Osoosi
Osoosi
Osoosi
Orisa Osoosi é um orisá proeminente na espiritualidade africana. Babalawo Obanifa vai neste
artigo explicar alguma área cinzenta sobre este grande orisá ao mundo. Orisa Osoosi que foi
corrompido em muitos nomes como Oshosi, Ochosi, Oxossi, Oxosi, em muitos lugares tem seu
nome original Osoosi. Seu nome original é Osoosi. Uma área cinzenta que muitas vezes traz
controvérsia é o gênero de orisa Osoosi. O gênero de Orisa Osoosi é masculino. Orisa Osoosi
ficou conhecido como Ochosi ou Oxosi pelos povos latino-americanos, as pessoas que praticam
o Candomblé chamam-no de Osoosi ou Oxossi. Mesmo no Brasil este orisa é conhecido como
Oxosi. Como eu disse anteriormente, a pronúncia correta e ortografia do nome deste orisa é
Osoosi. A razão é simples aqui na terra yoruba onde orisa Osoosi se originou, não há letras
como C ou x em nosso alfabeto. Assim, ochosi ou oxosi não podem, de maneira alguma,
formar-se a partir do alfabeto iorubá. A palavra Osoosi em si vem de duas palavras Oso e Osi,
Oso significa um feiticeiro ou mago, enquanto Osi significa a esquerda. Então Osoosi significa
um mago ou feiticeiro com mágica e astuta de sua mão esquerda. É por isso que orisa Osoosi é
chamado Ode ata matase (um grande caçador que nunca erra seu alvo, ele sempre acertou o
alvo). Por uma questão de fácil compreensão, o babalawo Obanifa fará este artigo em forma
de perguntas e respostas entre o público e babalawo Obanifa.
BABALAWO OBANIFA: Orisá Osoosi é um orisá indígena no estado de Ogun da Nigéria. Ele é
orisá da justiça. Ele é responsável pela aplicação da lei, adivinhação, magia, viagens astrais, da
caça, conhecimento de ervas na floresta. Ele entende a voz de animais e pássaros. Ele entende
a voz dos animais na água. Ele é um grande pescador, ele também é responsável pela pesca.
Osoosi durante sua vida antes de se tornar orisa, ele era um grande caçador. Ele usa ofa (um
arco e flechas) para caçar. Ele é um grande arqueiro. Ele pode atirar em qualquer coisa dentro
de alcance ou longa distância com a mão esquerda. Ele era muito bastado no conhecimento de
ervas e magia. Ele reside na floresta, ele passou a maior parte do tempo em florestas e
margens de rios. Na caça e pesca. Ele é um ótimo vidente. Suas roupas são pele de leopardo e
às vezes ele pode usar pele de veado. Ele se alimenta principalmente de peixes e animais
selvagens. Foi rei nos tempos antigos e os empregados dele guardavam a prisão e pátios. Além
da caça na floresta e margens do rio, você ainda vai encontrá-lo em todos os seus postos de
serviço. Ele pode estar em muitos lugares ao mesmo tempo, porque ele tem o poder de
remover seu espírito de seu corpo original e enviar o espírito para ir aonde ele quiser (poder
da viagem astral) visitar seus amigos íntimos seu irmão Ogun. Osoosi também trabalha para
Obatala como um caçador.
BABALAWO OBANIFA: sim, é verdade que Osoosi foi sincretizado com alguns santos que, como
São Sebastião, São Jorge e São Hubert. No Candomblé Osoosi foi sincretizado com São Jorge na
Bahia, e São Sebastião na região do Rio de Janeiro. Na santeria com São Hubart. Se você
observar, verá que a imagem de São Sebastião tem todo o seu corpo coberto de flechas. São
Hubert também tem uma tigela e flechas e um cervo. Mas, Osoosi têm ferramentas de caça e
pesca.
BABALAWO OBANIFA: sim Osoosi era um irmão mais novo de Ogun. Mas Esu é quem vendeu
discórdia entre os dois. Ogun era muito bom no uso de ferro. E Osoosi é um grande caçador
que só usa ofa (arco e flechas), mas na maioria dos casos quando Osoosi dispara suas flechas e
mata um animal, ele achava difícil levá-lo por causa de arbustos. E o Ogun também na maioria
dos casos errava o alvo durante a caça. Ambos foram para Orunmila para leitura de
adivinhação para superar este problema. Orunmila instrui-os a oferecer sacrifício. E leve para a
floresta profunda. E dentro dessa floresta que Ogun e Osoosi se encontraram. Osoosi pergunta
ao irmão Ogun: - “o que você está fazendo aqui?”. Ogun explica sua provação de caça e Osoosi
também explica a sua própria maneira de resolver sua discórdia e começar à caçar. Ogun
limpou os arbustos depois que Osoosi atirou nos animais. Ambos foram bem sucedidos. Ogun
mais bem sucedido do que seu irmão Osoosi. Esu deixou-os sozinhos depois do ebo (sacrifício).
AUDIÊNCIA: quais são os benefícios do orisa Osoosi. Qual o propósito que ele serve para seus
seguidores?
1 aquelas pessoas que trabalham como caçador, policial, vigilante, oficial do exército,
advogados e juízes. Oficial de prisão e qualquer corpo que trabalhe para manter a lei e outros.
Se eles rezam para Osoosi eles geralmente são muito bem sucedidos. Este orisá oferece à esta
cartegoria a proteção de pessoas.
2: aqueles que se envolvem em viagens astrais também podem obter imensos benefícios orisa
Osoosi.
4 aqueles que mantêm a vida selvagem também podem orar a orisa Osoosi por proteção e
bênçãos.
5 aqueles que buscam justiça também podem falar com orisa Osoosi para alcançar a justiça
6 advinhos também pode procurar a ajuda de Osoosi, por exemplo, aqueles que fazem leitura
psíquica ou de tarô podem buscar mais discernimento de orisa Osoosi.
7 aqueles que querem atingir seu objetivo nos negócios ou na política, etc. também podem
orar em nome de Osoosi.
BABALAWO OBANIFA: normalmente todos os ingredientes que usam para Ogun podem ser
usados para Osoosi. Mas Osoosi tem uma preferência em animais brancos e peixes, comida de
milho e frutas é uma das suas favoritas.
AUDIÊNCIA: É verdade que orisa Osoosi não existe mais na terra yoruba de onde é originária?
BABALAWO OBANIFA: a resposta é NÃO! Osoosi ainda existe e é praticado na terra yoruba. O
fato é que nem todos os orisa são praticados nas cidades da prática em terra yoruba. Há certos
orisa que são localizados para pessoas de certa cidade ou vizinhança. Agemon para pessoas de
Ijebu somente, Osun para pessoas de ilogbo e Osi ekiti. Etc. Nos tempos antigos orisa Osoosi
era um orisá localizado do povo do estado Ogun em cidades como Ijebu Ode, Sagamu etc. Mas
o comércio de escravos afastaou a maioria dos devotos e sacrdotes deste orisá que realmente
adoravam Osoosi porque é um orisá localizado de pessoas de estado Ogun. Isto dá origem a
quantidade de devotos de Osoosi na diáspora, mais do que a sua verdadeira casa. Mas nós
ainda temos sacerdotes de Osoosi em Sagamu e Ijebu Ode na Nigéria. Orisa Osoosi ainda está
muito em casa.
BABALAWO OBANIFA: sim, é verdade, mas isso não é feito de propósito. Havia um rei de Ife
chamado Olofin Ajaye, que era um semideus. Ele precisou de certo pássaro para realizar um
sacrifício. Mas nenhum caçador comum podia pegar esse pássaro, por isso o dever caiu sobre
Osoosi. Osoosi era um grande caçador, por sua vez, pegou o pássaro. Ele prendeu e levou para
casa. Osoosi, então, foi para consulta com Orunmila para informá-lo de sua passagem. Quando
Osoosi estava ausente, sua mãe achou que o pássaro é para a comida, ela rapidamente matou
e usou para preparar a sopa. Quando ele voltou, perguntou a sua mãe quem tinha matado o
pássaro. Sua mãe negou e disse que não sabia quem tinha matado o pássaro. Então Osoosi
voltou para a floresta e pegou outro pássaro depois de muito esforço. Ele apresentou o
pássaro para olofin. Olofin ajaye compensou Osoosi por deificação de Osoosi como orisa. O
primeiro ato que Osoosi fez depois de obter seu poder de orisá foi atirar uma flecha no céu e
ele disse que a flecha era para matar quem tinha matado seu primeiro pássaro que ele pegou.
A flecha matou sua mãe. É então que Osoosi soube que foi sua mãe quem matou o pássaro.
Desde então Osoosi sempre defendem a justiça.
BABALAWO OBANIFA: quando estamos falando de cor de Osoosi estamos aqui preocupados
com a cor de suas contas de ileke. Suas cores favoritas são verde, amarelo, coral e esferas de
cor âmbar, azul royal, miçangas cor de mel.
BABALAWO OBANIFA: os filhos de Osoosi são geralmente conhecidos por sua profissão e nível
de concentração. Principalmente caçadores, policiais, advogados e juízes são filhos de Osoosi.
Arqueiros, pescadores, magos e leitores de tarô, psíquicos, são filhos de Osoosi. A maioria dos
ativistas também são filhos de Osoosi.
BABALAWO OBANIFA: quando você está falando sobre louvores de Osoosi você quer dizer oriki
de orisa Osoosi.
Ode atamatase
Agba ni ogun le
Tradução
Um grande caçador que nunca erra o alvo. Sempre acerta seu alvo.
Aquele que salva um quando a batalha é difícil
Do dia 15 ao 17 de janeiro se comemora o Osoosi Festival em Ile-Ife, Osun State, Nigéria nas
festividades à Obatala.
Temos o dia dedicado ao culto de Òsóòsì, o guardião de Obàtálá, no Festival de Obàtálá de Ile
Ife, todos os anos.
Sempre que Obàtálá era convidado, para algum evento fora de casa, era quem visitava,
previamente, o lugar para saber se seria favorável para Obàtálá ir até lá.
Òsóòsì ia junto com Obàtálá para fazer muito bem a vigilância do lugar. Mais tarde relatava
tudo que tinha visto, na ocasião da excursão com Obàtálá. Òsóòsì permanência sempre
vigilante para orientar Obàtálá.
A casa de Òsóòsì, localizada próximo do atual local do Templo de Obàtálá de Ife, sempre
hospedava as multidões, como uma morada eterna e aberta, para oferecer ajuda e descanso
aqueles que o procuravam.