RESUMO: PSICOLOGIAS YASMIN ROMERO RODRIGUES

Capitulo 1 Psicologia ou Psicologias

1. Qual a relao entre cotidiano e conhecimento cientfico? D um exemplo de uso
cotidiano do conhecimento cientfico (em qualquer rea).
Quando fazemos cincia, baseamo-nos na realidade cotidiana e pensamos sobre ela.
Afastamo-nos dela para refletir e conhecer alm de suas aparncias. O cotidiano e o
conhecimento cientifico que temos da realidade aproximam-se e se afastam:
aproximam-se porque a cincia se refere ao real; afastam-se porque a cincia abstrai a
realidade para compreend-la melhor, ou seja, a cincia afasta-se da realidade,
transformando-a em objeto de investigao.
2. Explique o que senso comum. D um exemplo desse tipo de conhecimento.
O conhecimento que vamos acumulando no nosso cotidiano chamado de senso
comum. Sem esse conhecimento intuitivo, espontneo, de tentativas e erros a nossa
vida no dia-a-dia seria muito complicada.
O senso comum, na produo desse tipo de conhecimento, percorre um caminho que
vai do hbito tradio, a qual, quando estabelecida passa de gerao a gerao.
Ex: Usar a garrafa trmica para deixar o caf quente.

3. Explique o que voc entendeu por viso-de-mundo.
Chamamos de viso de mundo a mistura e reciclagem de saberes, mais especializados
que so reproduzidos em um tipo de teoria simplificada.
O senso comum integra de um modo precrio o conhecimento humano
4. Cite alguns exemplos de conhecimentos da Psicologia apropriados pelo senso
comum.
Rapaz complexado, menina histrica, ficar neurtico, quando utilizamos essas
expresses no nos preocupamos em definir as palavras usadas e nem por isso
eixamos de ser entendidos pelo outro.
5. Quais os domnios do conhecimento humano? O que cada um deles abrange?
A arte, religio, filosofia, cincia e senso comum so domnios do conhecimento
humano.
6. Quais as caractersticas atribudas ao conhecimento cientfico?
A cincia compe-se de um conjunto de conhecimentos sobre fatos ou aspectos da
realidade expressa por meio de uma linguagem precisa e rigorosa. Esses
conhecimentos devem ser obtidos de maneira programada, sistemtica e controlada,
para que se permita a verificao de sua validade.
7. Quais as diferenas entre senso comum e conhecimento cientfico?
Apesar de reconhecermos a existncia de uma psicologia do senso comum e, de certo
modo, estarmos preocupados em defini-la, a psicologia como cincia bem mais
rdua e complicada.
8. Quais so os possveis objetos de estudo da Psicologia?
Certamente esta diviso ampla demais e apenas coloca a Psicologia entre as cincias
humanas. Se dermos a palavra a um psiclogo comportamentalista, ele dir: O
objetivo de estuo da psicologia o comportamento humano. Se a palavra for dada a
um psiclogo psicanalista, ele dir: O objeto de estuo da psicologia o inconsciente
e etc...
9. Quais os motivos responsveis pela diversidade de objetos para a Psicologia?
A diversidade de objetivos da Psicologia explicada pelo fato e este campo do
conhecimento ter-se constitudo como rea do conhecimento cientifico s muito
recentemente. No sentido mais amplo, o objetivo do estudo da psicologia o homem,
e neste caso o pesquisador est inserido na categoria a ser estudada.
10. Qual a matria-prima da Psicologia?
A identidade da psicologia o que a diferencia dos demais ramos as cincias humanas,
e pode ser obtida considerando-se cada um desses ramos enfoca o homem de maneira
particular. Assim cada especialidade trabalha essa matria prima de maneira
particular. A psicologia colabora com o estudo da subjetividade: essa forma
particular, especifica de contribuio para a compreenso da totalidade humana.
11. O que subjetividade?
A subjetividade a sntese singular e individual que cada um de ns vai construindo
conforme vamos nos desenvolvendo e vivenciando as experincias da vida social e
cultural; uma sntese que nos identifica, de um lado, por ser nica, nos iguala de
outro lado, na medida em que os elementos que a constituem so experincias no
campo comum da objetividade social.
12. Por que a subjetividade no inata?
A subjetividade a maneira de sentir, pensar, fantasiar, sonhar, amar e fazer de cada
um. Ou seja, cada qual o que : sua singularidade. A subjetividade se constri aos
poucos apropriando-se do material do mundo social e cultural, e faz isso ao mesmo
tempo em que atua sobre este mundo, o homem constri e transforma a si mesmo.
13. Por que as prticas msticas no compem o campo da Psicologia cientfica?
O tar, a astrologia, a quiromancia, a numerologia, entre outras praticas no so do
campo da Psicologia.
Capitulo 2 Psicologias ou Psicologias
1. Qual a importncia de se conhecer a histria da Psicologia?
Toda produo humana tem por trs de si a contribuio de inmeros homens, que,
num tempo anterior ao presente, fizeram indagaes, realizaram descobertas,
inventaram tcnicas e desenvolveram ideias, isto , por trs de qualquer produo
material ou espiritual, existe histria.
2. Quais as condies econmicas e sociais da Grcia Antiga que propiciaram o incio da
reflexo sobre o homem?
As riquezas da Grcia geraram crescimento e este crescimento exigia solues prticas
para diversas reas do conhecimento. Tais avanos permitiram que o cidado
ocupasse das coisas do espirito.
entre os filsofos gredos que surge a primeira tentativa de sistematizar a psicologia.
O prprio termo psicologia vem do grego psych, que significa alma, e de logos que
significa razo. Psicologia etimologicamente significa o estudo da alma.
3. Quais as contribuies fundamentais para a Psicologia apontadas nos textos de
Scrates, Plato e Aristteles?
Com Scrates (469-399 a.C.) que a Psicologia na Antiguidade ganha consistncia. Sua
principal preocupao era com o limite que separa o homem dos animais. Desta
forma, postulava que a principal caracterstica humana era a razo. A razo permitia
ao homem sobrepor-se aos instintos, que seriam a base da irracionalidade.
Em 2 300 anos antes do advento da Psicologia cientfica, os
gregos j haviam formulado duas teorias: a platnica, que postulava a
imortalidade da alma e a concebia separada do corpo, e a aristotlica,
que afirmava a mortalidade da alma e a sua relao de pertencimento ao
corpo.
4. Com a hegemonia da Igreja, na Idade Mdia, qual a contribuio de Santo Agostinho
e So Toms de Aquino para o conhecimento em Psicologia?
Psicologia nesse perodo relacion-la ao conhecimento religioso, j que, ao lado do
poder econmico e poltico, a Igreja Catlica tambm monopolizava o saber e,
consequentemente, o estudo do psiquismo.
Nesse sentido, dois grandes filsofos representam esse perodo:
Santo Agostinho (354-430) e So Toms de Aquino (1225-1274).
Santo Agostinho, inspirado em Plato, tambm fazia uma ciso entre alma e corpo.
Entretanto, para ele, a alma no era somente a sede da razo, mas a prova de
uma manifestao divina no homem. A alma era imortal por ser o elemento que liga o
homem a Deus. E, sendo a alma tambm a sede do pensamento, a Igreja passa a se
preocupar tambm com sua compreenso.
5. Em qual perodo histrico situa-se a contribuio de Descartes para a Psicologia?
Qual essa contribuio?
Ren Descartes (1596-1659), um dos filsofos que mais contribuiu para o avano da
cincia, postula a separao entre mente (alma, esprito) e corpo, afirmando que o
homem possui uma substncia material e uma substncia pensante, e que o corpo,
desprovido do esprito, apenas uma mquina. Esse dualismo mente-
corpo torna possvel o estudo do corpo humano morto, o que era
impensvel nos sculos anteriores (o corpo era considerado sagrado
pela Igreja, por ser a sede da alma), e dessa forma possibilita o avano
da Anatomia e da Fisiologia, que iria contribuir em muito para o
progresso da prpria Psicologia.
6. Quais as contribuies da Fisiologia e da Neurofisiologia para a Psicologia?
A Fisiologia e a Neurofisiologia atingiram avanos que levaram
formulao de teorias sobre o sistema nervoso central, demonstrando
que o pensamento, as percepes e os sentimentos humanos eram
produtos desse sistema.
7. Qual o papel de Wundt na histria da Psicologia?
Psicologia, at ento estudados exclusivamente pelos filsofos, passam a ser, tambm,
investigados pela Fisiologia e pela Neurofisiologia em particular. Os avanos que
atingiram tambm essa rea levaram formulao de teorias sobre o sistema nervoso
central, demonstrando que o pensamento, as percepes e os sentimentos humanos
eram produtos desse sistema.
8. Quais os critrios que a Psicologia deveria satisfazer para adquirir o status de
cincia?
Seu status de cincia obtido medida que se liberta da Filosofia, que marcou sua
histria at aqui, e atrai novos estudiosos e pesquisadores, que, sob os novos padres
de produo de conhecimento, passam a:
definir seu objeto de estudo (o comportamento, a vida psquica, a conscincia);
delimitar seu campo de estudo, diferenciando-o de outras reas de conhecimento,
como a Filosofia e a Fisiologia;
formular mtodos de estudo desse objeto;
formular teorias enquanto um corpo consistente de conhecimentos na rea.
Essas teorias devem obedecer aos critrios bsicos da metodologia cientfica, isto ,
deve-se buscar a neutralidade do conhecimento cientfico, os dados devem ser
passveis de comprovao, e o conhecimento deve ser cumulativo e servir de ponto de
partida para outros experimentos e pesquisas na rea.
9. O que caracteriza o Funcionalismo, o Associacionismo e o Estruturalismo?
A escola funcionalista de W. James, importa responder o que fazem os homens e
por que o fazem. Para responder a isto, W. James elege a conscincia como o centro
de suas preocupaes e busca a compreenso de seu funcionamento, na medida em
que o homem a usa para adaptar-se ao meio.
O Estruturalismo est preocupado com a compreenso do mesmo fenmeno que o
Funcionalismo: a conscincia. Mas, diferentemente de W. James, Titchner ir estud-la
em seus aspectos estruturais, isto , os estados elementares da conscincia como
estruturas do sistema nervoso central.
O termo associacionismo origina-se da concepo de que a aprendizagem se d por
um processo de associao das idias das mais simples s mais complexas. Assim,
para aprender um contedo complexo, a pessoa precisaria primeiro aprender as ideias
mais simples, que estariam associadas quele contedo.
10. Quais as principais teorias em Psicologia, no sculo 20?
As trs mais importantes tendncias tericas da Psicologia neste sculo so
consideradas por inmeros autores como sendo o Behaviorismo ou Teoria (S-R) (do
ingls Stimuli-Respond Estmulo- Resposta), a Gestalt e a Psicanlise.
O Behaviorismo, que nasce com Watson e tem um desenvolvimento grande nos
Estados Unidos, em funo de suas aplicaes prticas, tornou-se importante por ter
definido o fato psicolgico, de modo concreto, a partir da noo de comportamento
(behavior).
A Gestalt, que tem seu bero na Europa, surge como uma negao da fragmentao
das aes e processos humanos, realizada pelas tendncias da Psicologia cientfica do
sculo 19, postulando a necessidade de se compreender o homem como uma
totalidade. A Gestalt a tendncia terica mais ligada Filosofia.
A Psicanlise, que nasce com Freud, na ustria, a partir da prtica mdica, recupera
para a Psicologia a importncia da afetividade e postula o inconsciente como objeto de
estudo, quebrando a tradio da Psicologia como cincia da conscincia e da razo.

Capitulo 3 Behaviorismo
1. Quem o fundador do Behaviorismo e quais as diferentes denominaes dessa
tendncia terica?
O termo Behaviorismo foi inaugurado pelo americano John B. Watson, em artigo
publicado em 1913, que apresentava o ttulo Psicologia: como os behavioristas a
vem. O termo ingls behavior significa comportamento; por isso, para denominar
essa tendncia terica, usamos Behaviorismo e, tambm, Comportamentalismo,
Teoria Comportamental, Anlise Experimental do Comportamento, Anlise do
Comportamento.
2. Para os behavioristas, qual o objeto da Psicologia e como caracterizado?
Watson, postulando o comportamento como objeto da Psicologia, dava a esta cincia
a consistncia que os psiclogos da poca vinham buscando um objeto observvel,
mensurvel, cujos experimentos poderiam ser reproduzidos em diferentes condies e
sujeitos. Essas caractersticas foram importantes para que a Psicologia alcanasse o
status de cincia, rompendo definitivamente com a sua tradio filosfica.
Watson tambm defendia uma perspectiva funcionalista para a Psicologia, isto , o
comportamento deveria ser estudado como funo de certas variveis do meio. Certos
estmulos levam o organismo a dar determinadas respostas e isso ocorre porque os
organismos se ajustam aos seus ambientes por meio de equipamentos hereditrios e
pela formao de hbitos. Watson buscava a construo de uma Psicologia sem alma e
sem mente, livre de conceitos mentalistas e de mtodos
subjetivos, e que tivesse a capacidade de prever e controlar.
3. Como o homem estudado pelo Behaviorismo?
O Behaviorismo dedica-se ao estudo das interaes entre o indivduo e o ambiente,
entre as aes do indivduo (suas respostas) e o ambiente (as estimulaes).
Os psiclogos desta abordagem chegaram aos termos resposta e estmulo para se
referirem quilo que o organismo faz e s variveis ambientais que interagem com o
sujeito. Para explicar a adoo desses termos, duas razes podem ser apontadas: uma
metodolgica e outra histrica.
A razo metodolgica deve-se ao fato de que os analistas experimentais do
comportamento tomaram, como modo preferencial de investigao, um mtodo
experimental e analtico.
4. Qual o mais importante terico do Behaviorismo?
O mais importante dos behavioristas que sucedem Watson B. F.
Skinner (1904-1990).
O Behaviorismo de Skinner tem influenciado muitos psiclogos americanos e de vrios
pases onde a Psicologia americana tem grande penetrao, como o Brasil. Esta linha
de estudo ficou conhecida por Behaviorismo radical, termo cunhado pelo prprio
Skinner, em 1945, para designar uma filosofia da Cincia do Comportamento (que ele
se props defender) por meio da anlise experimental do comportamento.
5. O que comportamento reflexo ou respondente? D exemplos.
O comportamento reflexo ou respondente o que usualmente chamamos
de no-voluntrio e inclui as respostas que so eliciadas (produzidas) por
estmulos antecedentes do ambiente. Como exemplo, podemos citar a contrao das
pupilas quando uma luz forte incide sobre os olhos, a salivao provocada por uma
gota de limo colocada na ponta da lngua, o arrepio da pele quando um ar frio nos
atinge, as famosas lgrimas de cebola etc.
6. Como o comportamento respondente pode ser condicionado? D exemplo.
Esses comportamentos reflexos ou respondentes so interaes estmulo-resposta
(ambiente-sujeito) incondicionadas, nas quais certos eventos ambientais
confiavelmente eliciam certas respostas do organismo que independem de
aprendizagem.
7. O que comportamento operante? D exemplos.
O comportamento operante abrange um leque amplo da atividade humana dos
comportamentos do beb de balbuciar, de agarrar objetos e de olhar os enfeites do
bero aos mais sofisticados, apresentados pelo adulto. Como nos diz Keller, o
comportamento operante inclui todos os movimentos de um organismo dos quais se
possa dizer que, em algum momento, tm efeito sobre ou fazem algo ao mundo em
redor. O comportamento operante opera sobre o mundo, por assim dizer, quer direta,
quer indiretamente.
8. Como se condiciona o comportamento operante? D exemplo.
Para exemplificarmos melhor os conceitos apresentados at aqui, vamos
relembrar um conhecido experimento feito com ratos de laboratrio.
Um ratinho, ao sentir sede em seu habitat, certamente manifesta um comportamento
operante que tem efeito sobre o mundo algum comportamento que lhe permita
satisfazer a sua necessidade orgnica. Esse comportamento foi aprendido por ele e se
mantm pelo efeito proporcionado: saciar a sede. Assim, se deixarmos um ratinho
privado de gua durante 24 horas, ele certamente apresentar o comportamento de
beber gua no momento em que tiver sede. Sabendo disso, os pesquisadores da poca
decidiram simular esta situao em laboratrio sob condies especiais de controle, o
que os levou formulao de uma lei comportamental.
Um ratinho foi colocado na caixa de Skinner um recipiente fechado no qual
encontrava apenas uma barra. Esta barra, ao ser pressionada por ele, acionava um
mecanismo (camuflado) que lhe permitia obter uma gotinha de gua, que chegava
caixa por meio de uma pequena haste. Que resposta esperava-se do ratinho? Que
pressionasse a barra. Como isso ocorreu pela primeira vez? Por acaso. Durante a
explorao da caixa, o ratinho pressionou a barra acidentalmente, o que lhe trouxe,
pela primeira vez, uma gotinha de gua, que, devido sede, fora rapidamente
consumida. Por ter obtido gua ao encostar na barra quando sentia sede, constatou-se
a alta probabilidade de que, estando em situao semelhante, o ratinho a pressionasse
novamente. Neste caso de comportamento operante, o que propicia a
aprendizagem dos comportamentos a ao do organismo sobre o meio e o efeito
dela resultante a satisfao de alguma necessidade, ou seja, a aprendizagem est na
relao entre uma ao e seu efeito.
Este comportamento operante pode ser representado da seguintemaneira: R ? S,
em que R a resposta (pressionar a barra) e S (do ingls stimuli) o estmulo reforador
(a gua), que tanto interessa ao organismo; a flecha significa levar a.
Esse estmulo reforador chamado de reforo. O termo estmulo foi mantido da
relao R-S do comportamento respondente para designar-lhe a responsabilidade pela
ao, apesar de ela ocorrer aps a manifestao do comportamento. O
comportamento operante refere-se interao sujeito-ambiente. Nessa interao,
chama-se de relao fundamental relao entre a ao do indivduo (a emisso da
resposta) e as consequncias.
9. O que reforo? O que reforo negativo e positivo? D um exemplo para cada
caso.
O reforo pode ser positivo ou negativo.
O reforo positivo todo evento que aumenta a probabilidade futura da resposta que
o produz.
O reforo negativo todo evento que aumenta a probabilidade futura da resposta que
o remove ou atenua.
Assim, poderamos voltar nossa caixa de Skinner que, no experimento anterior,
oferecia uma gota de gua ao ratinho sempre que encostasse na barra. Agora, ao ser
colocado na caixa, ele recebe choques do assoalho. Aps vrias tentativas de evitar os
choques, o ratinho chega barra e, ao pression-la acidentalmente, os choques
cessam. Com isso, as respostas de presso barra tendero a aumentar de frequncia.
Chama-se de reforamento negativo ao processo de fortalecimento dessa classe de
respostas (presso barra), isto , a remoo de um estmulo aversivo controla a
emisso da resposta. condicionamento por se tratar de aprendizagem, e tambm
reforamento, porque um comportamento apresentado e aumentado em sua
frequncia ao alcanar o efeito desejado.
O reforamento positivo oferece alguma coisa ao organismo (gotas de gua com a
presso da barra, por exemplo); o negativo permite a retirada de algo indesejvel (os
choques do ltimo exemplo).
10. Explique os processos de esquiva e fuga com os reforamentos negativos.
Esquiva um processo no qual os estmulos esto separados por um intervalo de
tempo aprecivel, permitindo que o indivduo execute um comportamento que
previna a ocorrncia ou reduza a magnitude do segundo estimulo.
No processo de fuga o comportamento reforado aquele que termina com um
estimulo aversivo j em andamento.
No caso da esquiva h um estimulo condicionado que antecede o estimulo
incondicionado e me possibilita a emisso do comportamento de esquiva.
No caso da fuga, s h um estimulo aversivo incondicionado que, quando
apresentado, ser evitado pelo comportamento de fuga. Neste caso no se evita o
estimulo aversivo, mas se foge dele depois de iniciado.
11. O que extino e punio? D um exemplo para cada caso.
Extino: um procedimento no qual uma resposta deixa abruptamente de ser
reforada. Como consequncia, a resposta diminuir de frequncia e at mesmo
poder deixar e ser emitida.
Ex: quando uma menina que estvamos paquerando deixa de nos olhar e passa a nos
ignorar, nossas investidas tendero a desaparecer.
Punio: envolve a conseqenciao de uma resposta quando h apresentao de um
estimulo aversivo ou remoo de um reforador positivo presente.
Ex: No transito, apesar das punies aplicadas aos infratores, elas no tem os
motivados a adotar um comportamento considerado adequado para o transito. Em
vez de adotarem novos comportamentos, tornaram-se especialistas na esquiva e fuga.
12. O que generalizao e discriminao? D exemplos.
Diz-se que se desenvolveu uma discriminao de estmulos quando uma resposta se
mantm na presena e um estmulo, mas sofre certo grau de extino na presena de
outro. Isto , um estimulo adquire a possibilidade de ser conhecido como
discriminativo da situao reforadora. Ex: parar quando o semforo estiver vermelho.
Na generalizao respondemos de forma semelhante a um conjunto de estmulos
percebidos como semelhantes.
Ex: aprendemos como ler e escrever e podemos transferir estes conceitos bsicos para
situaes diferentes como dar e receber troco, escrever uma carta para a namorada.

Capitulo 4 Gestalt

1. Qual o ponto de partida da teoria da Gestalt?
O ponto de partida da teoria da Gestalt foram os estudos da percepo e sensao
do movimento. Os gestaltistas estavam preocupados em compreender quais os
processos envolvidos na iluso de tica, quando o estimulo fsico percebido pelo
sujeito como uma forma diferente da que ele tem na realidade.
2. Qual a crtica que a Gestalt faz ao Behaviorismo?
O confronto pode ser resumido na posio que cada uma das teorias assume
diante do objeto da psicologia.
O behaviorismo, dentro da preocupao com a objetividade, estuda o
comportamento atravs da relao estimulo-resposta, procurando isolar o
estimulo que corresponderia resposta esperada e controlar cientificamente
essas variveis.
A Gestalt ir criticar essa abordagem, por considerar que o comportamento,
quando estudado de maneira isolada de um contexto mais amplo, pode perder
seu significado (o seu entendimento) para o psiclogo.
3. Qual a importncia da percepo do estmulo para a compreenso do
comportamento humano, na teoria da Gestalt?
A Gestalt encontra nesses fenmenos da percepo as condies para a
compreenso do comportamento humano. A maneira como percebemos um
determinado estimulo ira desencadear nosso comportamento.
4. Cite um exemplo que mostre uma percepo do ambiente diferente de sua
realidade fsica.
Ao cumprimentarmos a distancia uma pessoa conhecida e, ao chegarmos mais
perto, depararmos com um atnito desconhecido. Um erro de percepo nos
levou ao comportamento de cumprimentar o desconhecido. Essa pequena
confuso demonstra que as condies ambientais dadas mediatizada pela forma
de interpretarmos o contedo percebido.
5. O que necessrio para alcanarmos a boa-forma?
Equilbrio, simetria, estabilidade e simplicidade so necessrios para superar a
iluso tica.
6. Qual a importncia da relao figura-fundo na percepo?
Quanto mais clara estiver a forma, mais clara ser a separao entre a figura e o
fundo.
7. Como denominado o conjunto de estmulos determinantes do
comportamento?
O conjunto de estmulos determinantes do comportamento denominado meio
ou meio ambiental. So conhecidos dois tipos de meio: o geogrfico e o
comportamental.
8. Explique, atravs de um exemplo, o meio geogrfico e o meio comportamental.
O meio geogrfico o meio enquanto tal, fsico em termos objetivos. O meio
comportamental o meio fsico e implica a interpretao desse meio atravs das
foras que regem a percepo (equilbrio, simetria, estabilidade e simplicidade).
9. O que campo psicolgico?
Campo psicolgico entendido como um campo de fora que nos leva a procurar
a boa-forma. Funciona figurativamente como um campo eletromagntico criado
por um im (a fora da atrao e repulso). Essse campo de fora psicolgico tem
uma tendncia que garante a busca a melhor forma possvel em situaes que no
esto muito estruturadas.
10. Quais princpios regem o campo psicolgico na busca da boa-forma?
Proximidade: os elementos semelhantes tendem a ser agrupados.
Semelhana: os elementos semelhantes so agrupados.
Fechamento: ocorre uma tendncia de completar os elementos faltantes a figura
para garantir sua compreenso.
11. O que insight? D um exemplo.
Insight um fenmeno que acontece de estarmos olhando para uma figura que
no tem sentido para ns e, de repente, sem que tenhamos feito nenhum esforo
especial para isso, a relao figura-fundo elucida-se. O termo designa uma
compreenso imediata, enquanto uma espcie de entendimento interno.
12. Baseado na teoria de Lewin, explique os conceitos de espao vital e de campo
psicolgico.
A Teoria do Espao Vital exibe diversos graus de desenvolvimento em funo da
quantidade e do tipo de experincia acumulados. Como o beb tem pouca
experincia, possui poucas regies diferenciadas no seu espao vital. Um adulto
extremamente culto e sofisticado dotado de um espao vital complexo e bem
diferenciado, exigindo grande variedade de experincias. profissional tentou criar
um odelo matemtico para representar esse conceito terico de processos
psicolgicos.
elaborou a teoria de campo, que se baseia em duas suposies fundamentais.
a) o comportamento humano derivado da totalidade de fatos coexistentes;
b) esses fatos coexistentes tm o carter de um campo dinmico, no qual cada
parte do campo depende de uma inter-relao com as demais outras partes.
O comportamento humano no depende somente do passado, ou do futuro, mas
do campo dinmico atual e presente. Esse campo dinmico "o espao de vida
que contm a pessoa e o seu ambiente psicolgico.


13. Segundo Lewin, qual a caracterstica definidora do grupo?
a interdependncia de seus membros. resultante dos processos que ali
ocorrem. A mudana de um membro do grupo pode alterar completamente a
dinmica deste. Lewin deu muita nfase ao pequeno grupo, por considerar que a
Psicologia ainda no possui instrumental suficiente para o estudo de grandes
massas.



Capitulo 5 Psicanlise.
1. Quais os trs usos do termo Psicanlise?
O termo psicanlise usado para se referir a uma teoria, a um mtodo de investigao
e a uma prtica profissional.
2. Quais so as prticas de Freud que antecederam a formulao da teoria
psicanaltica?
Freud trabalhou algum tempo em um laboratrio de Fisiologia e deu aulas de
Neuropatologia no instituto onde trabalhava. Comeou ento a clinicar atendendo
pessoas acometidas de problemas nervosos.
3. Quais foram as descobertas finais que configuraram a criao da Psicanlise?
As descobertas que constituam a base principal da compreenso das neuroses e
impuseram uma modificao no trabalho teraputico.
A fora psquica que se opunha a tornar consciente e revelar o processo psquico que
visa encobrir, fazer desaparecer da conscincia, uma ideia ou representao
insuportvel e dolorosa que est na origem do sintoma. Estes contedos psquicos
localizam-se no inconsciente.
4. Como se caracteriza a primeira teoria sobre a estrutura do aparelho psquico?
O inconsciente exprime o conjunto dos contedos no presentes no campo atual da
conscincia. constitudo por contedos reprimidos, que no tem acesso aos sistemas
pr-consciente/consciente, pela ao de censuras internas.
O pr-consciente refere-se ao sistema onde permanecem aqueles contedos
acessveis conscincia. aquilo que no est na conscincia, neste momento, e no
momento seguinte pode estar.
O consciente o sistema do aparelho psquico que recebe ao mesmo tempo as
informaes do mundo exterior e as do mundo interior.
5. O que Freud descobriu de importante sobre a sexualidade?
As descobertas de Freud colocam a sexualidade no centro da vida psquica, e
postulada a existncia da sexualidade infantil. Os principais aspectos destas
descobertas so:
A funo sexual existe desde o principio da vida, logo aps o nascimento, e no s a
partir da puberdade como afirmavam as ideias dominantes.
O perodo de desenvolvimento da sexualidade longo e complexo at chegar
sexualidade adulta, onde as funes de reproduo e de obteno do prazer podem
estar associadas, tanto no homem quanto na mulher.
A libido a energia dos instintos sexuais e s deles.
6. Como se caracterizam as fases do desenvolvimento sexual?
O desenvolvimento progressivo levou Freud a postular as fases do desenvolvimento
sexual em: fase oral (a zona de erotizao a boca), fase anal (a zona de erotizao o
nus), fase flica (a zona de erotizao o rgo sexual) em seguida vem o perodo de
latncia que se prolonga at a puberdade e se caracteriza por uma diminuio das
atividades sexuais, isto , h um intervalo na evoluo da sexualidade. E finalmente
na puberdade atingida a ultima fase, a fase genital, quando o objeto de erotizao
no est mais no prprio corpo, mas era um objeto externo ao individuo o outro.
7. Caracterize o complexo de dipo.
No complexo de dipo, a me o objeto de desejo do menino, e o pai o rival que
impede seu acesso ao objeto desejado. Ele procura ento ser o pai para ter a me,
escolhendo-o como modelo de comportamento, passando a internalizar as regras e as
normas sociais representadas e impostas pela autoridade paterna. Posteriormente,
por medo da perda do amor do pai, desiste da me, isto , a me trocada pela
riqueza do mundo social e cultural, e o garoto pode, ento, participar do mundo social,
pois tem suas regras bsicas internalizadas atravs da identificao com o pai.
Este processo tambm ocorre cora as meninas, sendo invertidas as figuras de desejo e
de identificao. Freud fala em dipo feminino.
8. O que realidade psquica?
No processo teraputico e de postulao terica, Freud, inicialmente, entendia que
todas as cenas relatadas pelos pacientes tinham de fato ocorrido. Posteriormente,
descobriu que poderiam ter sido imaginadas, mas com a mesma fora e consequncias
de uma situao real.
Aquilo que, para o indivduo, assume valor de realidade a realidade psquica. E isso
o que importa, mesmo que no corresponda realidade objetiva.
9. Como se caracterizam os modelos econmico, tpico e dinmico do funcionamento
psquico?
O funcionamento psquico concebido a partir de trs pontos de vista: o econmico
(existe uma quantidade de energia que alimenta os processos psquicos), o tpico (o
aparelho psquico constitudo de um nmero de sistemas que so diferenciados
quanto a sua natureza e modo de funcionamento, o que permite consider-lo como
lugar psquico) e o dinmico (no interior do psiquismo existem foras que entram em
conflito e esto, permanentemente, ativas. A origem dessas foras a pulso).
Compreender os processos e fenmenos psquicos considerar os trs pontos de vista
simultaneamente.
10. Como se caracteriza a pulso?
A pulso refere-se a um estado de tenso que busca, atravs de um objeto, a
supresso deste estado. Eros a pulso de vida e abrange as pulses sexuais e as de
auto conservao. Tanatos a pulso de morte, pode ser autodestrutiva ou estar
dirigida para fora e se manifestar como pulso agressiva ou destrutiva.
11. O que sintoma?
Sintoma, na teoria psicanaltica, uma produo quer seja um comportamento
quer seja um pensamento resultante de um conflito psquico entre o desejo e os
mecanismos de defesa. O sintoma, ao mesmo tempo em que sinaliza, busca encobrir
um conflito, substituir a satisfao do desejo. Ele ou pode ser o ponto de partida da
Investigao psicanaltica na tentativa de descobrir os processos psquicos encobertos
que determinam sua formao. Os sintomas de Ana O. eram a paralisia e os distrbios
do pensamento.
12. Como se caracteriza a segunda teoria do aparelho psquico?
O id constitui o reservatrio da energia psquica, onde se localizam as pulses: a de
vida e a de morte. As caractersticas atribudas ao sistema inconsciente, na primeira
teoria, so, nesta teoria, atribudas ao id. regido pelo princpio do prazer.
O ego o sistema que estabelece o equilbrio entre as exigncias do id, as exigncias
da realidade e as ordens do superego. Procura dar conta dos interesses da pessoa.
regido pelo princpio da realidade, que, com o princpio do prazer, rege o
funcionamento psquico. um regulador, na medida em que altera o princpio do
prazer para buscar a satisfao considerando as condies objetivas da realidade.
Neste sentido, a busca do prazer pode ser substituda pelo evitamento do desprazer.
As funes bsicas do ego so: percepo, memria, sentimentos, pensamento.
O superego origina-se com o complexo de dipo, a partir da internalizao das
proibies, dos limites e da autoridade. A moral, os ideais so funes do superego. O
contedo do superego refere-se a exigncias sociais e culturais.
Para compreender a constituio desta instncia o superego necessrio
introduzir a ideia de sentimento de culpa. Neste estado, o indivduo sente-se culpado
por alguma coisa errada que fez o que parece bvio ou que no fez e desejou ter
feito, alguma coisa considerada m pelo ego, mas no, necessariamente, perigosa ou
prejudicial; pode, pelo contrrio, ter sido muito desejada. Por que, ento,
considerada m? Porque algum importante para ele, como o pai, por exemplo, pode
puni-lo por isso. E a principal punio a perda do amor e do cuidado desta figura de
autoridade. Portanto, por medo dessa perda, deve-se evitar fazer ou desejar fazer a
coisa m; mas, o desejo continua e, por isso, existe a culpa. Uma mudana importante
acontece quando esta autoridade externa internalizada pelo indivduo. Ningum
mais precisa lhe dizer no. como se ele ouvisse esta proibio dentro de si.
Agora, no importa mais a ao para sentir-se culpado: o pensamento, o desejo de
fazer algo mau se encarregam disso. E no h como esconder de si mesmo esse desejo
pelo proibido. Com isso, o mal-estar instala-se definitivamente no interior do
indivduo. A funo de autoridade sobre o indivduo ser realizada permanentemente
pelo superego. importante lembrar aqui que, para a Psicanlise, o sentimento de
culpa origina-se na passagem pelo Complexo de dipo.
O ego e, posteriormente, o superego so diferenciaes do id, o que demonstra uma
interdependncia entre esses trs sistemas, retirando a ideia de sistemas separados. O
id refere-se ao inconsciente, mas o ego e o superego tm, tambm, aspectos ou
partes inconscientes.
E importante considerar que estes sistemas no existem enquanto uma estrutura
vazia, mas so sempre habitados pelo conjunto de experincias pessoais e particulares
de cada um, que se constitui como sujeito em sua relao com o outro e em
determinadas circunstncias sociais. Isto significa que, para compreender algum,
necessrio resgatar sua histria pessoal, que est ligada histria de seus grupos e da
sociedade em que vive.
13. Como se caracteriza o mtodo de investigao da Psicanlise? E a prtica
teraputica?
14. Qual a funo e como operam os mecanismos de defesa do ego?
Estes mecanismos so:
Recalque: o indivduo no v, no ouve o que ocorre. Existe a supresso de uma
parte da realidade. Este aspecto que no percebido pelo indivduo faz parte de um
todo e, ao ficar invisvel, altera, deforma o sentido do todo. E como se, ao ler
uma palavra ou uma das linhas no estivesse impressa, e isto impedisse a
compreenso da frase ou desse outro sentido ao que est escrito. Um exemplo
quando entendemos uma proibio como permisso porque no ouvimos o no. O
recalque, ao suprimir a percepo do que est acontecendo, o mais radical dos
mecanismos de defesa. Os demais se referem a deformaes da realidade.
Formao reativa: o ego procura afastar o desejo que vai em determinada direo, e,
para isto, o indivduo adota uma atitude oposta a este desejo. Um bom exemplo so as
atitudes exageradas ternura excessiva, superproteo que escondem o seu
oposto, no caso, um desejo agressivo intenso. Aquilo que aparece (a atitude) visa
esconder do prprio indivduo suas verdadeiras motivaes (o desejo), para preserv-
lo de uma descoberta acerca de si mesmo que poderia ser bastante dolorosa. o caso
da me que superprotege o filho, do qual tem muita raiva porque atribui a ele muitas
de suas dificuldades pessoais. Para muitas destas mes, pode ser aterrador admitir
essa agressividade em relao ao filho.
Regresso: o indivduo retorna a etapas anteriores de seu desenvolvimento; uma
passagem para modos de expresso mais primitivos. Um exemplo o da pessoa que
enfrenta situaes difceis com bastante ponderao e, ao ver uma barata, sobe na
mesa, aos berros. Com certeza, no s a barata que ela v na barata.
Projeo: uma confluncia de distores do mundo externo e interno.
O indivduo localiza (projeta) algo de si no mundo externo e no percebe aquilo que foi
projetado como algo seu que considera indesejvel. um mecanismo de uso
frequente e observvel na vida cotidiana. Um exemplo o jovem que critica os
colegas por serem extremamente competitivos e no se d conta de que tambm o ,
s vezes at mais que os colegas.
Racionalizao: o indivduo constri uma argumentao intelectualmente
convincente e aceitvel, que justifica os estados deformados da conscincia. Isto ,
uma defesa que justifica as outras. Portanto, na racionalizao, o ego coloca a razo a
servio do irracional e utiliza para isto o material fornecido pela cultura, ou mesmo
pelo saber cientfico. Dois exemplos: o pudor excessivo (formao reativa), justificado
com argumentos morais; e as justificativas ideolgicas para os impulsos destrutivos
que eclodem na guerra, no preconceito e na defesa da pena de morte.
Alm destes mecanismos de defesa do ego, existem outros:
De negao, identificao, isolamento, anulao retroativa, inverso e retorno sobre si
mesmo. Todos ns os utilizamos em nossa vida cotidiana, isto , deformamos a
realidade para nos defender de perigos internos ou externos, reais ou imaginrios.

15. Qual a contribuio social da Psicanlise?
A caracterstica essencial do trabalho psicanaltico o deciframento do inconsciente e
a integrao de seus contedos na conscincia. Isto porque so estes contedos
desconhecidos e inconscientes que determinam, em grande parte, a conduta dos
homens e dos grupos as dificuldades para viver, o mal-estar, o sofrimento.

Capitulo 6 Psicologia em construo.

1. Quais so os princpios da Psicologia Scio-Histrica de Vigotski?
A compreenso das funes superiores do homem no pode ser alcanada pela
psicologia animal, pois os animais no tm vida social e cultural.
As funes superiores do homem no podem ser vistas apenas como resultado da
maturao de um organismo que j possui, em potencial, tais capacidades.
A linguagem e o pensamento humano tm origem social. A cultura faz parte do
desenvolvimento humano e deve ser integrada ao estudo e explicao das funes
superiores.
A conscincia e o comportamento so aspectos integrados de uma unidade, no
podendo ser isolados pela Psicologia. Vigotski desenvolveu, tambm, uma estrutura
terica marxista para a Psicologia:
Todos os fenmenos devem ser estudados como processos em permanente
movimento e transformao.
O homem constitui-se e se transforma ao atuar sobre a natureza com sua atividade e
seus instrumentos.
No se pode construir qualquer conhecimento a partir do aparente, pois no se
captam as determinaes que so constitutivas do objeto. Ao contrrio, preciso
rastrear a evoluo dos fenmenos, pois esto em sua gnese e em seu movimento as
explicaes para sua aparncia atual.
A mudana individual tem sua raiz nas condies sociais de vida.
Assim, no a conscincia do homem que determina as formas de vida, mas a vida
que se tem que determina a conscincia.
2. Quais crticas tal abordagem faz viso liberal de homem e quais as consequncias
desta viso para a Psicologia?
O homem visto como ser autnomo, responsvel pelo seu prprio processo de
individuao.
Uma relao de antagonismo entre o homem e a sociedade, em que esta faz eterna
oposio aos anseios que seriam naturais do homem.
Uma viso de fenmeno psicolgico, na qual este tomado como uma entidade
abstrata que tem, por natureza, caractersticas positivas que s no se manifestam se
sofrerem impedimentos do mundo material e social. O fenmeno psicolgico, visto
como enclausurado no homem, concebido como um verdadeiro eu.

3. Como voc compreende a afirmao: Para a Psicologia Scio- Histrica, no existe
natureza humana; existe a condio humana. No existe natureza humana.
No existe uma essncia eterna e universal do homem, que no decorrer de sua vida se
atualiza, gerando suas pontencialidades e faculdades. Tal ideia de natureza humana
tem sido utilizada como fundamento da maioria das correntes psicolgicas e faz, na
verdade, um trabalho de ocultamente das condies sociais, que so determinantes
das individualidades. Esta ideia est ligada viso de indivduo autnomo, que
tambm no aceita na Psicologia Scio-Histrica. O indivduo construdo ao longo
de sua vida a partir de sua interveno no meio (sua atividade instrumental) e da
relao com os outros homens. Somos nicos, mas no utnomos no sentido de
termos um desenvolvimento independente ou j previsto pela semente de homem
que carregamos.

4. O que significa a afirmao: O homem um ser ativo, social e histrico.?
A concepo de homem da Psicologia Scio-Histrica pode ser assim sintetizada: o
homem um ser ativo, social e histrico. essa sua condio humana. O homem
constri sua existncia a partir de uma ao sobre a realidade, que tem, por objetivo,
satisfazer suas necessidades.
5. Para a concepo Scio-Histrica, qual a importncia da linguagem?
A linguagem instrumento fundamental nesse processo e, como instrumento,
tambm produzida social e historicamente, e dela tambm o homem deve se
apropriar.
A linguagem materializa e d forma a uma das aptides humanas: a capacidade de
representar a realidade. Juntamente com a atividade, o homem desenvolve o
pensamento. Atravs da linguagem, o pensamento objetiva-se, permitindo a
comunicao das significaes e o seu desenvolvimento.
6. Segundo esta abordagem, como se desenvolve a conscincia humana?
O pensamento humano, historicamente transforma-se em algo mais complexo,
justamente por representar, cada vez melhor, a complexidade da vida humana em
sociedade. Transforma-se em conscincia. A linguagem instrumento essencial na
construo da conscincia, na construo de um mundo interno, psicolgico.
Permite a representao no s da realidade imediata, mas das mediaes que
ocorrem na relao do homem com essa realidade. Assim, a linguagem apreende e
materializa o mundo de significaes, que construdo no processo social e histrico.
Quando se apropria da linguagem enquanto instrumento, o indivduo tem acesso a um
mundo de significaes historicamente produzido.
7. Os fenmenos sociais esto, de forma simultnea, dentro e fora dos indivduos. A
partir desta frase, discuta as noes de subjetividade individual e social.
A subjetividade individual representa a constituio da histria de relaes sociais do
sujeito concreto dentro de um sistema individual. O indivduo, ao viver relaes sociais
determinadas e experincias determinadas em uma cultura que tem idias e valores
prprios, vai se constituindo, ou seja, vai construindo sentido para as experincias que
vivencia. Este espao pessoal dos sentidos que atribumos ao mundo se configura
como a subjetividade individual.
A subjetividade social exatamente a aresta subjetiva da constituio da sociedade.
Refere-se ao sistema integral de configuraes subjetivas (grupais ouindividuais), que
se articulam nos distintos nveis da vida social...
Assim, para a Psicologia Scio-Histrica, no h como se saber de um indivduo sem
que se conhea seu mundo. Para compreender o que cada um de ns sente e pensa, e
como cada um de ns age, preciso conhecer o mundo social no qual estamos
imersos e do qual somos construtores; preciso investigar os valores sociais, as
formas de relao e de produo da sobrevivncia de nosso mundo, e as formas de ser
de nosso tempo.