Cartografia da ação social: Reflexão e criatividade no contato da escola com a cidade

Catia Antonia da Silva

Ivy Schipper

CARTOGRAFIA DA AÇÃO SOCIAL: REFLEXÃO E CRIATIVIDADE NO

CONTATO DA ESCOLA COM A CIDADE

Cartography of social action: Contact of the school to the city

Catia Antonia da Silva

Docente adjunto do Departamento, do Programa de Pós-Graduação em História social e em
Geografia (FFP – UERJ)
[email protected]

Ivy Schipper
Mestre em Planejamento Urbano e Regional (IPPUR-UFRJ) e Pesquisador Técnico do LASTRO-
IPPUR-UFRJ e da FAPERJ.
[email protected]

Artigo recebido em 15/09/2012 e aceito para publicação em 20/09/2012

RESUMO A professora Ana Clara Torres Ribeiro, fundadora do LASTRO (Laboratório da

Conjuntura Social: Tecnologia e Território), idealizou o projeto “Cartografia da ação
e a juventude em São Gonçalo”, e redigiu-o e desenvolveu em colaboração com o
LEME (Laboratório de Estudos Metropolitanos), do Núcleo de Pesquisa e Extensão:
Urbano, Território e Mudanças Contemporâneas. O projeto implementou-se em
quatro etapas, de 2009 a 2011, por meio de diversas atividades realizadas no município
fluminense de São Gonçalo, dentre elas as que se efetuaram nos Colégios Estaduais
Luiz Palmier e Carlos Maia, estas com resultados de especial interesse. O objetivo do
projeto foi exercitar a metodologia de ensino da cartografia da ação, problematizando,
para isso, tanto a formação do sujeito na luta por direitos quanto os imaginários sociais
urbanos construídos acerca de tal município. Este artigo tem por finalidade expor os
procedimentos da investigação, assim como analisar as possibilidades metodológicas
de desvendar a geografia e a sociologia do presente.
Palavras-chave: Ação social, Cartografia, Ensino, Cidade, Metodologia.

ABSTRACT Professor Ana Clara Torres Ribeiro, founder of the LASTRO (Laboratory of Social
Conjuncture: Technology and Territory), conceived the project entitled „Action
Cartography and the Youth in São Gonçalo‟, and prepared it in collaboration with the
LEME (Laboratory of Metropolitan Studies), of the Research and Extension Core: the
Urban, Territory and Contemporary Changes. The project was developed in four
phases, from 2009 to 2011, through a number of activities in the city of São Gonçalo,
Rio de Janeiro state, including those which, carried out in the Carlos Maia state school
and in the Luiz Palmier state school, produced results of particular interest. The
objective of the project was to exercise the methodology of teaching action
cartography by problematising both subject building in the fight for rights and the
social urban imaginaries built on that city. This article aims at showing the research
procedures, specifically in the case of the school above, as well as analysing the
methodological possibilities of unveiling the geography and sociology of the present.
Keywords: Social action, Cartography, Education, City, Methodology

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INTRODUÇÃO

Desenvolvida através de parceria entre o LASTRO-IPPUR/UFRJ e o LEME/FFP-São Gonçalo

junto ao projeto de pesquisa: Cartografia da ação e juventude e São Gonçalo (FAPERJ – Edital
Humanidades, 2009), a cartografia da ação social na escola buscou a discussão sobre as práticas
espaciais da infância e as formas de leitura e de apropriação da cidade, em mudança, que as orientam.
Trata-se, aqui, do diálogo entre a Geografia e a Sociologia, na proposição teórica e metodológica a
partir da análise da cartografia da ação sócia na escola. A análise e a pratica foram recortadas por
delimitação de áreas de atuação que necessitam da aplicação de métodos que estimulem o sujeito do
conhecimento, a criança, à criação é à corporificação do movimento na sociedade, em sua socialização
pela escola.
A cartografia da ação social concebida por Ana Clara Torres Ribeiro inscreve-se a uma
proposta teórica e metodologia de referencia dialógica e dialética, que parte do principio das trocas de
olhares entre as produções científica e do principio da produção social e dos conhecimentos
produzidos pelos sujeitos em seus cotidianos praticados.
O projeto encontra-se dedicado à juventude de São Gonçalo (RJ), destacando as suas
condições de vida e anseios relacionados à apropriação do espaço urbano. Num contexto marcado pela
violência  que atinge, sobretudo os jovens entre 11 e 24 anos  e pela carência de oportunidades de
trabalho e de formação intelectual, propõe-se a realização de uma pesquisa que valoriza o
protagonismo da juventude no desvendamento de intervenções urbanas que reduzam as desigualdades
sociais, a fragmentação territorial e as diversas formas de espoliação (Kowarick,1975) que se repetem
no cotidiano de municípios periféricos da região metropolitana do Rio de Janeiro.
O município de São Gonçalo  com uma área de 251 km2 e uma população que passa de
891.119 m 2000 para 999.901 habitantes em 2010 (IBGE, 2010)  apresenta, um crescimento
relativamente alto. Trata-se, portanto, de um município submetido a fortes pressões sociais, que se
sobrepõem a carências urbanas acumuladas em sua trajetória histórica recente. Neste município, que
apresenta o quarto produto interno bruto e abriga o terceiro colégio eleitoral do estado, a juventude das
classes populares tem os seus anseios de realização individual tolhidos pela pobreza e pelo isolamento
em comunidades que mais enclausuram do que ensinam e libertam (Carrano, 2002; Bauman, 2003).
O presente artigo tem a intenção de apresentar alguns resultados da pesquisa, referentes a
aplicação da metodologia de ensino da cartografia da ação social, demonstrando atividades e a seguir
no Colégio Carlos Maia, que articulam à leitura sistemática de notícias de jornal como técnica de
estímulo na compreensão da cidade de São Gonçalo, a confecção de mapas coletivos feito pelas
crianças. Estimulou-se ainda a técnica de teatro e da multiplicidade de linguagens na expressão do
dizer sobre a cidade. Desse modo, o artigo divide-se em duas partes: a base teórico-conceitual, a
experiência construída na existência da escola e resultantes produzidos, por meio dos mapas.
Neste sentido, o artigo encontra-se dividido em duas seções. A primeira tem a intenção de
apresentar a base teórica e conceitual da cartografia da ação social. A segunda tem a finalidade de
apresentar análises sobre as experiências e procedimentos realizados no Colégio Luiz Palmier e Carlos
Maia.

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CARTOGRAFIA DA AÇÃO SOCIAL: CONSTRUINDO O RECORTE TEÓRICO

CONCEITUAL

No diálogo da Sociologia com a Geografia, fundamental compreender as ações sociais como

forma e sentido de apropriação do território. Este território, como ensina Milton Santos, usado,
disputado, resultados e ativo às muitas ordens e racionalidades. A cartografia da ação social visa
compreender os processos de apropriação da cidade, por meio de lutas, protestos, reivindicações e
pensar trajetórias dos homens comuns em sua enranças pela cidade (CERTEAU, 2009). A cartografia,
conceito e técnica historicamente trabalhada pela Geografia, em geral consiste nas formas de
representação de objetos e pessoas. Trata-se da própria coisificação do social na medida em que foi
idealizada para ser lida como expressão mais acabada da realidade. Predominam os mapas oficiais, e
cada vez mais os mapas têm se tornado instrumentos de racionalizações dominantes, dos saberes
dominantes, quer seja pelo Estado e pelas empresas. No debate sobre a cartografia social, engendra-se
o uso ou a elaboração de mapas que expressão os movimentos sociais (SANTOS, 2011). Na novidade,
surge um conjunto de possibilidade de emancipações, mas também de novas formas de dominação,
sobretudo quando estes mapas de movimentos sociais são apropriados não pelo movimento, mas pelos
agentes dominadores. Daí os paradoxos do tempo presente emancipação-dominação.
Por isso Ana Clara Torres Ribeiro chamava a atenção para os perigos da cartografia da ação
social e da divulgação rápida – on line – de bancos de dados sociais que atualizam a vida coletiva
sobre as camadas populares e sobre os cotidianos das lutas sociais. Estes devem ser concebidos e
apropriados pelo grupo social e o mesmo deve ser sujeito do processo e dos produtos criados.
A ação social, portanto, não é ato, mas o ato pensado, concebido, possuidor princípios e
consciente de sentido, do sentido de estar no mundo e de resistir. A cartografia da ação social necessita
ser compreendida como um processo social coletivo. Não termina, nem começa com o mapa. Não tem
como finalidade o mapa em si. Mas o processo formativo de produção de um trabalho coletivo,
elaborado a partir de um projeto-problema, criado pelo coletivo. A representação produzida
coletivamente pode ser tomada como a representação espacial e social necessária, o que permite ver o
território e as territorialidades (ação no espaço) de si e dos outros – sintonias, diacronias, centralidades,
descentralidades – dialogando questões coletivas no tempo presente, o que permite fazer um análise da
conjuntura social e territorial.
Segundo Ana Clara Torres Ribeiro (2011), a conjugação de métodos e técnicas da sociologia,
da geografia e da educação envolve a formação de dossiês construídos por uma cartografia que será
utilizada e complementada com informações obtidas através da gradual incorporação dos grupos de
jovens na realização do projeto. Esta cartografia, definida de forma dialógica, será inicialmente
construída com a alocação, em bases digitalizadas e plantas cadastrais, das seguintes informações,
envolvendo o município de São Gonçalo e municípios vizinhos: condições de vida urbana,
centralidades (espaços públicos e concentração de comércio e serviços), organizações da sociedade
civil, órgãos de governo, equipamentos culturais e esportivos, corredores de trânsito e meios de
transporte.

São suas palavras:

“A esta cartografia serão adicionadas informações obtidas mediante a elaboração de mapas
mentais; a realização de entrevistas abertas e a aplicação de questionários aos grupos de
jovens. O recurso a estas técnicas, articuladas à produção de imagens (FERRARA, 1999), visa
o conhecimento da experiência urbana da juventude incorporada ao projeto, incluindo
informações sobre: universo familiar, redes de vizinhança, estrutura de hábitos, usos do espaço

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e do tempo, experiência nas instituições de ensino e no trabalho, identificação de barreiras na
apropriação do espaço urbano. Por sua vez, a incorporação dos jovens à pesquisa implica na
articulação da técnica dos grupos focais (MINAYO et al, 1999)  que permite a manifestação
de valores culturais, opiniões e anseios  e da pesquisa-ação (THIOLLENT, 1985; DIONNE,
2007), que possibilita que o projeto alcance os seus objetivos maiores, relacionados à defesa
dos direitos de cidadania da juventude residente na região do leste metropolitano. (RIBEIRO e
SILVA, 2009, p. 9)

A pesquisa visa justamente conhecer e estimular a reflexão do espaço vivido dessa juventude
e, ao mesmo tempo, formar os jovens envolvidos no projeto no domínio de informações e técnicas de
expressão de sua experiência urbana. Compreender as práticas, as táticas, os vínculos sociais, os
desencantos e os desejos dos jovens exige uma análise contextualizada de ações sociais e o
mapeamento (objetivo e subjetivo) de (des)encontros com a cidade. Neste projeto, este mapeamento
orientou-se por uma geografia da existência – buscando entender a geografia do cotidiano praticado
(RIBEIRO, 2011) e por uma cartografia que valoriza cada gesto, iniciativa e projeto dos sujeitos
sociais. Nesta direção, a denominada cartografia da ação possibilita o exame simultâneo de formas de
apropriação do espaço urbano e de sentidos da ação, incluindo as suas origens, objetivos, formas de
manifestação e simbologia. É a partir desses pressupostos que se orienta a produção do mapeamento
pelos sujeitos.

A cartografia da ação social constrói-se no movimento da sociedade, por meio dos anseios, dos
desejos, das trajetórias e da imaginação dos homens lentos. É a cartografia que representa a resistência,
as insurgências, outras visões de mundo, diferente da cartografia oficial, da cartografia da mídia, da
cartografia e da cartografia das empresas. Em uma espécie de transição do mapa com o mundo
presente conversa com o imaginário estético dos alunos do ciclo fundamental do ensino público
estadual em São Gonçalo – foi estimulada a associação entre reflexão e criação, através de usos
alternativos do espaço-tempo na escola com os alunos e diferentes técnicas e materiais de trabalho
artístico. Neste ponto é necessário Sublinhamos que a criatividade compreendida pela cartografia da
ação pode se originar tanto no saber trazido pelo sujeito do conhecimento – o aluno, assim como no
encontro entre este e um conjunto de práticas utilizadas como ferramenta de diálogo e registro da
memória infantil do presente na cidade.

A experiência do Laboratório da conjuntura social: tecnologia e território (LASTRO) do

IPPUR/UFRJ no desenvolvimento da metodologia da cartografia da ação tem permitido que esse
exame aconteça através de uma rede de conceitos que valorizam os nexos entre tecido social e espaço
urbano como indicam, entre outras, as seguintes noções: microconjuntura urbana; superficialização de
relações sociais; território praticado; espaço público provisório e tentativo; arena oculta; impulso
global; circuito perverso; humanismo concreto; sujeito corporificado; mercado socialmente necessário
(RIBEIRO et al, 2005-2006). Estes conceitos têm sido utilizados para a análise crítica de informações
veiculadas pela grande imprensa e para a identificação de atores sociais e políticos que, de fato, estão
“nas ruas”.
Enfim, a cartografia da ação é uma ferramenta de pesquisa idealizada pela profa. Ana Clara
Torres Ribeiro e é desenvolvida no LASTRO desde 1999. Através da parceria com o LEME- -
NUTEMC - FFP/ UERJ-São Gonçalo, abriu-se a possibilidade de levar esta metodologia de pesquisa
às classes do ensino fundamental da rede pública estadual de São Gonçalo, tomando a forma (em
desenvolvimento) de uma metodologia de ensino. Esta visa transformar a leitura da realidade a partir
das notícias de jornal, em sala de aula, em um procedimento das ciências sociais aplicadas, um
exercício de interdisciplinaridade, e também de crítica aos mapas tradicionais. Assim, nos envolvemos

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na construção de um mapa síntese da ação social tentando reduzir a ênfase geralmente dada ao espaço
em favor da representação da dinâmica da sociedade.

CONSTRUINDO A CARTOGRAFIA DA AÇÃO A PARTIR DA PRÁTICA NA REDE

PÚBLICA ESCOLAR

O processo, ligado à rede de ensino, teve início em 2009, e se caracteriza por levar aos alunos
da escola pública, em algumas sessões durante o semestre, os princípios de investigação da cartografia
da ação, adicionando procedimentos considerados didáticos e adequados à prática da cartografia.

Fonte: Experiência Cartografia da ação na Escola Escola Estadual Luiz Palmier - SG, turma 603, maio 2009. Bolsista TCT
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Alguns expedientes prévios foram sido considerados indispensáveis, tais como:

a) acordo entre a Faculdade de Formação de Professores, a Coordenadoria Metropolitana

de Educação e a Escola que recebe a equipe do projeto.
b) acerto entre laboratórios no que se refere os conceitos a serem trabalhados nas práticas
de ensino. Este acerto permite a elaboração de um glossário de apoio às sessões nas salas de
aula, sendo o seu conteúdo lido com os alunos.
c) estabelecimento de um vínculo com o jornal regional “O São Gonçalo”, indispensável
à pesquisa da ação social, já que nos garante o acesso a edições diárias passadas e, ainda, ao
acervo de fotografias reunidas ao longo dos anos. Este acervo se constitui num meio
alternativo de coleta de ações sociais, permitindo o ágil acesso a imagens da vida cotidiana.

Em termos práticos, é proposta aos alunos uma leitura da realidade a partir de:

a) alguns saberes sobre a cidade trazidos pelo aluno (Freire, 1996, p.30: “Por que não estabelecer uma
“intimidade” entre os saberes curriculares fundamentais aos alunos e a experiência social que eles tem
como indivíduos?”);
b) uso do glossário desenvolvido pela profa. Ana Clara Torres Ribeiro (2009), contendo definições
relativas a elementos da ação social e do espaço urbano;

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c) leitura de notícias do jornal local (O São Gonçalo) sobre reivindicações e protestos populares no
espaço público, sobretudo em relação à precariedade das condições de vida,
d) desconstrução do texto jornalístico, através de ficha de classificação da notícia em categorias
sociológicas,
e) simbolização das categorias da ação através de desenhos dos alunos, e
f) construção de mapas legendados dos protestos contra as más condições de vida, a partir deste
material produzido com os alunos.

Nas quatro oportunidades de aplicação da cartografia da ação na escola ocorridas até o

momento (abril-maio 2009; novembro-dezembro 2009; setembro-novembro 2010 e maio-julho 2011),
alguns desafios foram se apresentando, sendo gradualmente superados, e outros apenas se esboçaram,
exigindo futuro aprofundamento através de novas experiências.

Assim, podemos dizer que, na primeira experiência, o grande desafio para nossa equipe
(formada por mim e dois licenciandos do Departamento de Geografia da FFP-UERJ, Paola Machado
de Oliveira e Luis de Souza Jr) foi verificar a aplicabilidade da realização de leitura de notícias pelos
alunos, incluindo a sua classificação em categorias sociológicas: sujeito da ação; tipo da ação; opositor
da ação; lugar do problema enfrentado; lugar da ação e, também, realizar a construção de um mapa em
sala de aula. Para isto, foi desenvolvida uma ficha de classificação Luis Cesar Peruci do Amaral do
LASTRO que veio se aperfeiçoando. Esta ficha foi aplicada em todas as experiências nas escolas. É
importante frisar que foi enfatizada, junto aos alunos, a necessidade de identificação da informação,
considerando não apenas a sua fonte - o jornal O São Gonçalo, como, também, o tempo - data da
notícia, no jornal – página e sessão do impresso e autoria da matéria e fotos.

A segunda experiência reuniu uma gama mais profunda e variada de desafios, com destaque
para os procedimentos de aproximação entre sujeitos, as crianças, e os equipamentos digitais. Na
medida em que escolhemos uma turma de 4ª série-5º ano, colocou-se o desafio de trabalhar com um
segmento do ensino desconhecido para a equipe do projeto, devido à sua pouca idade e nível de
aprendizado, em relação à formação oferecida nas licenciaturas universitárias. No que concerne os
conceitos, propusemos a construção de um mapa representando a aproximação entre o sujeito da ação
escolhido para o trabalho – os pescadores, e o sujeito do conhecimento com que trabalhamos – os
alunos, reconhecendo ainda uma certa especificidade em nossa tarefa inusitada, apenas tentativa.
Assim, foi registrada, no mapa, a investigação da ação das crianças de São Gonçalo (considerando o
saber e a experiência dos alunos através da representação por desenhos de suas atividades no espaço
urbano), adicionando a aplicação da interescalaridade para representar a ação política dos pescadores
através de barqueata em um contexto metropolitano. À época, procurávamos relacionar os alunos da
Escola Carlos Maia (nome de uma antiga liderança da colônia de pescadores artesanais locais) ao
movimento dos pescadores que obteve da Petrobrás, diante da deterioração do ambiente marinho da
Baía de Guanabara, agravada depois do vazamento de óleo da Refinaria REDUC em 2000.

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Fonte: fornecido pela Federação de Pescadores do Estado do Rio de Janeiro, 2010.

Em 2010 e 2011, vivemos oportunidades marcadas pelo fato de termos assumido quatro
turmas (duas de 3ª série e duas de 4ª série-2010), o que levou a um esgarçamento de nosso tempo e do
trabalho de aproximação com os alunos. Nesta experiência, não foi possível trabalhar com a ação das
crianças. Trabalhamos apenas com ações sociais de alcance municipal e, por esta razão, não foi
aplicada a interescalaridade, o que não nos impediu de construir um mapa na escala intramunicipal.
Este período foi dado ênfase a compreensão da cidade de São Gonçalo.

Fonte: Experiência Cartografia da ação na escola III

Francisco B. da C. Ottoni e a turma 501 da Escola Estadual Carlos Maia – dez 2010

Por outro lado, nesta oportunidade, além de trabalharmos com diferentes notícias de ação
social coletadas do jornal “O São Gonçalo”, em cada turma (duas notícias por turma), experimentamos
a aproximação com a leitura da ação dos pescadores através do relato de Felippe Andrade Rainha
(LEME-NUTEMC-FFP-UERJ que participou com os pescadores, dando apoio científico, das
atividades de limpeza da Baía de Guanabara - cujo financiamento pela Petrobrás, foi uma vitória da
luta dos pescadores). Obtivemos, assim, uma nona ação que integrou os registros do mapa
coletivamente elaborado pelas turmas. Vale ressaltar que o colégio Carlos Maia fica próximo a duas
grandes comunidades de pescadores em São Gonçalo, no Bairro Porto Velho. Na pesquisa censitária
entre os alunos do colégio, cerca de 30% tinha algum tipo de envolvimento com a pesca artesanal junto
à Baia de Guanabara.

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Sintetiza os resultados alcançados nesta experiência (SILVA, 2011):

“A atividade pesqueira artesanal (secular na Baía de Guanabara) foi compreendida

como um dos principais alvos da degradação desses ambientes, além dos alunos se
reconhecerem também como prejudicados nesse contexto, pois perceberam que muito
lhes é privado por causa da poluição.“Os projetos e processos de modernização desses
espaços, bem como a lógica capitalista de consumo foram apontados, pelos alunos, como
principais opositores do equilíbrio desses meios naturais. Dessa forma, a necessidade de
promover ações que rompam com o processo de destruição desses espaços foi
apresentada e, logo, apreendida”.(SILVA, 2011. p. 34)

Na medida em que três turmas eram do turno da manhã e uma do turno da tarde, aproveitamos
a turma do turno da tarde para experimentar algumas práticas em que introduzimos atividades simples
de Teatro Imagem (BOAL, 2005), visando a representação da ação social a partir de imagens de
protesto colhidas da Internet

Fonte: Experiência Cartografia da ação na Escola III, Escola Estadual Carlos Maia, turma 402, novembro de 2010

Em relação ao mapa, como produto final, ocorreu que a legenda ganhou grande destaque em
termos de tamanho, o que favoreceu a visualização das representações em desenhos dos alunos .

Nesta experiência, surgiu ainda a possibilidade, por sugestão de nossa orientadora, de que, ao
invés de sistematizarmos um relatório, realizássemos uma entrevista respondendo às suas próprias
indagações sobre esta experiência com a cartografia da ação.

Na última experiência, (maio – julho 2011), nossos desafios foram relacionados à construção
de dois mapas onde houve diversificação de materiais na simbolização da ação social, com o uso de
desenhos e recortes de revistas. Chegamos também a praticar a criação de desenhos com os alunos,
concebidos após a leitura e compreensão dos termos do glossário.

No sentido de aprofundar esta possibilidade de trabalhar com diferentes simbolizações da ação

social, a nossa equipe realizou antecipadamente uma visita ao Museu de Imagens do Inconsciente para
investigar representações da ação em um estado radicalizado de implicação criativa na arte e conexão
com o imaginário visual. Surpreendeu-nos, neste contexto, as reações terapêuticas da psique que se
condensam sobre as representações visuais e plásticas da criatividade humana, favorecendo, pela
exteriorização estética, a despotencialização dos obstáculos ao contato afetivo com o mundo, se
constituindo assim como técnica inclusiva do cuidar.

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Nesta experiência, chegamos a um acordo em equipe para que a leitura das notícias, ao invés
de ocorrer de forma conjunta com a turma, fosse feita em pequenos sub grupos, cada qual com uma
determinada notícia, de acordo com uma proposta inicial da coordenadora da pesquisa. Esta proposta
não havia sido seguida nas três experiências anteriores. Na nova oportunidade, julgamos preferível
que, paralelamente à leitura em sub grupos, ocorresse discussão coletiva, envolvendo o debate, a
disponibilidade de exposição dos alunos e o embate com o inesperado vindo dos próprios alunos, na
interação coletiva.

Além disto, de um ponto de vista mais operacional, foi possível entrever, como um gesto de
vivificação do território representado, a introdução de alteração nas delimitações do mapa digitalmente
projetadas em imagem para a forma desenhada pelos alunos sobre uma cartolina colada na posição
vertical no quadro da sala de aula, o que permitiu o preenchimento a posteriori da base do mapa com
cores, mudando o posicionamento da cartolina para a posição horizontal, o que favoreceu a pintura dos
bairros em várias cores, por diferentes alunos .

Regrediu, neste sentido, o desafio representado pelo trabalho com a interescalaridade, junto
com as possibilidades abertas de aproximação entre sujeitos da ação e sujeitos do conhecimento, e
persistiu a consulta ao imaginário visual dos alunos, sobre o presente, para a concepção de símbolos da
ação social. O trabalho com a interescalaridade, a projeção e a simbolização encontra amplo respaldo
na experiência descrita em Boaventura de Souza Santos (1991). Desde a experiência anterior,
passamos a nos preocupar com os procedimentos de adequação do tamanho dos símbolos: 1) a uma
legenda da ação social de tamanho avantajado e 2) à localização no mapa e distribuição das quatro
categorias em torno do lugar da ação. Com estas preocupações, foi realizado o teste da possibilidade de
introdução de cor na diferenciação dos bairros.

Na medida em que trabalhamos balizados pela teoria crítica do espaço, e valorizamos a

categoria político-filosófica proposta por Milton Santos (1994) do Homem lento, aquele que, diante
das barreiras colocadas aos recursos do meio técnico científico nas cidades e a correspondente
aceleração do ritmo de vida, recorre à sua corporeidade como meio de socialização na cidade, torna-se
relevante reconhecer o momento que atravessa a Escola Carlos Maia, que teve interrompido o processo
de informatização pela desativação da sua conexão com a Internet e subseqüente dispensa da empresa
responsável pelos serviços de informática. Enquanto isto, através do projeto do LEME-NUTEMC com
a escola, foi disponibilizado um projetor em condições de uso desde que o usuário disponha de
notebook. Somam-se recursos, portanto, em meio a uma crescente precariedade, que obriga à
combinação criativa de meios para que as experiências de ensino, incluindo as relacionadas à
cartografia da ação, possam prosseguir.

Por fim, cabe acrescentar que a cartografia da ação na escola vem se constituindo como uma
metodologia de ensino que promove o encontro entre o saber dos alunos, as técnicas gerais de
construção de mapas e a representação simbólica do movimento da sociedade. Constitui-se ainda como
processo aberto à incorporação de procedimentos conceituais e o desenvolvimento de jogos que
estimulam práticas lúdicas do sujeito do conhecimento no processo de apropriação do espaço urbano.

Assim, pretendemos compartilhar com os alunos experiências de construção cartográfica que

retirem dos mapas a importância excessiva dada à concepção geopolítica hegemônica do espaço e que
valorizem, cada vez mais, a representação simbólica da ação social (sem a padronização midiática)
protagonizada pelo sujeito do conhecimento, potencial sujeito da ação.

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Entre os ajustes detectados como prioritários, para a próxima experiência, destacamos: 1) o
estudo (leitura, interpretação, classificação) da ação, através da notícia, em sub grupos deve ser
associada a uma sequência de atividades envolvendo um estágio intermediário de construção de mapa
e o debate coletivo; e 2) na confecção da faixa do título do mapa a ser sugerido pelos alunos,
percebemos que o uso livre de símbolos, pelos alunos, tende a reproduzir representações padronizadas,
caracterizando uma tendência à reprodução de estereótipos. Pretendemos ainda elaborar uma solução
de uso lúdico e didático para o conteúdo do glossário, através da qual seja possível estimular a
produção de desenhos que permitam a comparação com fotografias da ação social divulgadas pela
imprensa.

Por isso, nos balizamos na proposta de BOAL (2009, p.17-18) de que no mundo em que
vivemos, “através da arte, da cultura e de todos os meios de comunicação que as classes dominantes,
com claro objetivo de analfabetizarem o conjunto das populações, os opressores controlam e usam a
palavra (jornais, tribunas, escolas...), a imagem (foto, cinema, televisão), o som (rádios, CDS, shows
musicais...), monopolizando esses canais e produzindo uma estética anestésica (...) conquistam o
cérebro dos cidadãos pra esterilizá-lo e programá-lo na obediência, no mimetismo e na falta de
criatividade” (p. 17-18).

“A Estética do Oprimido (...) coloca o oprimido como protagonista do processo estético,

não simples fruidor da arte. Oferece meios estéticos necessários para o desenvolvimento
de sua própria cultura, com seus próprios meios e metas. Não apenas educa nos elementos
do como se pode se fazer, mas, pedagogicamente, estimula os participantes a buscarem
seus próprios caminhos” (p.166).

Neste sentido, a cartografia da ação, ao estimular processos alternativos de simbolização de

mapas, encontra-se com a Estética do Oprimido, que reconhece 1) palavra, imagem e som como
veículos da sensibilidade e da criatividade próprias de cada ser humano, e 2) que caminhamos para
uma situação de resgate da capacidade de todos enunciarem suas próprias histórias, através da
liberação destes canais criativos e estéticos.

OBSERVAÇÃO DO “MAPA DE SÃO GONÇALO, NOSSA CIDADE E DA VIDA”

Apesar da dicotomia concretizada na separação entre o mapa da circulação dos alunos na

cidade – “ Mapa de São Gonçalo, nossa cidade e da vida” e o mapa da ação social em São Gonçalo
entre 2010 e 2011 “Mapa gonçalense e das estrelas”, ao avaliarmos o resultado da investigação entre
os símbolos desenhados pelos alunos ( o que costuma fazer em São Gonçalo ? ) à esquerda na legenda
do primeiro mapa citado, destaca-se fortemente o recurso ao Shopping Center ( 10 em 16 citações de
alunos) como destino da saída do lugar de moradia.

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 Cartografia da ação social: Reflexão e criatividade no contato da escola com a cidade
Catia Antonia da Silva
Ivy Schipper

Este recurso não aparece de forma “seca” na legenda do mapa, porém informando uma
agregação de atividades ou de características deste tipo de acesso, quer dizer, em geral o shopping
significa a ida a um lugar de vários consumos. Apareceram em expressão verbal dupla ( tipo forma:
shopping – atividade: compra de roupas ; shopping – estudar na casa do amigo;se divertir e comer,
shopping-cinema, shopping – escola; comprar roupas de natal e ano novo – lanchar e brincar, etc), e
também relacionando formas geométricas-arquitetônicas, como em um caso figurativo “prédio-
triângulo” ( a quinta figura de cima para baixo).

Sem entrarmos em uma aprofundada avaliação da constituição contemporânea, recente ou

passada do espaço urbano gonçalense, diríamos que algumas questões podem ser posicionadas em
correspondência com elementos que orientam a relação entre shoppings e cidade.

Para Del Rio (2001) apud Bonates (2009 p. 66), os investimentos contemporâneos em formas
arquitetônicas diferenciadas – de „grife‟, estão ligadas à dinamização dos espaços urbanos :

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“ o turismo recreativo, cultural, de compras e de negócios tem se mostrado
importante dinamizador econômico e social nos projetos de revitalização das
áreas centrais , particularmente nas áreas portuárias e frentes da água, onde a
simbiose histórica entre a cidade e o mar pode ser amplamente explorada e
transformada num efetivo cenário – são os Festival Market Malls, as marinas, os
aquários e museus, os centros de conferência, etc”.(idem, 2009, p. 66)

Colocação que tenciona a situação dos dois principais shoppings em São Gonçalo, por estarem
situados um no centro da cidade (Boulevard Shopping), e outro no alto de uma elevação de frente para
a Baía de Guanabara ( Shopping São Gonçalo em Boavista), ligado à circulação rodoviária por um
elevado acessível por rodovia à beira-mar ( BR 101 – Niterói - Manilha).

Outro aspecto envolvido nessa aglutinação de componentes (forma – situação – atividade)

urbanísticos e arquitetônicos do shopping center parece se aplicar, de acordo com Barbosa (2001),
segundo alguns parâmetros formais pós-modernos da arquitetura contemporânea, como a volta a
formas arredondadas em oposição à „aridez da arquitetura modernista da razão‟ empobrecedora das
possibilidades de expressão simbólica. Para esta autora o reaparecimento de formas e símbolos
arquetípicos na arquitetura pós-moderna pode ser interpretado, a partir de uma abordagem junguiana,
como produto da tendência auto – reguladora e compensatória da psique a recriar espaços para a
vivência de sentimentos e emoções.

Em sua investigação sobre o shopping Praia de Belas em Porto Alegre (RS-Brasil), Barbosa
(2001) avalia a associação entre formas decorativas e ordenação do passeio em espaços internos (
protegidos do exterior) e com remetimentos temporais ( passado, infância), ao mesmo tempo que
questiona o que chama de „espécie de acordo tácito e voluntário‟ o fato de uma vez por mês, em dia de
passe livre de ônibus concedido aos habitantes pela prefeitura, ocorrer uma grande presença de jovens
pobres vindos da periferia da cidade, enquanto neste dia, se ausentam os freqüentadores habituais de
classe média. A contribuição mais geral deste trabalho se refere à questão das funções simbólicas do
centro urbano e seu possível deslocamento para o interior dos shopping centers.

A pesquisa desenvolvida no Colégio Carlos Maia aponta, a ocorrência desta forma triangular
em um dos símbolos criados pelos alunos para legenda do mapa da circulação dos alunos na cidade,
pode estar, apontando o shopping como legítimo portador deste equipamento lúdico para a infância
conhecido como balanço (ou cabana, ambos da família dos escorregadores, trepadores, gangorras).

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Imagem do Mapa elaborado pelos estudantes do Carlos Maia. 2011.

Parte da legenda do mapa fazendo referencia ao Shopping de São Gonçalo.

As referências espaciais, urbanas e ambientais são compreendidas pelas crianças a partir de

suas caminhadas pela cidade. Suas trajetórias, para uns mais limitado ao bairro. Para outros vão além
da própria cidade, trajetam pela metrópole fluminense. O reconhecimento das carências e dos desejos
por uma cidade propositora de urbanidade (encontro, co-presença) pareceu de forma muito forte na
construção coletiva dos mapas. Da mesma forma, a consciência de seus agentes e opositores. O que
demostra então o desafio proposto pela cartografia da ação social como uma possibilidade de realizar a
“ecologia de saberes” de que trata Boaventura Souza Santos (2010).

CAMINHANDO PARA AS CONSIDERAÇÕES FINAIS

Não se ignora que deve estar havendo uma construção afetiva em relação à ida ao shopping
para as crianças e suas famílias se divertirem. Porém aponta-se que na agregação entre consumo e lazer
pode se estar deixando para um plano inferior os espaços públicos comuns da rua e da cidade. Resta-
nos qualificar afetivamente estes outros espaços e esferas da vida pública e coletiva. Neste sentido,
aponta-se para o uso de técnicas criativas, estéticas, e se possível, levando em consideração a
mobilização corporal para o fomento de uma possibilidade de existência da infância e da juventude
mais plena em termos de diversidade de linguagens e saberes para a representação do movimento que
leva a sociedade à mudar a cidade.

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Finalizamos este artigo, chamando a atenção para a complexidade do que é tratar a cartografia
da ação social. Como base conceitual e metodológica. A cartografia da ação social deve ser
compreendida como um processo complexo que se dá inicio com a produção da proposta de trabalho
que relacione: território, ação social e vida coletiva. A problemática construída coletivamente é
fundamental. Na etapa seguinte, a definição de glossário contribui para a construção de traços
(questões problemas) comuns. Organizar um quadro de acontecimentos, de ações, agentes e opositores,
permite compreender a relação entre tempo (microconjuntura social e política) e espaço (que local) das
ações sociais existentes (protestos, lutas, trajetórias, centralidades politicas, sociais ou de mercado).
Passado estas etapas de produção coletiva de formas de apropriação urbana pelas crianças ou por
quaisquer outros sujeitos (individual, coletivo ou institucional) que tenham sido analisados, vai-se
então para a etapa de representação no mapa. Uma representação feita com muitas mãos e ideias.
Fundamental esta etapa de representação coletiva. O que faz do mapa um lugar coletivo, uma
construção ampliada. O resultado do mapa não é a finalidade, mas um instrumento cuja finalidade é a
produção coletiva. O mapa produzido poderá ficar exposto de acordo com a decisão do coletivo.

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

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