El desencanto Jacinta Escudos

Literatura salvadoreña

Expositoras:
Bach. Marisol Torres
Bach. Katherine Zavala
Docente:
Dr. José Luis Escamilla Rivera
Ciudad Universitaria “Dr. Fabio Castillo Figueroa”, 25 de noviembre de 2019
Así escribe la mujer en su cuaderno. Y luego no escribe más.
Deja las dos frases ahí, mientras se reclina en la silla.
Enciende un cigarrillo.
Piensa.
 Descripción del
artefacto
cultural
EL DESENCANTO (2001)

Escrita por Catherine Ingrid Cárter (1961),

pseudónimo de Jacinta Escudos

Publicada por la Dirección de Publicaciones

e Impresos (DPI) de la Secretaría de Cultura

Pertenece a la Colección Ficciones

Fuiste un gusano Estructura
devorando
las entrañas
Epígrafe
de mi corazón.
Mientras
01 Poema de 7 versos
yo Prólogo
fingía placer. 02 Dividido en dos partes
(Escudos, 2001: 7)
Relatos
03 Veintinueve capítulos casi autónomos

Epílogo
04 Dividido en dos partes
Novela de
Género literario
Sucesos importantes que marcan el inicio
del período de Posguerra

1990 1992 2001

Derrota electoral Firma de los Publicación de El
de los sandinistas Acuerdos de Paz desencanto
en El Salvador

Caída del Muro Desintegración Firma de los

de Berlín, de la Unión Acuerdos de Paz
Alemania Soviética en Guatemala

1989 1991 1996

 Características de la novela
(ESTÉBANEZ, 2008)

Ella sospecha que él tiene algún tipo

de intenciones románticas, pero no le
Relato escrito en prosa
que puede contener más interesa. A su desinterés se suma su
de una intriga, mediada inexperiencia. Arcadia aún es virgen.
por la intervención de un Tiene 19 años y jamás ha tenido
narrador, generalmente, novio.
omnisciente.
(Escudos, 2001:13)
 (ESTÉBANEZ, 2008)

LOS ARCOS del cuerpo.

Olores.
Un ojo cerrado.
Una fila de pestañas delgados soldaditos de pelo,
Relato multiforme y empuñando su fusil, listos para cazarte).
El arco de la mirada que desciende para ver el cuer-
abarcador, en cual invade po del otro, desnudo.
otros géneros literarios y Gotas de sudor.
absorbe diversos Lengua de serpiente toca tu piel.
materiales. Y la unta con veneno.
Y te mueres.

(Escudos, 2001: 179)

 (ESTÉBANEZ, 2008)

Arcadia se da la vuelta sobre la

Diseño complejo en cuanto
a la intriga y el desarrollo de cama. Está desconcertada. Es
los personajes. Intervienen tan real el tacto de aquel
técnicas narrativas que hombre, y sin embargo sabe
permiten acceder al que duerme, que sueña, que
inconsciente de los aquello no ocurre.
personajes, en este caso,
mediante el recurso onírico. (Escudos, 2001: 162).
 «Aquella producción novelesca
que surgió después de finalizados
los conflictos armados (1990) en
la región».
(ESCAMILLA, 2011)
 Características de la novela de posguerra
(ESCAMILLA, 2011)
Afuera llueve, continúa lloviendo, llueve
la semana entera. La gente muere, los
sembradillos se ahogan, las casas se
desmoronan, las calles se inundan.
La literatura light “Tragedia Nacional” anuncian los
Evasión de los contenidos y
titulares de los diarios. Ella no llora, no
percepciones políticas del mundo.
se entera de nada. Solo duerme.
(Escudos, 2001: 69)
 (ESCAMILLA, 2011)

— ¿Por qué crees que una hace eso?

— ¿Hacer qué?
Se emplea un lenguaje
— ¿Acostarse con tantos hombres? O
estandarizado que
elimina las marcas de la sea, yo no me considero prostituta ni
cultura originaria. frívola ni ninfomaníaca y sin embargo,
son muchos hombres tomando en
cuenta que apenas tenemos 25 años.

(Escudos, 2001: 144)

 (ESCAMILLA, 2011)

El caballo le susurra algo en el oído,

palabras de humano, que ella no
Expresa mayor—y, a veces, comprende. Pero sabe que son
exclusivo—interés por los palabras de pasión, palabras soeces
temas de la intimidad erótica. que para ella son tan excitantes como
el grueso falo del animal que la
penetra con fuerza. […] Arcadia
despierta en medio de un orgasmo.

(Escudos, 2001: 37).

 Me he visto tentada a
(ESCAMILLA, 2011) publicar con un
pseudónimo masculino,
para que el acceso a la
lectura de mi trabajo sea
más objetivo y neutral.
Democratización del discurso
Las voces de las mujeres se posicionan de un
sitio discursivo y dejan de ser marginadas o
mediadas por el discurso patriarcal Para ella el género, que es
masculino. una categorización de los
individuos sexuados en
vista de la jerarquía social,
no tiene nada que ver con
la escritura.

(Palma, 2010: 301)

MOVIMIENTO
LITERARIO
ESTÉTICA “En la ficción contemporánea, es la
pasión la que mueve al sujeto, más allá
DEL de la razón o el respeto por los valores
morales de cualquier tipo. La expresión
CINISMO de esta pasión nos permite formular un
proyecto estético para la Centroamérica
de Posguerra, una estética marcada por
la pérdida de la fe en los valores morales
y en los proyectos sociales utópicos”.

(Cortez, 2010: 102)

 La pasión mueve al sujeto, más

CARACTERÍSTICAS
allá de la razón o el respeto por
los valores morales
Arcadia soñó con una amiga
que le preguntaba si era cierto
que ella había hecho el amor
con el demonio, y Arcadia le
contestó:

—He hecho el amor con el

demonio, con Dios y con
muchos espíritus. (Escudos,
2001: 161).
Los textos de ficción exploran los deseos más oscuros del
ser humano. Sin embargo, estos deseos están constante-
mente insatisfechos, tornando a una visión pesimista y
crítica de la vida.

Lo que se llama “El Amor”, pienso que solo

ocurre una vez en la vida […]. Buscamos
algo que nos hace muchísima falta […].
Buscamos lo que complemente todas
nuestras necesidades afectivas, las que
cargamos desde que somos niños. Todo lo
que nos negaron desde nuestra infancia,
todo lo que nos torcieron los adultos y la
zoociedad en el camino del crecimiento.
(Escudos, 2010:142-143)
 Los sujetos son forzados a interactuar con el
espacio público y adherirse a principios
morales, éticos, religiosos, etc., con el
propósito de ser socialmente aceptados;
principios que se rompen en el espacio privado
y en el anonimato.

Ella escucha la conversación ajena. Teme

que le pregunten, teme tener que contestar
que no, que ella no tiene hijos, que no
quiere tenerlos. Para ellas no es correcto
tener hombre y no tener hijos. Peor aún,
no querer, no tener el deseo de tener hijos.
(Escudos, 2001: 91)
 Historias

EL HOMBRE QUE […] EL SUEÑO DEL […] BLÁ BLÁ BLÁ OTROS
 Historias El hombre que tiene manos de mujer
El hombre de la primera vez
El hombre con cara de perro
El hombre de las bofetadas
El hombre que se equivocó
EL HOMBRE QUE […] El hombre al que tiene mucho tiempo de no ver
El hombre que bebía ginebra por las mañanas
El hombre que besaba con los ojos abiertos
El hombre que le escribió un cuento
El hombre con los ojos azules que giran como torbellino
El hombre del que no debe enamorarse
El hombre que quería dormir
El hombre que la olfatea
El hombre gacela negra
Historias
El sueño del caballo negro que le hace el amor
El sueño de lo que lee en la última página de su pasaporte
El sueño en el cual ella es prostituta
EL SUEÑO DEL […] El sueño en el que está vendada en una habitación
El sueño del hombre que lleva camisa de gitano, pero que es
demasiado real para ser solamente un sueño y que la deja
perturbada durante largo rato
El sueño del pato que le hace el amor
El sueño del veneno
Historias

OTROS Ruidos
Las ratas serán buenas madres para ti, hijo mío
Las listas
Despojos
TIEMPO
Relatos
Ahora tiene 35 años y está
16 años
sola. Después de tantos
Arcadia aún es virgen. 3 hombres, después de tanto
Tiene 19 años y jamás ha tiempo.
(Escudos, 2001: 199)
tenido novio. 2 4
(Escudos, 2001: 13)

Enciende un cigarrillo. 1 5 Termina el cigarrillo.

(Escudos, 2001: 8) (Escudos, 2001: 203)
 ESPACIOS

Es en ese estado de ánimo —Allá en el trópico-húmedo, de

que encontramos a nuestra donde yo vengo, las personas
querida protagonista, en el usan el carbón para asar carne
asiento de un vagón del durante las barbacoas
metro de Berlín, pensando dominicales—le explica ella.
en lo que le espera unas 7
paradas más adelante. —Pues aquí, en la tundra europea,
(Escudos, 2001: 22) las personas usamos carbón para
calentarnos del frío
—le contesta Lobo.
(Escudos, 2001: 25)
Análisis
Hay gente que tiene miedo de hablar sobre sus cosas.
Espero que yo no tenga miedo para decir las mías.
Así escribe la mujer en su cuaderno. Y luego
narratológico no escribe más. Deja las dos frases ahí,
mientras se reclina en la silla. Enciende un
cigarrillo. Piensa. (Escudos, 2001: 8)
PARATEXTOS ----------------------------
A veces me siento como un demonio. Y otras me
siento tan limpia como la Virgen María.
Es la última frase que escribe la mujer en su
cuaderno. Termina el cigarrillo. Se levanta.
Apaga la luz. (Escudos, 2001: 203)
 El sueño en el cual ella es prostituta

Está en una ciudad europea,

NARRADOR OMNISCIENTE no sabe cuál. Arcadia es una
VOZ HETERODIEGÉTICA prostituta, de las que cobran
TERCERA PERSONA GRAMATICAL un alto precio por sus
servicios. Camina por las calles
FOCALIZACIÓN EXTERNA
con una blusa de tela blanca,
muy trasparente y sin sostén.
(Escudos, 2001:83)
 Blá blá blá

Al fin, ella dice:

NARRADOR OMNISCIENTE —Es la primera vez que me
VOZ HETERODIEGÉTICA lo dicen.
TERCERA PERSONA GRAMATICAL —¿Qué?
—Que se han masturbado
FOCALIZACIÓN EXTERNA
por mí.
DISCURSO DIRECTO
(Escudos, 2001: 157)
 El hombre que se equivocó

—Huele a tierra mojada tu

pelo—me dice.
NARRADOR PROTAGONISTA Mi pelo. Sonrío, pero él no lo
VOZ AUTODIEGÉTICA sabe. No me mira porque aloja
PRIMERA PERSONA GRAMATICAL su rostro en mi cuello.
Entre mis piernas, su miembro
FOCALIZACIÓN INTERNA FIJA
me busca. Me penetra. Conoce
DISCURSO DIRECTO su camino. Así, somos el
hermafrodita.
(Escudos, 2001: 88)
TEMAS
(Por bloques de relato)
El hombre que…
 01
El hombre que bebía
EJEMPLOS 03

El hombre que besaba con

ginebra por las mañanas 02
los ojos abiertos
El hombre que
“Sí, Arcadia quiso siempre
se equivocó “El que penetra
acostarse con él, pero no por
domina, tiene fuerza,
los motivos que él piensa. A fin “Entre mis piernas,
conquista, impone,
de cuentas ella reconoce su miembro me
obliga, manda. […]
absurdamente llena de busca. Me penetra. Quien recibe no puede
romanticismos, que son Conoce su camino hacer nada más que
confrontados, inclementes con […] Así, los cuerpos recibir, es el débil, el
una realidad de la vida: existe
abandonan su conquistado, el
eso que llaman “el sexo”, una
soledad por un dominado. Es por eso
función básica que tiene apenas,
las formalidades de la instante. Breve. que los hombres
Mínimo” (p. 88) dominan a las
animalidad”. (p. 107)
mujeres”. (p. 127)
El sueño del…
 EJEMPLOS
01
02

El sueño en el que es El sueño del caballo que

una prostituta le hace el amor

“Arcadia es una prostituta, de las “[…] Palabras soeces que para

que cobran un alto precio por sus ella son tan excitantes como el
servicios. […] No encuentra grueso falo del animal que la
‘clientes’, pero la gente la mira penetra con fuerzas. Jamás, con
porque les gusta ver su blusa y sus ningún hombre, ha sentido
senos. […] Ella se siente inmensa, tanta sensualidad como la que
poderosa”. (p. 83) siente con el caballo”. (p. 17)
Blá blá blá | Relatos diversos
 EJEMPLOS
01
02

Blá blá blá Las ratas serán buenas

madres para ti, hijo mío
“Que el amor cuesta, que el amor
es algo excitante y vibrante. Y que “Desde niña lo sabe, que no
es para toda la vida. Yo creo que el tendrá hijos. Que no los tendrá
amor es una situación que ocurre porque no lo desea. Piensa que
en escasísimas ocasiones y que no la infancia es el estado más
somos todos los humanos los miserable del ser humano”. (pp.
privilegiados a los que nos ocurre”. 62-61)
(p. 142)
 El hombre que besaba con los
Blá blá blá ojos abiertos

EL PLACER Y
LA
Arcadia El hombre
SEXUALIDAD “Es desagradable. Sobre “Pobrecitas ustedes las
FOCALIZACIÓN todo porque debes mujeres […] porque
dejarte tocar y tú no nunca podrán saber lo
sientes ningún deseo de que se siente penetrar a
ser tocada y el hombre se alguien. Es la más
enoja y te exige que espléndida de las
sientas placer”. sensaciones” .
(Escudos. 2001:45) (Escudos. 2001:127)
 El hombre que besaba con los ojos abiertos El hombre que tiene
manos de mujer

EL MACHISMO
Y LA Arcadia El hombre Narrador
DOMINANCIA “¿Usted mantiene
vida sexual con él a
“Ah…las mujeres. “[Ella] Quiere subir
la cabeza, pero él ya
Son todas unas
FOCALIZACIÓN pesar de todo eso? - zorras, de eso está no lo permite. Él no
No tengo le permite apartar su
convencido. Y tan
alternativa. Él me boca del miembro,
convencido está moverse, hablar.
obliga a tener
relaciones con él.
de ello que no Nada. Debe besar,
Además, es el padre puede tratar bien a succionar, morder,
de mis hijos, es mi ninguna”. según él le indica
esposo”.
(Escudos, 2001: 128) (Escudos, 2001: 121) (Escudos, 2001: 16)
 Las ratas serán buenas Las ratas serán buenas
madres para ti, hijo mío madres para ti, hijo mío

LA
MATERNIDAD Arcadia
El hombre
FOCALIZACIÓN “Si estuve tomando
anticonceptivos es “Todavía tienes
porque no quiero unos días para
tener hijos. No pensarlo, para
quiero hijos cambiar de
contigo, no quiero opinión”.
hijos con nadie”
(Escudos. 2001:61) (Escudos. 2001:62)
 El hombre que besaba con los
Las listas
ojos abiertos

LA
MUJER Arcadia El hombre
FOCALIZACIÓN “Buscamos a alguien que “Los hombres dominan
nunca encontramos. a las mujeres, porque los
Buscamos algo que hombres pueden
necesitamos con mucha penetrarlas por
urgencia. Buscamos el cualquiera de sus
amor. Y nunca perdemos orificios y las mujeres
la confianza en que siempre estarán en
vamos a encontrarlo”. desventaja”.
(Escudos. 2001:114) (Escudos. 2001:127)
SIGNOS
CULTURALES
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Transgresión femenina
Arcadia no es una
excombatiente, pero ha sido
criada bajo tutela religiosa en su
colegio y ante una rigidez
familiar que expone un
pensamiento tradicional al que
ella debió someterse. Sin
embargo, tras su primera
experiencia sexual, ella comienza
a desarrollar un sentido de
autonomía en sus decisiones.
 Arcadia, por su parte,
representa el paradigma de
transgresión sexual
psicológicamente más
complejo, quien desde su
“capacidad de optar” ocupa
un proceso de liberación
ideológica femenina.
(Escamilla. 2011:148)
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Liberación sexual
A pesar de haber
sido educada en un
colegio de monjas
Además de ello, realiza
en donde se le
una exploración de su
enseñó que la
sexualidad, en donde da
virginidad se
paso a sus pasiones y
preserva hasta el
deseos más profundos
matrimonio y que es
gracias al recurso onírico
un pecado tener
relaciones sexuales
fuera de este,
Arcadia no muestra
remordimiento ni
culpa después de su
primer encuentro
sexual.
 Arcadia está
You can Resize without
losing quality
convencida
You de que lo
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Color &
Line importante
Color es el
interior de las
personas, la limpieza y
honestidad del
corazón, y no una
membrana Entre 1960 y 1990 se desarrolla la segunda ola feminista en
FREE
subterránea que, de donde las mujeres abogaban por sus derechos y en donde
todos modos, ya pudo
PPT cobra mayor fuerza la voz femenina en el espacio público. A
habérsele despenicado
TEMPLATES partir de 1990 y gracias a la globalización y la
(Escudos, 2001: 23).
www.allppt.com implementación del modelo neoliberal, hay un aumento en el
mercado de entretenimiento
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Ruptura con la sociedad

tradicional patriarcal
 Como explica Beatriz
Cortez (2010), la
mujer no ha sido
parte significativa de
Y Arcadia reza, le pide a la historia oficial ya
Dios alguna señal, un que siempre ha sido
sueño, algo que le haga expresada a través de
saber que Él la absuelve la voz masculina. Los
conflictos bélicos
y la comprende. Que
ayudaron a que la
abortar en una situación mujer se constituyese
como la suya no está como sujeto en el
mal. Que si no se quiere espacio público y de
un hijo, si no se puede esta forma hacer valer
mantenerlo, si no se ama su voz ante la
al hombre que lo sociedad tradicional,
cuyos valores estaban
engendró, es mejor no
ligados al ejercicio de
tenerlo (Escudos, 2001: la religiosidad..
62).
 Línea de tiempo: contextos
1963 1990 2001
Publicación de “La Se implementa el
mística de la modelo económico
Feminidad”. Publicación de El
neoliberal.
Comienza la segunda Desencanto
Comienza la tercera
ola del feminismo ola del feminismo

Firma de los Acuerdos

Comienzo de la de Paz en Chapultepec.
Nacimiento de
Guerra Civil en El Comienza la época de
Jacinta Escudos
Salvador posguerra.

1961 1980 1992

RESEMANTIZACIÓN
 Uno de los Objetivos del Milenio incluía
promover la igualdad de género y el
empoderamiento de la mujer, por lo cual se
pretendía darle un papel significativo a la mujer
dentro de la sociedad salvadoreña. En la
actualidad, los movimientos feministas y
movimientos de mujeres se ven impulsados por
el auge de la cultura de masas y los medios de
En el área de la literatura, son pocas las comunicación que permiten expandir la voz de
mujeres que lograron integrarse y las mujeres en lucha por sus derechos.
sobresalir en un territorio que pertenecía
principalmente a los hombres. La mujer
es, en el siglo XXI, una voz importante
dentro de la literatura, los movimientos
de mujeres toman mayor fuerza y las
temáticas son expresadas desde la
subjetividad femenina.
 Conclusión
Hay gente que tiene miedo de hablar sobre sus cosas.
Espero que yo no tenga miedo para decir las mías.

Las narrativas posteriores a los procesos El miedo de hablar de lo privado al público

revolucionarios en Centroamérica se es, quizá, el motivo que le valió el
configuran dentro de un nuevo período reconocimiento tanto nacional como
con una heterogeneidad característica. internacional. El personaje que Jacinta
En la literatura salvadoreña se hallan dibuja en El desencanto actúa sin tapujos, no
voces todavía atadas a un pasado se priva de hacer las cosas que quiere solo
conflictivo, pero que ventilan los por el qué dirán, conserva la esperanza en
problemas del individuo y no los del todo momento que encontrará el sentido
colectivo, como solía ser. Es a partir de del amor y el verdadero placer.
este período que surgen las voces
femeninas y se posicionan en la
sociedad.
 Bibliografía
•Branciforte, L Orsi, R. (2007). De la mística de la feminidad al mito de la belleza. Madrid: Universidad Carlos III.
•Cortéz, B. (2010). Estética del Cinismo. Guatemala: F&G Editores.
•Escamilla, J. (2011). El protagonista en la novela de Posguerra Centroamericana. Desterritorializado, Híbrido y Fragmentado. San Salvador:
Editorial Universidad Don Bosco.
•Escudos, J. (2001). El desencanto. San Salvador: Dirección de Publicaciones e Impresos.
•Méndez, F. (2005). El encanto de Jacinta Escudos. América Central en el ojo de sus propios críticos: una revisión desde adentro hacia una
literatura hacia afuera. Guatemala: Universidad Rafael Landivar.
•MINED. (2009). Historia 2. El Salvador. San Salvador: Ministerio de Educación.
•Palma, M. (2010). Escenarios del deseo femenino en la colección El Desencanto (2001) de la escritora Jacinta Escudos. El
camino de Santiago: Encrucijada de lenguas y culturas. Salamanca: Actas del XLV Congreso Internacional de la AEPE.
•Pozuelo, J. (1988). Teoría del lenguaje literario. Madrid: Cátedra.
•Navas, M. C. (2018). Los movimientos de mujeres y feministas en la transición de posguerra y su aporte a los cambios socioculturales en El
Salvador. Revista Realidades, 151, 63-87.
•Showalter, E. (1979). Toward a Feminist Poetics. de Historia Cultural Sitio web:
https://historiacultural.mpbnet.com.br/feminismo/Toward_a_Feminist_Poetics.htm
Es la última frase que escribe
la mujer en su cuaderno.
Termina el cigarrillo. Se
levanta. Apaga la luz.

—Gracias—