Η ΘΑΥΜΑΣΤΗ ΠΕΡΙ ΝΗΣΤΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΡΓΑΣΙΑΣ ΣΤΑΣΙΣ ΤΟΥ π.ΙΩΗΛ!!!

Ο π. Ιωήλ ειργάζετο ακαταπαύστως! Καίτοι δε, είχε κατά την νεότητα αυτού προσβληθή υπό φυματιώσεως, ετήρει απάσας τας νηστείας! Τούτων ένεκα, συνεστήθη αυτώ υπό φίλου να ελαττώση και την νηστείαν και την εργασίαν.

Η απάντησις αυτού:

π. Σμέμαν: «Ἡ νηστεία σὰν μιὰ σωματικὴ προσπάθεια δὲν ἔχει κανένα νόημα χωρὶς τὸ πνευματικὸ συμπλήρωμά της “ἐν νηστείᾳ καὶ προσευχῇ”»

Τοῦ πρωτοπρεσβυτέρου πατρὸς Ἀλεξάνδρου Σμέμαν,

 

«Πορεία πρὸς τὸ Πάσχα», ἐκδόσεις Ἀκρίτας, Ἀθήνα 1999

Πόσο ἄραγε ξεφύγαμε ἀπὸ τὴν συνηθισμένη ἀντίληψη τῆς νηστείας -ὅτι νηστεία δὲν εἶναι παρὰ ἡ ἀλλαγὴ φαγητῶν, ἢ τὸ τί ἐπιτρέπεται καὶ τί ἀπαγορεύεται-, ἀπ’ ὅλη τὴν ἐπιφανειακὴ ὑποκρισία; Τελικὰ νηστεύω σημαίνει μόνο ἕνα πρᾶγμα: πεινάω. Νὰ φτάνω δηλαδὴ στὰ ὅρια ἐκείνης τὴν ἀνθρώπινης κατάστασης ὁπότε φαίνεται καθαρὰ ἡ ἐξάρτηση ἀπὸ τὴν τροφὴ καί, καθὼς εἶμαι πεινασμένος ν’ ἀνακαλύπτω ὅτι αὐτὴ ἡ ἐξάρτηση δὲν εἶναι ὅλη ἡ ἀλήθεια γιὰ τὸν ἄνθρωπο, ὅτι αὐτὴ ἡ πεῖνα εἶναι πρῶτα ἀπ’ ὅλα μιὰ πνευματικὴ κατάσταση καὶ ποὺ αὐτή, στὴν πραγματικότητα, εἶναι πεῖνα γιὰ τὸν Θεό. 

Ἡ εὐλογημένη Νηστεία

Πατερικαί Διδαχαί

  «Χειροτονήσαντες δὲ αὐτοῖς πρεσβυτέρους κατ’ ἐκκλησίαν καὶ προσευξάµενοι µετὰ νηστειῶν παρέθεντο αὐτοὺς τῷ Κυρίῳ, εἰς ὃν πεπιστεύκασι» (Πράξ. ιδ΄, 23). (δηλ.: Ἀφοῦ διὰ χειροθεσίας καὶ εὐχῶν ἐγκατέστησαν πρεσβυτέρους εἰς µίαν ἑκάστην Ἐκκλησίαν καὶ προσηυχήθησαν µὲ ἀφοσίωσιν, τὴν ὁποίαν καθίστων θερµοτέραν αἱ συνοδεύουσαι τὰς προσευχὰς νηστεῖαι, ἐνεπιστεύθησαν αὐτοὺς εἰς τὴν προστασίαν τοῦ Κυρίου, εἰς τὸν ὁποῖον εἶχον πιστεύσει).

  Πόσο βοηθάει ἡ νηστεία στὸν πνευματικό μας ἀγῶνα;

• Ὁ Μέγας Βασίλειος μᾶς συμβουλεύει:

Ήμουν vegan πάτερ καί ἀκολουθοῦσα μιά τέτοια διατροφή πολύ ἄνετα. Νά νηστέψω τώρα μοῦ εἶναι πάρα πολύ δύσκολο.

-Ημουν vegan πάτερ καὶ ἀκολουθοῦσα μιὰ τέτοια διατροφὴ πολὺ ἄνετα. Νὰ νηστέψω τώρα μοῦ εἶναι πάρα πολὺ δύσκολο.
-Βέβαια. Vegan δίαιτα, πολὺ πιὸ δύσκολη, ἀκραία καὶ αὐστηρὴ ἀπὸ τὴ νηστεία, ἔκανες τότε γιὰ τὸν ἑαυτό σου. Ὅλα πήγαιναν πρίμα. Γιάννης κέρναγε Γιάννης ἔπινε. Τώρα βγαίνεις ἀπὸ τὸν ἑαυτό σου, τροποποιεῖς τὴ διατροφή σου ἐν προκειμένῳ γιὰ νὰ κάνεις κάτι γιὰ κάποιον Ἄλλο, ποὺ ἔχει ὄνομα. Τὸν λένε Χριστό. Δὲν θὰ ἀντιδράσει τὸ ἐγώ σου, λές; Κάνει καὶ ὁ πονηρὸς τὴ δουλειά του, καθὼς θλίβεται ἐπειδὴ βλέπει τοὺς χριστιανοὺς νὰ νηστεύουν σὲ κάθε Σαρακοστή, χάριν τοῦ "Ναζωραίου" ποὺ τὸν ἀποτέλειωσε. Θίγεσαι καὶ σὺ ποὺ ἡ νηστεία εἶναι πολὺ πιὸ εὔκολη, ἀπὸ τὴ "θεαματικὴ" vegan... Ἡ ἀλήθεια ἦταν καὶ ἕνα ἐπικοινωνιακὸ πασσαπόρτι ἡ vegan γιὰ νὰ κάνεις καὶ ἐντύπωση...
-Καὶ τί νὰ κάνω;

Ἡ ὠφελιμότητα τῆς νηστείας

Αντώνιος Ουρεϊλίδης

«Εἴ τις Ἑπίσκοπος, ἤ Πρεσβύτερος, ἤ Διάκονος, ἤ Ὑποδιάκονος, ἤ Ἀναγνώστης, ἤ Ψάλτης, τήν ἁγίαν Τεσσαρακοστήν οὐ νηστεύει, ἤ Τετράδα, ἤ Παρασκευήν, καθαιρείσθω. Ἐκτός εἰμή δι’ἀσθένειαν σωματικήν ἐμποδίζοιτο. Ἐάν δέ λαϊκός ἧ, ἀφοριζέσθω».

(Κανών ΞΘ΄, Ἁγίων Ἀποστόλων)

Είναι αλήθεια ότι, εμείς, οι νεοέλληνες χριστιανοί, έχουμε ουσιαστικά καταργήσει στην πράξη, ό,τι διδάσκει η Αγία Πίστη μας, βρίσκοντας χιλιάδες «προφάσεις εν αμαρτίαις» και διαμορφώνοντας έτσι τη δική του «πίστη» ο καθένας μας. Ένα απ’ αυτά που καταργήσαμε είναι και η νηστεία, την αναγκαιότητα και ωφελιμότητα της οποίας θα εξετάσουμε, εν συντομία, μέσα από την πράξη και τα λόγια της Εκκλησίας μας.

ΓΙ’ ΑΥΤΟ ΚΑΙ ΟΙ ΠΑΤΕΡΕΣ ΜΑΣ ΠΑΡΕΤΕΙΝΑΝ ΤΟ ΣΤΑΔΙΟ ΤΗΣ ΝΗΣΤΕΙΑΣ…

 

Πατερικά

ΑΓΙΟΥ ΙΩΑΝΝΟΥ ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΥ

    Αυτό κάνουν και τα Σεραφείμ καί γι’ αυτό ο ένας κραυγάζει στον άλλο, «άγιος, άγιος, άγιος». Αναγνωρίσατε άραγε τη φωνή αυτή; Είναι άραγε δική μας ή των Σεραφείμ; Και δική μας και των Σεραφείμ, για τον Χριστό ο οποίος κατάργησε το μεσότοιχο του φράχτη και ειρήνευσε τα επουράνια και τα επίγεια, για εκείνον ο οποίος έκανε και τα δύο ένα. Γιατί προηγου­μένως αυτός ο ύμνος ψαλλόταν μόνο στους ουρανούς, όταν όμως ο Κύ­ριος καταδέχτηκε να έρθει στη γη, κατέβασε κι αυτή τη μελωδία σε μας.

Λένε ότι η νηστεία των Χριστουγέννων είναι εύκολη – Είναι λάθος!

Γέροντας Νήφων: Πολλοί λένε ότι η νηστεία των Χριστουγέννων είναι εύκολη. Είναι λάθος αυτό που λένε. Δεν υπάρχει εύκολη νηστεία. Όταν λέμε νηστεία δεν εννοούμε νηστεία των τροφών μόνο. Το θέμα της νηστείας είναι να νηστέψουμε από τα πάθη μας. Εάν κάποιος λέει ότι μετανοεί και δεν είναι ταπεινός λέει ψέματα. Όταν το κάνεις και το ξανακάνεις η συνήθεια γίνεται πάθος. Να κάνουμε σωστή μετάνοια. Αν δεν είναι σωστή η μετάνοια πάσχουμε. Έχουμε θλίψη, δεν είμαστε καλά. Δεν θέλει να θεραπευτεί εκείνος που δεν θέλει να ακούσει τον γιατρό. Με το ζόρι δεν γίνεται. Εκείνος που κρίνει τον άλλο νομίζει ότι βρίσκεται στη μετάνοια. Αν κοιτάζω τα δικά μου τα σφάλματα και δικαιολογώ τον άλλο είμαι στο σωστό δρόμο. 

trelogiannis

Ο καιρός της νηστείας...

Ο καιρός της νηστείας δεν είναι πάντοτε, αλλά ο καιρός της εγκρατείας είναι πάντοτε. 

Ιερός Χρυσόστομος

"Νηστεία" ἀπό τό διαδίκτυο, Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου

 Ἀρχιμ. Σάββα Ἁγιορείτου Ἱ.Μ. Ἁγίας Τριάδος Ἐδέσσης http://hristospanagia3.blogspot.com, http://hristospanagia.gr καί τό νέο ἱστολόγιο http://agiapsychanalysi.blogspot.com

-Έλα ρε μάνα τώρα, που νηστεύουν τα σπουργίτια τον 15αύγουστο ...

 ΚΙ ΌΜΩΣ...

Ήταν ένα ζεστό καλοκαιριάτικο μεσημέρι του Ιούνη του 2019. Είπα να πάω να δω λίγο τη μάνα μου.
Την είδα να κρατά ένα δισκάκι με δυο φέτες βρεγμένο ψωμί. Προχωρούσε αργά με μικρά βήματα στην αυλή του σπιτιού μας. Απίθωσε με τρεμάμενα χέρια το ψωμί στον φούρνο.
Μα τι έκανε;
Απρόσμενα ένα σμήνος σπουργίτια κατέβηκαν από το πουθενά κι άρχισαν χαρούμενα να τσιμπολογούν τα βρεγμένα ψιχουλάκια. Τραγουδούσαν, πετάριζαν με τα μικρά τους φτεράκια, χοροπηδούσαν εδώ κι εκεί.

Η νηστεία, ο ιατρός των ψυχών μας ...

«Η νηστεία ο γιατρός αυτός των ψυχών μας,

έχει την δύναμη να καταστέλλει τις πυρώσεις της σάρκας,

καταπραΰνει τον θυμό,

διεγείρει την επιθυμία για το καλό,

καθαρίζει τον νου από πονηρούς λογισμούς,

δαμάζει την αδάμαστη γλώσσα,

διδάσκει τον καθένα να θυμάται τα δικά του αμαρτήματα και τις ελλείψεις»

(Άγιος Συμεών ο Νέος Θεολόγος)

«ΦΩΤΟΔΟΤΕΣ»  

Γιατί νήστεψε ο Χριστός;

«Ο Χριστός δεν είχε ανάγκη νηστείας για να κατορθώσει την αρετή,

αφού ως Θεός είναι ελεύθερος από κάθε πάθος.

Όπως το λάδι γαληνεύει τη θάλασσα ...

 «Όπως το λάδι γαληνεύει τη θάλασσα και παρά την θέλησή της,

έτσι και η νηστεία σβήνει εντελώς τις σαρκικές πυρώσεις

και παρά την θέλησή τους»

(Άγιος Ιωάννης της Κλίμακος)

«ΦΩΤΟΔΟΤΕΣ»   

Τελικά ἡ ἀντίδραση τοῦ ὁμολογητῆ Ἐπισκόπου ἀφύπνισε τὸν Βασιλιὰ Ἀλέξανδρο...

Ο Άγιος Νικόλαος Βελιμίροβιτς με τον Βασιλιά Πέτρο Β΄ Καραγεώργεβιτς της Γιουγκοσλαβίας και την σύζυγό του Πριγκίπισσα Αλεξάνδρα της Ελλάδας.Πάσχα στην Εκκλησία του Αγίου Σάββα στη Νέα Υόρκη.

Ἀναφέρεται, ὅτι ὁ Βασιλιὰς τῆς Γιουγκοσλαβίας Ἀλέξανδρος ὁ Α΄ ἔκανε τὸ τραπέζι στὸν Ἅγιο Νικόλαο Βελιμίροβιτς. Ἡ συνάντηση ἔγινε. Ὁ Ἅγιος Νικόλαος δέχθηκε τὸν Βασιλιὰ στὸ φτωχικὸ Ἐπισκοπεῖο ποὺ βρισκόταν δίπλα στὴν λίμνη. Στὸ μεταξὺ οἱ βασιλικοὶ ὑπηρέτες ἔκαναν τὶς ἀπαραίτητες προετοιμασίες γιὰ τὸ γεῦμα μὲ ἀκρίβεια καὶ ἐπιμέλεια. Οἱ τραπεζοκόμοι ἔστρωναν καὶ στόλιζαν τὸ τραπέζι, ἐνῶ οἱ μάγειροι ἑτοίμαζαν τὰ πιὸ ἐκλεκτά φαγητά. Ὅταν ὅλα ἦταν πλέον ἕτοιμα, ὁ ἐνάρετος Ἐπίσκοπος ἔκανε τὴν καθιερωμένη προσευχὴ πρὶν ἀπὸ τὸ γεῦμα καὶ κάθισε στὸ τραπέζι μαζὶ μὲ τὸν Βασιλιά. Οἱ ὑπηρέτες ἄρχισαν νὰ σερβίρουν. Ἐνῶ ὅμως ἦταν περίοδος νηστείας καὶ ἡμέρα ποὺ ἐπιτρεπόταν μόνο κατάλυση ἰχθύος, ὁ Ἅγιος παρατήρησε ὅτι τὰ φαγητὰ ἦταν ἀρτύσιμα. Ὅταν λοιπὸν ἔφεραν τὸ κύριο πιάτο –ψητὸ χοιρινὸ τοῦ γάλακτος– ἔπιασε τὴν πιατέλα καὶ τὴν πέταξε ἔξω ἀπὸ τὸ παράθυρο, λέγοντας:

Μια πίτα γύρο... απ' όλα

 youtube.com

Γι' αὐτό εἶναι περιπόθητη στούς ἁγίους ή νηστεία...

Νήστευσε δὲ ὁ Σωτήρας μας αὐτὴν τὴν νηστεία, ὄχι διότι αὐτὸς εἶχε ἀνάγκη, διότι πῶς εἶχε ἀνάγκη αὐτὸς ὁ μόνος ἀναμάρτητος; ἀλλὰ γιὰ ἐμᾶς νήστευσε θέλοντας νὰ μᾶς δώση τὸ παράδειγμα τῆς νηστείας καὶ νὰ ἀναιρέση την παράβασι τοῦ Ἀδάμ, ὁ ὁποῖος ἐξ αἰτίας τῆς ἀκρασίας καὶ τῆς γαστριμαργίας ἐξέπεσε.
Γι' αὐτὸ εἶναι περιπόθητη στοὺς ἁγίους ή νηστεία, θέλοντας να καταλύσουν ἐκείνη τὴν πρώτη κατάρα ἐξ αἰτίας τῆς ἀκρασίας.

Ἡ νηστεία εἶναι...

Πηγή: Φῶς ταῖς τρίβοις μου

Περί νηστείας

Μαρτυρία και διδαχή

Δημήτριος Παναγόπουλος

Νηστεία

Εάν η νηστεία, όπως θα αποδείξουμε στη συνέχεια, είναι μέσο απαραίτητο για τη σωτηρία της ψυχής του ανθρώπου, τότε μόνο θα πρέπει να καταργηθεί, όταν εκλείψουν και οι εχθροί της, δηλαδή η σάρκα και ο Διάβολος.

Κάποιοι ζητούν την κατάργησή της λέγοντας ότι οι περισσότεροι όχι μόνο δεν νηστεύουν, αλλά και αγνοούν τις νηστείες.

Νηστεία: Τὸ θεμέλιον τοῦ πνευματικοῦ μας ἀγῶνος

   Η ΝΗΣΤΕΙΑ εἶναι ἕνα ἀπὸ τὰ σημαντικότερα καὶ ἀποτελεσματικότερα μέσα γιὰ τὴν πνευματική μας πρόοδο καὶ τελείωση. Ἰδιαίτερα ὠφέλιμη καὶ ἀποτελεσματικὴ μπορεῖ νὰ μᾶς φανεῖ αὐτὴ τὴν ἱερὴ περίοδο. Ὁ μεγάλος ἅγιος καὶ Πατέρας τῆς Ἐκκλησίας μας Συμεὼν ὁ Νέος Θεολόγος τονίζει τὰ ἑξῆς γιὰ τὴν ἀνυπολόγιστη ἀξία της: 

Ἱερὸ «Τριήμερο» (Ἀρχή νηστείας Μεγάλης Σαρακοστῆς)

Ἀρχιμανδρίτου Σαράντη Σαράντου

 

Μέ αὐτὴν τὴν ὀνομασία χαρακτηρίζονται οἱ τρεῖς πρῶτες ἡμέρες τῆς Μεγάλης Τεσσαρακοστῆς. Τρεῖς ἡμέρες ἀπόλυτης νηστείας, χωρίς καθόλου φαγητό καί χωρίς νερό (εἰ δυνατόν).

Ἀπό πολύ παλιά τόσο στούς ἱερεῖς καί μοναχούς ὅσο καί στούς λοιπούς ᾿Ορθοδόξους χριστιανούς γινόταν αὐτό τό προσκλητήριο: Νά ξεκινήσουν θεληματικά τήν πνευματική τους ἄθληση μ᾿ αὐτόν τόν δυναμικό τρόπο, τό ἱερό Τριήμερο.

Μέσα σ᾿ αὐτές τίς τρεῖς ἡμέρες μέ τή στέρηση τῆς τροφῆς αἰσθάνεται ἀναμφισβήτητα ὁ ἄνθρωπος σαφή ἀτονία. ῾Ο σωματικός τόνος μετριάζεται, τά πόδια κόβονται, ἡ γλώσσα ἀδυνατεῖ νά ὑπερλειτουργεῖ. Τό αἴσθημα τῆς πείνας ἐντείνεται. ῾Η δίψα κορυφώνεται. Στενοχωρεῖται ἀκραῖα ἡ ἀνθρώπινη φύση. Γι᾿ αὐτό προϋπόθεση γιά τήν ἄσκηση αὐτή εἶναι ἡ ἐλεύθερη θέληση…(ὄχι ἐξωτερική πειθαναγκαστική ἐπιβολή) καί ἡ εὐχή τοῦ πνευματικοῦ, δηλαδή ἡ χαρισματική εὐλογία τῆς ᾿Εκκλησίας τοῦ Κυρίου μας ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ.