Las Representaciones Sociales

Las Representaciones sociales
“Conocimiento ingenuo”
Elaboración de un objeto social por la sociedad ( Moscovici, 1963)
Verdad absoluta? O verdad fiduciaria?
Las Representaciones sociales
• Emily Durkheim, se refiere al concepto de Representaciones

colectivas, como conceptos o categorías abstractas, que son
producidas colectivamente y que forman el bagaje cultural de una
sociedad. A partir de ellas se construyen las Representaciones
individuales.
• Son creencias colectivas que comparten un grupo de individuos sobre
distintos objetos (Ej. El Sida; pobreza, etc.)
• Explican cómo los discursos sociales se hacen parte del sentido
común.
…
• Las R.S. intervienen en la forma de ver y valorar el mundo que nos
rodea y orientan la predisposición y el consecuente comportamiento
hacia la sociedad donde compartimos la cotidianidad.
• Es una modalidad particular del conocimiento, cuya función es la
elaboración de los comportamientos y la comunicación entre
individuos.
…
Para qué sirven las Representaciones sociales?

• Función identitaria. Participan en la definición de la identidad y
permiten salvaguardar la especificidad de los grupos.
• Función de orientación. Guían los comportamientos y las prácticas
Las R.S., son las principales influencias externas que recibimos.
Intervienen directamente en la definición de la finalidad de una
situación, determinando el tipo de relaciones apropiadas para el sujeto.
• La evidencia es el consenso social. No son los atributos inherentes a
un objeto los que lo convierten en social, sino la relación que la gente
mantiene con este objeto.
…
-Las colectividades comparten modelos que propagan. El lenguaje y la

comunicación son mecanismos que transmiten y crean esos modelos.
-Se origina en la vida diaria, en el curso de la comunicaciones
interindividuales.
-Son imágenes condensadas (contienen gran cantidad de significados),
sirven de guía para la acción e instrumento de comprensión de la
realidad.
-Es una organización de imágenes y lenguajes que simplifica y
simboliza hasta que se vuelve algo compartido.
…
• Siempre son de algo o de alguien.

• Se refiere a un sistema de valores que se aplica a algo o alguien para
hacerlo inteligible, se naturaliza y luego se impone.
• Preparan para acción y reconstruyen el medio en que tienen lugar (le
dan sentido; lo integran a la red de objetos y proporcionan teorías
estables que los relacionan).
…
Algunos conocimientos cotidianos se formulan con palabras, emociones,

símbolos o íconos (contenidos cognitivos, afectivos y simbólicos).
La teoría de las representaciones sociales se ocupa de un tipo de
conocimiento que juega un papel crucial en cómo la gente piensa y
organiza su vida cotidiana.
El conocimiento cotidiano que se denomina R.S. Tiene características
específicas:
- Tiene carácter social en su génesis.
- El hecho de que es compartido ampliamente y distribuido dentro de
una colectividad.
…
- Tiene estructura interna los procesos implicados.

-El discurso que elabora la Representaciones sociales, al igual que el
conocimiento del sentido común, para que sea efectivo necesita
público. Esto significa que el proceso de comunicación debe extenderse
a través de todos los miembros de un grupo, convirtiéndolos tanto en
productores como en receptores del sistema de conocimiento.
El funcionamiento o proceso de las Representaciones sociales.
Los procesos que describen el funcionamiento y la generación de R.S.

Son:
1. Objetivación. Mecanismo que permite la concretización de lo
abstracto. Se refiere a la transformación de conceptos abstractos
extraños en experiencias o materializaciones concretas. Lo
“invisible” se convierte en “perceptible”
Se distinguen dos fases:
a. Transformación icónica
b. Naturalización
…
a. La transformación icónica actúa en un primer momento,
seleccionando y descontextualizando ciertas informaciones de la idea o
entidad que se objetiva. Debe recurrir a unos pocos elementos
accesibles. No es posible objetivar toda la información que existe sobre
un objeto. La información seleccionada es mucho mas tratable y más
accesible, que si se atendiera a la inmensa cantidad de información que
circula en la sociedad. SIDA.- la generalización de su conocimiento se
concentra sobre informaciones particulares (enfermedad castigo, o
bien en asociación con ciertos grupos) que privilegian ciertos
contenidos y significados sobre otros.
…
La transformación icónica materializa la entidad abstracta en una imagen, da
lugar a la estructura imaginaria que reproduce una estructura conceptual.
Núcleo figurativo (Moscovici) Una imagen nuclear concentrada, con forma gráfica
y coherente, que captura la esencia del concepto.
b. Naturalización. Actividad sociocognitiva que permite objetivarse. La
transformación de un concepto en una imagen pierde su carácter simbólico
arbitrario y se convierte en una realidad con existencia autónoma. Las imágenes
sustituyen la realidad.
Lo que se percibe es la imagen que reemplaza y extiende de forma natural lo
percibido. Se sustituye conceptos abstractos por imágenes para explicarlos y vivir
con ellos, y son esas imágenes las que, finalmente, constituyen la realidad
cotidiana donde el hombre se desenvuelve.
…
2. Anclaje.- Transformación de lo que es extraño en familiar, hacer
inteligible y comprensible. Si la objetivación reduce la incertidumbre, el
proceso de anclaje permite incorporar lo extraño.
Dos modalidades permiten describir el funcionamiento:
• 1-La inserción del objeto de representación en un marco de referencia
conocido y preexistente.
• 2-”La instrumentalización social del objeto representado”.
• (Serge Moscovici)
Verdad fiduciaria.- es una verdad basada en la confianza.
Lectura complementaria
Después de leer el libro “Niños trabajadores. La emergencia de nuevos

actores” de Jorge Domic.
Rescatar una conclusión importante de la investigación y luego colocar
en su portafolio o Carpeta de la materia.
Práctico.
El funcionamiento o proceso de la Representaciones Sociales. Explicar y

colocar un ejemplo gráfico con imágenes (Se requiere creatividad)
Bibliografía
Domic Jorge. Niños trabajadores. La emergencia de nuevos actores.
Serge Moscovici. Psicología social I II. Capítulo Representaciones

sociales.
Serge Moscovici. Representaciones sociales.
Denise Jodelet. Representaciones sociales.

Las Representaciones Sociales

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Las Representaciones Sociales

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Las Representaciones Sociales

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Las Representaciones sociales

• Emily Durkheim, se refiere al concepto de Representaciones

Para qué sirven las Representaciones sociales?

-Las colectividades comparten modelos que propagan. El lenguaje y la

• Siempre son de algo o de alguien.

Algunos conocimientos cotidianos se formulan con palabras, emociones,

- Tiene estructura interna los procesos implicados.

Los procesos que describen el funcionamiento y la generación de R.S.

Después de leer el libro “Niños trabajadores. La emergencia de nuevos

El funcionamiento o proceso de la Representaciones Sociales. Explicar y

Domic Jorge. Niños trabajadores. La emergencia de nuevos actores.

Serge Moscovici. Psicología social I II. Capítulo Representaciones

Serge Moscovici. Representaciones sociales.

Denise Jodelet. Representaciones sociales.

También podría gustarte