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Pregacao Forma de Batizar

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Actos 2:37-39

Quando ouviram isso, ficaram aflitos em seu coração,


37
Cristo para perdão dos seus pecados, e receberão o dom
e perguntaram a Pedro e aos outros apóstolos: “Irmãos, do Espirito Santo. 39Pois a promessa é para vocês, para
que faremos?” 38
Pedro respondeu: “Arrependam-se, e os seus filhos e para todos os que estão longe, para
cada um de vocês seja baptizado em nome de Jesus todos quantos o Senhor, o nosso Deus, chamar”

Até aqui falamos sobre a Aliança de graça de Abraão. Onde falamos que:

1. Abraão foi chamado por Deus quando já era Velho e sem filhos
2. Deus prometeu abençoar Abraão com um filho (na sua velhice)
3. Abraão creu em Deus e por isso Deus o considerou como Justo
4. Assim, Deus estabeleceu uma Aliança de graça com Abraão e toda a sua família
5. Como sinal desta aliança, Abraão e toda a sua família receberam a circuncisão, carimbo da justiça da fé.
6. Este carimbo da circuncisão (de toda a família de Abraão), Jesus mudou para o baptismo (de toda a família
daqueles que crêem à semelhança de Abraão).

Hoje falaremos sobre o Baptismo, seu significado e forma de administração.

1. Em primeiro lugar, precisamos entender o que é Baptismo.


a) Baptismo é um sacramento, isto é um sinal e selo ordenado pelo Senhor Jesus Cristo (Mateus 28:18-20)
para:
 Admitir a pessoa baptizada como membro da Igreja visível;
 Servir de sinal e selo da obra do Espirito Santo em nosso interior (isto é, nossa aliança de graça com
Deus; e de que nascemos de novo - recebemos o baptismo do Espirito Santo)

Há dois sacramentos (ordenanças) que Jesus deixou para a igreja celebrar até a sua vinda:

 O Baptismo (Mateus 28:19) – Elementos: Água


 A Santa ceia (Lucas 22:17-20; 1 Coríntios 11:23-26) – Elementos: Pão e Vinho

b) Baptismo é sinal e selo da Obra do Espirito Santo em nosso interior (Gálatas 3:13,14)
 Jesus foi maldito na cruz do madeiro por causa dos nossos pecados. A morte de Jesus na cruz tinha
um propósito:
 Para os gentios (todos não Judeus) receberem a bênção de Abraão por meio da fé
 A bênção de Abraão refere-se a promessa do Espirito Santo.
 O Baptismo é o selo da Nova Aliança que temos em Cristo
 O Baptismo é para toda a família (Assim como a circuncisão de Abraão foi)
 Portanto, o Baptismo é selo do recebimento da Promessa do Espirito Santo para toda a
família
2. Quem deve receber o Baptismo (Atos 2:37-39)
a) Aqueles que verdadeiramente se arrependeram dos seus pecados.(O Baptismo é selo de verdadeiro
arrependimento para perdão de pecados).
b) Aqueles que crêem em Jesus como Senhor e Salvador (Entrando na aliança de Abraão como filhos de
Abraão)
 A Aliança de Abraão envolvia a promessa do Espirito Santo.
 O Baptismo é selo de recebimento da promessa do Espirito Santo.
c) A promessa do Espirito Santo diz respeito a nós e aos nossos filhos também. Portanto, não só os adultos
devem ser baptizados mas também os filhos de pais cristãos, mesmo que apenas um deles (o pai ou a mãe)
seja crente.

3. Qual é a forma correcta de administrar o Baptismo?


a) Há três formas que a igreja ao longo da história tem adoptado:
 Imersão – Mergulhar completamente na água o corpo da pessoa baptizada
 Efusão – Derramar água sobre a cabeça da pessoa baptizada.
 Aspersão – Espalhar gotas de água na cabeça da pessoa baptizada
 Não é necessário imergir, mas o baptismo pode ser correctamente administrado por efusão ou
aspersão.
 Em 1 Coríntios 10:1-2 o Apóstolo Paulo disse que o Povo de Israel foi baptizado (Adultos, crianças e
até bebés) na nuvem e no mar (eles não foram mergulhados nem sequer caiu um pingo de água sobre
eles mas foram baptizados).
b) Os exemplos Bíblicos (dos apóstolos) de forma de baptizar são mais por efusão ou aspersão do que por
imersão.
 No dia de Pentecostes 3000 pessoas foram baptizadas muito provavelmente por aspersão.
 Em Jerusalém não havia rio para que o baptismo fosse feito por imersão.
 Seria complicado fazer filas de 3000 pessoas para serem mergulhados
 É muito provável que tenha sido espalhada água duma só vez para baptizar as 3000.
 O Baptismo de apóstolo Paulo foi muito provavelmente por efusão ou aspersão (Actos 9:18)
 A Bíblia mostra que a recuperação da visão e o Baptismo de Paulo foram eventos simultâneos
(levantou-se e imediatamente foi baptizado)
 Na casa de Ananias não havia piscina nem rio.
 Era mais fácil fazer baptismo derramando ou espalhando água do que imergindo.
 O Baptismo na casa do Cornélio e do carcereiro foi muito provavelmente por efusão ou aspersão
(Actos 10:47; Actos 16:33)
c) O estilo dos apóstolos era muito mais baptizar por efusão ou aspersão do que por imersão, isso facilitava o
ministério da grande comissão. Além disso, a forma de sinal deve ser igual para todos os membros da família,
por isso a melhor forma de todos receberem mesma forma de baptizar é por aspersão ou efusão.

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