou "gente brasília" e, língua mencionada demonstra a
ocasionalmente no século XVII, o termo "brasileiro" era a
eles aplicado, mas as referências ao status econômico e a.simplicidade da organização social das tribos brasileiras.
jurídico desses eram muito mais populares. Assim, os b.dominação portuguesa imposta aos índios no início da
termos "negro da terra" e "índios" eram utilizados com colonização.
mais frequência do que qualquer outro.
c.superioridade da sociedade europeia em relação à
SCHWARTZ, S. B. Gente da terra braziliense da nação. sociedade indígena.
Pensando o Brasil a Construção de um povo. In: MOTA, C.
G. (Org.)Viagem incompleta a experiência brasileira d.incompreensão dos valores socioculturais indígenas pelos
(1500-2000). São Paulo Senac, 2000 (adaptado) portugueses.

e.dificuldade experimentada pelos portugueses no


aprendizado da língua nativa.

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LISTA DE EXERCÍCIOS PARA O ENEM

08 - (ENEM) Pude entender o discurso do cacique Aniceto, e.Criticar o modo de vida dos povos autóctones para
na assembleia dos bispos, padres e missionários, em que evidenciar a ausência de trabalho.
exigia nada mais, nada menos que os índios fossem
batizados. Contestava a pastoral da Igreja, de não interferir 10 - (UNESP) Projeto no Iraque reduz a idade mínima de
nos costumes tribais, evitando missas e batizados. Para casamento para xiitas mulheres para 9 anos. Xiitas
Aniceto, o batismo aparecia como sinal do branco, que iraquianas, caso o texto seja aprovado, só poderão sair de
dava reconhecimento de cristão, isto é, de humano, ao casa com autorização do marido e deverão estar sempre
índio. disponíveis para relações sexuais. Esse tipo de notícia
coloca em xeque os ungidos multiculturalistas ocidentais.
MARTINS, J. S. A chegada do estranho. São Paulo: Hucitec, Como, segundo estes, não há culturas atrasadas mas
1993 (adaptado). apenas “diferentes”, e porque a democracia, entendida
apenas como escolha da maioria, é um valor absoluto, por
O objetivo do posicionamento do cacique xavante em que condenar quando a maioria de um povo escolhe por
relação ao sistema religioso externo às tribos era voto a sharia*? Chegamos ao impasse dos
a.flexibilizar a crença católica e seus rituais como forma de multiculturalistas: aceitam que cada cultura seja “apenas
evolução cultural. diferente” e que, portanto, não há bárbaros, ou constatam
o óbvio, ou seja, que certas sociedades ainda vivem presas
b.acatar a cosmologia cristã e suas divindades como a valores abjetos, que ignoram completamente as
orientação ideológica legítima. liberdades básicas dos indivíduos. Qual vai ser a opção?

c.incorporar a religiosidade dominante e seus sacramentos CONSTANTINO, Rodrigo. “Pedofilia? No Iraque islâmico é
como estratégia de aceitação social. permitido por lei!”. www.veja.com.br, 02.05.2014.
Adaptado.
d.prevenir retaliações de grupos missionários como defesa
de práticas religiosas sincréticas. *Sharia: lei islâmica.

e.reorganizar os comportamentos tribais como instrumento Para o autor, o conflito suscitado opõe essencialmente
de resistência da comunidade indígena.
a.iluminismo e racionalismo.
09 - (ENEM) De ponta a ponta, é tudo praia-palma, muito
chã e muito formosa. Pelo sertão nos pareceu, vista do b.democracia e estados de exceção.
mar, muito grande, porque, a estender olhos, não c.cristianismo e islamismo.
podíamos ver senão terra com arvoredos, que nos parecia
muito longa. Nela, até agora, não pudemos saber que haja d.relativismo e universalidade.
ouro, nem prata, nem coisa alguma de metal ou ferro; nem
lho vimos. Porém a terra em si é de muito bons ares [...]. e.multiculturalismo e antropologia.
Porém o melhor fruto que dela se pode tirar me parece que
será salvar esta gente.
11 - (ENEM) A tribo não possui um rei, mas um chefe que
Carta de Pero Vaz de Caminha. In: MARQUES, A.; BERUTTI, não é chefe de Estado. O que significa isso? Simplesmente
F.; FARIA, R. História moderna através de textos. São Paulo: que o chefe não dispõe de nenhuma autoridade, de
Contexto, 2001 nenhum poder de coerção, de nenhum meio de dar uma
A carta de Pero Vaz de Caminha permite entender o projeto ordem. O chefe não é um comandante, as pessoas da tribo
colonizador para a nova terra. Nesse trecho, o relato não têm nenhum dever de obediência. O espaço da chefia
enfatiza o seguinte objetivo: não é o lugar do poder. Essencialmente encarregado de
eliminar conflitos que podem surgir entre indivíduos,
a.Valorizar a catequese a ser realizada sobre os povos famílias e linhagens, o chefe só dispõe, para restabelecer a
nativos. ordem e a concórdia, do prestígio que lhe reconhece a
sociedade. Mas evidentemente prestígio não significa
b.Descrever a cultura local para enaltecer a prosperidade poder, e os meios que o chefe detém para realizar sua
portuguesa. tarefa de pacificador limitam-se ao uso exclusivo da
c.Transmitir o conhecimento dos indígenas sobre o palavra.
potencial econômico existente. CLASTRES, P. A sociedade contra o Estado. Rio de Janeiro:
d.Realçar a pobreza dos habitantes nativos para demarcar a Francisco Alves, 1982 (adaptado).
superioridade europeia.

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LISTA DE EXERCÍCIOS PARA O ENEM

O modelo político das sociedades discutidas no texto


contrasta com o do Estado liberal burguês porque se baseia
em:

a.Imposição ideológica e normas hierárquicas.

b.Determinação divina e soberania monárquica.

c.Intervenção consensual e autonomia comunitária. GABARITO

01 – B
d.Mediação jurídica e regras contratualistas.
02 – D
e.Gestão coletiva e obrigações tributárias.
03 – B

04 – C
12 - (UENP) Na madrugada de 1º de novembro de 2009,
morre na França o etnólogo e antropologo Claude 05 – B
Lévi-Strauss aos 101 anos de idade. Sua morte teve grande
06 – C
repercussão no Brasil, sobretudo porque foi um dos
primeiros professores de sociologia da Universidade de São 07 – D
Paulo, logo na sua fundação, tendo feito várias expedições
ao Brasil Central. Seu pensamento influenciou gerações de 08 – C
filósofos, antropologos e sociólogos. É correto afirmar: 09 – A
a.A corrente estruturalista, da qual Lévi-Strauss é o 10 – D
principal teórico, surgiu na década de 40 com uma proposta
diferente do funcionalismo, predominante até então. O 11 - C
funcionalismo se preocupava com o funcionamento de
12 - A
cada sociedade e em saber como as coisas existiam na sua
função social. O estruturalismo queria saber do trabalho
intelectual. Olhar para os povos indígenas e buscar uma
racionalidade e uma reflexão propriamente nativa.

b.Lévi-Strauss não encontrou evidências de que os povos


nativos desenvolvessem um pensamento selvagem, nem
que ocorresse a passagem de homem natural para o
homem cultural entre os povos indígenas.

c.Lévi-Strauss acreditava que o homem não é uma espécie


transitória, e sugeriu uma visão essencialista do ser
humano, já que o mundo existe quando o homem o
interpreta, chegando a afirmar, em várias passagens, que o
mundo começou com o homem e vai terminar com ele.

d.Lévi-Strauss concorda com Sartre que não existe oposição


entre sociedades com história e sociedades sem história,
sendo que isso é demonstrando pela sociologia e pela
etnografia contemporâneas ao constatarem que toda
sociedade se desenvolve no curso de uma história
específica.

e.Não pode ser atribuído ao legado de Lévi-Strauss o


respeito ao pensamento dos chamados povos primitivos,
em especial dos povos indígenas da América, pelas
diferenças culturais e pela diversidade, sem as quais a
criatividade humana cessa e, por tudo que há no mundo,
antes e depois da passagem do humano pela Terra.

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LISTA DE EXERCÍCIOS PARA O ENEM

SOCIOLOGIA obrigada a exercer a mesma opressão que o tráfico exercia


para se proteger.
Democracia
CACÁ DIEGUES. A contrapartida do lucro.O Globo, 28 jul.
01​ - (ENEM) 2012.

TEXTO I

Não é sem razão que o ser humano procura de boa vontade Para o autor, a consolidação da cidadania nas comunidades
juntar-se em sociedade com outros que estão já unidos, ou carentes está condicionada à
pretendem unir-se, para a mútua conservação da vida, da
liberdade e dos bens a que chamo de propriedade. a.efetivação de direitos sociais.

LOCKE, J. Segundo tratado sobre governo: ensaio relativo à b.continuidade da ação ofensiva
verdadeira origem, extensão e objetivo do governo civil. c.superação dos conflitos de classe.
São Paulo: Abril Cultural, 1978 (adaptado).
d.interferência de entidades religiosas.
TEXTO II
e.integração das forças de segurança.
Para que essas classes com interesses econômicos em
conflitos não destruam a si mesmas e à sociedade numa
luta estéril, surge a necessidade de um poder que, na
03​ - (ENEM)
aparência, esteja acima da sociedade, que atenue o
conflito, mantenha-o dentro dos limites da ordem.

ENGELS, F. In: GALLINO, L. Dicionário de sociologia. São


Paulo: Paulus, 2005 (adaptado).

Os textos expressam duas visões sobre a forma como os


indivíduos se organizam socialmente. Tais visões apontam,
respectivamente, para as concepções:

a.Liberal, em defesa da liberdade e da propriedade privada


— Conflituosa, exemplificada pela luta de classes.

b.Heterogênea, favorável à propriedade privada —


Consensual, sob o controle de classes com interesses
comuns.

c.Igualitária, baseada na filantropia — Complementar, com


objetivos comuns unindo classes antagônicas.

d.Compulsória, na qual as pessoas possuem papéis que se


complementam — Individualista, na qual as pessoas lutam
por seus interesses.

e.Libertária, em defesa da razão humana — Contraditória,


na qual vigora o estado de natureza.

No período de 1964 a 1985, a estratégia do Regime Militar


02 - (ENEM) A política de pacificação não resolve todos os abordada na charge foi caracterizada pela
problemas da favela carioca, ela é apenas um primeiro e
indispensável passo para que seus moradores sejam a.priorização da segurança nacional.
tratados como cidadãos. As Unidades de Polícia b.captação de financiamentos estrangeiros.
Pacificadora (UPPs) recuperam um território que estava
ocupado por bandidos com armas de guerra, substituíram a c.execução de cortes nos gastos públicos.
opressão de criminosos pela justiça formal do Estado. [Mas]
d.nacionalização de empresas multinacionais.
se a UPP não for seguida por escola, hospital, saneamento,
defensoria pública, emprego, daqui a pouco a polícia de e.promoção de políticas de distribuição de renda.
ocupação terá que ir embora das favelas por inútil. Ou será

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LISTA DE EXERCÍCIOS PARA O ENEM

04 - (ENEM) Em um governo que deriva sua legitimidade de e.Contestação do sistema de governo — Tradições
eleições livres e regulares, a ativação de uma corrente culturais.
comunicativa entre a sociedade política e a civil é essencial
e constitutiva, não apenas inevitável. As múltiplas fontes de 06 - (ENEM) De alcance nacional, o Movimento dos
informação e as variadas formas de comunicação e Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST) representa a
influência que os cidadãos ativam através da mídia, incorporação a vida política de parcela importante da
movimentos sociais e partidos políticos dão o tom da população, tradicionalmente excluída pela força do
representação em uma sociedade democrática. latifúndio. Milhares de trabalhadores rurais se organizaram
e pressionaram o governo em busca de terra para cultivar e
URBINATI, N. O que torna a representação democrática? de financiamento de safras. Seus metodos - a invasão de
Lua Nova, n. 67, 2006. terras públicas ou não cultivadas - tangenciam a ilegalidade,
mas, tendo em vista a opressão secular de que foram
vítimas e a extrema lentidão dos governos em resolver o
Esse papel exercido pelos meios de comunicação favorece problema agrário, podem ser considerados legítimos.
uma transformação democrática em função do(a) CARVALHO, J. M. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio
a.limitação dos gastos públicos. de Janeiro: Civilização Brasileira, 2006 (adaptado).

b.interesse de grupos corporativos. Argumenta-se que as reivindicações apresentadas por


movimentos sociais, como o descrito no texto, têm como
c.dissolução de conflitos ideológicos. objetivo contribuir para o processo de

d.fortalecimento da participação popular. a.inovação institucional.

e.autonomia dos órgãos governamentais. b.organização partidária.

05​ - (ENEM) c.renovação parlamentar.

TEXTO I d.estatização da propriedade.

O presidente do jornal de maior circulação do país e.democratização do sistema.


destacava também os avanços econômicos obtidos
naqueles vinte anos, mas, ao justificar sua adesão aos
militares em 1964, deixava clara sua crença de que a 07 - (ENEM) A teoria da democracia participativa é
intervenção fora imprescindível para a manutenção da construída em torno da afirmação central de que os
democracia. indivíduos e suas instituições não podem ser considerados
Disponível em: http://oglobo.globo.com. Acesso em: 1 set. isoladamente. A existência de instituições representativas
2013 (adaptado). em nível nacional não basta para a democracia; pois o
máximo de participação de todas as pessoas, a socialização
TEXTO II ou “treinamento social” precisa ocorrer em outras esferas,
de modo que as atitudes e as qualidades psicológicas
Nada pode ser colocado em compensação à perda das
necessárias possam se desenvolver. Esse desenvolvimento
liberdades individuais. Não existe nada de bom quando se
ocorre por meio do próprio processo de participação. A
aceita uma solução autoritária.
principal função da participação na teoria democrática
FICO, C. A educação e o golpe de 1964. Disponível em: participativa é, portanto, educativa.
www.brasilrecente.com. Acesso em: 4 abr. 2014
PATEMAN, C. Participação e teoria democrática. Rio de
(adaptado).
Janeiro: Paz e Terra, 1992.
Embora enfatizem a defesa da democracia, as visões do
Nessa teoria, a associação entre participação e educação
movimento político-militar de 1964 divergem ao focarem,
tem como fundamento a
respectivamente:
a.ascensão das camadas populares.
a.Razões de Estado — Soberania popular.
b.organização do sistema partidário.
b.Ordenação da Nação — Prerrogativas religiosas.
c.eficiência da gestão pública.
c.Imposição das Forças Armadas — Deveres sociais.
d.ampliação da cidadania ativa.
d.Normatização do Poder Judiciário — Regras morais.
e.legitimidade do processo legislativo.

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LISTA DE EXERCÍCIOS PARA O ENEM

A homofobia é a rejeição e menosprezo à orientação sexual


do outro e, muitas vezes, expressa-se sob a forma de
08 - (ENEM) Na sociedade democrática, as opiniões de cada comportamentos violentos. Os textos indicam que as
um não são fortalezas ou castelos para que neles nos condenações públicas, perseguições e assassinatos de
encerremos como forma de autoafirmação pessoal. Não só homossexuais no país estão associadas
temos de ser capazes de exercer a razão em nossas
argumentações, como também devemos desenvolver a a.à baixa representatividade polítíca de grupos organizados
capacidade de ser convencidos pelas melhores razões. A que defendem os direitos de cidadania dos homossexuais.
partir dessa perspectiva, a verdade buscada é sempre um
resultado, não ponto de partida: e essa busca inclui a b.à falência da democracia no país, que torna impeditiva a
conversação entre iguais, a polêmica, o debate, a divulgação de estatísticas relacionadas à violência contra
controvérsia. homossexuais.

SAVATER, F. As perguntas da vida. São Paulo: Martins c.à Constituição de 1988, que exclui do tecido social os
Fontes, 2001 (adaptado). homossexuais, além de impedi-los de exercer seus direitos
políticos.
A ideia de democracia presente no texto, baseada na
concepção de Habermas acerca do discurso, defende que a d.a um passado histórico marcado pela demonização do
verdade é um(a) corpo e por formas recorrentes de tabus e intolerância.

a.alvo objetivo alcançável por cada pessoa, como agente e.a uma política eugênica desenvolvida pelo Estado,
racional autônomo. justificada a partir dos posicionamentos de correntes
filosófico-científicas.
b.critério acima dos homens, de acordo com o qual
podemos julgar quais opiniões são as melhores.

c.construção da atividade racional de comunicação entre os 10 - (UEL) No dia 5 de outubro de 2008, a Constituição
indivíduos, cujo resultado é um consenso. Federal Brasileira completou 20 anos. Dentre as inovações,
é correto afirmar que a nova Carta, também conhecida
d.produto da razão, que todo indivíduo traz latente desde o como “Constituição Cidadã”,
nascimento, mas que só se firma no processo educativo.
a.revalidou os princípios estabelecidos pelo Ato
e.resultado que se encontra mais desenvolvido nos Institucional nº 5, de 1968, que garantia maior liberdade de
espíritos elevados, a quem cabe a tarefa de convencer os expressão a cada cidadão.
outros.
b.viabilizou o retorno das eleições diretas para presidente
da República, consolidando, assim, a proposta defendida
pela emenda Dante de Oliveira anos antes.
09 - (ENEM) “Pecado nefando” era expressão
correntemente utilizada pelos inquisidores para a sodomia. c.centralizou ainda mais o poder nas mãos do Executivo a
Nefandus: o que não pode ser dito. A Assembleia de fim de garantir o princípio federativo e de combater a
clérigos reunida em Salvador, em 1707, considerou a corrupção no Legislativo e o abuso de poder no Judiciário.
sodomia “tão péssimo e horrendo crime”, tão contrário à
lei da natureza, que “era indigno de ser nomeado” e, por d.restabeleceu o princípio do direito de greve para o setor
isso mesmo, nefando. privado, ficando, porém, o setor público impedido de se
organizar em sindicatos.
NOVAIS, F.; MELLO E SOUZA L. História da vida privada no
Brasil. V. 1. São Paulo: Companhia das Letras. 1997 e.desconsiderou as emendas populares e aquelas
(adaptado). apresentadas pelos lobbies, grupos de pressão que
tentavam influenciar as decisões dos parlamentares.
O número de homossexuais assassinados no Brasil bateu o
recorde histórico em 2009. De acordo com o Relatório
Anual de Assassinato de Homossexuais (LGBT – Lésbicas, 11 - (UFU) Considere a afirmação de um dos intelectuais
Gays, Bissexuais e Travestis), nesse ano foram registrados mais importantes do pensamento neoliberal − Friedrich
195 mortos por motivação homofóbica no País. August von Hayek.
Disponível em: “A democracia pode exercer poderes totalitários, e um
www.alemdanoticia.com.br/utimas_noticias.php?codnotici governo autoritário pode agir com base em princípios
a=3871. Acesso em: 29 abr. 2010 (adaptado). liberais”.

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LISTA DE EXERCÍCIOS PARA O ENEM

c.a burguesia, na Inglaterra, no século XIX, conseguiu que a


economia se refletisse na representação política.
HAYEK, F. A. von, Fundamentos da liberdade, Brasília:
Universidade de Brasília, 1983, p. 111. d.o capitalismo, nos Estados Unidos da América, no século
XX, apresentou-se como alternativa à política.
Para Hayek, a vontade da maioria da população pode ser
um obstáculo à liberdade econômica e uma ditadura pode
defendê-la. Considerando que essa formulação (uma
ditadura pode defender a liberdade econômica) foi feita
com referência ao regime político de Augusto Pinochet, no
Chile (1973-1990), assinale a alternativa correta que
demonstra o que esse pensador neoliberal entende por
democracia.

a.Democracia sempre é um governo de acordo com a


vontade da maioria.

b.A democracia define-se pela garantia da liberdade


econômica, mesmo que em detrimento da liberdade
política.

c.A democracia é a garantia plena dos direitos e liberdades


políticas.

d.A democracia é o único tipo de governo defendido pelo


liberalismo.

12 - (UNB) Não quero dizer que basta ter um bom espírito


para triunfar sobre o mal. A barreira mais eficaz contra o
totalitarismo, que é um fato político, é ela mesma política:
é a democracia ativa, centrada, ao mesmo tempo, na
liberdade dos indivíduos e na promoção do bem comum —
uma democracia que aceita ser criticada e transformada de
dentro, mas, ao mesmo tempo, mostra-se intransigente
com seus verdadeiros inimigos. Os atos morais não se
situam no mesmo plano, ainda que, em certas condições
(como no caso dos “dissidentes” nos países comunistas),
possam também ter um alcance político. Eles não levam a
um regime melhor — coisa extremamente desejável —,
mas encarnam uma dimensão da existência que não é
menos essencial. Tornam o indivíduo melhor e contribuem GABARITO
para a felicidade de todos de uma maneira finalmente mais 01 – A
positiva do que apenas a da eliminação das ameaças
exteriores. Realizam aquilo que o melhor regime político 02 – A
apenas torna possível, mas nunca pode engendrar: um
03 – B
excedente de humanidade.
04 – D
Tzvetan Todorov. Em face do extremo. Campinas: Papirus,
1995, p. 254-5 (com adaptações). 05 – A

A democracia, como fenômeno político, deve ser 06 – E


compreendida em sua historicidade. Nesse sentido, cabe
07 – D
mencionar que
08 – C
a.os habitantes da polis, em Atenas, no século IV a.C.,
desfrutavam de direitos políticos iguais. 09 – D
b.o humanismo estimulava, nas cidades italianas, no século 10 – B
XVI, a participação dos cidadãos nas reuniões do comune.
11 - B

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LISTA DE EXERCÍCIOS PARA O ENEM

SOCIOLOGIA TEXTO II

Estado Deputado (definição do século XXI):

01​ - (ENEM) [...]

TEXTO I 4. Aquele que representa os interesses de outrem em


reuniões e decisões oficiais.
As fronteiras, ao mesmo tempo que se separam, unem e
articulam, por elas passando discursos de legitimação da 5. Aquele que é eleito para legislar e representar os
ordem social tanto quanto do conflito. interesses dos cidadãos.

CUNHA, L. Terras lusitanas e gentes dos brasis: a nação e o 6. Aquele que é comissionado para tratar dos negócios
seu retrato literário. alheios.

Revista Ciências Sociais, n. 2, 2009. AULETE, C. Minidicionáriocontemporâneo da língua


portuguesa. São Paulo: Lexikon. 2010 (adaptado).
TEXTO II
A mudança mais significativa no sentido da palavra
As últimas barreiras ao livre movimento do dinheiro e das “deputado”, entre o século XVIII e os dias de hoje, dá-se
mercadorias e informação que rendem dinheiro andam de pelo(a)
mãos dadas com a pressão para cavar novos fossos e erigir
novas muralhas que barrem o movimento daqueles que em a.aumento na importância como representação política dos
consequência perdem, física ou espiritualmente, suas cidadãos.
raízes. b.crescente participação dos funcionários no poder do
BAUMAN, Z. Globalização: as consequências humanas. Rio Estado.
de Janeiro: Jorge Zahar, 1999. c.incentivo à intermediação dos interesses de particulares.
A ressignificação contemporânea da ideia de fronteira d.criação de diversas pequenas cidades-repúblicas.
compreende a
e.diminuição do poder das assembleias.
a.liberação da circulação de pessoas.
03 - (ENEM) Judiciario contribuiu com ditadura no Chile, diz
b.preponderância dos limites naturais. Juiz Guzman Tapia
c.supressão dos obstáculos aduaneiros. As cortes de apelação rejeitaram mais de 10 mil habeas
d.desvalorização da noção de nacionalismo. corpusnos casos das pessoas desaparecidas. Nos tribunais
militares, todas as causas foram concluídas com suspensões
e.seletividade dos mecanismos segregadores. temporárias ou definitivas, e os desaparecimentos políticos
tiveram apenas trâmite formal na Justiça. Assim, o Poder
Judiciário contribuiu para que os agentes estatais ficassem
02​ - (ENEM) impunes.

TEXTO 1 Disponível em: http://www.cartamaior.com.br.Acesso em:


20 jul. 2010 (adaptado).
Deputado (definição do século XVIII):
Segundo o texto, durante a ditadura chilena na década de
Substant.Aquele a quem se deu alguma comissão de 1970, a relação entre os poderes Executivo e Judiciário
jurisdição, ou conhecimento. Mandado da parte de alguma caracterizava-se pela
República, ou soberano. O que tem comissão do ministro
próprio. a.preservação da autonomia institucional entre os poderes.

SILVA, & M. Diccionario da língua portugueza. Lisboa: b.valorização da atuação independente de alguns juízes.
Officina de Simão Thaddeo Ferreira, 1789 (adaptado). c.manutenção da interferência jurídica nos atos executivos.

d.transferência das funções dos juízes para o chefe de


Estado.

e.subordinação do poder judiciário aos interesses políticos


dominantes.

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04 - (ENEM) Os direitos civis, surgidos na luta contra o 06 - (ENEM) A grande maioria dos países ocidentais
Absolutismo real, ao se inscreverem nas primeiras democráticos adotou o Tribunal Constitucional como
constituições modernas, aparecem como se fossem mecanismo de controle dos demais poderes. A inclusão dos
conquistas definitivas de toda a humanidade. Por isso, Tribunais no cenário político implicou alterações no cálculo
ainda hoje invocamos esses velhos “direitos naturais” nas para a implementação de políticas públicas. O governo,
batalhas contra os regimes autoritários que subsistem. além de negociar seu plano político com o Parlamento, teve
que se preocupar em não infringir a Constituição. Essa nova
QUIRINO, C. G.; MONTES, M. L.Constituições. São Paulo: arquitetura institucional propiciou o desenvolvimento de
Ática, 1992 (adaptado). um ambiente político que viabilizou a participação do
Judiciário nos processos decisórios.

O conjunto de direitos ao qual o texto se refere inclui CARVALHO, E. R. Revista de Sociologia e Política, nº 23. nov.
2004 (adaptado).
a.voto secreto e candidatura em eleições.
O texto faz referência a uma importante mudança na
b.moradia digna e vagas em universidade. dinâmica de funcionamento dos Estados contemporâneos
que, no caso brasileiro, teve como consequência a
c.previdência social e saúde de qualidade.
a.adoção de eleições para a alta magistratura.
d.igualdade jurídica e liberdade de expressão.
b.diminuição das tensões entre os entes federativos.
e.filiação partidária e participação em sindicatos.
c.suspensão do principio geral dos freios e contrapesos.

d.judicialização de questões próprias da esfera legislativa.


05 - (ENEM) Para que não haja abuso, é preciso organizar as
coisas de maneira que o poder seja contido pelo poder. e.profissionalização do quadro de funcionários da Justiça.
Tudo estaria perdido se o mesmo homem ou o mesmo
corpo dos principais, ou dos nobres, ou do povo, exercesse
esses três poderes: o de fazer leis, o de executar as 07 - (ENEM) Palestinos se agruparam em frente a aparelhos
resoluções públicas e o de julgar os crimes ou as de televisão e telas montadas ao ar livre em Ramalah, na
divergências dos indivíduos. Assim, criam-se os poderes Cisjordânia, para acompanhar o voto da resolução que
Legislativo, Executivo e Judiciário, atuando de forma pedia o reconhecimento da chamada Palestina como um
independente para a efetivação da liberdade, sendo que Estado observador não membro da Organização das Nações
esta não existe se uma mesma pessoa ou grupo exercer os Unidas (ONU). O objetivo era esperar pelo nascimento, ao
referidos poderes concomitantemente. menos formal, de um Estado palestino. Depois da
MONTESQUIEU, B. Do espírito das leis. São Paulo: Abril aprovação da resolução, centenas de pessoas foram à praça
Cultural, 1979 (adaptado). da cidade com bandeiras palestinas, soltaram fogos de
artifício, fizeram buzinaços e dançaram pelas ruas.
A divisão e a independência entre os poderes são condições Aprovada com 138 votos dos 193 da Assembleia-Geral, a
necessárias para que possa haver liberdade em um Estado. resolução eleva o status do Estado palestino perante a
Isso pode ocorrer apenas sob um modelo político em que organização.
haja
Palestinos comemoram elevação destatusna ONU com
a.exercício de tutela sobre atividades jurídicas e políticas. bandeiras e fogos. Disponível em: http://folha.com. Acesso
em: 4 dez. 2012 (adaptado).
b.consagração do poder político pela autoridade religiosa.
A mencionada resolução da ONU referendou o(a)
c.concentração do poder nas mãos de elites
técnico-cientifícas. a.delimitação institucional das fronteiras territoriais.

d.estabelecimento de limites aos atores públicos e às b.aumento da qualidade de vida da população local.
instituições do governo.
c.implementação do tratado de paz com os israelenses.
e.reunião das funções de legislar, julgar e executar nas
mãos de um governante eleito. d.apoio da comunidade internacional à demanda nacional.

e.equiparação da condição política com a dos demais


países.

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08 - (ENEM) A democracia deliberativa afirma que as partes c.Ampliação da dominação da nobreza – República.
do Conflito político devem deliberar entre si e, por meio de
argumentação razoável, tentar chegar a um acordo sobre d.Expansão da força do presidente – Parlamentarismo.
as políticas que seja satisfatório para todos. A democracia e.Restrição da competência Presidencialismo.
ativista desconfia das exortações à deliberação por
acreditar que, no mundo real da política, onde as
desigualdades estruturais influenciam procedimentos e
10 - (ENEM) No início de maio de 2014, a instalação da
resultados, processos democráticos que parecem cumprir
plataforma petrolífera de perfuração HYSY-981 nas águas
as normas de deliberação geralmente tendem a beneficiar
contestadas do Mar da China Meridional suscitou
os agentes mais poderosos. Ela recomenda, portanto, que
especulações sobre as motivações chinesas. Na avaliação
aqueles que se preocupam com a promoção de mais justiça
de diversos observadores ocidentais, Pequim pretendeu,
devem realizar principalmente a atividade de oposição
com esse gesto, demonstrar que pode impor seu controle e
crítica, em vez de tentar chegar a um acordo com quem
dissuadir outros países de seguir com suas reivindicações
sustenta estruturas de poder existentes ou delas se
de direito de exploração dessas águas, como é o caso do
beneficia.
Vietnã e das Filipinas.
YOUNG, I. M. Desafios ativistas à democracia deliberativa
KLARE, MT. A guerra pelo petróleo se joga no mar. Le
Revista Brasileira de Ciência Política, n. 13, jan-abr. 2014.
Monde Diplomatique Brasil, abr. 2015.
As concepcoes de democracia deliberativa e de democracia
A ação da China em relação à situação descrita no texto
ativista apresentadas no texto tratam como
evidencia um Conflito que tem como foco o(a):
imprescindiveis, respectivamente,
a.Distribuição das zonas econômicas especiais.
a.a decisão da maioria e a uniformização de direitos.
b.Monopólio das inovações tecnológicas extrativas.
b.a organização de eleições e o movimento anarquista.
c.Dinamização da atividade comercial.
c.a obtenção do consenso e a mobilização das minorias.
d.Jurisdição da soberania territorial.
d.a fragmentação da participação e a desobediência civil.
e.Embargo da produção industrial.
e.a imposição de resistência e o monitoramento da
liberdade.

09 - (ENEM) Que é ilegal a faculdade que se atribui à


autoridade real para suspender as leis ou seu cumprimento.

Que é ilegal toda cobrança de impostos para a Coroa sem o


concurso do Parlamento, sob pretexto de prerrogativa, ou
em época e modo diferentes dos designados por ele
próprio.

Que é indispensável convocar com frequência os


Parlamentos para satisfazer os agravos, assim como para GABARITO
corrigir, afirmar e conservar leis. 01 – E
Declaração de Direitos. Disponível em: 02 – A
http://disciplinas.stoa.usp.br. Acesso em: 20 dez. 2011
(adaptado). 03 – E

No documento de 1689, identifica-se uma particularidade 04 – D


da Inglaterra diante dos demais Estados europeus na Época 05 – D
Moderna. A peculiaridade inglesa e o regime político que
predominavam na Europa continental estão indicados, 06 – D
respectivamente, em:
07 – D
a.Redução da influência do papa – Teocracia.
08 – C
b.Limitação do poder do soberano – Absolutismo.
09 – B
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SOCIOLOGIA 03 - (Uel 2014) – Leia o texto a seguir. Antigamente nem


em sonho existia tantas pontes sobre os rios, nem asfalto
Max Weber nas estradas. Mas hoje em dia tudo é muito diferente com
o progresso nossa gente nem sequer faz uma ideia.
01 - (Unicentro) “​A ação social (incluindo tolerância ou
omissão) orienta-se pela ação de outros, que podem ser Tenho saudade de rever nas currutelas as mocinhas nas
passadas, presentes ou esperadas como futuras (vingança janelas acenando uma flor. Por tudo isso eu lamento e
por ataques anteriores, réplica a ataques presentes, confesso que a marcha do progresso é a minha grande dor.
medidas de defesa diante de ataques futuros). Os ´outros` Cada jamanta que eu vejo carregada transportando uma
podem ser individualizados e conhecidos ou uma boiada me aperta o coração. E quando olho minha traia
pluralidade de indivíduos indeterminados e completamente pendurada de tristeza dou risada pra não chorar de paixão.
desconhecidos”
(Adaptado de: Nonô Basílio e Índio Vago. Mágoa de
(Max Weber. Ação social e relação social. In M.M. Foracchi Boiadeiro.)
e J.S Martins. Sociologia e Sociedade. Rio de Janeiro, LTC,
1977, p.139). O texto aproxima-se sociologicamente da leitura teórica de

Max Weber, um dos clássicos da sociologia, autor dessa a) Comte, que defende a necessidade de formas
definição de ação social, que para ele constitui o objeto de tradicionais de vida em detrimento da desilusão do
estudo da sociologia, apontou a existência de quatro tipos progresso.
de ação social. Quais são elas? b) Durkheim, que analisa o progresso como elemento
a) Ação tradicional, ação afetiva, ação política com relação desagregador da vida social ao provocar o enfraquecimento
a valores e ação racional com relação a fins. das instituições.

b) Ação tradicional, ação afetiva, ação racional e ação c) Marx, que condena o desenvolvimento das forças
carismática. produtivas por seus efeitos alienantes sobre o homem.

c) Ação tradicional, ação afetiva, ação política com relação a d) Spencer, que tem uma leitura romântica da sociedade e
valores, ação política com relação a fins. vê o passado como mais rico culturalmente.

d) Ação tradicional, ação afetiva, ação racional com relação e) Weber, para quem a modernização e a racionalização é
a fins, ação racional com relação a valores. acompanhada pelo desencantamento do mundo.

e) Ação tradicional, ação emotiva, ação racional com


relação a fins e ação política não esperada. 04 - (Ufu) – Ao contrário de outros pensadores sociológicos
anteriores, Weber acreditava que a Sociologia deveria se
concentrar na ação social e não nas estruturas.
02 - (Unicentro) Max Weber, um dos fundadores da
Sociologia, tinha amplo conhecimento em muitas áreas GIDDENS, Anthony. Sociologia. 4.ed. Porto Alegre: Artmed,
afins a essa ciência, tais como economia, direito e filosofia. 2005. p. 33.
Assim, ao analisar o desenvolvimento do capitalismo
moderno, buscou entender a natureza e as causas da De acordo com esta assertiva, Weber considera que
mudança social. Em sua obra, existem dois conceitos
a) as ideias, os valores e as crenças têm o poder de
fundamentais, ou seja,
ocasionar transformações.
a) cultura e tipo Ideal.
b) o conflito de classes é o fator mais relevante para a
b) classe e proletariado. mudança social.

c) anomia e solidariedade. c) as estruturas existem externamente ou


independentemente dos indivíduos.
d) fato social e burocracia.
d) os fatores econômicos são os mais importantes para as
e) ação social e racionalidade. transformações sociais.

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05 - Unioeste 2013) – A Sociologia de Max Weber é GABARITO


considerada uma ciência compreensiva e explicativa. Na
01 – E
sua concepção, compete ao sociólogo compreender e
interpretar a ação dos indivíduos, assim como os valores 02 – E
pelos quais os indivíduos compreendem suas próprias
intenções pela introspecção ou pela interpretação da 03 – E
conduta de outros indivíduos. 04 – A
Sobre a sociologia compreensiva de Max Weber, é correto 05 – E
afirmar que

a) segundo o método da sociologia compreensiva de Max


Weber, há uma ênfase metodológica sobre a sociedade
como a unidade inicial da explicação para se chegar a
significados objetivos de ação social.

b) na sociologia compreensiva de Max Weber, a primeira


tarefa da sociologia é reformar a sociedade ou gerar algum
tipo de teoria revolucionária. Weber herda efetivamente
um ponto de vista sociológico compreensivo imputado à
escola marxista.

c) para Max Weber, a sociologia está voltada unicamente


para a compreensão dos fenômenos sociais. Na sociologia
compreensiva, o homem não consegue compreender as
intenções dos outros em termos de suas intenções
professadas.

d) no método compreensivo de Weber, os fenômenos


sociais são considerados como a simples expressão de
causas exteriores que se impõem aos indivíduos. Weber
define a sociologia compreensiva em termos de fatos
sociais e não em termos de atividade ou ação.

e) Max Weber entende por sociologia compreensiva uma


ciência que se propõe a compreender a atividade social e,
deste modo, explicar causalmente seu desenrolar e seus
efeitos. Para explicar o mundo social, importa compreender
também a ação dos seres humanos do ponto de vista do
sentido e dos valores.

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SOCIOLOGIA d.natural, expressa pelo trabalho realizado de acordo com


as estações do ano.
Modernidade e Instituições Sociais
e.romântica, definida por uma visão bucólica da sociedade.
01 - (ENEM) Fala-se muito nos dias de hoje em direitos do
homem. Pois bem: foi no século XVIII — em 1789,
precisamente — que uma Assembleia Constituinte produziu 03 - (ENEM) O garfo muito grande, com dois dentes, que
e proclamou em Paris a Declaração dos Direitos do Homem era usado para servir as carnes aos convidados, é antigo,
e do Cidadão. Essa Declaração se impôs como necessária mas não o garfo individual. Este data mais ou menos do
para um grupo de revolucionários, por ter sido preparada século XVI e difundiu-se a partir de Veneza e da Itália em
por uma mudança no plano das ideias e das mentalidades: geral, mas com lentidão. O uso só se generalizaria por volta
o iluminismo. de 1750.
FORTES, L. R. S. O Iluminismo e os reis filósofos. São Paulo: BRAUDEL, F. Civilização material, economia e capitalismo:
Brasiliense, 1981 (adaptado). séculos XV-XVIII;
Correlacionando temporalidades históricas, o texto as estruturas do cotidiano. São Paulo: Martins Fontes, 1977
apresenta uma concepção de pensamento que tem como (adaptado).
uma de suas bases a
No processo de transição para a modernidade, o uso do
a.modernização da educação escolar. objeto descrito relaciona-se à
b.atualização da disciplina moral cristã. a.construção de hábitos sociais.
c.divulgação de costumes aristocráticos. b.introdução de medidas sanitárias.
d.socialização do conhecimento científico. c.ampliação das refeições familiares.
e.universalização do princípio da igualdade civil. d.valorização da cultura renascentista.

e.incorporação do comportamento laico.


02 - (ENEM)

04 - (ENEM) Ser moderno é encontrar-se em um ambiente


que promete aventura, poder, alegria, crescimento,
autotransformação e transformação das coisas em redor -
mas ao mesmo tempo ameaça destruir tudo o que temos,
tudo o que sabemos, tudo o que somos. A experiência
ambiental da modernidade anula todas as fronteiras
geográficas e raciais, de classe e nacionalidade: nesse
sentido, pode-se dizer que a modernidade une a espécie
humana. Porém, é uma unidade paradoxal, uma unidade de
de Sunidade.

BERMAN, M. Tudo que é sólido desmancha no ar: a


aventura da modernidade. São Paulo: Cia, das Letras, 1986
Os calendários são fontes históricas importantes, na medida (adaptado).
em que expressam a concepção de tempo das sociedades.
Essas imagens compõem um calendário medieval O texto apresenta uma interpretação da modernidade que
(1460-1475) e cada uma delas representa um mês, de a caracteriza como um(a)
janeiro a dezembro. Com base na análise do calendário,
a.dinâmica social contraditória.
apreende-se uma concepção de tempo
b.interação coletiva harmônica.
a.cíclica, marcada pelo mito arcaico do eterno retorno.
c.fenômeno econômico estável.
b.humanista, identificada pelo controle das horas de
atividade por parte do trabalhador. d.sistema internacional decadente.
c.escatológica, associada a uma visão religiosa sobre o e.processo histórico homogeneizador.
trabalho.

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05 - (ENEM) Todo homem de bom juízo, depois que tiver MILL, J. S. Sobre a liberdade. Petrópolis: Vozes, 1991
realizado sua viagem, reconhecerá que é um milagre (adaptado).
manifesto ter podido escapar de todos os perigos que se
apresentam em sua peregrinação; tanto mais que há tantos No que tange à participação popular no governo, a origem
outros acidentes que diariamente podem aí ocorrer que da preocupação enunciada no texto encontra-se na
seria coisa pavorosa àqueles que aí navegam querer pô-los a.conquista do sufrágio universal.
todos diante dos olhos quando querem empreender suas
viagens. b.criação do regime parlamentarista.

J. P. T. Histoire de plusieurs voyages aventureux. 1600. In: c.institucionalização do voto feminino.


DELUMEAU, J. História do medo no Ocidente: 1300-1800.
d.decadência das monarquias hereditárias.
São Paulo: Cia. das Letras, 2009 (adaptado).
e.consolidação da democracia representativa.
Esse relato, associado ao imaginário das viagens marítimas
da época moderna, expressa um sentimento de

a.gosto pela aventura. 08 - (ENEM) Em 1961, o presidente De Gaulle apelou com


êxito aos recrutas franceses contra o golpe militar dos seus
b.fascínio pelo fantástico.
comandados, porque os soldados podiam ouvi-lo em rádios
c.temor do desconhecido. portáteis. Na década de 1970, os discursos do aiatolá
Khomeini, líder exilado da futura Revolução Iraniana, eram
d.interesse pela natureza. gravados em fita magnética e prontamente levados para o
e.purgação dos pecados. Irã, copiados e difundidos.

HOBSBAWM, E. Era dos extremos: o breve século XX


(1914-1991). São Paulo: Cia. das Letras, 1995.
06 - (ENEM) O rapaz que pretende se casar não nasceu com
esse imperativo. Ele foi insuflado pela sociedade, reforçado Os exemplos mencionados no texto evidenciam um uso dos
pelas incontáveis pressões de histórias de família, educação, meios de comunicação identificado na:
moral, religião, dos meios de comunicação e da publicidade. a.manipulação da vontade popular.
Em outras palavras, o casamento não é um instinto, e sim
uma instituição. b.promoção da mobilização política.

BERGER, P. Perspectivas sociológicas: uma visão c.insubordinação das tropas militares.


humanística.Petrópolis: Vozes, 1986 (adaptado).
d.implantação de governos autoritários.
O casamento, conforme é tratado no texto, possui como
e.valorização dos socialmente desfavorecidos.
característica o(a)

a.consolidação da igualdade sexual.


09 - (ENEM)
b.ordenamento das relações sociais.
TEXTO I
c.conservação dos direitos naturais.
Sólon é o primeiro nome grego que nos vem à mente
d.superação das tradições culturais.
quando terra e dívida são mencionadas juntas. Logo depois
e.questionamento dos valores cristãos. de 600 a.C., ele foi designado “legislador” em Atenas, com
poderes sem precedentes, porque a exigência de
redistribuição de terras e o cancelamento das dívidas não
07 - (ENEM) O povo que exerce o poder não é sempre o podiam continuar bloqueados pela oligarquia dos
mesmo povo sobre quem o poder é exercido, e o falado proprietários de terra por meio da força ou de pequenas
self-government [autogoverno] não é o governo de cada concessões.
qual por si mesmo, mas o de cada qual por todo o resto. FINLEY, M. Economia e sociedade na Grécia antiga. São
Ademais, a vontade do povo significa praticamente a Paulo: WMF Martins Fontes, 2013 (adaptado).
vontade da mais numerosa e ativa parte do povo — a
maioria, ou aqueles que logram êxito em se fazerem aceitar
como a maioria.

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TEXTO II c.as obras literárias desencadeiam processos


intelectualmente e esteticamente formativos.
A “Lei das Doze Tábuas” se tornou um dos textos
fundamentais do direito romano, uma das principais d.a escrita literária apresenta maior afinidade com os
heranças romanas que chegaram até nos. A publicação padrões da sociedade do espetáculo.
dessas leis, por volta de 450 a.C., foi importante pois o
conhecimento das “regras do jogo” da vida em sociedade é e.as duas formas de arte mobilizam processos mentais
um instrumento favorável ao homem comum e imediatos e limitados ao entretenimento.
potencialmente limitador da hegemonia e arbítrio dos
poderosos.

FUNARI, P. P. Grécia e Roma. São Paulo: Contexto, 2011


(adaptado).

O ponto de convergência entre as realidades sociopolíticas


indicadas nos textos consiste na ideia de que a

a.discussão de preceitos formais estabeleceu a democracia.

b.invenção de códigos jurídicos desarticulou as


aristocracias.

c.formulação de regulamentos oficiais instituiu as


sociedades.

d.definição de princípios morais encerrou os conflitos de


interesses.

e.criação de normas coletivas diminuiu as desigualdades de


tratamento.

10 - (UNESP) Nenhum dos filmes que vi, e me divertiram


tanto, me ajudou a compreender o labirinto da psicologia
humana como os romances de Dostoievski – ou os
mecanismos da vida social como os livros de Tolstói e de
Balzac, ou os abismos e os pontos altos que podem coexistir
no ser humano, como me ensinaram as sagas literárias de
um Thomas Mann, um Faulkner, um Kafka, um Joyce ou um
Proust. As ficções apresentadas nas telas são intensas por
seu imediatismo e efêmeras por seus resultados.
Prendem-nos e nos desencarceram quase de imediato, mas
das ficções literárias nos tornamos prisioneiros pela vida
GABARITO
toda. Ao menos é o que acontece comigo, porque, sem elas,
para o bem ou para o mal, eu não seria como sou, não 01 – E
acreditaria no que acredito nem teria as dúvidas e as
certezas que me fazem viver. 02 – D

(Mario Vargas Llosa. “Dinossauros em tempos difíceis”. 03 – A


www.valinor.com.br. O Estado de S. Paulo, 1996. Adaptado.) 04 – A
Segundo o autor, sobre cinema e literatura é correto 05 – C
afirmar que
06 – B
a.a ficção literária é considerada qualitativamente superior
devido a seu maior elitismo intelectual. 07 – E

b.suas diferenças estão relacionadas, sobretudo, às 08 – B


modalidades de público que visam atingir. 09 – E

10 – C
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SOCIOLOGIA ser considerada bem público e recurso essencial para a


sociedade, abandonando-se o foco na universalização dos
O Consumo serviços de saneamento básico. Nesse mesmo caminho,
seguiu uma diretriz estratégica de atender à expansão
01 - (ENEM) Simples, saborosa e, acima de tudo, exótica. Se econômica, beneficiando-se com a lucratividade do
a culinária brasileira tem o tempero do estranhamento, aumento do consumo, ignorando a suficiência de água para
esta verdade decorre de dois elementos: a dimensão do atender a essa crescente demanda. Do ponto de vista
território e a infinidade de ingredientes. Perceba-se que o neoliberal, a crise hídrica oferece “grandes e novas
segredo da cozinha brasileira é a mistura com ingredientes oportunidades” de negócios, tanto para obras como para
e técnicas indígenas. É esse o elemento que a torna serviços, especialmente no setor de gestão das águas, uma
autêntica. vez que se trata de um bem essencial de que todos são
POMBO, N. Cardápio Brasil.Nossa História, n. 29, mar. 2006 obrigados a dispor a qualquer preço e custo.
(adaptado). (Delmar Matter et al. “As obras e a crise de
O processo de formação identitária descrito no texto está abastecimento”. www.diplomatique.org.br, 06.02.2015.
associado à Adaptado.)

a.imposição de rituais sagrados. No texto, o problema do abastecimento de água em São


Paulo é abordado sob o ponto de vista
b.assimilação de tradições culturais.
a.da crise ética da sociedade e das questões relativas ao
c.tipificação de hábitos comunitários. negligenciamento dos valores morais e espirituais.

d.hierarquização de conhecimentos tribais. b.da defesa da necessidade de investimentos públicos para


a construção de novos reservatórios de água.
e.superação de diferenças etnorraciais.
c.dos efeitos positivos da racionalidade instrumental ao
converter a natureza em objeto de dominação.
02​ - (UEG) Analise a tira que segue.
d.das tendências do sistema capitalista de transformar toda
a realidade em mercadoria disponível no mercado.

e.das consequências do aumento da demanda ocasionado


pela democratização do consumo da água.

04 - (ENEM) Falava-se, antes, de autonomia da produção


significar que uma empresa, ao assegurar uma produção,
buscava também manipular a opinião pela via da
Analisando-se os quadrinhos, e partindo das leituras publicidade. Nesse caso, o fato gerador do consumo seria a
sociológicas e filosóficas, pode-se afirmar que: produção. Mas, atualmente, as empresas hegemônicas
produzem o consumidor antes mesmo de produzirem os
a.na sociedade baseada no consumismo, a identidade social
produtos. Um dado essencial do entendimento do consumo
é construída de forma independente da posse ou do
é que a produção do consumidor, hoje, precede a produção
consumo de bens materiais.
dos bens e dos serviços.
b.o carro é o maior símbolo de consumo na sociedade
SANTOS, M. Por uma outra globalização: do pensamento
moderna e conduz o ser humano para a felicidade.
único à consciência universal.
c.o carro, no processo dialógico dos personagens, é um
Rio de Janeiro: Record, 2000 (adaptado).
mero pretexto para demonstrar o valor da amizade.
O tipo de relação entre produção e consumo discutido no
d.o consumo e o status são formas básicas de competição
texto pressupõe o(a)
social em uma sociedade na qual o ter se torna mais
importante que o ser. a.aumento do poder aquisitivo.

b.estímulo à livre concorrência.


03 - (UNESP) A crise de abastecimento de água em São c.criação de novas necessidades.
Paulo se agravou significativamente a partir de 2002,
quando a empresa pública Sabesp passou a priorizar a d.formação de grandes estoques.
obtenção de lucro. Com essa alteração, a água deixou de

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e.implantação de linhas de montagem. melhoria das condições de saúde física, cognitiva e mental
da população idosa, bem como de sua participação social.
05 - (UEL) Observe a tabela a seguir elaborada por Pierre Em 2011, 57,2% dos homens de 60 a 64 anos participavam
Bourdieu: das atividades econômicas”, destaca a pesquisadora.

(www.ipea.gov.br. Adaptado.)

A redefinição do conceito de idoso é uma proposta que


responde às mudanças encontradas nos setores público e
privado, diretamente associados com o aumento da
expectativa de vida dos brasileiros. É característica que
contribui para este cenário:

a.o exercício pleno da manipulação genética, selecionando


desde a metade do século XX apenas os indivíduos
portadores dos genes da longevidade.

b.a mudança no padrão de consumo do brasileiro, que a


partir de 1994 eliminou o consumo de alimentos
industrializados e incentivou a compra de artigos
esportivos.

c.o estabelecimento de benefícios públicos, como a


Com base na tabela, é correto afirmar: instituição de meia-entrada e o transporte público gratuito
a.A pesquisa sobre as classes sociais indica as similitudes e para a população idosa.
simetrias dos gostos e práticas sociais das classes baixas, d.a dificuldade de uma aposentadoria segura, obrigando as
médias e superiores. pessoas a participarem das atividades econômicas até os 64
b.A pesquisa sobre as classes baixas, médias e altas revela o anos.
quanto a dimensão cultural dificilmente coincide com a e.o acesso crescente a serviços de educação e saúde,
dimensão econômica das diferenças. condição que amplia as informações sobre o bem-estar da
c.A pesquisa sobre a dimensão cultural das classes sociais população e evita mortes precoces pela falta de
demonstra que há diferenças nos seus estilos de vida e de tratamento.
consumo.

d.A pesquisa sobre as classes sociais e suas hierarquias 07 - (ENEM) O Ofício das Baianas de Acarajé constitui um
desautorizam as afirmações sobre possíveis assimetrias nas bem cultural de natureza imaterial, inscrito no Livro dos
escolhas de consumo. Saberesem 2005, que consiste em uma prática tradicional
e.A pesquisa sobre o consumo e as prática sociais das três de produção e venda, em tabuleiro, das chamadas comidas
classes denuncia a apropriação da cultura popular pelas de baiana, feitas com azeite de dendê e ligadas ao culto dos
classes superiores. orixás, amplamente disseminadas na cidade de Salvador,
Bahia.

Disponível em: http://portal.iphan.gov.br. Acesso em: 29


06​ - (UEA) Especialista propõe redefinir conceito de idoso fev. 2009 (adaptado).

Condições de vida e de saúde mudaram desde a criação do O texto contém a descrição de um bem cultural que foi
Estatuto do Idoso, que completa 10 anos em outubro. reconhecido pelo IPHAN (Instituto do Patrimônio Histórico
Artístico Nacional) como patrimônio imaterial, pois
“A definição de população idosa ficou velha?” Quem representa
levanta a questão é a demógrafa Ana Amélia Camarano, do
Instituto de Pesquisa Econômica Aplicada (Ipea). Ela propõe a.uma técnica culinária com valor comercial e atratividade
redefinir o conceito na Lei n.º 10.741/2003, o Estatuto do turística.
Idoso, que completa 10 anos em outubro e, há uma década,
estipulou como população idosa, para diversos fins, quem b.um símbolo da vitalidade dessas mulheres e de suas
tem 60 anos de idade ou mais. “Em 1994, a esperança de comunidades.
vida ao nascer da população brasileira foi estimada em 68,1 c.uma manifestação artística antiga e de abrangência
anos. Entre 1994 e 2011, este indicador aumentou 6 anos, nacional.
alcançando 74,1. Isso tem sido acompanhado por uma
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d.um modo de fazer e viver ligado a uma identidade étnica 09​ - (UPE) Observe a charge a seguir
e regional.

e.uma fusão de ritos das diferentes heranças e tradições


religiosas do país.

08​ - (ENEM)

TEXTO I

Mediante o processo de socialização, as pessoas ocupam


várias posições no grupo social a que pertencem. As
relações sociais estabelecidas por essas posições remetem
ao prestígio social.

Nesse sentido, na imagem, as posições de prestígio social

a.são um processo universal que leva em consideração a


igualdade racial e econômica entre as pessoas dentro e fora
Disponível em: http://portaliphan.gov.br Acesso em 6 abr.
do elevador.
2016
b.são observadas entre as pessoas que estão no elevador
TEXTO II
do shopping, pois pertencem ao status atribuído pelo
A eleição dos novos bens, ou melhor, de novas formas de trabalho.
se conceber a condição do patrimônio cultural nacional,
c.das pessoas fora do elevador são sociologicamente
também permite que diferentes grupos sociais, utilizando
ignoradas, pois elas estão num status inferior ao dos
as leis do Estado e o apoio de especialistas, revejam as
sujeitos no elevador.
imagens e alegorias do seu passado, do que querem
guardar e definir como próprio e identitário. d.demonstram a desigualdade existente entre os grupos
que vivem numa mesma sociedade, refletindo a igualdade
ABREU, M.; SOIHET, R.; GONTIJO, R. (Org.). Cultura política
da organização hierárquica dos indivíduos.
e leituras do passado: historiografia e ensino de história,
Rio de Janeiro Civilização Brasileira, 2007 e.são marcadas pelo poder de consumo dos dois grupos
estratificados na charge, mostrando a que tipo de produto
O texto chama a atenção para a importância da proteção
as pessoas com status mais elevado conseguem ter acesso
de bens que, como aquele apresentado na imagem, se
diante do prestígio que têm.
identificam como:

a.Artefatos sagrados.
10 - (UEL) “No passado, quando se falava em redistribuição
b.Heranças materiais.
de renda, sempre se argumentava que os pobres, com o
c.Objetos arqueológicos. crescimento de sua renda, tenderiam a consumir mais e,
portanto, a taxa de poupança cairia. Hoje, o paradoxo é que
d.Peças comercializáveis. os ricos brasileiros é que têm uma altíssima propensão a
e.Conhecimentos tradicionais. consumir. A renda não se concentra para aumentar a taxa
de poupança, e sim para aumentar o consumo dos mais
ricos. É escandalosa a distância, no Brasil, entre o
consumidor popular e o consumidor médio e rico.

Sem lugar a dúvida, essa defasagem é das maiores do


mundo. Na Índia, os 20% mais ricos têm em média uma
renda quatro vezes maior que a dos 20% mais pobres; no
Brasil essa relação é de um para trinta e três vezes. Por
outro lado, o abuso do consumo contamina as classes mais
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pobres, que gastam em produtos nem sempre princípio da oferta como isca para o desejo consumista, foi
necessários.” o principal deles.

Fonte: FURTADO, C.. Em Busca de Novo Modelo – reflexões SANTAELLA, L. Culturas e artes do pós-humano: da cultura
sobre a crise contemporânea.São Paulo: Paz e Terra, 2002. das minhas à cibercultura. São Paulo: Paulus, 2003
2ª edição, p. 20. (adaptado).

Com base no texto e nos conhecimentos sobre Do ponto de vista comercial, o avanço das novas
desigualdade social no Brasil, é correto afirmar que: tecnologias, indicado no texto, está associado à

a.Na última década, o índice de desigualdade vem a.atuação dos consumidores como fiscalizadores da
crescendo constantemente no Brasil. produção.

b.Na última década observa-se, no Brasil, um aumento b.exigência de consumidores conscientes de seus direitos.
constante da taxa de crescimento econômico impulsionado
pelo aumento do índice de desigualdade. c.relação direta entre fabricantes e consumidores.

c.Apesar de permanecer entre os mais altos do mundo, nos d.individualização das mensagens publicitárias.
últimos 15 anos observa-se, no Brasil, uma queda do índice e.manutenção das preferências de consumo.
de desigualdade.

d.Nas duas últimas décadas o índice de desigualdade no


Brasil permanece rigorosamente igual. 13 - (ENEM) Para o sociólogo Don Slater, as pessoas
compram a versão mais cara de um produto não porque
e.Existe uma correlação estreita entre taxa de crescimento tem maior valor de uso do que a versão mais barata, mas
econômico e distribuição de riqueza. porque significa status e exclusividade; e, claro, esse status
provavelmente será indicado pela etiqueta de um designer
ou de uma loja de departamentos.
11 - (UFPA) Sobre patrimônio material e imaterial no Brasil,
é correto afirmar: BITTENCOURT, R. Sedução para o consumo. Revista
Filosofia, n. 66, ano VI, dez. 2011.
a.As práticas e expressões culturais, para serem
consideradas como bens imateriais, devem apresentar Os meios de comunicação, utilizados pelas empresas como
associação entre os objetos, artefatos e os lugares onde são forma de vender seus produtos, fazem parte do cotidiano
desenvolvidos. social e têm por um de seus objetivos induzir as pessoas a
um(a)
b.O Palacete Pinho, o Parque Zoobotânico do Museu Emilio
Goeldi e o Complexo do Ver-o-Peso são considerados como a.vida livre de ideologias.
patrimônio imateriais do Brasil por resguardarem a b.pensamento reflexivo e crítico.
memória dos povos indígenas.
c.consumo desprovido de modismos.
c.Os recursos naturais são bens culturais de patrimônio
imaterial, por isso é grande o risco de desaparecerem, caso d.atitude consumista massificadora.
não sejam preservados por políticas sociais.
e.postura despreocupada com estilos.
d.O Ofício das Baianas de Acarajé agrega diferentes classes
socioeconômicas, promovendo a equidade e a justiça
social, e é caracterizado apenas como patrimônio material. 14 - (UNICENTRO) A respeito da alienação, assinale a
alternativa correta.
e.Os bens materiais têm que apresentar uma prática
cultural regular tal como ocorre, por exemplo, com o Círio a.A alienação é utilizada como um conceito weberiano em
de Nossa Senhora de Nazaré, com o complexo cultural do que o indivíduo utiliza sua motivação pessoal paar a
Bumba meu Boi do Maranhão e com a Roda de Capoeira. realização do trabalho na sociedade capitalista.

b.A palavra “alienação” tem um conteúdo antropológico


que designa a transferência ou venda de um bem ou
12 - (ENEM) O comércio soube extrair um bom proveito da
direito.
interatividade própria do meio tecnológico. A possibilidade
de se obter um alto desenho do perfil de interesses do c.A alienação tem por objetivo a investigação da ação
usuário, que deverá levar às últimas consequências o social, a conduta humana dotada de sentido.

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d.Alienação, para Marx, tem um sentido negativo (em GABARITO


Hegel, é algo positivo) em que o trabalho, ao invés de
01 – B
realizar o homem, o escraviza; ao invés de humanizá- lo, o
desumaniza. 02 – D
e.Alienação para Karl Marx se reduz apenas à questão 03 – D
econômica estando reduzido somente a esse
entendimento. 04 – C

05 – C

06 – E
15 - (UEMA) Leia o fragmento do poema Traduzir-se, de
Ferreira Gullar, pseudônimo de José de Ribamar Ferreira, 07 – D
ludovicense, poeta, crítico de arte, biógrafo, memorialista e
ensaista. 08 – E

Uma parte mim 09 – E

é todo mundo: 10 – C

11 - A
outra parte é ninguém:
12 - D
fundo sem fundo.
13 - D
Uma parte de mim
14 - D
é multidão:
15 - C
outra parte estranheza

e solidão.

Uma parte de mim

pesa, pondera:

outra parte delira…

GULLAR, Ferreira. “Traduzir-te”. In: Ferreira Gullar, Na


vertigem do dia (1975-1980). Rio de Janeiro: José Olympio,
1980.

Com relação às mudanças ocorridas na sociedade


contemporânea, notam-se as contradições entre as
relações indivíduo xsociedade, conforme o fragmento do
poema. As causas dessas contradições, do ponto de vista
sociológico, são as seguintes:

a.Alienação, associação, capitalismo, consumismo.

b.Assimilação, consumismo, democracia, conscientização.

c.Sociedade industrial, alienação, sociedade de massa,


mercantilização.

d.Estratificação, homogeneização, hiper-realidade,


altruísmo.

e.Socialismo, solidarismo, homogeneização, individualismo.

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SOCIOLOGIA c.superficialidade das interações.

O que é o Homem? d.mercantilização das relações.

01 - (UNESP) ​Uma mãe canadense defendeu a decisão e.massificação dos gostos.


tomada por ela e por seu marido de manter em segredo o
sexo de seu filho mais novo, para dar à criança a
oportunidade de desenvolver a sua identidade sexual por 03​ - (UEG) ​Classe média
conta própria. A decisão tomada por Kathy Witterick, 38
Sou classe média
anos, e David Stocker, 39, de não revelar o gênero de seu
bebê Storm, de quatro meses de idade, gerou uma Papagaio de todo telejornal
avalanche de reações – positivas e negativas – após
reportagem do jornal “Toronto Star”, publicada nesta Eu acredito
semana [28.05.2011].
Na imparcialidade da revista semanal
(www.g1.globo.com. Adaptado.)

De acordo com o texto, pode-se afirmar que:


Sou classe média
a.O ponto de vista adotado pela mãe canadense pressupõe
Compro roupa e gasolina no cartão
a adoção do determinismo biológico no campo da
sexualidade. Odeio "coletivos"
b.O fato descrito pela reportagem revela a influência da fé E vou de carro que comprei a prestação
religiosa nos padrões comportamentais contemporâneos.

c.Sob o ponto de vista moral, a decisão tomada pelo casal


canadense expressa um perfil conservador. Só pago impostos,

d.O fato em questão revela que, para os pais da criança Estou sempre no limite
canadense, identidade sexual é um tema pertencente
do meu cheque especial
exclusivamente à esfera da autonomia individual.
Eu viajo pouco, no máximo
e.A postura adotada pelos pais da criança em questão
revela intolerância no campo das diferenças sexuais. um pacote CVC tri-anual

02 - (ENEM) Imagine uma festa. São centenas de pessoas Mais eu "tô nem aí"
aparentemente viajadas, inteligentes, abertas a novas
amizades. Você seleciona uma delas e começa um diálogo. Se o traficante é quem manda na favela
Apesar do assunto envolvente, você olha para o lado, perde
Eu não "tô nem aqui"
o foco e dá início a um novo bate-papo. Trinta segundos
depois, outra pessoa desperta a sua atenção. Você repete a Se morre gente ou tem enchente em Itaquera
mesma ação. Lá pelas tantas você se dá conta de que não
lembra o nome de nenhuma das pessoas com quem Eu quero é que se exploda
conversou. A internet é mais ou menos assim, repleta de a periferia toda
coisas legais, informações relevantes. São janelas e mais
janelas abertas. Mas fico indignado

Disponível em: http://revistagalileu.globo.com. Acesso em: com o estado


19 fev. 2013 (adaptado).
quando sou incomodado
Refletindo sobre a correlação entre meios de comunicação
e vida social, o texto associa a internet a um padrão de Pelo pedinte esfomeado
sociabilidade que se caracteriza pelo(a) que me estende a mão
a.isolamento das pessoas.

b.intelectualização dos internautas.

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O para-brisa ensaboado como a situação de classe, determina a consciência dos


indivíduos, que é uma consciência de classe.
É camelo, biju com bala
b.A teoria das representações coletivas de Durkheim, que
E as peripécias do artista malabarista do farol são compartilhadas por todos os indivíduos de uma
sociedade e expressam a supremacia da sociedade sobre o
indivíduo.
Mas se o assalto é em Moema
c.A abordagem fenomenológica do filósofo Husserl, para
O assassinato é no "Jardins" quem existem proposições universais e necessárias,
derivadas da experiência de classe.
A filha do executivo é estuprada até o fim
d.A teoria do pensador Descartes, que dá início ao
movimento político que mais tarde vai se chamar de
Aí a mídia manifesta “liberalismo”, no qual se depositava no Estado o poder de
defesa dos interesses dos indivíduos.
a sua opinião regressa

De implantar pena de morte,


04​ - (UEG) Analise o cartaz a seguir.
ou reduzir a idade penal

E eu que sou bem informado

concordo e faço passeata

Enquanto aumenta a audiência

e a tiragem do jornal

Porque eu não "tô nem aí"

Se o traficante é quem manda na favela

Eu não "tô nem aqui"

Se morre gente ou tem enchente em Itaquera

Eu quero é que se exploda a periferia toda

Toda tragédia só me importa quando bate em minha porta

Disponível em:< www.maxgonzaga.com.br/Cindex.htm>


Acesso em: 10 set 2007.

A letra da canção acima, de Max Gonzaga, traz vários Elaborado durante a Guerra Civil Espanhola (1936-1939), o
elementos comuns tanto para a reflexão sociológica quanto cartaz apresentado transmite uma imagem de família
filosófica, entre outras conexões com várias disciplinas. estruturada sobre um princípio que
Temas sociológicos, como violência, classe social,
consciência, meios de comunicação, e filosóficos, como
ética, consciência, projeto e responsabilidade, estão a.redefiniu o papel social da mulher em decorrência de sua
presentes no texto. mobilização para a luta.

A concepção do texto sobre consciência corresponde à b.elegeu o Estado como centro irradiador das relações
seguinte proposição: entre homens e mulheres.

a.A teoria da consciência de Karl Marx, segundo a qual não c.adotou a ideologia liberal para a formação da família
é a consciência que determina a vida, mas, ao contrário, é a nuclear.
vida que determina a consciência. Assim, o ser social, tal

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d.pregou o sacrifício feminino como meio de proteção Entre os bens que compõem o patrimônio nacional, o que
moral da família. pertence à mesma categoria citada no texto está
representado em:
e.defendeu a organização hierárquica familiar como
modelo para a luta política. a.

05​ - (ENEM)

O artista gráfico polonês Pawla Kuczynskiego nasceu em


1976 e recebeu diversos prêmios por suas ilustrações.

Nessa obra, ao abordar o trabalho infantil, Kuczynskiego


usa sua arte para

a.difundir a origem de marcantes diferenças sociais.

b.estabelecer uma postura proativa da sociedade.

c.provocar a reflexão sobre essa realidade.

d.propor alternativas para solucionar esse problema.


b.
e.retratar como a questão é enfrentada em vários países do
mundo.

06 - (ENEM) ​Queijo Minas vira patrimônio cultural


brasileiro

O modo artesanal da fabricação do queijo em Minas Gerais


foi registrado nesta quinta-feira (15) como patrimônio
cultural imaterial brasileiro pelo Conselho Consultivo do
Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional
(Iphan). O veredicto foi dado em reunião do conselho
realizada no Museu de Artes e Ofícios, em Belo Horizonte. O
presidente do Iphan e do conselho ressaltou que a técnica
de fabricação artesanal do queijo está “inserida na cultura
do que é ser mineiro”.

Folha de S. Paulo, 15 maio 2008.


c.

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08 - (ENEM) O homem natural é tudo para si mesmo; é a


unidade numérica, o inteiro absoluto, que só se relaciona
consigo mesmo ou com seu semelhante. O homem civil é
apenas uma unidade fracionária que se liga ao
denominador, e cujo valor está em sua relação com o todo,
que é o corpo social. As boas instituições sociais são as que
melhor sabem desnaturar o homem, retirar-lhe sua
existência absoluta para dar-lhe uma relativa, e transferir o
eu para a unidade comum, de sorte que cada particular não
se julgue mais como tal, e sim como uma parte da unidade,
e só seja percebido no todo.
d.
ROUSSEAU, J. J. Emílio ou da Educação. São Paulo: Martins
Fontes, 1999.

A visão de Rousseau em relação à natureza humana,


conforme expressa o texto, diz que

a.o homem civil é formado a partir do desvio de sua própria


natureza.

b.as instituições sociais formam o homem de acordo com a


sua essência natural.

c.o homem civil é um todo no corpo social, pois as


instituições sociais dependem dele.
e.
d.o homem é forçado a sair da natureza para se tornar
absoluto.
07 - (ENEM) Só num sentido muito restrito, o indivíduo cria e.as instituições sociais expressam a natureza humana, pois
com seus próprios recursos o modo de falar e de pensar o homem é um ser político.
que lhe são atribuídos. Fala o idioma de seu grupo; pensa à
maneira de seu grupo. Encontra a sua disposição apenas
determinadas palavras e significados. Estas não só
09 - (UEMA) Second life, criado por Philip Rosidale em
determinam, em grau considerável, as vias de acesso
2003, é um mundo virtual onde os indivíduos (avatares)
mental ao mundo circundante, mas também mostram, ao
vivenciam novas formas de sociabilidade, como uma
mesmo tempo, sob que ângulo e em que contexto de
realidade paralela. Porém, as interações são mais dinâmicas
atividade os objetos foram até agora perceptíveis ao grupo
e intensas, há uma sobreposição entre o real e o virtual.
ou ao indivíduo.
Doravante, as interações ocorrem “chats de internet, orkut
MANNHEIM, K. Ideologia e utopia. Porto Alegre: Globo,
ou qualquer outra plataforma de interação virtual” em que
1950 (adaptado).
as fronteiras espaço e tempo se diluem.
Ilustrando uma proposição básica da sociologia do
FIGUEIRA, Mara. Second life: febre na rede. In: Sociologia:
conhecimento, o argumento de Karl Mannheim defende
ciência & vida. São Paulo: Escala, ano 1, v.9, 2007.
que o(a)
Com base nessas novas formas de interações sociais, é
a.conhecimento sobre a realidade é condicionado
correto afirmar que sociedade é
socialmente.
a.um símbolo da vida que surge no fluxo de um jogo
b.submissão ao grupo manipula o conhecimento do
prazeroso, que facilmente se desconstrói porque as
mundo.
interações são efêmeras, embora não seja apenas uma
c.divergência é um privilégio de indivíduos excepcionais. frívola brincadeira, mas constitui-se em não paradigma.

d.educação formal determina o conhecimento do idioma. b.uma construção de fenômenos sociais, culturais, políticos
e econômicos que proporcionam aos indivíduos um
e.domínio das línguas universaliza o conhecimento.

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sentimento de pertencimento, dando-lhes o pleno direito


do exercício de participação e cidadania.

c.um jogo de “faz de conta” em que todos os indivíduos são


GABARITO
iguais a partir da ideia de identidade social e cultural e, ao
mesmo tempo, faz de conta que cada um é especialmente 01 – D
honrado.
02 – C
d.um espaço no qual os indivíduos manifestam seus
interesses e desenvolvem conjuntamente os seus objetivos 03 – A
direcionados a uma unidade no seio da qual esses 04 – A
interesses se realizam.
05 – C
e.uma abstração necessária para fins práticos, muito útil
para uma síntese provisória dos fenômenos, mas não 06 – C
objeto real que exista para além dos indivíduos e dos 07 – A
processos que eles vivenciam.
08 – A

09 – B
10 - (UNESP) A convite da Confederação Nacional de
Seguros, instituição privada, ministros do STF (Supremo 10 – B
Tribunal Federal), do STJ (Superior Tribunal de Justiça) e do
TST (Tribunal Superior do Trabalho) participaram de
seminário em hotel de luxo no Guarujá (SP), no início de
outubro. O evento, que aconteceu num hotel cinco
estrelas, começou numa quinta-feira e prolongou-se até
domingo. No período, as diárias variavam de R$ 688,00 a R$
8.668,00. Além dos ministros, desembargadores e juízes de
tribunais estaduais participaram do seminário. Foram
discutidos assuntos de interesse dos anfitriões, como o
julgamento de processos sobre previdência complementar
e a boa-fé nos contratos de seguros.

(Folha de S.Paulo, 14.11.2011. Adaptado.)

A relevância jornalística do fato retratado pode ser


relacionada a questões

a.técnicas, associadas aos processos jurídicos em questão.

b.éticas, associadas ao comprometimento da neutralidade


jurídica.

c.políticas, que envolvem a escolha da cidade do Guarujá.

d.econômicas, derivadas da diferença de preço entre as


diárias.

e.burocráticas, na relação entre o estado e o capital


privado.

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LISTA DE EXERCÍCIOS PARA O ENEM

SOCIOLOGIA a.autonomia do produtor direto.

Produção e Trabalho b.adoção da divisão sexual do trabalho.

01 - (ENEM) Quanto mais complicada se tornou a produção c.exploração do trabalho repetitivo.


industrial, mais numerosos passaram a ser os elementos da d.utilização de empregados qualificados.
indústria que exigiam garantia de fornecimento. Três deles
eram de importância fundamental: o trabalho, a terra e o e.incentivo à criatividade dos funcionários.
dinheiro. Numa sociedade comercial, esse fornecimento só
poderia ser organizado de uma forma: tornando-os
disponíveis à compra. Agora eles tinham que ser 03 - (ENEM) Uma gigante empresa taiwanesa do setor de
organizados para a venda no mercado. Isso estava de tecnologia vai substituir parte de seus funcionários por um
acordo com a exigência de um sistema de mercado. milhão de robôs em até três anos, segundo a agência de
Sabemos que em um sistema como esse, os lucros só notícias chinesa. O objetivo é cortar despesas. Os robôs
podem ser assegurados se se garante a autorregulação por serão usados para fazer trabalho simples e de rotina, como
meio de mercados competitivos interdependentes. limpeza, soldagem e montagem, atividades que atualmente
são feitas por funcionários. A empresa já tem 10 mil robôs e
POLANY, K. A grande transformação: as origens de nossa
o número deve chegar a 300 mil em 2012 e a um milhão em
época, Rio de Janeiro: Campus, 2000 (adaptado).
três anos.
A Consequência do processo de transformação
“Fabricante do Ipad vai trocar trabalhadores por um milhão
socioeconômica abordado no texto é a
de robôs em três anos”. Disponível em:
a.expansão das terras comunais. http://noticias.r7.com. Acesso em: 21 ago. 2011.
(adaptado)
b.limitação do mercado como meio de especulação.
Em relação aos efeitos da decisão da empresa, uma
c.consolidação da força de trabalho como mercadoria. divergência entre o empresário e os funcionários, no
d.diminuição do comércio como efeito da industrialização. exemplo citado, encontra-se nos respectivos argumentos:

e.adequação do dinheiro como elemento padrão das a.Aumento da eficiência – Perda dos postos de trabalho.
transações. b.Reforço da produtividade – Ampliação das negociações.

c.Diminuição dos custos – Redução da competitividade.


02​ - (ENEM) d.Inovação dos investimentos – Flexibilização da produção.

e.Racionalização do trabalho – Modernização das


atividades.

04 - (ENEM) Sou filho natural de uma negra, africana livre,


da Costa da Mina (Nagô de Nação), de nome Luiza Mahin,
pagã, que sempre recusou o batismo e a doutrina cristã.
Minha mãe era baixa de estatura, magra, bonita, a cor era
de um preto retinto e sem lustro, tinha os dentes alvíssimos
como a neve, era muito altiva, geniosa, insofrida. Dava-se
ao comércio — era quitandeira, muito laboriosa e, mais de
uma vez, na Bahia, foi presa como suspeita de envolver-se
em planos de insurreição de escravos que não tiveram
Disponível em: http://primeira-serie.blogspot.com.br. efeito.
Acesso em: 07 dez. 2011 (adaptado).
AZEVEDO, E. “Lá vai verso!”: Luiz Gama e as primeiras
Na imagem do início do século XX, identifica-se um modelo trovas burlescas de Getulino. In: CHALHOUB, S.; PEREIRA, L.
produtivo cuja forma de organização fabril baseava-se na A. M. A história contada: capítulos de história social da
literatura no Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira. 1998
(adaptado).

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LISTA DE EXERCÍCIOS PARA O ENEM

Nesse trecho de suas memórias, Luiz Gama ressalta a c.os procedimentos de terceirização sejam aprimorados
importância dos(as) pela qualificação profissional.

a.laços de solidariedade familiar. d.as organizações sindicais sejam fortalecidas com a


valorização da especialização funcional.
b.estratégias de resistência cultural.
e.os mecanismos de controle sejam deslocados dos
c.mecanismos de hierarquização tribal. processos para os resultados do trabalho.
d.instrumentos de dominação religiosa.

e.limites da concessão de alforria. 07​ - (ENEM)

05​ - (ENEM)

THAVES.Jornal do Brasil, 19 fev. 1997 (adaptado).

A forma de organização interna da indústria citada gera a Na imagem, estão representados dois modelos de
seguinte consequência para a mão de obra nela inserida: produção. A possibilidade de uma crise de superprodução é
distinta entre eles em função do seguinte fator:
a.Ampliação da jornada diária.
a.Origem da matéria-prima.
b.Melhoria da qualidade do trabalho.
b.Qualificação da mão de obra.
c.Instabilidade nos cargos ocupados.
c.Velocidade de processamento.
d.Eficiência na prevenção de acidentes.
d.Necessidade de armazenamento.
e.Desconhecimento das etapas produtivas.
e.Amplitude do mercado consumidor.

06 - (ENEM) Um trabalhador em tempo flexível controla o


local do trabalho, mas não adquire maior controle sobre o 08​ - (ENEM)
processo em si. A essa altura, vários estudos sugerem que a
supervisão do trabalho é muitas vezes maior para os
ausentes do escritório do que para os presentes. O trabalho
é fisicamente descentralizado e o poder sobre o
trabalhador, mais direto.

SENNETT, R. A corrosão do caráter: consequências pessoais


do novo capitalismo. Rio de Janeiro: Record, 1999
(adaptado).

Comparada à organização do trabalho característica do


taylorismo e do fordismo, a concepção de tempo analisada
no texto pressupõe que

a.as tecnologias de informação sejam usadas para


democratizar as relações laborais.

b.as estruturas burocráticas sejam transferidas da empresa


para o espaço doméstico.

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A figura representada por Charles Chaplin critica o modelo b.os financiamentos feitos ao produtor rural.
de produção do início do século XX, nos Estados Unidos da
América, que se espalhou por diversos países e setores da c.a ausência de escolas técnicas no campo.
economia e teve como resultado d.os empecilhos advindos das secas prolongadas.
a.a subordinação do trabalhador à máquina, levando o e.a precariedade de insumos no trabalho do campo.
homem a desenvolver um trabalho repetitivo.

b.a ampliação da capacidade criativa e da polivalência


funcional para cada homem em seu posto de trabalho. 10 - (ENEM) Homens da Inglaterra, por que arar para os
senhores que vos mantêm na miséria?
c.a organização do trabalho, que possibilitou ao
trabalhador o controle sobre a mecanização do processo de Por que tecer com esforços e cuidado as ricas roupas que
produção. vossos tiranos vestem?

d.o rápido declínio do absenteísmo, o grande aumento da Por que alimentar, vestir e poupar do berço até o túmulo
produção conjugado com a diminuição das áreas de esses parasitas ingratos que exploram vosso suor — ah, que
estoque. bebem vosso sangue?

e.as novas técnicas de produção, que provocaram ganhos SHELLEY. “Os homens da Inglaterra’. Apud HUBERMAN, L.
de produtividade, repassados aos trabalhadores como In: História da Riqueza do Homem. Rio de Janeiro: Zahar,
forma de eliminar as greves. 1982.

09​ - (ENEM) A análise do trecho permite identificar que o poeta


romântico Shelley (1792-1822) registrou uma contradição
Mas plantar pra dividir nas condições socioeconômicas da nascente classe
Não faço mais isso, não. trabalhadora inglesa durante a Revolução Industrial. Tal
contradição está identificada
Eu sou um pobre caboclo,
a.na pobreza dos empregados, que estava dissociada da
Ganho a vida na enxada. riqueza dos patrões.

O que eu colho é dividido b.no salário dos operários, que era proporcional aos seus
esforços nas indústrias.
Com quem não planta nada.
c.na burguesia, que tinha seus negócios financiados pelo
Se assim continuar proletariado.
vou deixar o meu sertão, d.no trabalho, que era considerado uma garantia de
mesmo os olhos cheios d‘água liberdade.

e com dor no coração. e.na riqueza, que não era usufruída por aqueles que a
produziam.
Vou pró Rio carregar massas

pros pedreiros em construção.


11 - (ENEM) Dominar a luz implica tanto um avanço
Deus até está ajudando: tecnológico quanto uma certa liberação dos ritmos cíclicos
da natureza, com a passagem das estações e as alternâncias
está chovendo no sertão!
de dia e noite. Com a iluminação noturna, a escuridão vai
Mas plantar pra dividir, cedendo lugar à claridade, e a percepção temporal começa
a se pautar pela marcação do relógio. Se a luz invade a
Não faço mais isso, não. noite, perde sentido a separação tradicional entre trabalho
e descanso – todas as partes do dia podem ser
VALE, J; AQUINO, J. B. Sina de caboclo. São Paulo:
aproveitadas produtivamente.
Polygram, 1994 (fragmento).
SILVA FILHO. A. L. M. Fortaleza: imagens da cidade.
No trecho da canção, composta na década de 1960,
Fortaleza: Museu do Ceará: Secult-CE. 2001 (adaptado).
retrata-se a insatisfação do trabalhador rural com
Em relação ao mundo do trabalho, a transformação
a.a distribuição desigual da produção
apontada no texto teve como consequência a

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a.melhoria da qualidade da produção industrial.

b.redução da oferta de emprego nas zonas rurais.

c.permissão ao trabalhador para controlar seus próprios


horários.

d.diminuição das exigências de esforço no trabalho com


máquinas.

e.ampliação do período disponível para a jornada de


trabalho.

12 - (UEL) “​Três grandes dimensões fundamentam o vínculo


social. Primeiro, a complementaridade e a troca: a divisão
do trabalho social cria diferenças com base na
complementaridade, o que permite aumentar as trocas. Em
segundo lugar, o sentimento de pertença à humanidade
que nos leva a reforçar nossos vínculos com os outros seres
humanos: força da linhagem, do vínculo sexual e familiar;
afirmação de um destino comum da humanidade por
grandes sistemas religiosos e metafísicos. Por fim, o fato de
viver junto, de partilhar uma mesma cotidianidade; a
proximidade surge então como produtora do vínculo social
e o camponês sedentário como o ser social por excelência.”

(BOURDIN, Alain. A questão local. Rio de Janeiro: DP&A,


2001 p. 28.)

Com base no texto e nos conhecimentos sobre o tema, é


correto afirmar:

a.A divisão do trabalho social na sociedade contemporânea


desagrega os vínculos sociais.
GABARITO
b.Os sistemas religiosos e metafísicos são fatores de
isolamento social, por resultarem de criações subjetivas dos 01 – C
indivíduos.
02 – C
c.O cotidiano das pequenas cidades e do mundo campesino
03 – A
favorece a criação de vínculos sociais.
04 – B
d.Pela ausência da cotidianidade, as grandes metrópoles
deixaram de ser lugares de complementaridade e de trocas. 05 – E
e.O forte sentimento de pertencer à humanidade 06 – E
desmantela a noção de comunidade e minimiza o papel da
afetividade nas relações sociais. 07 – D

08 – A

09 – A

10 – E

11 - E

12 - C

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SOCIOLOGIA c.distorção na representação política.

Violência e Desigualdades d.crescimento dos índices de criminalidade.

01 - (ENEM) Em 1879, cerca de cinco mil pessoas e.ineficiência das medidas socioeducativas.
reuniram-se para solicitar a D. Pedro II a revogação de uma
taxa de 20 réis, um vintém, sobre o transporte urbano. O
vintém era a moeda de menor valor da época. A polícia não 03 - (ENEM) O edifício é circular. Os apartamentos dos
permitiu que a multidão se aproximasse do palácio. Ao prisioneiros ocupam a circunferência. Você pode
grito de “Fora o vintém!”, os manifestantes espancaram chamá-los, se quiser, de celas. O apartamento do inspetor
condutores, esfaquearam mulas, viraram bondes e ocupa o centro; você pode chamá-lo, se quiser, de
arrancaram trilhos. Um oficial ordenou fogo contra a alojamento do inspetor. A moral reformada; a saúde
multidão. As estatísticas de mortos e feridos são preservada; a indústria revigorada; a instrução difundida;
imprecisas. Muitos interesses se fundiram nessa revolta, de os encargos públicos aliviados; a economia assentada,
grandes e de políticos, de gente miúda e de simples como deve ser, sobre uma rocha; o nó górdio da Lei sobre
cidadãos. Desmoralizado, o ministério caiu. Uma grande os Pobres não cortado, mas desfeito — tudo por uma
explosão social, detonada por um pobre vintém. simples ideia de arquitetura!

Disponível em: www.revistadehistoria.com.br. Acesso em: BENTHAM, J. O panóptico. Belo Horizonte: Autêntica, 2008.
4 abr. 2014 (adaptado).
Essa é a proposta de um sistema conhecido como
A leitura do trecho indica que a coibição violenta das panóptico, um modelo que mostra o poder da disciplina nas
manifestações representou uma tentativa de sociedades contemporâneas, exercido preferencialmente
por mecanismos
a.capturar os ativistas radicais.
a.religiosos, que se constituem como um olho divino
b.proteger o patrimônio privado. controlador que tudo vê.
c.salvaguardar o espaço público. b.ideológicos, que estabelecem limites pela alienação,
d.conservar o exercício do poder. impedindo a visão da dominação sofrida.

e.sustentar o regime democrático. c.repressivos, que perpetuam as relações de dominação


entre os homens por meio da tortura física.

d.sutis, que adestram os corpos no espaço-tempo por meio


02 - (ENEM) A favela é vista como um lugar sem ordem, do olhar como instrumento de controle.
capaz de ameaçar os que nela não se incluem. Atribuir-lhe a
ideia de perigo é o mesmo que reafirmar os valores e e.consensuais, que pactuam acordos com base na
estruturas da sociedade que busca viver diferentemente do compreensão dos benefícios gerais de se ter as próprias
que se considera viver na favela. Alguns oficiantes do ações controladas.
direito, ao defenderem ou acusarem réus moradores de
favelas, usam em seus discursos representações
previamente formuladas pela sociedade e incorporadas 04​ - (ENEM)
nesse campo profissional. Suas falas se fundamentam nas
TEXTO I
representações inventadas a respeito da favela e que
acabam por marcar a identidade dos indivíduos que nela O que vemos no país é uma espécie de espraiamento e a
residem. manifestação da agressividade através da violência. Isso se
desdobra de maneira evidente na criminalidade, que está
RINALDI, A. Marginais, delinquentes e vítimas: um estudo
presente em todos os redutos — seja nas áreas
sobre a representação da categoria favelado no tribunal do
abandonadas pelo poder público, seja na política ou no
júri da cidade do Rio de Janeiro. In: ZALUAR, A.; ALVITO, M.
futebol. O brasileiro não é mais violento do que outros
(Orgs.).
povos, mas a fragilidade do exercício e do reconhecimento
Um século de favela. Rio de Janeiro: Editora FGV, 1998. da cidadania e a ausência do Estado em vários territórios do
país se impõem como um caldo de cultura no qual a
O estigma apontado no texto tem como consequência o(a) agressividade e a violência fincam suas raízes.
a.aumento da impunidade criminal. Entrevista com Joel Birman. A Corrupção é um crime sem
b.enfraquecimento dos direitos civis. rosto. IstoÉ. Edição 2099; 3 fev. 2010.

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TEXTO II

Nenhuma sociedade pode sobreviver sem canalizar as As charges permitem que se faça uma abordagem ao
pulsões e emoções do indivíduo, sem um controle muito mesmo tempo crítica e irônica dos meios de comunicação
específico de seu comportamento. Nenhum controle desse de massa e da vida nas cidades no período atual. Dentre os
tipo é possível sem que as pessoas anteponham limitações assuntos que podem ser diretamente associados aos
umas às outras, e todas as limitações são convertidas, na problemas abordados pelas charges estão:
pessoa a quem são impostas, em medo de um ou outro
tipo. a.o cumprimento pelos meios de comunicação de seu papel
de noticiar o real cotidiano das cidades e o fortalecimento
ELIAS, N. O Processo Civilizador. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, da segurança pública em detrimento da privada.
1993.
b.o papel da mídia na propagação da sensação de
Considerando-se a dinâmica do processo civilizador, tal insegurança junto à população e o surgimento de
como descrito no Texto II, o argumento do Texto I acerca atividades, produtos e serviços vinculados à segurança
da violência e agressividade na sociedade brasileira privada.
expressa a
c.a influência restrita dos meios de comunicação sobre o
a.incompatibilidade entre os modos democráticos de cotidiano das cidades e a produção de um novo urbanismo
convívio social e a presença de aparatos de controle expresso na valorização dos espaços públicos.
policial.
d.a influência passiva da mídia sobre o comportamento e a
b.manutenção de práticas repressivas herdadas dos vida das pessoas nas cidades e a regressão de produtos,
períodos ditatoriais sob a forma de leis e atos serviços e atividades ligadas à segurança privada.
administrativos.
e.a difusão de informações sensacionalistas pela mídia e a
c.inabilidade das forças militares em conter a violência intensificação da convivência entre pessoas na cidade.
decorrente das ondas migratórias nas grandes cidades
brasileiras.

d.dificuldade histórica da sociedade brasileira em 06​ - (ENEM)


institucionalizar formas de controle social compatíveis com TEXTO I
valores democráticos.
A nossa luta é pela democratização da propriedade da
e.incapacidade das instituições político-legislativas em terra, cada vez mais concentrada em nosso país. Cerca de
formular mecanismos de controle social específicos à 1% de todos os proprietários controla 46% das terras.
realidade social brasileira. Fazemos pressão por meio da ocupação de latifúndios
05​ - (UNESP) improdutivos e grandes propriedades, que não cumprem a
função social, como determina a Constituição de 1988.
Também ocupamos as fazendas que têm origem na
grilagem de terras públicas.

Disponível em: www.mst.org.br. Acesso em: 25 ago. 2011


(adaptado).

TEXTO II

O pequeno proprietário rural é igual a um pequeno


proprietário de loja: quanto menor o negócio mais difícil de
manter, pois tem de ser produtivo e os encargos são difíceis
de arcar. Sou a favor de propriedades produtivas e
sustentáveis e que gerem empregos. Apoiar uma empresa
produtiva que gere emprego é muito mais barato e gera
muito mais do que apoiar a reforma agrária.

LESSA, C. Disponível em: www.observadorpolitico.org.br.


Acesso em: 25 ago. 2011 (adaptado).

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Nos fragmentos dos textos, os posicionamentos em relação efetiva. Essa igualdade era afirmada nas leis, mas negada
à reforma agrária se opõem. Isso acontece porque os na prática. Ainda hoje, apesar das leis, aos privilégios e
autores associam a reforma agrária, respectivamente, à arrogâncias de poucos correspondem o desfavorecimento e
a humilhação de muitos.
a.redução do inchaço urbano e à crítica ao minifúndio
camponês. CARVALHO, J. M. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio
de Janeiro:Civilização Brasileira, 2006 (adaptado).
b.ampliação da renda nacional e à prioridade ao mercado
externo. Em relação ao argumento de que no Brasil existe uma
democracia racial, o autor demonstra que
c.contenção da mecanização agrícola e ao combate ao
êxodo rural. a.essa ideologia equipara a nação a outros países
modernos.
d.privatização de empresas estatais e ao estímulo ao
crescimento econômico. b.esse modelo de democracia foi possibilitado pela
miscigenação.
e.correção de distorções históricas e ao prejuízo ao
agronegócio. c.essa peculiaridade nacional garantiu mobilidade social aos
negros.

d.esse mito camuflou formas de exclusão em relação aos


07 - (ENEM) Parecer CNE/CP n° 3/2004, que instituiu as afrodescendentes.
Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das
Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e e.essa dinâmica política depende da participação ativa de
Cultura Afor-Brasileira e Africana. todas as etnias.

Procura-se oferecer uma resposta, entre outras, na área da


educação, à demanda da população afrodescendente, no
sentido de políticas de ações afirmativas. Propõe a 09​ - (UEPA)
divulgação e a produção de conhecimentos, a formação de A metamorfose
atitudes, posturas que eduquem cidadãos orgulhosos de
seu pertencimento étnico-racial – descendentes de Uma barata acordou um dia e viu que tinha se
africanos, povos indígenas, descendentes de europeus, de transformado num ser humano. Começou a mexer suas
asiáticos – para interagirem na construção de uma nação patas e viu que só tinha quatro, que eram grandes e
democrática, em que todos igualmente tenham seus pesadas e de articulação difícil. Não tinha mais antenas.
direitos garantidos. Quis emitir um som de surpresa e sem querer deu um
grunhido. As outras baratas fugiram aterrorizadas para trás
BRASIL. Conselho Nacional de Educação. Disponível em: do móvel. Ela quis segui-las, mas não coube atrás do móvel.
www.semesp.org.br Acesso em: 21 nov. 2013 (adaptado) O seu segundo pensamento foi: "Que horror… Preciso
A orientação adotada por esse parecer fundamenta uma acabar com essas baratas…"
política pública e associa o princípio da inclusão social a Pensar, para a ex-barata, era uma novidade. Antigamente
a.práticas de valorização identitária. ela seguia seu instinto. Agora precisava raciocinar. Fez uma
espécie de manto com a cortina da sala para cobrir sua
b.medidas de compensação econômica. nudez. Saiu pela casa e encontrou um armário num quarto,
e, nele, roupa de baixo e um vestido. Olhou-se no espelho e
c.dispositivo de liberdade de expressão. achou-se bonita para uma ex-barata. Maquiou-se. Todas as
d.estratégias de qualificação profissional. baratas são iguais, mas as mulheres precisam realçar sua
personalidade. Adotou um nome: Vandirene. Mais tarde
e.instrumentos de modernização jurídica. descobriu que só um nome não bastava. A que classe
pertencia? … Tinha educação? … Referências?... Conseguiu
a muito custo um emprego como faxineira. Sua experiência
08 - (ENEM) A população negra teve que enfrentar sozinha de barata lhe dava acesso a sujeiras mal suspeitadas. Era
o desafio da ascensão social, e frequentemente procurou uma boa faxineira.
fazê-lo por rotas originais, como o esporte, a música e a
Difícil era ser gente... Precisava comprar comida e o
dança. Esporte, sobretudo o futebol, música, sobretudo o
dinheiro não chegava. As baratas se acasalam num roçar de
samba, e dança, sobretudo o carnaval, foram os principais
antenas, mas os seres humanos não. Conhecem-se,
canais de ascensão social dos negros até recentemente. A
namoram, brigam, fazem as pazes, resolvem se casar,
libertação dos escravos não trouxe consigo a igualdade
hesitam. Será que o dinheiro vai dar? Conseguir casa,
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móveis, eletrodomésticos, roupa de cama, mesa e banho. 10 - (FGV) Mais do que um problema relacionado à raça, o
Vandirene casou-se, teve filhos. Lutou muito, coitada. Filas homicídio no Brasil sempre se caracterizou por ser um tipo
no Instituto Nacional de Previdência Social. Pouco leite. O de crime vinculado ao território. Nas últimas décadas, as
marido desempregado… Finalmente acertou na loteria. principais vítimas e autores de assassinatos foram homens,
Quase quatro milhões! Entre as baratas ter ou não ter jovens, moradores de bairros com pouca infraestrutura
quatro milhões não faz diferença. Mas Vandirene mudou. urbana dos grandes centros metropolitanos. Eles mataram
Empregou o dinheiro. Mudou de bairro. Comprou casa. e morreram por viverem em locais com grande quantidade
Passou a vestir bem, a comer bem, a cuidar onde põe o de armas, marcados pela desordem. São territórios com
pronome. Subiu de classe. Contratou babás e entrou na frágil presença policial, vulneráveis à ação daqueles que
Pontifícia Universidade Católica. estão dispostos a tentar exercer o domínio pela violência.

Vandirene acordou um dia e viu que tinha se transformado http://www.estadao.com.br/noticias/impresso,homicidio-e


em barata. Seu penúltimo pensamento humano foi: "Meu -um-crime-territorial-e-nao-esta-vinculado-a-racas,
Deus!… A casa foi dedetizada há dois dias! …". Seu último 531604,0.htm. Acesso em 15/01/2014.
pensamento humano foi para seu dinheiro rendendo na
financeira e que o safado do marido, seu herdeiro legal, o A afirmação que é coerente com a situação da violência
usaria. Depois desceu pelo pé da cama e correu para trás homicida no Brasil e com o texto acima, de autoria do
de um móvel. Não pensava mais em nada. Era puro jornalista Bruno Paes Manso, é:
instinto. Morreu cinco minutos depois, mas foram os cinco a.Nos grandes centros metropolitanos, a violência homicida
minutos mais felizes de sua vida. afeta indistintamente a população negra e branca, já que se
(Luis Fernando Veríssimo) trata apenas de um problema geográfico e não racial.

(http://espirall-ltda.blogspot.com.br/2011/05/fome-depen b.A presença policial, mesmo que frágil, garante a redução


de-do-desperdicio.html. Acesso em 23/09/2014) da violência homicida, já que impõe ordem aos territórios
violentos e com pouca infraestrutura urbana.
Observe a charge a seguir para responder à questão.
c.Territórios segregados e desintegrados do conjunto da
cidade, habitados normalmente por populações de baixa
renda, são ambientes onde as pessoas são mais suscetíveis
ao risco da violência homicida.

d.Embora sua influência deva ser considerada, a ausência


de infraestrutura urbana não pode ter sua importância
sobrevalorizada quando a questão é o número de
homicídios, porque esses dependem mais de outras causas.

e.A violência homicida é um crime vinculado ao território,


portanto, não pode ser combatida por meio de políticas
públicas de segurança ou de planejamento urbano.

11​ - (uUNICAMP)
Com base no texto e na charge acima, afirma-se que:
Sinto no meu corpo
a.A distribuição de bens e renda é igualitária em todas as
classes sociais brasileiras. A dor que angustia

b.não há falta de alimentos no Brasil e nem há diferenças A lei ao meu redor


sociais.
A lei que eu não queria
c.não há desperdício, nem má distribuição de alimentos,
bens e serviços no Brasil.
Estado violência
d.a diferença de classes sociais é consequência da má
distribuição de bens Estado hipocrisia
e.as relações sociais ocorrem de forma harmônica e A lei que não é minha
igualitária na sociedade.
A lei que eu não queria

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“Estado Violência”, Charles Gavin, em Titãs, Cabeça


Dinossauro, WEA, 1989.

A letra dessa música, gravada pelos Titãs,

a.critica a noção de Estado e sua ausência de controle,


aspectos comuns ao liberalismo e ao marxismo.

b.constata que o corpo físico e o corpo político se


relacionam em sociedades de controle.

c.critica o autoritarismo policial e o modelo de regulação


proposto pelo anarquismo.

d.constata que o Estado autoritário, mesmo com boas leis,


é sabotado pela figura do policial.

12​ - (UEL)

Leia o texto a seguir e responda à próxima questão.

O desenvolvimento da civilização e de seus modos de


produção fez aumentar o poder bélico entre os homens,
generalizando no planeta a atitude de permanente
violência. No mundo contemporâneo, a formação dos
Estados nacionais fez dos exércitos instituições de defesa
de fronteiras e fator estratégico de permanente disputa
entre nações. Nos armamentos militares se concentra o
grande potencial de destruição da humanidade. Cada
Estado, em nome da autodefesa e dos interesses do
cidadão comum, desenvolve mecanismos de controle cada
vez mais potentes e ostensivos. O uso da força pelo Estado
transforma-se em recurso cotidianamente utilizado no
combate à violência e à criminalidade.

Adaptado de: COSTA, C. Sociologia: introdução à ciência da


sociedade. São Paulo: Moderna, 1997. p.283-285.

Sobre violência e criminalidade no Brasil, assinale a


alternativa correta.

a.As políticas repressivas contra o crime organizado são GABARITO


suficientes para erradicar a violência e a insegurança nas
01 – D
cidades.
02 – B
b.As altas taxas de violência e de homicídios contra jovens
em situação de pobreza têm sido revertidas com a eficácia 03 – D
do sistema prisional.
04 – D
c.As desigualdades e assimetrias nas relações sociais, a
05 – B
discriminação e o racismo são fatores que acentuam a
violência no Brasil. 06 – E
d.A violência urbana contemporânea é resultado dos 07 – A
choques entre diferentes civilizações que se manifestam
nas metrópoles brasileiras. 08 – D

09 – D
e.O rigor punitivo das agências oficiais no combate à
criminalidade impede o surgimento de justiceiros e milícias. 10 – C

11 - B
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