Collective Works / Obras colectivas by Jon SOBRINO
Editorial Sal Terrae, Santander, España, 1991, 165 pp, colección «Presencia Teológica». ISBN: 84-293-0913-6. Editado también en Chile (Rehue), Ecuador (Abya Yala, 9978-04-451-5), Colombia (Paulinas 958-9335-21-7), Nicaragua (Nicarao) y Japón (en japonés, disponible en este mismo portal). , 1991
Nueve teólogos, entrevistados, exponen la naturaleza, las condiciones, las consecuencias y hasta ... more Nueve teólogos, entrevistados, exponen la naturaleza, las condiciones, las consecuencias y hasta la espiritualidad de la opción por los pobres, pieza central de la teología y de la espiritualidad de la liberación. Ellos son: Julio LOIS, Jorge PIXLEY, Jon SOBRINO, Pedro CASALDÁLIGA, Giulio GIRARDI, Albert NOLAN, Víctor CODINA, Leonardo BOFF y el mismo José María VIGIL.
Completa los capítulos de los varios autores una «síntesis de espiritualidad de la opción por los pobres», y un «apéndice pedagógico» para ayudar en la utilización del libro en la pastoral o la formación para las comunidades.
Papers by Jon SOBRINO
Revista latinoamericana de teología, Aug 31, 1994
Revista latinoamericana de teología, Dec 31, 2005
ECA: Estudios Centroamericanos, 1998
No hay resúmenes disponibles. ECA Estudios Centroamericanos, Vol. 53, No. 591-592, 1998: 104-109.
Revista Latinoamericana de Teología, 2017
No hay resúmenes disponibles. Revista latinoamericana de teología, Vol. 34, No. 101, 2017: 107-11... more No hay resúmenes disponibles. Revista latinoamericana de teología, Vol. 34, No. 101, 2017: 107-118.
ECA: Estudios Centroamericanos
¿Qué es lo que nos han dejado estos crucificados de la UCA? Vistos todos ellos en su conjllllto, ... more ¿Qué es lo que nos han dejado estos crucificados de la UCA? Vistos todos ellos en su conjllllto, estos mártires fueron humanos, misericordiosos, veraces, justos, amorosos, bienaventurados y creyentes. Eso es lo que nos dejan: humanidad, misericordia, verdad, justicia, amor, bienaventuranza y fe. A continuación se dicen unas breves palabras sobre cada una de estas cosas.
En presencia de los cadaveres de Maura, Ita, Dorothy y Jean hemos sentido lo que tantas otras vec... more En presencia de los cadaveres de Maura, Ita, Dorothy y Jean hemos sentido lo que tantas otras veces desde el asesinato de Rutilio Grande hace ya casi cuatro anos. Los martires fueron entonces un sacerdote jesuita, amigo y companero, y dos campesinos de Aguitares. Los martires son ahora dos hermanas de Maryknoll, una hermana Ursulina y una promotora social de la diocesis de Cleveland. Entre ambos martirios, una interminable lista de sacerdotes, seminaristas, estudiantes, campesinos, maestros, obreros, profesionales e intelectuales. Aunque la muerte se ha hecho ya triste companera del pueblo de El Salvador, cada vez que nos reunimos a despedir a nuestros martires y testigos de la fe surgen los mismos sentimientos. Por una parte indignacion y tristeza, y la oracion del salmo: "?Hasta cuando, Senor?". Por otra parte la decision y firmeza, y la promesa del Senor: "Alegrate, Jerusalen. La liberacion esta cerca".
Pretendemos analizar como una nueva eclesiologia ha hecho posible y real el conflicto eclesial. N... more Pretendemos analizar como una nueva eclesiologia ha hecho posible y real el conflicto eclesial. No se pretende afirmar que la eclesiologia como mera teoria haya desencadenado los conflictos, sino que una nueva eclesiologia ha desbloqueado la justificacion de la unidad de la Iglesia, considerada como uniformidad y ha hecho que la Iglesia se introduzca realmente en el mundo, que es el lugar del conflicto. Obviamente esto solo lo podemos hacer programaticamente, sin descender a detalles, apuntando solo a aquellos momentos del desarrollo verdaderamente significativos. Como primera afirmacion fundamental podemos decir que la Iglesia no es el Reino de Dios. Cual sea su relacion positiva con ese Reino es otro problema que analizaremos mas adelante. Pero ahora conviene insistir en la negacion, pues es el primer paso para desbloquear una falsa eclesiologia, tanto por lo que toca a los contenidos como al mismo proceso de justificacion de esos contenidos. Ese descubrimiento eclesiologico, que ...
Revista Latinoamericana de Teología, 2009
No hay resúmenes disponibles. Revista latinoamericana de teología, Vol. 26, No. 76, 2009: 3-15.
ECA: Estudios Centroamericanos, 2003
En este artículo, el autor hace un análisis sobre la verdad y, para entenderla, hace tres reflexi... more En este artículo, el autor hace un análisis sobre la verdad y, para entenderla, hace tres reflexiones. Así, explica qué se entiende por víctimas; por qué la verdad no debe comprenderse solo como un instrumento para hacer justicia a una o a varias víctimas; y que la verdad pertenece también al ámbito de la "finura", que significa dejar hablar a la realidad, tener una mirada limpia, despertar del sueño de inhumanidad. Y desde este "espíritu de finura" -compromiso, utopía, recuperar cuanto de humanidad hemos perdido-, desde la experiencia de estos años en El Salvador y, en el ámbito teórico, desde la tradición bíblico-cristiana, tradición importante, tanto por lo que toca a la verdad como a las víctimas, el autor ofrece tres reflexiones sobre verdad y víctimas: la relación esencial entre víctimas y encubrimiento, el aporte de la verdad a las víctimas y el aporte de las víctimas a la verdad. ECA Estudios Centroamericanos, Vol. 58, No. 655, 2003: 461-471.
Revista de Fomento Social, 2005
Con motivo del 25 aniversario del asesinato en San Salvador de Monseñor Romero, este texto de Jon... more Con motivo del 25 aniversario del asesinato en San Salvador de Monseñor Romero, este texto de Jon Sobrino es una interpelación –con marcado tono “profético”– a recuperar lo esencial del mensaje del obispo mártir: recuperar la opción por los pobres en un contexto todavía necesitado de los cambios que él propugnaba, manteniendo firme la esperanza, porque “ni Monseñor, ni Jesús se equivocaron”.
Revista Latinoamericana de Teología, 2008
No hay resúmenes disponibles. Revista latinoamericana de teología, Vol. 25, No. 73, 2008: 3-19.
ECA: Estudios Centroamericanos
Sólo la honradez ante el pasado y su verdad nos hará libres y nos capacitará para construir un fu... more Sólo la honradez ante el pasado y su verdad nos hará libres y nos capacitará para construir un futuro justo. Aquí se abordan algunos puntos importantes para iluminar la pregunta de si y qué podemos celebrar y, sobre todo, para hacer hoy las cosas de manera distinta. En concreto, el autor analiza cómo se vio entonces la empresa conquistadora desde la fe y cómo se ve desde hoy la empresa evangelizadora de entonces. ECA Estudios Centroamericanos, Vol. 47, No. 528, 1992: 855-866.
Concilium Revista Internacional De Teologia, 2006
Realidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades
No hay resúmenes disponiblesRealidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 48, 1995: 93... more No hay resúmenes disponiblesRealidad: Revista de Ciencias Sociales y Humanidades No. 48, 1995: 935-950
Revista Latinoamericana de Teología
No hay resúmenes disponibles. Revista latinoamericana de teología, Vol. 3, No. 9, 1986: 247-281.
Revista Latinoamericana de Teología
No hay resúmenes disponibles. Revista latinoamericana de teología, Vol. 5, No. 15, 1988: 243-266.
Revista Latinoamericana de Teología
No hay resúmenes disponibles. Revista latinoamericana de teología, Vol. 1, No. 1, 1984: 47-81.
Revista Latinoamericana de Teología
No hay resúmenes disponibles. Revista latinoamericana de teología, Vol. 1, No. 2, 1984: 195-224.
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Collective Works / Obras colectivas by Jon SOBRINO
Completa los capítulos de los varios autores una «síntesis de espiritualidad de la opción por los pobres», y un «apéndice pedagógico» para ayudar en la utilización del libro en la pastoral o la formación para las comunidades.
Papers by Jon SOBRINO
Completa los capítulos de los varios autores una «síntesis de espiritualidad de la opción por los pobres», y un «apéndice pedagógico» para ayudar en la utilización del libro en la pastoral o la formación para las comunidades.
Juan Antonio Senent de Frutos y Ángel Viñas Vera
El volumen que tiene entre sus manos quiere ayudarle a pensar el presente con un inequívoco deseo de transformarlo, de que la justicia pueda brillar con más fuerza. La obra de Ignacio Ellacuría sigue dando qué pensar a los saberes sociales, a la filosofía y la teología. Este libro nace de aquel deseo y de esta convicción. ¿Cómo pensar nuestro presente tan convulso, anclado en una pandemia que, aun siendo universal, no afecta a todos los ciudadanos y pueblos de la misma manera? ¿Qué saberes nos ayudarán a reparar el mundo, o a poner las bases para que podamos transformarlo juntos? ¿Podemos seguir acudiendo a una tradición peculiar, como la judeo-cristiana, para hacer de este mundo un lugar habitable para todos y toda la creación?
Ignacio Ellacuría SJ, y sus compañeros y compañeras mártires, no han recibido todavía ni la justicia ni la memoria suficientes. Creemos que su pensamiento está por descubrir. Hay obras, entre otras, su tesis doctoral, que son inéditas. Lo que nos queda por redescubrir es el Ellacuría integral, si se nos permite la expresión. ¿Cuáles son las fuentes desde la que vivió y pensó el pensador vasco? ¿Cuáles fueron sus lecturas de la tradición que hizo suyas y cuáles no? ¿Qué lugar ocupaba su espiritualidad en su obra filosófica y teológica? ¿Cómo articulaba su tradición ignaciana y jesuita en su vida y obra? ¿Hemos reconocido suficientemente la raíz desde la que pensaba Ellacuría? Es algo asumido por muchos que Ellacuría pensaba desde la realidad y desde ese lugar tan fecundo como eran las mayorías populares sufrientes. Pero creemos que no hemos agotado la investigación sobre las fuentes de su lectura, las claves de pensamiento y el lugar de la espiritualidad en su vida y obra, y su capacidad para sostener y mover a una praxis transformadora en el mundo.
Y TRANSFORMACIÓN SOCIAL DESDE ELLACURÍA, Juan Ant. Senent y Ángel Viñas (eds.), Ed. Comares, Granada, 2021.