A Voz Pura e de Longo Alcance

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Brasil Seikyo - Edio 2389 - 30/09/2017 - pg.

E2-E3 - Caderno Reunio de Palestra

Brasil Seikyo - Caderno Reunio de Palestra

A Voz Pura e de Longo Alcance

Gosho a ser estudado na reunio de palestra de emissrio do Buda e que fez o seu advento
outubro Com base na matria publicada na no Japo cumprindo a ordem do Buda.
revista Terceira Civilizao, ed. 569, jan. 2016 Daishonin nos explica que a pessoa que
recita e promove a propagao da Lei
Cenrio Histrico: Mstica pelo shakubuku a emissria do
Buda e acrescenta que esta pessoa
Este escrito foi enviado do nono ms de conquistar grandes benefcios.
1272, enquanto Nichiren Daishonin1 se
encontrava exilado na Ilha de Sado, para Ao propagar a Lei e recitar
Shijo Kingo,3 que era samurai e um de Nam-myoho-renge-kyo, elevamos nosso
seus principais discpulos. Daishonin estado de vida e somos capazes de tornar
escreve em gratido e considerao pela tudo motivo de grande vitria. Quando se
sincera dedicao de seu discpulo que lhe atua com base nas prticas individual e
enviou um mensageiro de Kamakura para altrustica, o potencial de buda comea a
Sado para levar-lhe oferecimentos. Nesta se manifestar na prpria vida como energia
carta, ele salienta tambm que as vital e sabedoria. Ao mesmo tempo, uma
perseguies que tm sofrido so pelo reforma ocorre no interior da vida de cada
bem do budismo e declara firmemente sua pessoa, resultando em sua revoluo
inteno de empreender ainda mais humana e na mudana das circunstncias
esforos para propagar o Sutra do Ltus, o do cotidiano.
ensinamento da iluminao universal, de
acordo com a misso que assumiu Em sua explanao, o presidente Ikeda
baseado no decreto do Buda. orienta: Ns, como membros da SGI,
temos a maravilhosa misso de proteger a
Frase 1 do escrito Lei Mstica nos ltimos Dias. Somente na
medida em que falarmos com os outros
A pessoa que recita mesmo que uma sobre a nossa prtica e filosofia budista o
nica frase do Sutra do Ltus e a ensina a nmero de pessoas que formam uma
outra pessoa a emissria do buda conexo com o Budismo de Nichiren
Shakyamuni,2 o rei dos ensinamentos. Daishonin aumentar e o ensinamento
(CEND, v. I, p. 348) correto se propagar.

Aqueles que propagam e recitam a Nossa voz poderosa. (...) Conforme


Lei Mstica so emissrios do Buda oramos com compaixo e coragem para
ajudar os outros a estabelecer um lao
Nesta passagem, Daishonin afirma com com o Budismo de Nichiren Daishonin e
base no Sutra do Ltus, que ele prprio o trilhar o caminho da felicidade conosco,

Michel Santos da Silva (89923-2) / pg. 1.


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nossas palavras ressoaro com a dos Daishonin vim para este pas
demais. Isso ocorre porque as vozes profundamente no corao. Todos ns
inspiradas no daimoku da Lei Mstica tm o surgimos no pas em que habitamos
poder de despertar a natureza de buda atualmente por nosso prprio desejo,
das pessoas com quem falamos. Mesmo nosso prprio juramento pelo kosen-rufu.
que o efeito possa no aparecer Com esse juramento eterno em nosso
imediatamente, tenha certeza de que sua corao, vamos dedicar a nossa vida pela
voz permear profundamente a vida das nobre misso de assumir o movimento
pessoas. pelo kosen-rufu nas respectivas
localidades onde vivemos.
Frase 2 do escrito
Na obra Nova Revoluo Humana, v. 1, p.
E eu, Nichiren, humilde como sou, recebi a 240, captulo Desbravador, que descreve
ordem real do buda Shakyamuni e vim a primeira visita do presidente Ikeda ao
para este pas (Japo). Por isso, conforme o Brasil em 1960, consta a seguinte
sutra expe, qualquer pessoa que passagem: O budismo elucida um
pronunciar uma nica palavra contra mim princpio chamado ganken ogo [carma
estar cometendo um crime que a adotado por desejo prprio]. Segundo
condenar ao inferno dos incessantes esse princpio, os praticantes do budismo
sofrimentos; e qualquer pessoa que escolhem por vontade prpria nascer em
oferecer mesmo que uma nica palavra ou circunstncias desfavorveis para que
frase em meu nome obter benefcios possam ajudar os outros. Isso significa que,
muito maiores do que se tivesse feito embora tenhamos acumulado benefcios
oferendas a incontveis budas. (CEND, v. I, por meio da prtica budista para renascer
p. 348) em circunstncias favorveis, escolhemos
propositadamente renascer em meio aos
Nascer neste local em resposta ao que sofrem para propagar a Lei Mstica.
decreto do Buda
Originalmente, o juramento seigan e o
No incio desta passagem, Daishonin diz carma adotado por desejo prprio
sobre si mesmo: E eu, Nichiren, humilde contidos no Sutra do Ltus eram
como sou, recebi a ordem real do buda praticados por bodisatvas. Hoje, essas
Shakyamuni e vim para este pas (Japo). expresses so empregadas de forma
natural todos os dias em meio s
Sobre a importncia desta frase inicial, atividades pelos membros de toda a SGI. A
Ikeda sensei explana: Do ponto de vista do aplicao do princpio de que os
budismo, escolhemos nascer neste mundo sofrimentos experimentados no presente
e lutar em prol do kosen-rufu no local em so resultados do juramento seigan de um
que estamos agora com uma preciosa bodisatva de salvar outras pessoas da
misso como discpulos de Nichiren infelicidade um grandioso
Daishonin. Espero que todos os senhores empreendimento na histria do budismo.
coloquem as palavras de Nichiren

Michel Santos da Silva (89923-2) / pg. 2.


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Somos ns, membros da SGI, que,


repelindo e superando as adversidades e
dando um novo significado sua vida,
evidenciamos cada vez mais a energia
vital. Nossa vida se transforma
radicalmente quando encaramos o carma
do passado como o juramento do
bodisatva. Esse o modo de vida de
transformar o carma em misso. o
acmulo dessas aes iniciadas pelos
presidentes Tsunesaburo Makiguchi, Josei
Toda e Daisaku Ikeda que tornou realidade
o atual estgio do kosen-rufu mundial.

Nota:

1. Nichiren Daishonin (12221282), fundador do Budismo Nichiren. Mestre budista japons

que desenvolveu uma interpretao original do budismo baseado na verdade intrnseca

ao Sutra do Ltus, especificamente em seus captulos Meios Apropriados (Hoben) e

Extenso da vida (Juryo) e manifest-la pela invocao de seu ttulo em japons,

estabelecendo assim a prtica da recitao do Nam-myoho-renge-kyo.

2. Shakyamuni (1029949 a.E.C): Fundador do budismo. De acordo com a tradio

budista da China e do Japo, viveu entre 1029 e 949 a.E.C. Porm alguns estudos

ocidentais alegam que ele tenha vivido cerca de quinhentos anos depois. Filho do rei do

cl Shakya, que ficava no sop do Himalaia, renunciou posio de prncipe e deixou o

palcio em busca de respostas para as questes do nascimento, do envelhecimento, da

doena e da morte. Estudou diversas filosofias influentes e dedicou-se prtica de

austeridades, mas percebeu que

nenhum desses caminhos o conduziria ao despertar que buscava. Acredita-se que

atingiu a iluminao pela primeira vez durante sua meditao sob uma rvore bodhi.

Com o propsito de conduzir as outras pessoas mesma condio iluminada,

Shakyamuni exps, durante os cinquenta anos seguintes, um grande nmero de

ensinamentos, que mais tarde foram compilados na forma de sutras budistas.

3. Shijo Kingo (c. 12301300): Um dos principais discpulos de Nichiren Daishonin. Como

samurai, serviu famlia Ema, uma ramificao do cl governante Hojo. Kingo era

versado em medicina e nas artes marciais. Sabe-se que se converteu aos ensinamentos

de Nichiren Daishonin em torno de 1256. Quando Daishonin foi levado para Tatsunokuchi

para ser decapitado, em 1271, Kingo o acompanhou, decidido a morrer ao lado do

mestre.

Michel Santos da Silva (89923-2) / pg. 3.

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