Criar Valor e Da Essencia Humana

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Terceira Civilização - Edição 572 - 16/04/2016 - pág.

10 - Editorial

Terceira Civilização - Editorial

Criar valor é da essência humana

HÁ 763 ANOS, em 28 de abril de 1253, o ouviram o anúncio de Daishonin, quantos


buda Nichiren Daishonin, aos 32 anos, decidiram segui-lo? Talvez
revelou o Nam-myoho-renge-kyo para aproximadamente a metade. E quantos se
felicidade de todas as pessoas, sem opuseram a ele? Provavelmente a outra
exceção. metade” (BS, ed. 1.934, 5 abr. 2008, p. A3).

Ao relatar detalhes de como fora o Percebe-se que o ambiente em que


momento dessa revelação, o presidente Nichiren Daishonin proclamou o
da SGI, Dr. Daisaku Ikeda, certa vez Nam-myoho-renge-kyo foi de certa
comentou: repulsa e hostilidade, pois até mesmo seu
tutor, Dozen-bo, que o instruíra na vida
“Daishonin anunciou seu ensinamento pela religiosa, temendo ser perseguido pelo
primeira vez na sala da estátua do governante da época, foi incapaz de apoiar
alojamento de seu mestre Dozen-bo, no aquele que um dia fora seu aprendiz. Pela
templo Seicho-ji, por volta do meio-dia. persistência de Daishonin em lhe ensinar o
Naquela ocasião, ele [Nichiren] fez críticas caminho correto, posteriormente
rigorosas aos ensinamentos errôneos de Dozen-bo até chegou a manifestar fé no
outras escolas budistas do Japão daquela Sutra do Lótus, mas seu
época e apresentou o supremo comprometimento não demonstrava muito
ensinamento do Nam-myoho-renge-kyo. entusiasmo pela nova fé.
Essa atitude de abandonar o transitório e
revelar o verdadeiro é a essência do O buda Nichiren Daishonin estava
Budismo de Nichiren Daishonin. Foi com preparado para enfrentar qualquer
esse profundo sentimento de gratidão com circunstância desafiadora, e sem se
Dozen-bo, a quem desejava conduzir para intimidar manteve seu juramento em
a verdade, que ele decidiu apresentar seu conduzir todas as pessoas ao caminho da
ensinamento primeiro no local em que felicidade por meio do Sutra do Lótus,
havia estudado o budismo quando jovem. deixando o seguinte registro: “Durante
(...) vinte e sete anos, desde o vigésimo oitavo
dia do quarto mês do quinto ano de
Nos escritos de Daishonin, encontramos os Kencho (1253) até agora, o décimo primeiro
nomes de dezenas de reverendos que de mês do segundo ano de Koan (1279),
alguma forma estiveram ligados ao templo nunca recuei nem uma vez, mas continuei
Seicho-ji. Nem todos eles estavam a bradar com força cada vez maior —
presentes no dia em que Daishonin assim como a lua cresce ou a maré se
anunciou seu ensinamento, mas é provável levanta. Primeiro, quando sozinho recitei
que a maioria estivesse. Daqueles que daimoku (Nam-myoho-renge-kyo),

Patrick Sena Oliveira (756858-4) / pág. 1.


Terceira Civilização - Edição 572 - 16/04/2016 - pág. 10 - Editorial

aqueles que me viram, me encontraram ou


me ouviram taparam os ouvidos, Na Matéria de Capa, apresentamos a
olharam-me com fúria, torceram o nariz, definição de “criação de valores” da visão
cerraram os punhos e rangeram os dentes. budista e como os membros da SGI a
Até mesmo meus pais, irmãos e amigos aplicam na vida e na sociedade. E no
tornaram-se meus inimigos. Então, o Estudo, com a explanação do presidente
administrador e o senhor do feudo onde eu Ikeda sobre o escrito Resposta à Mãe de
morava voltaram-se contra mim. Ueno, ele destaca a profunda visão de
Posteriormente, toda a província [de Awa] Nichiren Daishonin sobre a vida e a morte,
ficou em tumulto e, consequentemente, a e mostra que recitar e propagar o
população inteira ficou alarmada. Nam-myoho-renge-kyo nos possibilita
Enquanto isso, algumas pessoas transformar uma vida de tristeza e
começaram a recitar tragédias em uma vida repleta de ilimitada
Nam-myoho-renge-kyo para me alegria. Saiba mais, lendo as próximas
arremedar ou para zombar de mim, páginas desta TC, preparada
aparentemente para me rebaixar” (WND, v. especialmente para você!
I, p. 1006).
Boa leitura!
Mesmo sob essas circunstâncias adversas,
o buda Nichiren Daishonin jamais deixou A Redação
de ensinar o Nam-myoho-renge-kyo para
quem quisesse ser feliz, despertando o
potencial inato na vida de cada pessoa.

Acreditar no potencial humano também


era o mesmo pensamento do fundador da
Soka Gakkai, o professor Tsunesaburo
Makiguchi, que acreditava na educação
como meio para a “criação de valor” em
cada ser humano.

Num resumo de suas opiniões sobre


educação, redigido em 1930, Makiguchi
escreveu: “Começamos reconhecendo que
o ser humano não pode criar matéria.
Pode, no entanto, criar valores. A criação
de valores é, na realidade, a essência da
natureza humana. Quando elogiamos as
pessoas por sua ‘força de caráter’,
estamos, na verdade, reconhecendo sua
capacidade superior de criar valores” (TC,
ed. 394, jun. 2001, p. 12).

Patrick Sena Oliveira (756858-4) / pág. 2.

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