Η Πρεσβυτέρα Αικατερίνη του π.Νικολάου Μανώλη για την διακοπή του μνημοσύνου [ΒΙΝΤΕΟ 2017]

Από τις 19 Φεβρουαρίου 2017, ο π. Νικόλαος έκοψε το μνημόσυνο του μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Ανθίμου, για θέματα Πίστεως, καταγγέλλοντας τον μητροπολίτη για την παράδοση της Θεσσαλονίκης, στην παναίρεση του Οικουμενισμού μέσω κυρίως της αποδοχής των αποφάσεων της ψευδοσυνόδου της Κρήτης.

https://youtu.be/AZOiFatpC0I

Πηγή

Σχόλιο:

Συγχαίρουμε και τον πατέρα Νικόλαο αλλά εξίσου συγχαίρουμε και την πρεσβυτέρα του. 

Μην κρυβόμαστε. Αν δεν ήταν αυτή δίπλα του, πολύ δύσκολα θα μπορούσε να προχωρήσει ο παπά Νικόλας. Ένα σωρό άλλοι, συνεχίζουν να "κάνουν υπακοή" στην πρεσβυτέρα τους. Και φυσικά απολύτως κατανοούμε τους φόβους κάθε πρεσβυτέρας: 

πως θα ζήσουμε; χωρίς μισθό; χωρίς ασφάλιση; δεν θα πάρεις σύνταξη; τι θα απογίνουν τα παιδιά μας;

Απολύτως εύλογα ερωτήματα, αν δεν πιστεύεις πραγματικά στον Θεό. Αν πιστεύεις, προχωράς μπροστά και δεν φοβάσαι παρά μόνον τον Θεό. 

Τι μπορούν να μας κάνουν; Αργά ή γρήγορα αυτή η ζωή θα τελειώσει και θα ακολουθήσει η Ουράνια, η Αιώνια. Δεν έχουμε να φοβηθούμε τίποτε. 

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

ΕΤΗΣΙΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ του ΗΡΩΑ ΓΡΗΓΟΡΗ ΑΥΞΕΝΤΙΟΥ = ΑΠΑΝΤΗΣΗ στις αθλιότητες του ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΜΟΡΦΟΥ

ΤΟ ΕΤΗΣΙΟ ΜΝΗΜΟΣΥΝΟ ΤΟΥ ΗΡΩΑ ΓΡΗΓΟΡΗ ΑΥΞΕΝΤΙΟΥ

Του Β. Χαραλάμπους, θεολόγου

Σήμερα λοιπόν που τελέσαμε το ετήσιο μνημόσυνο του ήρωα Γρηγόρη Αυξεντίου, 

ας γίνει αιτία και αφορμή να αποσυρθεί το σημείο της συνέντευξης του Μητροπολίτη Μόρφου, που μας λυπεί και που τιτλοφορείται ‘’Πλησιάζει ο Τρίτος Παγκόσμιος Πόλεμος’’ στην ιστοσελίδα της Μητρόπολης Μόρφου, όπου μεταξύ άλλων αναφέρονται τα εξής : 

«Ξέρετε ποιοι είναι οι πιο μεγάλοι αντιστασιακοί από όλους μας σήμερα στην Κύπρο;
Οι Τουρκοκύπριοι δάσκαλοι. Οι πιο μεγάλοι ήρωες αυτή τη στιγμή στην Κύπρο είναι οι Τουρκοκύπριοι δάσκαλοι και ο παπά -Ζαχαρίας του Αποστόλου Αντρέα.
Αυτοί είναι οι ήρωες, οι διάδοχοι του Μάτση και του Αυξεντίου ...»
και λίγο παρακάτω επαναλαμβάνει :«Καταρχήν δεν υπάρχει τέτοια προοπτική, διότι οι πραγματικοί ήρωες είναι, όπως είπαμε, οι τ/κ δάσκαλοι ».

Δεν είναι σωστό να καλούνται οι Τουρκοκύπριοι δάσκαλοι, ‘’ήρωες και διάδοχοι του Μάτση και του Αυξεντίου’’, των ηρώων που έδωσαν τη ζωή τους για την λευτεριά και ένωση της Κύπρου με την Ελλάδα. Ας μην παραγνωρίζονται οι συναγωνιστές των ηρώων μας. Ας μη προκαλείται άλλη λύπη, με τέτοια αναφορά στους συγγενείς τους και τους συναγωνιστές του, αλλά και σε όσους κρατούν ακόμα, μη δεχόμενοι κανένα πολιτειακό έκτρωμα τύπου Ανάν. Ας μη λησμονούμε τους ήρωες Τάσο Ισαάκ και Σολωμό Σολωμού. Ας αποσυρθεί επιτέλους η απαράδεκτη αυτή αναφορά γιατί δεν αναπαύονται με τέτοια αναφορά οι συναγωνιστές των ηρώων αυτών που αψήφησαν αγχόνες, όχι μόνο για τη λευτεριά της Κύπρου, αλλά και για την ένωση της Κύπρου με τη μητέρα Ελλάδα. 

Σχόλιο:

Το κατάπτυστο κείμενο ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ στην ιστοσελίδα της μητρόπολης Μόρφου (δείτε την εδώ), 

επειδή δεν βρέθηκαν άλλοι 10 χριστιανοί με αξιοπρέπεια, 

να πιάσουν τον δεσπότη τους και να του πουν δημόσια: 

"Δεν ντρέπεσαι να προσβάλεις τους ήρωες μας προδότη;"

Όσο υπάρχουν ιστολόγια (πχ Ρωμ.Οδοιπ.) που παίζουν νυχθημερόν τις υποτιθέμενες προφητείες του μητροπολίτη Μόρφου Νεόφυτου, και κάθε Μόρφου (τι ωραία κοιμίζουν οι προφητείες αντί να αφυπνίζουν), 

τόσο η αλαζονεία και το "Παπικό αλάθητο" των δεσποτάδων θα διογκώνεται.

Παλαιότερα "ανδραγαθήματα" του ιδίου δεσπότη, για το Κοράνι και το σχέδιο Ανάν, εδώ.

Ομάδα Παιδαγωγών "Ο Παιδαγωγός"

Ακολουθεί ολόκληρο το κείμενο του θεολόγου Β.Χαραλάμπους:

Τελέστηκε σήμερα στην Ιερά Μονή της Παναγίας του Μαχαιρά, το ετήσιο μνημόσυνο του ήρωα Γρηγόρη Αυξεντίου. Ο ήρωας Γρηγόρης Αυξεντίου, θυσίασε την ζωή του για τη λευτεριά και ένωση της Κύπρου με την μητέρα Ελλάδα. 

Παρενθετικά οφείλω να ομολογήσω τον

Ένα ΑΓΝΩΣΤΟ ολοκαύτωμα: Ο Γεωργάκης Ολύμπιος και η Εποποιία της Μονής Σέκου

Διαβάστε τον πύρινο λόγο του Γεωργάκη Ολύμπιου

Διαβάστε και την ηρωική θυσία του - ενώ είχε 2 μικρά παιδιά και εν γνώση του ότι η γυναίκα του κυοφορούσε το τρίτο

Διαβάστε και την αυτοθυσία του.

Διαβάστε τέλος και τι "ανταμοιβή" έλαβε η χήρα γυναίκα του και τα παιδιά του από το πάντα άθλιο ελλαδικό κράτος.

Συγκρίνετε τώρα την αυτοθυσία του, με τους σημερινούς ραγιάδες, με όλους μας. Με τι μάτια να αντικρίσουμε αυτό τον ήρωα; Τέτοιο μεγαλείο;

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Ο Γεωργάκης Ολύμπιος και η Εποποιία της Μονής Σέκου (Μέρος Β′)

Όταν αποχαιρέτησε τον Υψηλάντη, ο Ολύμπιος μετέβη στο Κίμπουλουγκ για να συναντήσει τη γυναίκα του, Στάνα, και τα δύο ανήλικα τέκνα του, Αλέξανδρο και Μιλάνο. Εκείνη την περίοδο, η γυναίκα του κυοφορούσε το τρίτο τους παιδί, την Ευφροσύνη. Κατά τον αποχωρισμό τους, η υγεία του ήταν κλονισμένη και τα τραύματά του ακόμη ανεπούλωτα. Η κατάσταση στη Μολδοβλαχία στα μέσα του καλοκαιριού του 1821 είχε ως εξής: «Επαναστάται πλέον, καί ουχί επανάστασις, υπήρχον μετά τάς μάχας τού Δραγασανίου καί Σκουλενίου», όπως αναφέρει ο Ιωάννης Φιλήμων.

Ο Ολύμπιος αποφασισμένος να συνεχίσει τον Αγώνα, πηγαίνει με τους άνδρες του να συναντήσει τον οπλαρχηγό και μέλος της Φιλικής Εταιρείας, Ιωάννη Φαρμάκη. Μαζί με τον Φαρμάκη διέθεταν δύναμη 800 περίπου ανδρών (οι περισσότεροι έφιπποι) και συνέχισαν τις επαναστατικές ενέργειες (επιθέσεις σε τουρκικές φρουρές, καύσεις των πόλεων Νιάμζ και Φολτιτζένι, προκηρύξεις). Παρόλα αυτά, τα αντίποινα των Τούρκων στον ντόπιο πληθυσμό και η πεποίθηση πως κάθε αντίσταση ήταν πλέον μάταιη, έκανε πολλούς αυτόχθονες και σλαβικής καταγωγής μαχητές να αυτομολήσουν. Μετά από αυτήν την εξέλιξη, καθώς και την αδυναμία τους να πραγματοποιήσουν νέα στρατολόγηση, οι δύο αρχηγοί αποφάσισαν να κατευθυνθούν μέσω της Μολδαβίας στη Βεσσαραβία, περιοχή η οποία ελεγχόταν από τη Ρωσία. Η διαφυγή τους στην Αυστρία ήταν αδύνατη, διότι εκεί ο Ολύμπιος δεν ήταν καλοδεχούμενος, εξαιτίας της συμμετοχής του στα επαναστατικά κινήματα των Σέρβων.

Μόλις εισήλθαν στη Μολδαβία, ο Ολύμπιος αρρώστησε βαριά για έναν μήνα και κατά τη διαδρομή τους προς τη Βεσσαραβία συνεχίστηκαν οι αυτομολήσεις. Στις εναπομείναντες δυνάμεις τους ενώθηκε μια μικρή ομάδα πολεμιστών υπό τους Δημήτριο και Γιάννη Σίμπα, καθώς και ο γενναίος Σέρβος οπλαρχηγός Μπλάντεν με 16 άνδρες, διαμορφώνοντας έτσι τη συνολική τους δύναμη στους 600 περίπου μαχητές. Το υψηλό φρόνημα και η άσβεστη φλόγα του Ολύμπιου για την παντοιοτρόπως συνέχιση του Αγώνα αποτυπώνεται καθαρά στην προκήρυξη που εξέδωσε την εποχή εκείνη:

«Ανδρείοι Έλληνες! Όλοι μας, ευγενείς αδελφοί, υποκύψαμε σε μια τρομερή μοίρα.

Από τους ομοδόξους γείτονές μας εκείνοι που μας υποσχέθηκαν βοήθεια μας εγκατέλειψαν, οι άλλοι με συκοφαντίες εχαρακτήρισαν σαν έγκλημα τους αιματηρούς αγώνες μας για τη θρησκεία μας και την ύπαρξή μας!

Ψηλά το κεφάλι αδέλφια! Δείξτε πως είστε αντάξιοι των προγόνων σας. Εσώσαμεν εν τούτοις την τιμήν μας. Η Ευρώπη εγνώρισε τους γυιούς της Ελλάδας!

Η βοήθεια που υποσχέθηκε η Ρωσία έρχεται πολύ αργά για μας. Οι Μοσχοβίτες μεγιστάνες θέλουν πρώτα να ξέρουν ότι έπεσε νεκρό το άνθος της Ελλάδος, προτού να έρθει η βοήθεια τους, για να έχουν να κατακτήσουν μόνο αμόρφωτες μάζες, και μετά την εξόντωση των μορφωμένων, να μην παραλάβουν κανένα πνευματικό παλμό, που τον φοβούνται στην αναγέννηση μας σαν μελλοντικό επαναστατικό υλικό.

Εμπρός αδέλφια! Ας πεθάνωμε κοιτάζοντας άφοβα τον θάνατο στα μάτια.

Ζήτω η θρησκεία και η ελευθερία της Ελλάδας! Θάνατος στους βαρβάρους.

ΓΕΩΡΓΑΚΗΣ ΟΛΥΜΠΙΟΣ»

Η Μάχη της Μονής Σέκου

Στα τέλη Αυγούστου ο Ολύμπιος είχε πλέον αναρρώσει. Κατά τη διαδρομή τους, οι δύο αρχηγοί είχαν μεν τρέψει σε φυγή διάφορα τουρκικά καταδιωκτικά αποσπάσματα, αλλά ο κύριος όγκος των δυνάμεων του Σελήχ πασά δεν είχε στραφεί ακόμη εναντίον τους. Στη σύσκεψη που ακολούθησε, υπερίσχυσε η άποψη του Ολύμπιου, ο οποίος πρότεινε την προσωρινή οχύρωσή τους στη Μονή Σέκου έως ότου κατορθώσουν να περάσουν στη Βεσσαραβία. Η ρουμανική αυτή Μονή, που απείχε 24 ώρες από το Ιάσιο, βρισκόταν σε οχυρή τοποθεσία μέσα σε μια στενή κοιλάδα τριγυρισμένη από κατάφυτα ψηλά βουνά, έχοντας μία μόνο είσοδο από ένα στενό φαράγγι, το οποίο απείχε μισή ώρα από τη Μονή. Τη μοναδική αυτή είσοδο ανέλαβε να φυλάει ο Φαρμάκης με τους περισσότερους άνδρες, ενώ ο Ολύμπιος παρέμεινε στον χώρο της Μονής.

Στις 5 Σεπτεμβρίου απόσπασμα 300 Τούρκων ιππέων σταλμένο να διενεργήσει αναγνώριση στην περιοχή, έπεσε σε ενέδρα ενός μικρού προωθημένου τμήματος του Φαρμάκη (διοικούμενο από τον οπλαρχηγό Γεώργιο Κολαούζ) αφήνοντας πολλούς νεκρούς και τρεις αιχμαλώτους. Από τους αιχμαλώτους αυτούς, οι αμυνόμενοι πληροφορήθηκαν ότι ο Σελήχ πασάς έστελνε εναντίον τους 6.000 άνδρες, οι οποίοι απείχαν έξι ώρες. Η διαφυγή από τη Μονή ήταν πλέον αδύνατη, διότι όλη η γύρω περιοχή ελεγχόταν από τον εχθρό. Ο μόνος δρόμος διαφυγής που απέμενε ήταν προς τα κοντινότερα αυστριακά σύνορα. Τότε ο Ολύμπιος αντιλαμβανόμενος το στρατηγικό λάθος του να κλεισθούν στη Μονή Σέκου, δακρύζοντας είπε: «Προτιμώ να πεθάνω εδώ με τό όπλο στο χέρι παρά να πάω είς τήν Αυστρία». Ο Φαρμάκης και οι άλλοι οπλαρχηγοί αποφάσισαν να μείνουν και να υπερασπισθούν τη Μονή «μέχρι τελευταίας ρανίδος του αίματος», όπως διηγείται ο Ρώσος αξιωματούχος Ivan Petrovich Liprandi.

Στις 6 Σεπτεμβρίου οι Τούρκοι στέλνουν 600 άνδρες, οι οποίοι συγκρούονται με τους αμυνόμενους στην είσοδο της κοιλάδας, δίχως να πετύχουν κάτι αξιόλογο. Στις 8 Σεπτεμβρίου ξεκινά η κύρια επίθεση των Τούρκων, που όμως τώρα χρησιμοποιούν ορεινά μονοπάτια με σκοπό να υπερφαλαγγίσουν τις δυνάμεις που υπερασπίζονταν την είσοδο της κοιλάδας. Οι ελληνικές δυνάμεις άρχισαν να συμπτύσσονται συντεταγμένα προς τη Μονή. Ο Ολύμπιος τοποθέτησε τους άνδρες του στις επάλξεις της, οι οποίοι με εύστοχες βολές κατάφεραν να κρατήσουν τον εχθρό μακριά. Με τη βοήθεια αυτή, ο Φαρμάκης κατέλαβε δασώδη λόφο, από όπου και εξαπέλυσε καταιγιστικά πυρά αναγκάζοντας τους Τούρκους σε υποχώρηση. Όταν έπεσε η νύχτα, ο Φαρμάκης κατόρθωσε να εισέλθει στη Μονή ενώνοντας τα τμήματά του με αυτά του Ολύμπιου. Το ίδιο βράδυ όμως, οι οπλαρχηγοί Μπλάντεν και Κολαούζ μαζί με άλλους πολεμιστές διασκορπίστηκαν στα γύρω δάση και κατέφυγαν στην Αυστρία.

Μετά από αυτήν την εξέλιξη, η συνολική δύναμη των μαχητών που βρίσκονταν κλεισμένοι στη Μονή Σέκου ανερχόταν σε 350 άνδρες. Κατά τη σύσκεψη που ακολούθησε, αποφασίστηκε ο Φαρμάκης να υπερασπιστεί το κύριο μέρος της Μονής και ο Ολύμπιος (με 7 ή 11 άνδρες) να καταλάβει πυργίσκο (κωδωνοστάσιο) υπερκείμενο των τειχών της. Το σημείο εκείνο προσέφερε τη δυνατότητα εύστοχων βολών και αποτελεσματικής προάμυνας. Στο κωδωνοστάσιο, λοιπόν, συγκεντρώθηκαν πολλά πυρομαχικά και βαρέλια πυρίτιδας.

Το ολοκαύτωμα της Μονής Σέκου και ο θάνατος του Γεωργάκη Ολύμπιου (Πίνακας του Peter von Hess

Το πρωί της επόμενης ημέρας, 9 Σεπτεμβρίου του 1821, άρχισε η κύρια επίθεση κατά της Μονής με τους επιτιθέμενους να χρησιμοποιούν αυτήν τη φορά και ένα κανόνι. Κατά τη διάρκεια της μάχης, πιθανόν από τα βύσματα του κανονιού, ανεφλέγησαν ξερά χόρτα και καλάμια που βρίσκονταν στη βάση του πυργίσκου, τον οποίον υπερασπιζόταν ο Ολύμπιος. Στον πυρετό της μάχης, κανείς δεν έδωσε σημασία στη φωτιά, η οποία όμως γρήγορα πήρε μεγάλη έκταση. Η φωτιά τύλιξε την ξύλινη σκάλα, η οποία κατέρρευσε και σύντομα οι φλόγες άγγιξαν τη στέγη. Τη στιγμή εκείνη, οι Τούρκοι ασκούσαν πολύ μεγάλη πίεση επί των αμυνομένων, οι οποίοι μάχονταν ηρωικά για να αποκρούσουν την επίθεση. 

Ο Ολύμπιος αντιλαμβάνεται τη δεινή θέση στη οποία έχει περιέλθει και αποφασίζει να

Ποιοι και πως κατάργησαν το ιστολόγιο μας;;;

1. Ποιοι και πως κατάργησαν το ιστολόγιο μας;;;

Παρασκευή 24/2/2017. Ώρα 9 πμ.

Μόλις έχουμε δημοσιεύσει την ανάρτηση μας, με όσα συνέβησαν πριν 2 ώρες, έξω από τον Άγιο Σπυρίδωνα Τριανδρίας (δείτε εδώ και εδώ).

Αμέσως, στέλνουμε εμαιλ σε 30 περίπου επαφές (15 ιστολόγια και άλλους τόσους φίλους). 

Άμεση έξοδος από το περιβάλλον του blogger (gmail) και τερματισμός του υπολογιστή (αυτά στις 9 πμ)

9:05

Ιστογράφος φιλικού ιστολογίου μας τηλεφωνεί για να ενημερώσει ότι εμφανίζεται μήνυμα "το ιστολόγιο έχει καταργηθεί"!!!

Ταυτόχρονα κατήργησαν και 2ο ιστολόγιο (opaidagwgos.blogspot.gr (με "w")), που είχαμε δεσμεύσει ακριβώς για την περίπτωση αυτή (αν μας μπλόκαραν).

Επικοινωνούν μαζί μας -σε εναλλακτικά εμαιλ μας- φίλοι και ιστογράφοι. Τους βεβαιώνουμε ότι δεν έγινε από δική μας πρόθεση, ότι έχουμε κρατήσει αντίγραφα ασφαλείας  και θα προσπαθήσουμε να το επαναφέρουμε (αν χρειαστεί και από εναλλακτικές πλατφόρμες όπου έχουμε δεσμεύσει λογαριασμούς).

Δύο ώρες μετά, αφού διαβάσαμε προσεκτικά τους όρους της Google/Blogger, και σιγουρευθήκαμε ότι δεν παραβιάσαμε κανέναν όρο τους, προσπαθούμε να ανακτήσουμε τον λογαριασμό μας. Μας ζητούνε κινητό τηλέφωνο. Αποκτούμε και πάλι πρόσβαση.

Μπαίνοντας διαπιστώνουμε ότι όλες οι αναρτήσεις είναι εκεί, αλλά ΔΕΝ εμφανίζονται δημόσια. 

ΣΥΝΕΧΙΖΕΙ να εμφανίζεται ότι ΤΟ ΙΣΤΟΛΟΓΙΟ ΜΑΣ ΕΧΕΙ "ΚΑΤΑΡΓΗΘΕΙ"

Λίγα λεπτά μετά την αλλαγή του κωδικού πρόσβασης, το ιστολόγιο μας επανέρχεται.

2. Ποιοι "κόβουν" 2 ημέρες τώρα, τα εμαιλ που στέλνουμε ομαδικά;

Τις επόμενες ώρες (μέχρι και σήμερα, Κυριακή 26/2/2017, 12 το βράδυ), διαπιστώνουμε ότι όλα σχεδόν τα εμαιλ που στέλνουμε ομαδικά, ΕΠΙΣΤΡΕΦΟΥΝ χωρίς να έχουν παραδοθεί! Προσωπικά εμαιλ (με έναν παραλήπτη) φθάνουν κανονικά.

Δείτε φωτογραφίες από το γραμματοκιβώτιο μας:

3.Ποιος μας φοβάται;;;
Ποιος θέλει να μας φιμώσει; Ποιους αποκαλύψαμε; Διαβάστε :

Παύλος : από διώκτης, κορυφαίος Απόστολος. Ακούστε το τραγούδι

Ένας διώκτης του Χριστού, έγινε κορυφαίος Απόστολος.

Ακούστε την ιστορία μέσα από τραγούδι (και δυναμώστε τα ηχεία)!:

https://youtu.be/UJDPP7K8Wuc
Στίχοι - Μουσική- Ερμηνεία: Γιάννης Κουντουράς

22 Όστις δεν αγαπά τον Κύριον Ιησούν Χριστόν, ας ήναι ανάθεμα. 

Μαράν αθά. 

23 Η χάρις του Κυρίου Ιησού Χριστού είη μεθ' υμών. 

24 Η αγάπη μου μετά πάντων υμών εν Χριστώ Ιησού· αμήν.

(Α' Κορινθίους κεφ 16)

"Όστις δεν αγαπά τον Κύριον Ιησούν Χριστόν, ας ήναι ανάθεμα. 
(ακούτε οι Οικουμενιστές, ακούτε οι δειλοί που δεν ομολογείτε την ορθόδοξη αλήθεια;) 

Μαράν Αθά" ( = Ο Κύριος ΕΡΧΕΤΑΙ. Θα ΞΑΝΑΡΘΕΙ!):

"Παύλε σε λάβωσε η σταυρωμένη Αγάπη

Την Κήρυξες απ' άκρου σ άκρη

με στίχους που στάζουν αίμα

Ηχούν κι εγώ ριγώ!

Έλα, η Δύση κράζει Έλα!

Η σοφία του κόσμου τρέλλα

την πνίγει σκοτάδι. Έλα

να τη σώσεις μ' έναν λόγο μωρίας σταυρού.

Η γνώση μας, Βαβέλ φθοράς

μας πλάκωσε και γίναμε συντρίμια

Παύλε!

Το σώμα μας, ναός φθοράς

προσμένει το σταυρό να στηλωθεί."

Ακολουθεί ολόκληρο το τραγούδι:

Δεσποτάδες : Ηλίθιοι ή Θεομπαίχτες και προδότες;;; Αμείλικτα ερωτήματα για όσα συμβαίνουν.

Κάνουμε το χρέος μας ως άνθρωποι χριστιανοί και τίποτα παραπάνω και χαρακτηριζόμαστε γραφικοί, δογματικοί, φονταμενταλιστές και άλλες αστειότητες. 

Δεν κατάλαβαν ποτέ οι βλάσφημοι επικριτές και υποκριτές ότι η αγάπη που τάχα επικαλούνται αν δεν υπάρχει στην καρδιά εν αληθεία δεν είναι αγάπη διότι αφήνεις τον συνάνθρωπο στο σκότος, δηλαδή στην απώλεια. 

Ας παρουσιάσουν μια ρήση Θεοφόρου Πατέρα που να συμφωνεί με τις μεταπατερικές ανοησίες τους. 

Αν αγαπώ πραγματικά, λέω στον συνάνθρωπό μου που νοσεί από την πτώση πού πραγματικά πάσχει. Δεν συμπροσεύχομαι μαζί του για να τον παραμυθιάζω ότι δήθεν με τις πλάνες αιώνων, που κουβαλά έναν ανύπαρκτο Χριστό, θα σωθεί. 

Άρα οι άνθρωποι αυτοί καί δεν πιστεύουν καί προωθούν δαιμονικά σχέδια. Ή ηλίθιοι είναι λοιπόν ή διαπλεκόμενοι. Σε κάθε περίπτωση, ακατάλληλοι ποιμένες. 

Είναι τόσο απλό! Το εξοργιστικό με αυτούς είναι ότι με το «Προς τον λαό» λένε ψέματα στον κόσμο ενώ μια απλή ανάγνωση των κειμένων της ψευδοσυνόδου άλλα λέει. 

Είναι φανερό ότι μεταξύ τους, στα υψηλά κλιμάκια την έχουν κάνει την «ένωση» δαιμονικά μέσα στο ΠΣΕ και αλλού και ο καημός τους είναι τώρα πώς θα την περάσουν ανώδυνα προς τα κάτω. Δεν τους βγαίνει όμως. Στην Αγγλία πρόσφατα έκαναν κοινό φωτισμό - αγιασμό των υδάτων με αγγλικανούς. Ποιούς κοροϊδεύουν; 

Και να ‘ταν μόνο αυτά; Τους αντιδρώντες γιατί τους διώκουν; Γιατί βιάζουν συνειδήσεις και εξωθούν τα πράγματα στα άκρα; Δεν τους «κόβει» ότι το αντίθετο αποτέλεσμα θα φέρουν;

Ακολουθεί το πλήρες επικό πραγματικά κείμενο του συναδέλφου Απόστολου Σαραντίδη, με αμείλικτα ερωτήματα :

ΕΚΚΟΣΜΙΚΕΥΣΗ και ΕΚΒΙΑΣΜΟΙ ΑΝΤΙ-Οικουμενιστών και στους παλαιοημερολογίτες, στην εκκλησία των ΓΟΧ; Απίστευτο και όμως αληθινό!

Πριν λίγο καιρό παρατηρήσαμε ότι άρχισαν και στους ΓΟΧ να διαφημίζουν τις ονομαστικές εορτές των δεσποτάδων και τα "δεσποτικά συλλείτουργα"!

Όπως φαίνεται, τα χρόνια πέρασαν,
το αγωνιστικό ηρωικό φρόνημα με τους διωχμούς των "παλαιοημερολογητών" άρχισε να φθίνει 
και η εκκλησία των ΓΟΧ δείχνει να αντιγράφει τις αθλιότητες των δεσποτάδων της Ελλαδικής Εκκλησίας (του νέου ημερολογίου), τόσο στην αυτοπροβολή όσο και στις διώξεις των ευσεβών που κρατάνε τις παρακαταθήκες.


Με πολύ λύπη διαβάζουμε :

ΕΚΚΛΗΣΙΑ Γ. Ο. Χ. -- Κλητήριον Ἐπίκριμα

Καλεῖται ἐκ ὁ Ἱερομόναχος Γρηγόριος Ζιῶγος, ἐνώπιον τοῦ Πρωτοβαθμίου διὰ Πρεσβυτέρους Συνοδικοῦ Δικαστηρίου τὴν Δευτέραν 7/20 Μαρτίου 2017 εἰς τήν αἴθουσαν τοῦ Ἱ.Ν. «Ρόδον τό Ἀμάραντον» Πειραιῶς, ὥραν 12.15, προκειμένου νὰ ἀπολογηθῇ διὰ κανονικὰ αὐτοῦ παραπτώματα.

'Aναλυτικῶς γνῶσιν περὶ αὐτῶν θέλει λάβει κατόπιν ἐπικοινωνίας αὐτοῦ εἰς τὴν ἠλεκτρονικὴδιεύθυνσιν: [email protected]

Πηγή: http://www.ecclesiagoc.gr/index.php/anakoinwseis/1117-klitirion-epikrima

Διαβάσαμε και ένα σχόλιο, εδώ

"Ο Ιερομόναχος Γρηγόριος Ζιώγος σας εχει ενημερώσει εν παντί για τα δικά σας πνευματικά παραπτώματα, και δεν του απαντήσατε σε τίποτα.
Κοτόπιν τούτων σας έκοψε το μνημόσυνο και σας το έγραψε σε καθαρά ελληνικά."

Ομάδα εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Αποκλειστικό ΒΙΝΤΕΟ με όσα συνέβησαν χθες (Παρασκευή) το πρωί στον Άγιο σπυρίδωνα Τριανδρίας

Για όσα συνέβησαν χθες, Παρασκευή 24/2/2017, στις 7 το πρωί, έξω και μέσα στον Άγιο Σπυρίδωνα Τριανδρίας,  γράψαμε αναλυτικά  εδώ:

Για να μην έχετε καμία αμφιβολία, παραθέτουμε και το βίντεο  :

https://youtu.be/o34lIPmUT_4

Ομάδα εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Για να ενημερωθείτε αναλυτικά για το θέμα (όλο το ιστορικό)
επισκεφθείτε τις ετικέτες μας "Δίωξη π.Νικοάου Μανώλη" (50 αναρτήσεις)
και "Αποτείχιση" (πάνω από 130 αναρτήσεις).

Η ταινία «Έξοδος 1826», έφθασε στην Θεσσαλονίκη: Όταν 120 άντρες από τη Σαμαρίνα Γρεβενών, έσπευσαν να βοηθήσουν στην Έξοδο του Μεσολογγίου, τον Απρίλιο του 1826.

Η ταινία «Έξοδος 1826» είναι μια ανεξάρτητη παραγωγή από την Θεσσαλονίκη και αφορά την ιστορία 120 αντρών από τη Σαμαρίνα Γρεβενών και τα γύρω χωριά, που έσπευσαν να βοηθήσουν στην Έξοδο του Μεσολογγίου, τον Απρίλιο του 1826.

Η ταινία είναι βασισμένη στο δημοτικό μας τραγούδι «Παιδιά της Σαμαρίνας», στα διασωθέντα ιστορικά στοιχεία και στη μυθοπλασία.

https://youtu.be/lJMbg5USL5c

Λίγα λόγια για το έργο

Ο καπετάνιος Μίχος Φλώρος επιστρέφει στη Σαμαρίνα για να πάρει κι άλλους άντρες και να τους οδηγήσει στο Μεσολόγγι συμπληρώνοντας το ήδη υπάρχον σώμα, στη ντάπια του στρατηγού Μακρή. 

Έτσι, με τη βοήθεια του προσωπικού του φίλου Ηλία Μανάκα κι άλλους 25 άντρες ξεκινούν ένα μακρύ ταξίδι προκειμένου να συναντήσουν στο Μεσολόγγι, τον Ζήση Χατζημάτη και τους υπόλοιπους συμπατριώτες τους. 

Στις 31 Μαρτίου του 1826 ξεκινά η δύσκολη πορεία τους, μέσα από τα βουνά. 

Την ίδια ώρα, οι γυναίκες στο χωριό προσπαθούν να μάθουν από την Ελένη Φλώρου, την πραγματική αιτία της ξαφνικής φυγής των αντρών τους. 

Ο Ιμπραήμ πασάς και ο Τούρκος Φρούραρχος της Άρτας Ν. Σερβάν ετοιμάζουν την τελική επίθεση στο Μεσολόγγι.

https://youtu.be/1TjQZsBgano

https://youtu.be/2PTRB2zkpZ0

ΕΞΟΔΟΣ 1826

κινηματογράφος: ΚΟΛΟΣΣΑΙΟΝ

Βασ. Όλγας 150 Περιοχή Μαρτίου

Τηλ.2310834996

Κάθε μέρα μία προβολή

στις 19.00


και οι Πρεμιέρες της ταινίας (όπως είδαμε εδώ)



ΠΡΕΜΙΕΡΕΣ:
Αθήνα, από Τετάρτη 25 Ιανουαρίου 2017, στον Κινηματογράφο Αλκυονίς (New Star Art Cinema).
Θεσσαλονίκη: από 23 Φεβρουαρίου 2017, Κινηματογράφος Κολοσσαίον.
Γιαννιτσά: 5 – 15 Φεβρουαρίου, Asteria
Ελασσόνα: 11 - 12 Φεβρουαρίου, Δημοτικός Κινηματογράφος
Ρόδος: από 16 Φεβρουαρίου, Pallas 5 Cinemas
Κόρινθος: από 17 Φεβρουαρίου, Απόλλων
Γρεβενά: από 17 Φεβρουαρίου, Cine Grevena
Βέροια: από 23 Φεβρουαρίου, Cinestar
Πτολεμαΐδα: 5 Μαρτίου, Αμφιθέατρο Πτολεμαίος
Θεολόγος: από 16 Μαρτίου, Σινέ Άνεσις
Λάρισα: 17, 18, 19 Μαρτίου, Χατζηγιάννειο Πνευματικό Κέντρο

Επίσης το Μάρτιο προγραμματίζουν προβολές: Μεσολόγγι, Καρπενήσι, Πύργος Ηλείας, Καλαμάτα, Αλεξανδρούπολη, Θεολόγος, Κατερίνη, Dusseldorf κ.ά.

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ Π. ΝΙΚΟΛΑΟ ΜΑΝΩΛΗ

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΥΠΟΣΤΗΡΙΞΗΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ 

Π. ΝΙΚΟΛΑΟ ΜΑΝΩΛΗ

ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑ 22 ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΥ 2017

ΣΥΛΛΟΓΟΣ «ΣΤΡΑΤΗΓΟΣ ΜΑΚΡΥΓΙΑΝΝΗΣ»

Αγαπητέ Πατέρα Νικόλαε, τίμιε Πατέρα, ιερέα Ορθόδοξε, άνδρα του Χριστού, χαίρε εν Κυρίω πάντοτε.

Η απόφασή σας να διακόψετε το «μνημόσυνο» του οικείου Μητροπολίτη σας, χαροποίησε τον λαό του Θεού, μιας και το σκάνδαλο της ψευδοσυνόδου της Κρήτης πίκρανε κάθε ορθόδοξη ψυχή και στάθηκε η κύρια αιτία αρκετοί ιερείς της Εκκλησίας μας αλλά και άγιοι γέροντες του ενδόξου πάντοτε Αγίου Όρους να πράξουν το αυτονόητο. Σας ευχαριστούμε για αυτήν σας την απόφαση.

Ο άγιος Παΐσιος ο Αγιορείτης χαρακτηρίζει ως «νομολόγους» τους σύγχρονους πατέρες της «μεταπατερικής» εποχής μας και μας εισάγει στην καρδιά του προβλήματος που ζούμε. Φαίνεται πλέον καθαρά ότι οι άνθρωποι αυτοί γνωρίζουν άριστα τα του «νόμου» αλλά από «Χάρη Θεού» είναι παντελώς ξένοι. 

Πόσο δίκαιο είχε ο γέροντας Αυγουστίνος, ο Ακρίτας της Φλώρινας, που έλεγε πως «για να γίνεις επίσκοπος πρέπει… ο μέντοράς σου να είναι μασόνος ή αλλιώς Οικουμενιστής»! 

Αλλά και πάλι πόσο αληθινή και επίκαιρη είναι η φράση κλειδί του Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου: «Οι άγριοι των Εκκλησιών κυβερνήτες», που δηλώνει τους αιρετικούς επισκόπους της ιστορικής Αποστολικής Εκκλησίας μας που καταλαμβάνουν σε όλες τις φάσεις της ιστορίας της με αλλότριο τρόπο τη θέση του «Σκοπού»!

Οι αιρετικοί Οικουμενιστές επίσκοποί μας αντί να κρατούν «Αποτειχισμένους» τους πιστούς μέσα στα Μητροπολιτικά τείχη, που οι τίμιοι «Καντιωτικοί» πατέρες μας ύψωσαν έως ουρανού με επίπονη εργασία των εντολών Του, αυτοί οι «ισχυροί» αντί να μένουν ως «πιστός άντρας» και ως άλλος «νάρκισσος» σταθεροί στον τίμιο αυτοθαυμασμό του απείρου κάλους της σεμνής «γυναίκας» που τους «δόθηκε», αντί να αντιστέκονται στην αποδόμηση των τειχών από την ύπουλη δράση των αιρετικών που αφαιρούν ένα - ένα τα «τούβλα»… 

Αντί να μερεμετίζουν τις δολιοφθορές αυτών κλείνοντας τις τρύπες, ανοίγουν με δόλιο τρόπο τις πόρτες ή καλύτερα γκρεμίζουν τα ίδια τα τείχη για να υποδεχτούν το άλογο και παράλογο τέρας του «ωραίου οικουμενισμού» που χρόνια τώρα κοιλοπονούσε, και εν έτει 2016, εγέννησε υιόν ή ιόν ή καλύτερα «γυναίκες», δηλαδή μια νέου τύπου «κοπέλα» που στην αγκαλιά της χωρούνε όλοι οι άνθρωποι καλής θελήσεως ή διαφορετικά «οπαδοί». 

Αυτοί οι «άγριοι» επίσκοποι - πλην ενός - μη σεβόμενοι και αυτούς ακόμη τους Ιερούς Κανόνες που θεμελιώνουν τη δική τους «κανονικότητα», γκρέμισαν τόσο εκεί κάτω στην Κρήτη όσο και στην Ι.Σ. μας, κάθε έννοια «τείχους», και το χειρότερο και συγκλονιστικό,

Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Άνθιμος: Ιστορίες "μεταθετού" και "μοιχεπιβασίας"

QUIZ

Μήπως ενθυμείται ο κ. Άνθιμος τις φρικτές αρές των ιερών κανόνων που επιφυλάσσονται για τους επισκόπους εκείνους που καταλαμβάνουν μηδέποτε κενωθέντα επισκοπικό θρόνο καθώς και για όσους εγκαταλείπουν την επισκοπή τους διά να συζευχθούν ετέραν πολύφερνον νύμφην, πλουσιότερη και επιφανέστερη ιερά μητρόπολη τουτέστιν;

Το μαύρο Ιούλιο του μοιραίου για τα εγχώρια εκκλησιαστικά και πολιτικά πράγματα έτους 1974 ο τότε αρχιμανδρίτης κ. Άνθιμος Ρούσσας έσπευσε, αγαλλομένω ποδί, να εγκατασταθεί ως μητροπολίτης στην ακριτική Αλεξανδρούπολη με το σπαθί των υπ’ αριθμόν 3 και 7 Συντακτικών Πράξεων του απαισίας μνήμης ιωαννιδικού καθεστώτος εκτοπίζοντας τον τότε μητροπολίτη μακαριστό Κωνστάντιο Χρόνη, τον ήρωα των Καλαβρύτων και της Καβάλας (σχόλιο ο Παιδαγωγός: για τον μητροπολίτη Κωνστάντιο Χρόνη, δείτε εδώ). 

Υφίσταται ικανό δημοσιογραφικό υλικό που ενδείκνυται να γνωστοποιηθεί ευρύτερα.

Και μετά κάμποσα χρόνια εγκατέλειψε τον Έβρο ίνα περιπτυχθή την πάγκαλον νύμφην του Θερμαικού βεβαίως-βεβαίως καταπατώντας τους σχετικούς ιερούς κανόνες!

Και μετά ταύτα υπέβαλλε και υποψηφιότητα για την καθέδρα της αρχιεπισκοπής Αθηνών (ο τελικός στόχος), ούτως ώστε να ολοκληρωθεί επιτυχώς το δρομολόγιο Αλεξανδρούπολη-Αθήνα βεβαίως-βεβαίως!

Δυστυχώς, όμως, στην περίπτωσή του δεν εφαρμόσθηκαν οι σχετικοί ιεροί 

κανόνες που σε άλλες περιπτώσεις μετατρέπονται σε...κανόνια για την εξουδετέρωση των αντιφρονούντων!

"Τι ωραίος κόσμος μπαμπά!".

Υ.Γ. Καλό θα προκύψει εάν αναδημοσιευθούν οι φωτογραφίες που άπτονται της εμπλοκής του εν λόγω επισκόπου ή/και εκπροσώπων του σε εκδηλώσεις του αντίχριστου ρόταρυ, του και "νηπιαγωγείου της μασσωνίας" προσφυέστατα αποκληθέντος.

Και να υπομνησθούν οι σχετικές συνοδικές απαγορεύσεις της συμμετοχής κληρικών στις σχετικές εκδηλώσεις.

Του Λ. Ν.
(γράφτηκε ως σχόλιο στο ιστολόγιο μας, εδώ)

Σχετικά με τις σχέσεις του μητροπολίτη Άνθιμου με Lions - Rotary, θυμίζουμε την ανάρτηση μας:

ΑΙΣΧΟΣ: εκδήλωση των Ρόταρυ στο ξενοδοχείο της Μητρόπολης Θεσσαλονίκης, με την ευλογία του μητροπολίτη Άνθιμου; Η Μητρόπολη Θεσσαλονίκης παρέλαβε φιλανθρωπική βοήθεια από το Ρόταρυ;

ΥΓ. Διαβάστε τις σημερινές "εξελίξεις" έξω από τον Άγιο Σπυρίδωνα Τριανδρίας, εδώ:

http://opaidagogos.blogspot.gr/2017/02/645.html

Αναβλήθηκε η Ιερατική Σύναξη με θέμα τον πατέρα Νικόλαο Μανώλη (ΧΘΕΣ). ΣΗΜΕΡΑ ΑΠΟ ΤΙΣ 6:45 ΤΑ ΧΑΡΑΜΑΤΑ, ΕΙΜΑΣΤΑΝ στον Ι.Ν. Αγ. Σπυρίδωνος Τριανδρίας. ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΤΙ ΣΥΝΕΒΗ. ΒΙΝΤΕΟ!

Νεότερη Ενημέρωση (Παρασκευή 8 πμ),

Διαβάστε και δείτε φωτογραφίες και βίντεο από τις σημερινές εξελίξεις στον Ιερό Ναό του Αγ.Σπυρίδωνα, όπου μαζεύτηκαν πιστοί, στο τέλος της παρούσας ανάρτησης.

Γι΄ αυτό και αύριο θα είμαστε στις 6:45 στον Ι.Ν. Αγ. Σπυρίδωνος Τριανδρίας, ώστε να προασπίσουμε το νόμιμο και κανονικό δικαίωμα του πατρός Νικολάου να ιερουργήσει στην εφημερία του. 

Γιατί, όπως συνήθιζε να λέει ο μακαριστός Παντελεήμων Χρυσαφάκης, και σίγουρα θα θυμούνται οι παλαιότεροι ιερείς της Μητρόπολης, «ο εφημέριος στην εφημερία του είναι Δεσπότης» .

Ακολουθεί ολόκληρη η ανακοίνωση και το σχόλιο μας:

ΕΚΤΑΚΤΗ ΕΙΔΗΣΗ: Προσπαθούν να εμποδίσουν τον π.Νικόλαο Μανώλη να λειτουργήσει κατά την εφημερία του. Ε! Δε θα τους επιτρέψουμε!

Όλα τα πνευματικά του παιδιά και πάρα πολλοί ενορίτες του Ι.Ν. Αγ. Σπυρίδωνος Τριανδρίας είμαστε έτοιμοι να αποτρέψουμε κάθε μητροπολιτική ενέργεια που αποβλέπει στην παρεμπόδιση και απαγόρευση του π.Νικολάου Μανώλη, κατά την εφημερία του, αύριο Παρασκευή 24/2 και Σάββατο 25/2 από τις 7:00-9:00 το πρωί, να λειτουργήσει στο ναό που έχει οργανική θέση.

Ως γνωστόν, ο π.Νικόλαος, έχοντας ακώλυτη ιερωσύνη, από την Κυριακή της Απόκρεω 19 Φεβρουαρίου 2017, εφαρμόζοντας τους ιερούς κανόνες και ειδικά τον ΙΕ΄ κανόνα της Πρωτοδευτέρας Συνόδου επί Μεγ. Φωτίου, διέκοψε το μνημόσυνο του οικείου μητροπολίτου Θεσσαλονίκης κ. Ανθίμου, για λόγους Πίστεως. Σε περιπτώσεις που συμβαίνει κάτι παρόμοιο στην Ορθόδοξη Εκκλησία μας, οι ιερείς ή μητροπολίτες που κόβουν το μνημόσυνο του επισκόπου ή πατριάρχου τους, τελούν τις Ιερές Ακολουθίες και τη θεία Λειτουργία, μνημονεύοντας “υπέρ πάσης επισκοπής Ορθοδόξων” αντί του επισκόπου ή πατριάρχου που καταγγέλλουν για αίρεση.

Όμως ως γνωστόν υπάρχουν θεομάχοι στην ιερά μητρόπολη Θεσσαλονίκης που δεν δίνουν καμία σημασία στους ιερούς κανόνες και εργάζονται νυχθημερόν να επικρατήσει η παναίρεση του Οικουμενισμού στην Θεσσαλονίκη. 

Σκέφτηκαν λοιπόν, να οργανώσουν ιερατικά συλλείτουργα την Παρασκευή και το Σάββατο στην ενορία, λες και εορτάζουν κάποια πανήγυρη. Μη σεβόμενοι το πετραχήλι του επί 27 έτη στην ιερωσύνη πνευματικού μας πατρός, αποφάσισαν όπως προκύπτει από το ρεπορτάζ του Ιστολογίου μας, να τελέσουν αυτά τα αποκαλούμενα από μας “μιαρά συλλείτουργα”, εφόσον γίνονται με σκοπό να εμποδίσουν τον νόμιμο εφημέριο του Ναού πατέρα Νικόλαο να λειτουργήσει. Ε! Δε θα τους επιτρέψουμε!

Γνωρίζοντας πως η παρεμπόδιση τέλεσης θείας Λατρείας αποτελεί ποινικό αδίκημα, θα περιμένουμε στο Ναό να διαπιστώσουμε αν οι μητροπολιτικοί (σε συνεργασία άραγε με ποιους του ναού; Ελπίζουμε πως δε θα βρουν συμμάχους εκεί) προσπαθήσουν να παρέμβουν παράνομα. 

Ο π.Νικόλαος δεν έχει στα χέρια του κάποιο διοικητικό έγγραφο που να αποδεικνύει πως βρίσκεται σε τιμωρία ή αργία. Τέτοιο έγγραφο φυσικά δεν έχει και το

(Νέα) Δυναμική παρέμβαση και σήμερα στο Ωραιόκαστρο. ΞΕΦΤΙΛΕΣ: Συνέλαβαν τον νέο που ξυλοκοπήθηκε χθες από αναρχικούς. ΝΕΟ ΒΙΝΤΕΟ.

Τρίτη 21/2/2017. Μία ακόμη ημέρα, η Πατριωτική Ένωση Ελλήνων Πολιτών Ωραιοκάστρου, έδωσε δυναμικό παρόν. Στο πλευρό της βρέθηκαν σήμερα και μέλη του Ιερού Λόχου 2012 - Έφεδροι και Φίλοι των Ειδικών Δυνάμεων.


Παρόντες σήμερα και οι φίλοι του νεαρού ο οποίος -τελείως άοπλος προσπαθούσε διερχόμενος από το σχολικό προαύλιο να αποφύγει τους αναρχικούς και να προσεγγίσει τα μέλη της Πατριωτικής Ένωσης Ωραιοκάστρου- όμως έγινε αντιληπτός και ξυλοκοπήθηκε άγρια χθες από 6 αναρχικούς που έφεραν στυλάρια, μεταλλικές ράβδους και μπουκάλια, ΜΠΡΟΣΤΑ στις κάμερες, ΧΩΡΙΣ να επέμβει η ΕΛ.ΑΣ. και χωρίς να γίνει ΚΑΜΙΑ σύλληψη αναρχικού.

https://youtu.be/OYhC4IxW7Qo

Όπως πληροφορηθήκαμε, ο νέος που ξυλοκοπήθηκε, σήμερα μεσημέρι εξήλθε από το νοσοκομείο, πήγε αμέσως στο αστυνομικό τμήμα του Ωραιοκάστρου για να υποβάλει μήνυση, κλήθηκε στην ΓΑΔΘ να καταθέσει. Εκεί, μετά την κατάθεση του του ανακοίνωσαν ότι συλλαμβάνεται και κρατείται με τον "αντιρατσιστικό νόμο"!!! Αυτό είναι το φασιστικό κράτος του ΣΥΡΙΖΑ και των ΑΝΕΛ!


Αντί να συλλάβουν τους ξενόφερτους αναρχικούς που τον προπηλάκισαν, συνέλαβαν τον κάτοικο του Ωραιοκάστρου! Καταλαβαίνουμε όλοι τι ρόλο παίζουν οι αναρχικοί, τα τσιράκια του συστήματος. Καταλαβαίνουμε όλοι ΠΟΙΟΥΣ τρέμει το σύστημα, η Νέα τάξη: τον απλό ανώνυμο Έλληνα πατριώτη.

Παρά την τεράστια αστυνομική δύναμη, σήμερα (Τρίτη), πραγματοποιήθηκε αγωνιστική πορεία στους δρόμους του Ωραιοκάστρου αλλά και περιμετρικά του Δημοτικού σχολείου, το οποίο είχε αποκλειστεί από νωρίς από κλούβες και αστυνομικές δυνάμεις.
Πραγματοποιήθηκε και συμβολικός αποκλεισμός και του Δημαρχείου Ωραιοκάστρου.

Φυσικά παρά τις εξαγγελίες μέσω διαδικτύου, οι αναρχικοί δεν τόλμησαν να εμφανιστούν!

https://youtu.be/UbTEq5aCSn0

To βίντεο που σας υποσχεθήκαμε:

https://youtu.be/lpC7Yvc4Ogk

Ιερός Λόχος 2012

Έφεδροι και φίλοι των Ειδικών Δυνάμεων, Πηγή

Νεότερη Ενημέρωση (Πέμπτη 23/2/2017):

Εκατομμύρια Έλληνες και Ελληνίδες από όλον τον κόσμο πλέον και την Ελλάδα στηρίζουν τον αγώνα της Πατριωτικής Ένωσης με επιστολές, δημοσιεύσεις, μηνύματα, εκπομπές. 

Όσο μας αδικούν τόσο θα δυναμώνουμε.

Η Πατριωτική Ένωση και κάθε Έλληνας πολίτης θα συνεχίσουμε να υπερασπιζόμαστε την τήρηση του Συντάγματος, την Ελλάδα, την Δημοκρατία, με νόμιμες διαμαρτυρίες απέναντι στην αντιδημοκρατική στάση της κυβέρνησης και σε τρομοκράτες που με την πασιφανή ανοχή της κυβέρνησης τρομοκρατούν και λεηλατούν με δολοφονικές επιθέσεις σε ολόκληρη την Ελλάδα εναντίον των Ελλήνων πολιτών αλλά και αστυνομικών, χωρίς να συλλαμβάνονται, με εισβολή στο Ωραιόκαστρο και σε άλλες περιοχές της Ελλάδας, όπως οι τελευταίες επιθέσεις κατά κατοίκου Ωραιοκάστρου και συμπολίτη μας.

(...)

Ο ρατσισμός, το μίσος, ο φασισμός και τα εγκλήματα κατά των Ελλήνων δεν θα περάσουν. 

Καλούμε τον αρμόδιο εισαγγελέα να προβεί σε συλλήψεις των τρομοκρατών που εισβάλλουν στο Ωραιόκαστρο και εγκληματούν σε όλη την Ελλάδα αλλα να προβεί και στην σύλληψη και την εκδίκαση με βάση τον αντιρατσιστικό νόμο αυτών που με δηλώσεις πράξεις ή ενέργειες προκαλούν τον ρατσισμό και το μίσος κατά των Ελλήνων και της Ελλάδος. Εαν η Δικαιοσύνη δεν προβεί στις νόμιμες ενέργειες που οφείλει τότε

"ΦΡΙΞΟΝ ΗΛΙΕ - ΣΤΕΝΑΞΟΝ ΓΗ". ΝΕΑ ανοιχτή επιστολή του captain-Γιάννη Κοντοπού στον μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Άνθιμο

ΥΠΕΝΘΥΜΗΣΗ:

Υπενθυμίζουμε ότι αύριο Πέμπτη 23/2/2017, στις 9:30 πμ

συγκεντρωνόμαστε έξω από την μητρόπολη θεσσαλονίκης (οδός Βογατσικού).

Δεν αφήνουμε τον ευσεβή αγωνιστή ιερωμένο π.Νικόλαο Μανώλη, μόνο του, απέναντι στα νύχια των οικουμενιστών.

Αντιλαμβανόμαστε όλοι ότι (τυχαία;) επιλέχτηκε εργάσιμη ημέρα και δύσκολη ώρα για όσους εργάζονται. Επίτηδες δεν ανάρτησαν τίποτε και στην ιστοσελίδα της μητρόπολης. Οι ιερείς φυσικά μπορούν να παραστούν. Βολεύει μια "δίκη" χωρίς την παρουσία ακροατηρίου (=πιστών). Κάνουμε ότι μπορούμε όλοι μας, για να παραστούμε και να στηρίξουμε έμπρακτα τον π.Νικόλα. Ειδοποιούμε φίλους και γνωστούς.

Ομάδα Εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Γράφει ο Γιάννης Κοντοπός

Απευθύνομαι προς τον συντάκτην του υπ'αριθμ. πρωτ 115/20-2-2017 εγγράφου της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης προς τον αιδεσιμ. πρωτοπρεσβύτερον π.Νικόλαον Μανώλην.

Φυσικά το έγγραφο υπογράφει ο μητροπολίτης κ.Άνθιμος, αλλά όλοι γνωρίζουν ότι σε άλλον "θεόπνευστον" αρχιμανδρίτην ανήκει η πατρότης αυτού.

Ποιος αλήθεια χριστιανός διάβασε αυτό το έγγραφο και δεν έφριξε; Είναι δυνατόν με ανυπόστατους ισχυρισμούς και παραπλανητικές αναφορές σε αποφάσεις συνόδων να γράφονται τέτοια έγγραφα; Λοιπόν κ.κ.της Ιεράς Μητροπόλεως.

Η ανάρτησις της 20ης Φεβρουαρίου 2017 με επικεφαλίδα "Η ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ "ΜΟΛΟΤΟΦ" ΤΟΥ ΠΑΠΑ-ΝΙΚΟΛΑ", γράφτηκε από εμένα και κακώς αποδίδεται στον π.Νικόλαο. Ακολουθούν διάφορα σχόλια ΑΓΑΝΑΚΤΙΣΜΕΝΩΝ αναγνωστών σε σχετικές αναρτήσεις και τα οποία βεβαίως αναφέρονται στον μητροπολίτην και προς υμάς. Πού και πως διαπιστώσατε ύβριν και συκοφάντησιν; Αποτελεί ντροπή δι' υμάς η προσβλητική προς τον πρόσωπον του σεβαστού τοις πάσι πνευματικού μας πατρός Νικολάου Μανώλη τοποθέτηση σας όταν χαρακτηρίζεται αυτόν διακατεχόμενον "εωσφορικού εγωϊσμού".

Ψάξτε αλλού να βρείτε τοιούτους μέσα στο κλήρο.

Εμείς δηλαδή,τα πνευματικά του τέκνα εξομολογούμεθα στον διάβολον ;;;;;!!!!!!!! ΑΙΣΧΟΣ!!!!!!!!

Επικαλείσθε κανόνας της εκκλησίας μας ενώ γνωρίζεται πολύ καλά ότι ουδεμίαν σχέση έχουν με την υπόθεση αυτήν, εκτός και αν είστε θεολογικώς τόσο μακράν νυχτωμένοι.

Αλλά όχι.... Η εμπάθεια σας πλέον απέναντι στον παπά-Νικόλα σας έχει τυφλώσει και ο αέρας της εξουσίας σας πήρε τα μυαλά και τα σήκωσε. Του αποδίδεται τη "ρετσινιά" του σχισματικού. Ξέρετε μήπως τι σημαίνει "σχίσμα";

Τον κατηγορείτε ότι ηγεμονικώς προσπαθεί να επιβάλει δικές του απόψεις. Σας μετέφερε κάποιος ότι μας εξαναγκάζει δια μαστιγίου ή μήπως όλες του οι αναφορές, διδαχές και ομιλίες έχουν βάση στις διδαχές και τα κείμενα των Αγίων και Θεοφόρων Πατέρων της Εκκλησίας μας;

Ξαναδιαβάστε τα κηρύγματα του, ακούστε τις ομιλίες του και βρείτε που θεολογικώς σφάλει.

Σκανδαλίζει ο παπά-Νικόλας επειδή ελέγχει αλλά σας διαφεύγει (μάλλον δεν το γνωρίζεται) άτι ο Άγιος Γρηγόριος ο Θεολόγος μακάριζε αυτούς που ελέγχονται και ήθελε να είναι ανάμεσα σε αυτούς.

Διαβάστε λίγο πατερικά κείμενα και αν κάτι δεν καταλαβαίνετε απευθυνθείτε στον διωκόμενον σας να σας διαφωτίσει.

Επικαλείσθε τον ΠΔ' κανόνα των Αγίων Αποστόλων, ότι δηλαδή αν κάποιος κληρικός απευθύνει ύβριν κατά του βασιλέως ή του άρχοντος να καθαιρεθεί, εάν δε είναι λαϊκός να αφορισθεί....!!!!!

Εσείς δηλαδή ερμηνεύετε όπως σας βολεύει.....

Ο παπά-Νικόλας επικρίνει με βάση τους κανόνας των Θεοφόρων Πατέρων.... την ύβριν πού την διαβάσετε; Ποιος τώρα σκανδαλίζει, εσείς ή εκείνος; 

Θέλετε να σταυρώσετε στους χρυσούς επιστήθιους σας σταυρούς έναν αδελφό σας προκειμένου να είστε αρεστοί στον άρχοντα-βασιλιά.

Αλήθεια, το ράσο γιατί το φοράτε όταν δεν μπορείτε να ερμηνεύσετε αυτούς των οποίων διάδοχοι επικαλείσθε;

Σε λίγες ημέρες θα κληθούμε να αλληλοσυγχωρεθούμε κατά τον κατανυκτικόν εσπερινόν της Κυριακής ούτως ώστε να εισέλθουμε στην Αγία και Μεγάλη Τεσσαρακοστή με καθαρά τη καρδία. Αυτό για σας ισχύει ή μόνον για εμάς τους αμαρτωλούς (ων πρώτος ειμί εγώ) λαϊκούς; 

Την Μεγάλη Πέμπτη θα ακούσουμε στο δεύτερο από τα δώδεκα Ευαγγέλια την "ανάκριση" του Χριστού υπό του αρχιερέως. "Ταύτα δε Αυτού ειπόντος εις των υπηρετών παρεστηκώς έδωκε ράπισμα τω Ιησού ειπών, ούτως αποκρίνει τω αρχιερεί; 

Απεκρίθη αυτώ ο Ιησούς. 

"Ει κακώς ελάλησα μαρτύρησον περί του κακού… ει δε καλώς τί με δέρεις;"

Αυτό λοιπόν θέλετε να κάνετε στον παπά-Νικόλα; Γιατί τον "δέρνετε" αφού δεν ομίλησε κακώς;

Τελειώνοντας θέλω να σας πω ότι

Ο Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμος με αντιπατερική ενέργεια απειλεί τον π. Νικόλαο Μανώλη με βαριές τιμωρίες. ΟΛΟΙ την προσεχή Πέμπτη, 23 Φεβρουαρίου 2017 και ώρα 10:00 το πρωΐ, έξω από την μητρόπολη Θεσσαλονίκης.

Σχόλιο- Κάλεσμα:

την προσεχή Πέμπτη, 23 Φεβρουαρίου 2017 

και ώρα 10:00 το πρωΐ,

όλοι έξω από την μητρόπολη Θεσσαλονίκης

Ομάδα εκπαιδευτικών "Ο Παιδαγωγός"

Διαβάζουμε εδώ και εδώ, 2 νέες σημαντικότατες ειδήσεις - εξελίξεις στην μητρόπολη Θεσσαλονίκης:

Ο Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμος με αντιπατερική ενέργεια απειλεί τον π. Νικόλαο Μανώλη με βαριές τιμωρίες. Το μητροπολιτικό έγγραφο

Δε χόρτασε ο αδηφάγος και αιμοσταγής δράκος της Βογατσικού. Βάζει τους κατοίκους του μητροπολιτικού μεγάρου, με πρώτο τον γηραιό και υποβασταζόμενο μητροπολίτη Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμο, να αποδείξουν ακόμα μία φορά την ποιότητα του εσωτερικού τους κόσμου! Τι και αν οι ιεροί κανόνες, οι σχετικοί με την διακοπή του μνημοσύνου του επισκόπου (βλέπε ΙΕ΄ ιερός κανών της πρωτοδευτέρας Συνόδου επί Μ.Φωτίου), απαγορεύουν την Εκκλησία να τιμωρεί αυτόν που κόβει το μνημόσυνο του επισκόπου; Τι και αν ο ιερός κανών διατάζει την Εκκλησία να επαινεί αυτόν διότι γλυτώνει αυτήν από το σχίσμα; Ο ανήμπορος πλέον μητροπολίτης κ. Άνθιμος και κυρίως οι μεγαλοϊδεάτες αρχιμανδριτάδες που τον περιστοιχίζουν και τον διατηρούν στο θρόνο του, για τους δικούς του σκοπούς ο καθένας, ως θεομάχοι, αντιστρατεύονται στις εντολές των ιερών κανόνων. Επιχειρούν την τιμωρία του πνευματικού μας πατρός πρωτοπρ. Νικολάου Μανώλη, και τον καλούν σε απολογία για τέσσερα αδικήματα, παρόμοια με εκείνα προ ολίγων ετών που έπεσαν τότε στο κενό.

Καλείται ο π. Νικόλαος να αντιμετωπίσει τις κατηγορίες του σχίσματος, της απείθειας και καταφρόνησις, του σκανδαλισμού των πιστών και της εξύβρισης και συκοφαντίας.

Πόσο τους πλήγωσε ο π. Νικόλαος, όλους αυτούς τους φαντασμένους υπερανθρώπους, που θαρρούν πως με τις ενέργειές τους μπορούν να φέρουν στην μητρόπολη Θεσσαλονίκης την παναίρεση του Οικουμενισμού, μπορούν να ξεγελάσουν τον άγιο Δημήτριο και άγιο Γρηγόριο Παλαμά!

Παραθέτουμε την σημερινή (21 Φεβ. 2017) μητροπολιτική κλήση εις απολογία προς τον πατέρα Νικόλαο Μανώλη, κατόπιν της παρακλήσεως του ιδίου για την δημοσίευσή της. Φυσικά τις επόμενες ημέρες θα δημοσιεύσουμε και την απολογία του.

Έκτακτη σύναξη Ιερέων στη Μητρόπολη Θεσσαλονίκης για τον π.Νικόλαο Μανώλη. Και μεις εκεί...

Καλά πληροφορημένες πηγές του Ιστολογίου μας, μέσα από τα γραφεία της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης, επιβεβαιώνουν τη φημολογία της εσπευσμένης συγκλήσεως Ιερατικής συνάξεως.

Η σύναξις θα λάβει χώρα στα γραφεία της Βογατσικού 7, στην αίθουσα συνεδριάσεων του μητροπολιτικού μεγάρου, την προσεχή Πέμπτη, 23 Φεβρουαρίου 2017 και ώρα 10:00 το πρωΐ. Κάθε προσπάθεια να πραγματοποιηθεί βιαστικά και εν κρυπτώ, είναι εκ του πονηρού. Ανακοίνωση της σύναξης δεν υπάρχει καν στην Ιστοσελίδα της μητρόπολης. Κάποιοι ιερείς δεν ενημερώθηκαν λόγω της ιδιαίτερης σχέσης τους με τον π.Νικόλαο Μανώλη. 

Ο κλήρος της πόλεως του Αγίου Δημητρίου, έχει την ιστορική ευθύνη να πάρει θέση. Το διακύβευμα είναι η Ορθόδοξη Πίστη. Να

Μια προσωπική δημόσια εξομολόγηση ... μια μοναδική εμπειρία ... (αληθινό περιστατικό)

Εμπειρία

του Απόστολου Σαραντίδη

Γίνονται στις μέρες μας θαύματα; Πιστεύουν πολλοί σε θαύματα; Πιστεύουν και όλοι οι επίσκοποι και οι ιερείς σε θαύματα; Είναι ο κόσμος όλος ένα θαύμα; Ζούμε από θαύμα; Είμαστε θαυμαστά κτίσματα κατ' εικόνα και ομοίωση του ακτίστου και αχώρητου Χριστού;

Ιούνιος 2004. Περνάω μια συνηθισμένη ίωση με πυρετό και βήχα. Άλλα προβλήματα υγείας ποτέ δεν είχα. Ούτε κληρονομικά. Παίρνω αντιβίωση, περνά ο πυρετός, παραμένει ο βήχας. Ξαναπαίρνω αντιβίωση, συνεχίζει ο βήχας δυνατότερος. Στις 16 Ιουλίου κάνω δέκατα με τον βήχα και επισκέπτομαι κατόπιν έντονης επιμονής της γυναίκας μου και πάλι τον γιατρό. Εγώ κορόιδευα κι έλεγα πως είμαι καλά. Ανυποψίαστος και στα γρήγορα διότι είχα πολλές δουλειές και έτρεχα στην αγορά. Αυτός διακρίνει στο στήθος μου μελανιές που μόλις εμφανίστηκαν, υποψιάζεται και με στέλνει επειγόντως σε ιδιωτικό μικροβιολόγο και ακτινολόγο. Η ακτινογραφία καθαρή αλλά το αίμα όχι. Με παραπέμπει αμέσως στο κρατικό νοσοκομείο το οποίο άμεσα με ασθενοφόρο με στέλνει στο πανεπιστημιακό νοσοκομείο Αλεξανδρούπολης. Το ίδιο απόγευμα βρίσκομαι με σωληνάκια και με διάγνωση «οξεία μυελοβλαστική λευχαιμία» με μεγάλο αριθμό βλαστών στο αίμα και τον μυελό των οστών καρκινικό σε ποσοστό 100%. Αιμοπετάλια (απαραίτητα για την πήξη του αίματος)10 χιλιάδες με όριο το 150. Ήδη έσπαζαν από το πρωί τα τριχοειδή αγγεία και αιμορραγούσα γι’ αυτό και οι μελανιές. 

1η σωτηρία- ευκαιρία: Αν δεν άκουγα και δεν πήγαινα στον γιατρό, μέχρι το βράδυ θα πέθαινα από εσωτερική αιμορραγία ή από κανένα εγκεφαλικό και κανένας δεν θα έπαιρνε χαμπάρι από τι πήγα. Μεταγγίσεις και χημειοθεραπεία εφόδου. Τα σκοτώνει όλα ακόμη και τα υγιή κύτταρα. Σε αποστειρωμένο θάλαμο. Όποιος μπαίνει φορά μάσκα. Η γυναίκα μου δίπλα μέρα και νύχτα με μάσκα. Σε πλήρη απλασία. Αριθμός λευκών αιμοσφαιρίων μηδέν (0). Άμυνα μηδενική. Το παραμικρό αγαθό μικρόβιο από τον αέρα μπορεί να μου κάνει λοιμώξεις και να με σκοτώσει. Με συντηρούν με ισχυρά αντιβιοτικά. Μόνο που τα περισσότερα μικρόβια υπάρχουν μέσα στο σώμα που τώρα είναι ανυπεράσπιστο χωρίς την παραμικρή άμυνα. Αρχίζω κορτιζόνη. Υποχρεωτικά μπάνιο καθημερινά για να απομακρύνονται τα μικρόβια από το δέρμα. Σοκ. Επί τρεις μέρες κλαίω που πεθαίνω κι αφήνω οικογένεια με τρία μικρά και δυο ανήμπορους γέρους γονείς (ο πατέρας κατάκοιτος). Αδέλφια δεν έχω. Σόι ελάχιστο. Από τη μεριά της γυναίκας μου όλοι στη Φλώρινα. Μόνοι. Αγωνία για το πώς θα παρουσιαστώ επάνω. Δεν ήμουν και κανένα τόσο καλό παιδί. Όσο έχω τις αισθήσεις μου τηλεφωνώ στον κουμπάρο μου τον παπά – Θωμά (ιερέα στην Ξάνθη, ένας από τους τρεις που είχαμε πάει στον π. Παϊσιο) να μου στείλει επειγόντως έναν πνευματικό από κει κοντά για να εξομολογηθώ. Έρχεται ο παπά – Γιάννης. «Άκου πάτερ μου» του λέω, «δεν σε ξέρω δεν με ξέρεις αλλά έχω κάνει αυτές κι αυτές τις βρωμιές…». Τά ‘πα. 1ο στάδιο του σεσωσμένου ανθρώπου η κάθαρση της καρδιάς. Έπρεπε να φάω τέτοια σφαλιάρα για να το καταλάβω.

Και αρχίζουν κατόπιν οι λοιμώξεις, κι αρχίζουν οι πυρετοί, μιλάμε για 41,5 κι αρχίζουν οι διάρροιες, κι αρχίζουν οι εμετοί, αρχίζω να μπαίνω σε κατάσταση σηψαιμίας. Το στόμα μου σάπιο από τα μικρόβια που με τρώνε από μέσα. Η σήψη της σάρκας άρχισε πριν να μπω στην κάσα. Την έζησα. Κι αρχίζουν μέσα στον πυρετό μου να με επισκέπτονται δαιμονικές μορφές και να με καταριούνται και να με βρίζουν και να με απειλούν ότι θα με στείλουν στο διάβολο. Έσκασε ο σατανάς που ταπεινώθηκα με την εξομολόγηση και με έχανε πλέον. Μεγάλη αρετή η ταπείνωση όταν το αποφασίσεις. Και έσονται οι έσχατοι πρώτοι. Όλα ανάποδα στον χριστιανισμό διότι ο κόσμος είναι ανάποδος. Συνέρχομαι αλλά πτώμα. Δεν έχω κουράγιο να σηκωθώ να καθίσω στην καρέκλα. Το περίεργο είναι πως νιώθω πλέον σαν να περνώ μια βαριά ίωση. Ούτε μου περνά από το μυαλό πως είμαι ετοιμοθάνατος. Δεν κλαίω πια. Ο άνθρωπος από τη φύση του είναι Αθάνατος. Δεν συμβιβάζεται ούτε θα συμβιβαστεί ποτέ με την έννοια του θανάτου. Ο θάνατος είναι ξένος προς την ανθρώπινη φύση. Ο Χριστός δάκρυσε πριν να αναστήσει τον Λάζαρο διότι ο Θεός δεν θέλησε τον θάνατο. Ο Διάβολος τον θέλησε. 

Αύγουστος 2004. Με στέλνουν για λίγες ημέρες στο σπίτι πιο πολύ για ψυχολογική ανάπαυση. Παρακολουθώ τους Ολυμπιακούς μας αγώνες και επιστρέφω για το δεύτερο σχήμα. Οι γιατροί είπαν στη γυναίκα μου ότι ο δρόμος θα είναι μακρύς και μακροχρόνιος με πολλά σχήματα χημειοθεραπειών αν τα αντέξω για να καταλήξουμε σε μεταμόσχευση μυελού οστών εάν και εφόσον βρεθεί συμβατός δότης και αν ο οργανισμός δεχθεί το μόσχευμα. Δεύτερο σχήμα. Αυτή τη φορά τα πράγματα πήγαν κάπως καλύτερα αλλά είχα τρομερούς πονοκεφάλους και υγρό στον αριστερό πνεύμονα. 

Σεπτέμβριος 2004. Επειδή το στόμα μου σαπίζει από τις λοιμώξεις κρίνεται αναγκαία η λήψη ειδικού ισχυρότατου αντιβιοτικού. Όλο αυτό το διάστημα και επειδή ο όγκος των φαρμάκων που έπαιρνα ήταν τόσο μεγάλος, μου είχαν τοποθετήσει χειρουργικά μόνιμη υποκλείδιο είσοδο με πολλά ανοίγματα που συνδέονταν τα σακουλάκια που έτρεχαν κρεμασμένα από μια μεταλλική κρεμάστρα (σταντ) με πολλαπλές υποδοχές.

Εδώ εξελίσσεται η 2η σωτηρία: Αρκετά καλά και με καλή ψυχολογία ξαπλωμένος με την πλάτη όρθια στο κρεβάτι και τα πόδια απλωμένα. Απέναντί μου η γυναίκα μου στην πολυθρόνα. Στο διπλανό κρεβάτι επειδή ο κύριος Γιάννης από την Κομοτηνή μόλις είχε φύγει για το σπίτι του, μια νοσοκόμα έστρωνε το άδειο κρεβάτι για να είναι έτοιμο για κάποιον άλλον. Την ίδια ώρα άλλη νοσηλεύτρια μου συνδέει το υποκλείδιο με το νέο αντιβιοτικό που το κρεμάει στην κρεμάστρα και φεύγει. Αυτό όμως επειδή συνήθως προκαλεί αλλεργίες έπρεπε να προηγηθεί Φενιστίλ που δεν μου το έβαλαν. Καθώς το φάρμακο κυλάει μέσα από το στέρνο προς την καρδιά αισθάνομαι μούδιασμα, σφίξιμο, πιο έντονο σφίξιμο, σχεδόν πόνο, μεγάλο βάρος στο στήθος, η καρδιά κάνει σαν τρελή, μου κόβεται η αναπνοή σηκώνομαι από το κρεβάτι όρθιος για να πεθάνω όρθιος, φωνάζω «πεθαίνω», σε ελάχιστα δευτερόλεπτα περνά μπροστά από τα μάτια μου κινηματογραφικά όλη η ζωή μου, αλλά η νοσοκόμα που «έτυχε» να στρώνει το διπλανό κρεβάτι αποσυνδέει αμέσως το φάρμακο, μου βάζει στο στόμα τη μάσκα και ανοίγει τη στρόφιγγα του οξυγόνου. Σταδιακά επανέρχομαι. Η γυναίκα μου που είχε παγώσει και με κοιτούσε ανήμπορη, μετά μου είπε ότι όλο το φαλακρό κεφάλι μου και το πρόσωπό μου είχαν μελανιάσει και οι ελάχιστες τρίχες που είχα στο κεφάλι είχαν σηκωθεί όρθιες. Αν δεν έφευγε ο κ. Γιάννης και δεν τύχαινε να στρώνει η νοσοκόμα το κρεβάτι του, για δεύτερη φορά θα ήμουν νεκρός. Οι γιατροί για την «πατάτα» που έκαναν είπαν ότι το έπαθα επειδή… στεναχωρήθηκα που έφυγε ο κ. Γιάννης και μάλιστα μου έδωσαν να πάρω ηρεμιστικό Ταβόρ! Δεν το πήρα. Είναι απίθανοι οι άνθρωποι! Αν πέθαινα, θα έγραφαν «επιπλοκή της νόσου».

Περιμένοντας να πέσει ο πυρετός και να ανεβούν λίγο τα λευκά για να πάμε στο επόμενο σχήμα. Ο παπά – Γιάννης όμως δεν με άφησε. Με επισκέπτονταν συχνά, έφερνε φαγητό στην Καίτη (τη γυναίκα μου) που ξημεροβραδιάζονταν σχεδόν τρεις μήνες δίπλα μου, που το μαγείρευε η παπαδιά και παρείχε πολύτιμη στήριξη. Στην Καβάλα τα παιδιά με την πεθερά μου που παράτησε το σπίτι της στη Φλώρινα και ήρθε. Εγώ έτρωγα όσο μπορούσα κάτι αηδίες που μου έδιναν επειδή δεν επιτρέπονταν κάτι άλλο και ονειρευόμουν τη στιγμή που θα μπορέσω να ξαναφάω λαχανοντολμάδες! Καθημερινά ακτινογραφία και αιμοληψία. Σουρωτήρι είχα γίνει. Κάθε Κυριακή μου έφερναν παπά και με κοινωνούσε. Όλο αυτό το διάστημα πλήθος φίλων και γνωστών σε Καβάλα, Θεσσαλονίκη και Φλώρινα κάνουν Λειτουργίες και ατομικές και ομαδικές προσευχές για μένα. (Μην χάσει η Βενετιά βελόνι δηλαδή) τους οποίους και θερμά Ευχαριστώ. 

Σάββατο: Ο παπά – Γιάννης μας επισκέπτεται στο νοσοκομείο και μεταξύ άλλων δίνει στην Καίτη