CL1 (LyS)

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Lenguaje y Sociedad (2021-1)

Control de lectura 1

Responda las siguientes preguntas en este documento. Recuerde que cada una de sus
respuestas debe contener entre 200-250 palabras. (20 puntos)

Si tiene alguna duda sobre las preguntas, puede enviar un correo electrónico a su
jefe de práctica hasta el sábado 24 de abril (18:00 h). Solo se atenderán consultas de
carácter aclaratorio sobre las preguntas.

Tome en cuenta que el control es personal y será revisado por medio del programa
Turnitin para detectar coincidencias.

Deberá subir el archivo con sus respuestas con el siguiente formato de nombre:
C1_Apellido, Nombre_Comisión 1 (por ejemplo, C1_Sandoval, Carlos_Comisión 1).

Fecha de entrega: hasta el domingo 25 de abril (10:00 h) vía Paideia.

1. Cameron y Panović (2014) señalan que “las personas diseñan su discurso para una
audiencia particular en un contexto particular. Independientemente de lo que puedan
estar discutiendo, siempre están haciendo elecciones y cálculos sobre cómo
presentarse” (p. 7). Explique esta afirmación a partir de los hallazgos analíticos
esbozados en Achugar (1999) con respecto a los procesos atribuidos a Torquemada
por parte de Tróccoli.

Respuesta:
Lo señalado por Cameron y Panovic puede ser analizado a través de los hallazgos analiticos
planteados en el texto de Achugar, estos son: “Yo asumo” y “Yo acuso”. La intención del
texto, en este caso, es dirigir la realidad discursiva hacia la construcción de una memoria
histórica sobre el escenario post-dictadura en Uruguay. De tal forma, el autor configura su
discurso a partir del personaje “Torquemada”, el cual representa la búsqueda de justicia
luego del periodo dictatorial. El objetivo de Tróccoli era aparentar su inocencia ante los

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lectores, pues se le acusaba de crímenes contra los derechos humanos y para lograr esto,
utiliza el sistema de transitividad.

Asimismo, para lograr la realidad discursiva deseada, Troccoli atribuye 3 tipos de procesos
a los personajes de su relato. Por un lado, en su intento de eliminar su responsabilidad, esta
es inculpada a Torquemada a través de la utilización de procesos materiales. Por otro lado,
al autor y protagonista se le atribuyen únicamente procesos verbales y mentales. De tal
manera, podemos basarnos en Cameron y Panovic al mencionar que el discurso tiene una
relación indivisible en el contexto y audiencia ante la cual se presenta el autor. En ese
sentido, el contexto representa la necesidad de la población de atribuir la culpa a un
personaje determinado debido al impacto que generó el régimen dictatorial, reflejado en
Torquemada. Mientras que, la audiencia, conformada por esta misma población que
permanecen como víctimas del conflicto satisface su necesidad de valerse de un culpable..
Esto se refleja, finalmente, cuando el autor termina de deslindarse de la agencia.

2. Vich (2010) presenta un imaginario según el cual la sierra del Perú es representada
como un lugar esencialmente violento y conflictivo. Explique en qué consiste este
imaginario. Asimismo, argumente si es posible afirmar, a partir del estudio realizado
por Arrunátegui (2010), que se ha construido un imaginario equivalente para la región
amazónica. Sustente su respuesta con dos ejemplos concretos extraídos del estudio de
la autora.

Respuesta:
Vich nos demuestra cómo la representación que tiene la sociedad peruana de la Sierra ha
generado la subordinación de este territorio, produciendo una imagen violenta y
conflictiva de este. Esto se evidencia específicamente en el cuarto imaginario, el cual se
basa en que la sierra figura una realidad de permanente descontento político, relacionado
al conflicto armado. Un ejemplo de ello, es la relación constante que se realiza entre la
sierra y la época del terrorismo protagonizada por Sendero Luminoso durante 1980, esto
se debe al continuo olvido del gobierno en velar por los intereses de esta región. Por tanto,
cuando surge un movimiento como Sendero, inmediatamente se asume que los militantes
de este son de la región de las cordilleras.

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Por otro lado, cuando este escenario es comparado con la realidad planteada por
Arrunátegui sobre la región amazónica, este afirma que los pueblos amazónicos ocupan un
lugar marginal y su relación con el poder político está marcada por tensiones y conflictos.
Prueba de ello es la distinción entre la representación que ciertos medios dieron sobre la
Masacre de Bagua. Si bien dicho conflicto surgió en modo de protesta ante la ineficacia del
gobierno para atender las demandas de la región amazónica, los medios proyectaron a la
población de dicho territorio como “salvaje” y “caníbal”. Mientras que, como menciona la
autora, los discursos de los amazónicos y sus representantes raramente son incorporados.
Por lo tanto, se puede considerar que ambos imaginarios son equivalentes, pues ambas
regiones son representadas como escenarios de conflicto y violencia.

Calificación

Pregunta 1 (10 pts.)

Pregunta 2 (10 pts.)

Nota

3
4

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