Modulo de Aprendizaje Historia Critica I

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Universidad Católica de Trujillo

UNIVERSIDAD CATÓLICA DE TRUJILLO


Vicerrectorado Académico

VICERRECTORADO ACADÉMICO
FACULTAD DE INGENIERÍA

EXPERIENCIA CURRICULAR
“HISTORIA CRÌTICA I”

Módulo de Aprendizaje Nº1:

Docente: Mg. JOSE MIGUEL LESCANO BAZAN

Trujillo - Perú
Universidad Católica de Trujillo
Vicerrectorado Académico

PRESENTACIÓN
La Universidad Católica de Trujillo en su propósito de formar a los futuros profesionales e ilustrar en la
ciencias y letras, tiene a bien presentar el siguiente Módulo “Tecnología de Información” que está
estructurado de la siguiente manera:

Orientaciones para el uso del Módulo: Con la claridad que se requiere para la continuidad del proceso
pedagógico.
Competencia: De acuerdo al Sílabo del Programa de estudio.
Temas: Correspondiente a la unidad de aprendizaje.
Duración: Se señala las fechas de inicio y término de la unidad correspondiente.
Desarrollo: Cuenta con la información detallada de la temática a tratar en la unidad respectiva.
Actividad: Al término de cada temática se presenta actividades a desarrollar como evidencia de la
aplicación teórica del tema tratado.
Autoevaluación: Cada estudiante se autoevalúa para verificar su nivel de avance y logro en la unidad de
aprendizaje.

Bienvenidos al aprendizaje significativo

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Misión
Somos una universidad católica licenciada que brinda
formación humana integral, con liderazgo basada en valores
cristianos, contribuyendo mediante la investigación, amor a la
casa común e innovación al desarrollo de la sociedad con
responsabilidad social.

Cuidar la casa común es cuidar la vida en


la tierra y esto implica salvar la humanidad
y evitarle enormes sufrimientos.

Papa Francisco
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ORIENTACIONES PARA EL USO DEL MÓDULO

 Revisa la estructura y contenido del módulo antes de iniciar la sesión de aprendizxaje.


 Para la realización de tu aprendizaje revisa los materiales que requieres así como la actividad
a reañizar.
 Debes leer las lecturas presentadas para ampliar la información sobre el tema a tratar.
 Organiza tu tiempo para darle espacio al cumplimiento de cada actividad presentada.
 Recuerda que con tu esfuerzo logrará el éxito.

MÓDULO I: “CULTURAS PERUANAS I”

COMPETENCIA: Caracteriza realidades socio-culturales de las civilizaciones mas antiguas hasta la


actualidad, desarrollados en el Área Andina en relación con el tiempo de su existencia, recurriendo a
los aportes de la investigación científica, sobre la sociedad y cultura peruana.

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Tema 1 Cultura peruana: Tema 5 Cultura Mochica:

Principales teorias sobre el origen de la Desarrollo de la cultura


cultura peruana. mochica..

Tema 2 Cultura Chavín: Tema 6 Cultura Caral:

Desarrollo de la cultura chavin. Desarrollo de la cultura caral.

Tema 3 Cultura paracas: Tema 7 Cultura Inca:

Desarrollo de la cultura paracas. Desarrollo de la cultura Inca.

Tema 4 Cultura Nazca. Tema 8 Evaluacion I unidad.

Desarrollo de la cultura nazca.

Producto Balotario de preguntas sobre las culturas Producto Realizar un organizador visual
integrador chavín, paracas y nazca. integrador sobre la cultura inca.

COMPETENCIA: Desarrolla sus capacidades y habilidades, empleando técnicas y métodos que


fortifiquen su objetividad para desarrollar una proyección frente al mundo globalizado de la sociedad
actual.

Tema 9 La conquista de los españoles: Tema 13 La creacion del virreynato:

Identifica las causas de la conquista Desarrollo de la creacion del


española. virreynato.

Tema 10 Concecuencias de la conquista española: Tema 14 El virreinato peruano:

Identifica las concecuencias de la Desarrollo del


conquista española.

Tema 11 La guerra civil: Tema 15 Lucha por la emancipación e


independencia:
Cual fue el impacto de la guerra civil
José Santos Atahualpa y José
Gabriel de Condorcanqui.

Tema 12 La posesion del territorio peruano: Tema 16 Evaluacion II unidad.

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Causas y concecuencias de la posesion del


territorio peruano.

Producto Realizar una infografia sobre la conquista Producto Realiza un organizador visual
integrador española y la guerra civil. integrador sobre el Virreinato peruano.

DURACIÓN

Unidad INICIO TÉRMINO

1 05-04-2022 29-04-2022

TEMA 1

“Cultura Peruana”

Lo que sabemos del tema

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1. Lee las siguientes interrogantes y responde con claridad:


- ¿Cómo se desarrollo la cultura peruana?
- ¿Quiénes son los principales personajes que detallan la cultura peruana?

La cultura del Perú


El Perú es la síntesis de expresiones culturales con diversos orígenes.

Las civilizaciones precolombinas sentaron la base central del arte, las tradiciones y la
cosmovisión que siglos después recibiría el aporte del castellano, el arte, la literatura y la
tradición cristiana de Europa. Con el desarrollo de la Historia, en el Perú se sincretizaron esas
nuevas expresiones culturales con aquellas que llegaron desde el África. Posteriormente, ya
en la era republicana, la llegada de los pobladores provenientes de China, Japón e Italia,
terminaron por consolidar la expresión cultural de un país de alma colorida y de gran
fortaleza cultural.

La región andina fue el centro de una importante y original civilización en los albores de la
Historia. El Perú actual ocupa el centro de ese espacio geográfico que alberga el principal
patrimonio arqueológico de América del Sur y mantiene vivas, dentro del sincretismo y la
interacción que caracterizan a todo proceso cultural, lenguas, cosmovisiones y tradiciones
ancestrales que sustentan la identidad de sus pueblos y son parte esencial de su diversidad.
Es esa diversidad donde, precisamente, radica la mayor riqueza cultural del Perú.

La llegada española al Perú alteró el proceso cultural andino y significó el nacimiento de


nuevas expresiones y manifestaciones criollas y mestizas, en las que se sustenta también, la
diversidad de nuestro país.

Al aporte cultural europeo, fundamentalmente hispano, se suma la presencia cultural


africana con la culinaria, las danzas tradicionales y la influencia musical una de las más ricas
de América-, así como la poesía. Posteriormente, la presencia asiática despliega un cambio
en la gastronomía peruana aportando técnicas de cocción, así como la utilización novedosa
de ingredientes oriundos del Perú.

La historia del Perú

El Perú ha tenido un desarrollo histórico amplio y nunca ajeno a los acontecimientos


mundiales. La proyección e influencia cultural del Perú ha sido un factor de relevancia mayor
en la Historia de América del Sur desde la expansión del Imperio Inca, seguido por la

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creación del Virreinato del Perú, hasta la fundación de la República en 1821. Desde la llegada
de los primeros pobladores hasta nuestros días, el Perú se ha nutrido y fortalecido con la
vertiente andina, española, africana, china, japonesa e italiana, generando una sociedad
multicultural y multiétnica de rápida adecuación a nuevos tiempos, caracterizada por una
gran receptividad ante lo foráneo, llegando a crear uno de los focos culturales más
importantes de América así como todo un referente económico y ejemplo de camino al
desarrollo más destacado de los últimos años en la región.Los primeros pobladores llegaron
al Perú hace 20.000 años. Eran pobladores dedicados básicamente a la caza y a la
recolección. Algunos de ellos se asentaron en Paccaicasa (Ayacucho) donde se hallaron las
que son probablemente las evidencias de presencia humana más antiguas de
Sudamérica.Con el paso de los siglos, las técnicas de supervivencia se fueron
perfeccionando, así el proceso de domesticación de plantas devino en la agricultura y el
nomadismo cedió paso a la construcción de aldeas y centros públicos ceremoniales. Al
integrarse las culturas regionales, aparecieron técnicas como la textilería, la metalurgia y la
alfarería, dando lugar al nacimiento de las altas culturas.Las culturas preincas se
caracterizaron por su particular cerámica ritual, la adaptación al medio y un excelente
manejo de recursos naturales, todos ellos conocimientos de los que se nutrió luego la
civilización inca.

Imperio Inca

El Imperio Inca (1.200-1.532 d. c.), la organización estatal más extensa e importante de la


Sudamérica precolombina, se extendió por el norte hasta el actual territorio de la República
de Colombia y por el sur hasta parte de los actuales territorios de la República Argentina y de
la República de Chile, incluyendo la integridad de los actuales territorios del Estado

Nacimiento de la República Formalmente, la República del Perú nace con la Declaración de


Independencia por el General Don José de San Martín el 28 de julio de 1821.No obstante, no
fue sino hasta el año de 1824 en que el General Simón Bolívar terminó definitivamente con
las guerras de independencia, sellándose la Independencia de la América Hispana con el
último gran enfrentamiento en la Batalla de Ayacucho (Perú) el 9 de diciembre de ese mismo
año.Ya en la era republicana, en 1860 se dan por terminadas la contribución indígena (pago
de un tributo que gravaba a la población indígena) y la esclavitud de los negros. En la misma
época se produce el arribo de ciudadanos chinos y europeos, quienes llegan a ampliar la
mano de obra requerida en el Perú luego de la liberación de los pobladores
afroperuanos.Con Don Manuel Pardo como presidente se organiza el primer régimen civil
del Perú y en 1889 los primeros ciudadanos japoneses arriban a tierras peruanas junto con
sus familias. Al mismo tiempo se va cerrando el ciclo de migraciones de ciudadanos italianos,

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españoles y franceses al Perú.Durante las primeras décadas del siglo XX se suceden


gobiernos civiles en el período denominado la República Aristocrática, en la cual la economía
es dominada por la élite terrateniente y se implanta un modelo exportador en el cual el éxito
de la explotación del caucho renovó por un tiempo el mito de El Dorado.En la actualidad, la
República del Perú desarrolla de manera notable, con gran optimismo y reconocimiento
mundial. Es una economía de mercado líder en crecimiento en América Latina (6,8% en el
año 2011) con la inflación más baja de la región (2,5%). Cuenta con una población de casi
treinta (30) millones de habitantes de una rica herencia cultural y étnica producto de ese
indetenible mestizaje andino, europeo, africano y asiático, en el cual radica el espíritu y la
fortaleza de la Nación.

La llegada de los primeros europeos

El encuentro de dos mundos, el contacto entre la civilización inca y la civilización europea a


través de la llegada española a tierras americanas se inició en el siglo XVI. En el año de 1532,
las huestes de Francisco Pizarro, natural de Trujillo de Extremadura, capturaron al inca
Atahualpa en la ciudad de Cajamarca (norte del Perú), iniciándose con ello la Conquista del
Imperio Inca, seguida por la Guerra entre los Conquistadores, la Rebelión de los
Encomenderos, y finalmente instalándose el Virreinato del Perú en 1542, tras un
enfrentamiento entre los propios conquistadores y la Corona Española.

Nacimiento de la República

Formalmente, la República del Perú nace con la Declaración de Independencia por el General
Don José de San Martín el 28 de julio de 1821.No obstante, no fue sino hasta el año de 1824
en que el General Simón Bolívar terminó definitivamente con las guerras de independencia,
sellándose la Independencia de la América Hispana con el último gran enfrentamiento en la
Batalla de Ayacucho (Perú) el 9 de diciembre de ese mismo año.Ya en la era republicana, en
1860 se dan por terminadas la contribución indígena (pago de un tributo que gravaba a la
población indígena) y la esclavitud de los negros. En la misma época se produce el arribo de
ciudadanos chinos y europeos, quienes llegan a ampliar la mano de obra requerida en el
Perú luego de la liberación de los pobladores afroperuanos.Con Don Manuel Pardo como
presidente se organiza el primer régimen civil del Perú y en 1889 los primeros ciudadanos
japoneses arriban a tierras peruanas junto con sus familias. Al mismo tiempo se va cerrando
el ciclo de migraciones de ciudadanos italianos, españoles y franceses al Perú.Durante las
primeras décadas del siglo XX se suceden gobiernos civiles en el período denominado la
República Aristocrática, en la cual la economía es dominada por la élite terrateniente y se
implanta un modelo exportador en el cual el éxito de la explotación del caucho renovó por

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un tiempo el mito de El Dorado.En la actualidad, la República del Perú desarrolla de manera


notable, con gran optimismo y reconocimiento mundial. Es una economía de mercado líder
en crecimiento en América Latina (6,8% en el año 2011) con la inflación más baja de la
región (2,5%). Cuenta con una población de casi treinta (30) millones de habitantes de una
rica herencia cultural y étnica producto de ese indetenible mestizaje andino, europeo,
africano y asiático, en el cual radica el espíritu y la fortaleza de la Nación

Perú, patrimonio de la humanidad

La cultura peruana es una y muchas al mismo tiempo. El peruano de hoy es heredero de


costumbres y tradiciones de civilizaciones que florecieron por siglos antes de la llegada de
los europeos.

Expresiones arquitectónicas sobresalientes de este proceso de mestizaje son los centros


históricos de Cusco, Lima y Arequipa, que también han merecido ser inscritos en la Lista del
Patrimonio Mundial. Gozan, igualmente, de reconocimiento internacional la obra de los
cronistas, la Escuela Cusqueña de pintura y otras manifestaciones artísticas, arquitectónicas,
literarias, artesanales e intelectuales del llamado barroco mestizo, el neoclasicismo y la
Ilustración en el que fuera el más importante virreinato español en América del Sur.

Algunos de los restos arqueológicos más notables de las civilizaciones andinas -Chavín de
Huantar, Nazca, Chan Chan, Machu Picchu- han merecido ser inscritos, por su originalidad,
valor excepcional y estado de conservación, en la Lista del Patrimonio Mundial de la
UNESCO.

Este patrimonio arqueológico incluye territorios extraordinarios que han merecido también
ser inscritos por la UNESCO en la citada Lista: el Parque Nacional del Abiseo, el Parque
Nacional Huascarán y el Parque Nacional del Manu.

Perú en la actualidad
Perú siguió siendo una colonia española durante los siguientes siglos. Incluso cuando las
guerras de independencia sacudieron al resto de América del Sur, Perú fue un baluarte
realista. El último país en obtener su independencia, en 1821.

El incipiente país se sacudió entre el gobierno militar y sus luchas políticas. Perú participó en
una guerra contra Chile, conocida como la Guerra del Pacífico de 1879-83, en la que fueron
derrotados. Golpes militares, agitación política y reformas radicales caracterizaron al país
durante las próximas décadas.

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El período de estabilidad se estableció bajo la presidencia de Alberto Fujimori, pero se vio


obligado a renunciar en el año 2000 bajo acusaciones sobre violaciones de derechos
humanos y corrupción.

El actual presidente de Perú es Alejandro Toledo. Su gobierno es una república democrática


representativa presidencial y tiene un sistema multipartidista. El presidente designa al
primer ministro y otros miembros del Consejo de ministros. Perú emplea las tres ramas
clásicas de ejecutivo, legislativo y judicial.

Las relaciones exteriores de Perú se caracterizan por disputas fronterizas con los países
vecinos Ecuador y Chile. Sin embargo, fue miembro fundador de la Comunidad Andina de
Naciones. Perú fue miembro electo del Consejo de Seguridad de la ONU en 2006-2007.

ACTIVIDAD

Responde el cuestionario de preguntas sobre la cultura peruana.

CONCLUSIONES

1. La cultura peruana es una hermosa mezcla de tradiciones hispanas y nativas. El


quechua y el aymara son sus dos principales culturas nativas, quienes hablan también
su propio idioma. Estos descendientes incas han preservado y desarrollado con éxito
sus orgullosas culturas, a pesar de la progresiva entrada de la globalización. De

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hecho, la antigua sede inca de Cuzco todavía es percibida por muchos como la capital
cultural del país.

AUTOEVALUACIÓN

¿Despues de conocer sobre la cultura peruana que opinión te merece en el contexto actual?

REFERENCIAS

Gob.pe. (10 de agosto de 2018). gob.pe. Obtenido de: https://www.gob.pe/institucion/embajada-del-peru-en-


espana/informes-publicaciones/1090065-la-cultura-del-peru.

America. Obtenido de: https://vacacionesenamerica.com/resumen-de-peru-historia-cultura-clima-y-cocina/

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TEMA 2

“Cultura Chavín”

Lo que sabemos del tema

1. Lee las siguientes interrogantes y responde con claridad:


- ¿Cómo ha sido la evolución de la computadora?
- ¿Cuántas generaciones hay en la evolución de la computadora?

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CULTURA CHAVIN
Chavín de Huántar o cultura chavín es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que se
desarrolló durante el Horizonte temprano (1200 a. C.-400 a. C.)

Tradicionalmente, el desarrollo principal de Chavín se considera como un “horizonte


cultural” debido a sus influencias artísticas y religiosas presentes en otras culturas
contemporáneas a ella. Gran parte de aquel desarrollo histórico corresponde al Periodo
Formativo específicamente al Formativo Medio y al Formativo Superior que tiene como
características la intensificación del culto religioso, la aparición de la cerámica
estrechamente relacionada con los centros ceremoniales, la intensificación del cultivo del
maíz y la papa, el perfeccionamiento de las técnicas agrícolas y el desarrollo de la metalurgia
y la textilería.

Fue el arqueólogo Julio César Tello quien la descubrió y consideró como la «cultura matriz» o
“madre de las civilizaciones andinas”, y que eran de origen amazónico. Sin embargo,

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descubrimientos recientes sugieren que la civilización de Caral ―del periodo Precerámico


Tardío― es más antigua que Chavín.

Julio Cesar Tello planteó que la cultura chavín fue de origen amazónico debido a las
múltiples representaciones de la iconografía selvática en sus manifestaciones artísticas,
especialmente en la cerámica. En su máximo apogeo Chavín de Huántar, centro principal
chavín, actual Patrimonio Cultural de la Humanidad, fue un importante centro ceremonial y
centro de irradiación cultural cuya influencia se extendió por gran parte de la costa y sierra
de los Andes del Perú.

Desarrollaron notablemente la agricultura, la ganadería y el comercio a base de trueques


entre los pueblos serranos, costeños y posiblemente con los pueblos amazónicos.

Agricultura:
Cultivaron diversos productos entre los que figuran el maíz y la papa, otros productos
agrícolas fueron:

 Tubérculos: camote, mashua, oca, olluco


 Leguminosas: frijoles, pallares
 Oleaginosas: maní
 Condimentos: achiote, ajíes
 Granos: kañiwa, quinua
 Hortalizas: palta, pepino, tomate
 Grano:maíz

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La cultura Chavín representa el primer estilo artístico reconocido y difundido en los Andes. El
arte de Chavín se puede dividir en dos fases: la primera fase correspondiente a la
construcción del "Templo Viejo" en Chavín de Huántar (c. 900-500 a. C.); y la segunda fase
correspondiente a la construcción del "Templo Nuevo" de Chavín de Huántar (c. 500-200 a.
C.).

El arte de Chavín es conocido por su compleja iconografía y su "realismo mítico”. Hay


constantes evidencias en todos los tipos de arte (cerámica, alfarería, esculturas, etc.) de
interacciones entre humanos y animales, lo que refleja las interconexiones sociales y cómo la
gente de Chavín se veía a sí misma conectada con "el otro mundo". (Avalos, 2019)

MANIFESTACIONES CULTURALES
ARQUITECTURA: Centros ceremoniales hechos a base de piedra:

 Chavín de Huántar (Ancash)


 Chongoyape (Lambayeque)
 Kunturwasi (Cajamarca)
 Chupas (Ayacucho)

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ACTIVIDAD

PREGUNTAS SOBRE LA CULTURA CHAVIN.

CONCLUSIONES

- la cultura Chavín fue un importante factor de difusión cultural ya que logró unificar,
mediante la expansión de su cosmovisión religiosa, una gran parte del área de los Andes
Centrales y, además, gracias a la transmisión de sus avances agrícolas, estableció las bases

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materiales para el desarrollo de las Civilizaciones clásicas de la América precolombina: los


Mayas, los Aztecas y los Incas.

AUTOEVALUACIÓN

Despues de conocer la historia de la cultura Chavin, ¿como crees que fue su


economia?

REFERENCIAS

Avalos, Á. A. (2019). Historia del Perú. Trujillo. Peña, A. (03 de 2011).


slideshare. Obtenido de slideshare: https://es.slideshare.net/alexandro_magno/cultura-
chavin-8080982

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TEMA 3

“Cultura Paracas”

Lo que sabemos del tema

1. Lee las siguientes interrogantes y responde con claridad:


- ¿Cómo fue el desarrollo de la cultura paracas?
- ¿En que se basa la economia de la cultura paracas?

Cultura Paracas

La Cultura Paracas fue una importante sociedad en la historia del Perú muy conocidos por
su arte textil, sus momias y por la trepanación craneana para poder curar fracturas y tumores
en el cráneo.
Surgieron aproximadamente aproximadamente entre 700 a.C. y 200 d.C., con un amplio
conocimiento de riego y gestión del agua. La mayor parte de nuestra información sobre la vida
de los habitantes de la cultura Paracas proviene de las excavaciones en la necrópolis de
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Paracas, en primer lugar investigados por el arqueólogo peruano Julio C. Tello en la década de
1920. La necrópolis de Wari Kayan consistía en una multitud de grandes cámaras funerarias
subterráneas, con una capacidad media de unos cuarenta momias. Se sugiere que cada
cámara grande podría haber sido propiedad de una familia o un clan específico, que utilizan
para muchas generaciones. Cada momia fue atada con cable para mantenerlo en su lugar, y
luego envuelto en muchas capas de intrincados textiles, ornamentales, y tejido fino. Estos
textiles son ahora conocidos como algunos de los mejores jamás producidos por sociedades
precolombinas andinas, y son las obras principales del arte por el cual la cultura Paracas es
conocida.

Ubicación Geográfica de la Cultura Paracas


Se desarrolló en la península de Paracas, ubicada en lo que hoy es el distrito de Paracas de la
provincia de Pisco, en la Región Ica, ubicada a 18kms de la ciudad de Pisco. Sus centros
principales estuvieron en la bahía de Paracas y su influencia llego a Chincha, Pisco, Ica, Palpa y
Río Grande. La cultura Paracas se extendió por el norte hasta el valle de Cañete y por el sur
hasta el valle del Llauca en Arequipa, como restos importantes de esta cultura en el valle de
Ica se encuentran dos aldeas Peña Vajahuana y Animas altas y en el valle de Chincha la Huaca
Rosa.

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Organización Social y Política


La Cultura Paracas estuvo muy influenciada por la cultura Chavín, esta influencia se reflejo
sobre todo en su vida religiosa y en el gobierno teocrático que estaban en manos de los
sacerdotes quienes implantaron un sistema opresivo, así mismo se da la existencia de una
cadena de centros ceremoniales a cargo de estos sacerdotes.
La organización social estuvo dividida por sacerdotes, nobleza guerrera y el pueblo.
En la cultura Paracas existía un grupo de sacerdotes militares que debido a sus conocimientos
de los astros y del control del agua de regadío mantenían el dominio religioso político y
tecnológico.
La población de la cultura Paracas estaba compuesta mayormente por campesinos que
aceptaban todo lo que decían los sacerdotes porque temían el castigos de los dioses si no
obedecían. Los pobladores aceptaban que los sacerdotes gobernaran en nombre de los Dioses

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Periodos de la Cultura Paracas


En la cultura Paracas se distinguen, según el eminente arqueólogo Julio C. Tello, dos culturas o
fases sucesivas, teniendo en cuenta la forma como enterraban a sus muertos: Paracas-
cavernas y Paracas-necropolis.

Paracas Cavernas
Las tumbas de esta cultura se encontraron en el Cerro Colorado, lugar situado a 18 kilómetros
al sur de Pisco. Las cavernas se sitúan bajo la arena, a dos metros de profundidad; tienen la
forma de una copa invertida. Alli se hallaron momias envueltas con fardos, hechas con telas
que eran rodeadas de ofrendas constituidas por alimentos: maíz, yuca, frijoles, pallares, etc. La
población debieron ser agricultores, guerrera, religiosa y alegre.
Construyeron la población fortificada de Tajahuana, sobre una meseta pedregada que se eleva
a 200 metros sobre el nivel de los cultivos. Del mismo modo, edificaron sus casas en las faldas
de los cerros.
Al principio rendían culto a un ser ocular, un personaje sin cuerpo, con solo ojos y boca.
Después, este ser adquirió la forma de una personaje temible que portaba un cuchillo y una
cabeza-trofeo en sus manos.
Por último el caracter alegre de la población se manifiesta con la presencia de instrumentos
musicales, como tambores, trompetas, antaras y pitos.

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Esta fase cultural esta simbolizada por un gran cementerio rectangular. Ahi los pobladores
enterraban a los integrantes e la casta dominante. Para tal efecto, estos eran devueltos en
telas finamente bordadas, junto con alimentos y adornos de oro y piezas de cerámica. Las
paredes de sus tumbas están edificadas de piedras pequeñas unidas con barro calcáreo, que
cuando se endurece es semejante al cemento; los techos, de palos de huarango o de huesos
de ballena.
Para enterrar a los cadáveres, previamente los momificaban de acuerdo al siguiente
procedimiento:

 Se extraían sus intestinos y vísceras del cadáver abriéndole longitudinalmente.


 Seguidamente extraían el corazón cortando el torax.
 Cortaban la cabeza por la base del cráneo para vaciar la masa encefálica, aunque hay
momias con la masa encefálica reseca.
 Colocaban en la cuenca de los ojos tapones de algodón.
 Extraían los músculos mediante incisiones en las extremidades superiores e inferiores.
 Finalmente se momificaba introduciendo en el cadáver cal, ají molido, sal molida, flor
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de muña en polvo, brea y otros ingredientes.


 Colocaban la momia en cuclillas.
 Sometían al cadáver a fuego lento con el objeto de disminuir su tamaño.
 Por último, se le colocaba en un canasto de junco para finalmente envolverlo con telas
de diferente calidad.

Actividades Económicas
Paracas es una de las zonas mas desérticas de la costa peruana hace mucho calor no hay
lluvias y los ríos son muy irregulares pero los habitantes de la cultura Paracas dominaron el
desierto y convirtieron las zonas áridas en verdes valles. Los pobladores de la cultura Paracas
tenían grandes conocimientos de irrigacion controlaron la escasez y el exceso del agua
aprovechando el agua subterránea y la superficial, condujeron el cause que bajaba
desordenadamente por ríos llevándolos por canales de irrigación que partían de bocatomas
ubicadas kilómetros arriba, también usaron la técnica de la chacra hundida o Wachaque que
consiste en retirar la capa superficial de la tierra árida y dejar al descubierto la capa con la
humedad del subsuelo, esta técnica les permitió sembrar y cultivar alimentos.
Otro gran logro de la cultura Paracas fue el uso del excremento de las aves guaneras para
abonar la tierra, sus principales cultivos fueron el algodón, el pallar y el maíz. El algodón era un
cultivo importantisimo para la elaboración de sus tejidos, conocieron el algodón blanco y el de
color, el pallar y el maíz eran básicos en su alimentación.
Por su ubicación cerca de la costa los Paracas también aprovecharon las riquezas del mar, en
su alimentación incluyeron pescados y mariscos. Ellos desarrollaron técnicas de navegación lo
que facilito la comunicación con otros pueblos costeros como Chincha por ejemplo, también
viajaban a pueblos de la sierra para intercambiar algodón, sal y productos marinos con los
pueblos de la sierra donde el pueblo de la cultura Paracas conseguían lana y tintes que
necesitaban para la fabricación de sus tejidos y cerámicas, de la selva obtenían hojas de coca y
plumas para los mantos.

Manifestaciones Culturales

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Arte Textil

Fueron los mas notables en el arte textil con materiales de alta calidad como: alpaca, lana de
vicuña, algodón, plumas multicolores, etc. Utilizaron dibujos geométricos y una hermosa
combinación de colores: rojo, azul, amarillo, negro, blanco, etc.
Es considerado como el mejor de todas las culturas antiguas ya que era muy armoniosa y con
muchos colores, tenian diseños de animales, antropomorfas y geométricas, algunas plumas
incluidos.
Los Mantos de la cultura Paracas son conocidos en todo el mundo por su gran calidad y finos
tejidos.

Medicina y Cirugía
Eran expertos en operaciones quirúrgicas especialmente en la trepanación de cráneos con el
fin de curar fracturas, infecciones y tumores. Usaban como anestesia la hoja de coca, chicha de
jora (bebida alcohólica hecha de maíz amarillo) para contrarrestar el dolor y evitar las
infecciones.

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Cerámica
Su cerámica era escultural y esférica como la forma de una calabaza con dos caños y un
puente. Sus motivos eran felinos, peces, aves, serpientes (influencia de la Cultura Chavín). En
la época de Paracas Cavernas (Caverna de Paracas) y posterior se utilizó la policromía, sin
embargo, en la Necrópolis de Paracas (Paracas Necropolis), se utilizaba los colores crema pre-
combustión y estilos monocromos.

ACTIVIDAD

RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS SOBRE LA CULTURA PARACAS.

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CONCLUSIONES

- La cultura paracas se desarrolló principalmente entre los ríos Ica y Pisco y en la


península de Paracas (Región Ica). En su época de mayor expansión, se extendió por
el norte hasta Chincha y por el sur hasta Yauca en la región Arequipa

AUTOEVALUACIÓN

Despues de conocer la historia de la cultura paracas, ¿como crees


que fue la economia de ese tiempo?

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REFERENCIAS

López, Carlos y Aguilar, Julia (2012, 8 de septiembre). Cultura Paracas. Historia del Perú.
https://historiaperuana.pe/periodo-autoctono/cultura-paracas

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TEMA 4

“Cultura Nazca”

Lo que sabemos del tema

1. Lee las siguientes interrogantes y responde con claridad:


- ¿Cuál se desarrollo la cultura Nazca?
- ¿Cómo fue la sociedad de la cultura Nazca?

Cultura Nazca

La cultura Nazca se desarrolló en el valle de río Grande en la provincia de Nazca (actual


departamento de Ica). En su momento de mayor florecimiento se extendió desde Chincha, al
norte, hasta el valle de Acarí por el sur, en la provincia de Caravelí (Arequipa).
Esta cultura fue descubierta por Max Uhle en 1901. Cronológicamente, se ubica en el Periodo
Intermedio Temprano, entre el año 10 a.C. hasta los años 700 d.C.

UBICACIÓN

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Su asiento principal fue Kawachi, primera ciudad del Perú, en la provincia de Nazca,
extendiéndose luego por los valles de río Grande, Ingenio, Ocucaje en el valle de Ica y Topará
al norte de Chincha y el valle de Acarí por el sur.
Nazca es un valle en medio del desierto. Allí fructificó una agricultura gracias a la construcción
de numerosos canales y acueductos subterráneos que permitieron aprovechar racionalmente
el agua subterránea, los manantiales, puquios o el caudal de los ríos, en épocas crecientes.
Algunas de las obras continúan siendo utilizadas por los agricultores actuales.

DESARROLLO TÉCNICO

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TECNOLOGÍA AGRARIA
Los habitantes de la cultura Nazca fueron grandes agricultores. Irrigaron las desérticas tierras
mediante canales superficiales y acueductos subterráneos.
También las abonaban para hacerlas más fértil, a falta de campos agrícolas construyeron
andenes en las faldas de los cerros.
Sin embargo lo que más llama la atención en esta tecnología agrícola, es en ser los únicos en el
Perú prehispánico y en el mundo en construir acueductos. Eran verdaderas vías subterráneas
con ventilación, por donde circulaba el agua siguiendo distintas direcciones y pasando aún por
debajo del lecho de los ríos.
¿Como fueron construidas estas maravillas del Perú Antiguo? Según los expertos, se seguían
los siguientes pasos:

 Abrían respiraderos verticalmente, de trecho en trecho, a una distancia de 20, 30 ó 50


metros. Su profundidad variaba en 3 y 7 metros, tenían un diámetro de
aproximadamente de 1 metro. Luego lo revestían con piedras o palos de huarango.
 Cavaban horizontalmente los túneles o las galerías para conectar el primer respiradero
con el segundo, luego el segundo con el tercero y así sucesivamente con todos los
demás respiraderos.
 Levantaban paredes laterales a base de cantos rodados, unidos entre sí, sin argamasa.
 Las bases de las galerías las enmascaraban o empedraban. Igual ocurría con los techos.
 Al final de la galería construían un reservorio o una cocha de forma circular,
rectangular o cuadrangular. Sus paredes laterales tenían una sola compuerta. Allí
almacenaban las aguas para la irrigación.

LAS LINEAS DE NAZCA


Al lado de los acueductos subterráneos, llaman también la atención las enigmáticas figuras
geométricas existentes en las pampas de Nazca. Localizadas entre los kilómetros 419 y 465 de
la actual Carretera Panamericana Sur, se extienden en una zona de 350 kilómetros cuadrados.
Son enormes figuras que pueden ser observadas desde un avión o desde las colinas cercanas;
incluso desde un mirador construido expresamente para este fin.
Fueron descubiertas por el arqueólogo Toribio Mejia Xesspe en 1927. Han sido estudiadas
desde 1941 por el norteamericano Paul Kosok y sobre todo por la alemana Maria Reiche. Estos
trabajos que llevan casi medio siglo tratan de desentrañar el significado de las líneas de Nazca.
Para trazar estas líneas los antiguos pobladores de la Cultura Nazca se valieron de diversos
instrumentos; el tupu el cual era una plancha de metal o madera colocada
perpendicularmente a la Tierra para proyectar la sombre del Sol y de la Luna, el teodolito que
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era un tubo de madera o terracota del que pendían una plomada para trazar el rumbo de las
líneas; y el cordel y el nivel de agua. Así representaron figuras de animales, seres humanos,
plantas y motivos geométricos.
¿Que representan estas figuras? No hay una respuesta cierta. Hay opiniones divididas al
respecto.
Para unos como Toribio Mejía son seques o caminos sagrados.
Para Hans Horkheimer, los trazos en forman de plazoletas eran lugares destinados a reuniones
sagradas, las rayas son líneas geológicas de los grupos allí concentrados y las figuras han
tenido una finalidad coreográfica.
Según Paul Kosok y María Reiche las líneas guardan relación con la astronomía.
Esta última hipótesis es la más aceptada. Los habitantes de la Cultura Nazca fueron excelentes
agricultores y tenían la necesidad de conocer el rumbo de los astros mediante lineas para
determinar las estaciones del año. De esta manera se verían facilitadas las distintas tareas
agrícolas, así como los periodos de descanso y fiesta por ejemplo:

El cóndor de 135 metros igualmente sería el mensajero de la proximidad de los temporales


que han de humedecer la tierra.

El varec, especie de alga marina que se utilizaba como abono.

La tarántula de 33 metros es símbolo de la fecundidad agrícola.

Finalmente el huarango alude a su madera, utilizada para la construcción de los acueductos


subterráneos.

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En base a estos conocimientos, los antiguos nazquenses habrían elaborado un calendario que
sería el más grande del mundo.

Las Lineas de Nazca intactas a través del tiempo

Las lineas de Nazca han permanecido casi intactas a través del tiempo, a pesar de tener un
clima agreste, esto se debe a la capa del suelo rica en yeso y la formación de un colchón de
aire caliente el cual protege a las lineas.

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EXPRESIONES ARTÍSTICAS

LA ARQUITECTURA
La ciudad de Kawachi. Un aspecto importante en la cultura Nazca es la aparición de la ciudad.
Ubicado a 49 kilómetros de Santiago de Nazca. Edificaron casas para viviendas y edificios
públicos y también un gran templo de forma piramidal y plataformas. Estaba construido sobre
un montículo natural de más de 20 metros sobre la superficie. Existen también plazas, calles y
canales que hacen pensar en un verdadero centro urbano.
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Otra muestra de la gran arquitectura de la cultura nazca es el lugar denominado La


Estaquería cerca de Kawachi. Era un centro religioso original, una plataforma cuadrada donde
existen 240 postes altos de huarango que dan la idea de sostener un techo.
A semejanza de Kawachi, otros centros de concentración humana fueron Tambo Viejo y La
Tinguiña.

LA CERÁMICA
Sus trabajos se caracterizaban por su policromía, decoración y forma.
La superficie de su cerámica fue pintada con todos los colores, excepto el verde y el azul.
Los pigmentos utilizados eran minerales extraídos de los áridos desiertos de la región. Incluso
los tintes eran exportados a otras regiones, como el Titicaca.
La decoración en el principio fueron naturalistas, Después se hicieron “barrocos”. Dibujaban
en la primera fase plantas y animales fácilmente identificables. En la fase más avanzada,
posiblemente por causas externas, las personas eran más abstractos y míticos. Aquí aparecen
las cabezas trofeos, como indicación de la existencia de una sociedad militar en proceso de
expansión por la desertificación de la Costa Sur.
La forma de las piezas más abundantes son acalabazadas o lenticulares. Poseen dos picos
divergentes que se unen mediante una asa-puente. Hay también otras en forma de botellas,
vasos tubulares y ollas con asas en la parte superior.

ACTIVIDAD

Elavora un organizador visual sobre la cultura Nazca

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CONCLUSIONES

- Nazca es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que se desarrolló básicamente en los
valles del actual departamento de Ica, alrededor del siglo I y entró en decadencia en el siglo
VII. Su centro estaba ubicado en Cahuachi, en la margen izquierda del río Grande, en la actual
provincia de Nazca

AUTOEVALUACIÓN

Despues de conocer el desarrollo de la cultura Nazca, como crees que fue la


sociedad y su economia en ese tiempo.

REFERENCIAS

«El misterio de las líneas de Nazca resuelto por los arqueólogos». 7 de mayo de 2015.

Kauffmann Doig, 2002, pp. 320-321.

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TEMA 5

“Cultura Mochica”

Lo que sabemos del tema

1. Lee las siguientes interrogantes y responde con claridad:


- ¿Cómo se desarrollo la cultura Mochica?
- ¿Cómo funcionaba su economia y su sociedad??

LA CULTURA MOCHICA
La cultura moche o mochica es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que se desarrolló
entre los siglos II y VII en el valle del río Moche (Trujillo, Libertad).

TEMPLOS

Construyeron grandes pirámides escalonadas de adobe. Ejemplos: En la Libertad tenemos la


Huaca de la Luna, Huaca Cao Viejo y San José de Moro; En Lambayeque, Huaca Rajada de
Sipán; y en Ancash, Pañamarca.

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MURALES

Dejaron espectaculares dibujos en los muros de sus templos: Ejemplos: La Rebelión de los
artefactos (Huaca de la Luna) y la Danza de los prisioneros (Huaca Cao Viejo).

ORFEBRERÍA

Sobresalen las joyas del Señor de Sipán (Lambayeque), descubierto por Walter Alva en 1987.
También las de la Señora de Cao (La Libertad), hallada por Régulo Franco en 2006.

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DESCUBRIMIENTO

Fue descubierta por el arqueólogo alemán Federico Max Uhle en 1901.

Uno de sus principales investigadores fue el alemán Hans Hinrich Brüning, ingeniero de
profesión que llegó a trabajar en las azucareras de Lambayeque y La Libertad.

En 1899, Brüning excavó 31 yacimientos funerarios en las inmediaciones de la Huaca del Sol
y de la Huaca de la Luna

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Agricultura

Cultivaron:

maíz, camote, yuca, papa, calabaza; frutas, tales como tuna, lúcuma, chirimoya, tumbo, maní
y papaya.

Cultivaron además el algodón en sus colores naturales (blanco, marrón, rojizo y morado),
para uso industrial. También cultivaron totora.

La ingeniería hidráulica

Como precisaban llevar agua para cultivar tierras secas, construyeron canales (Wachaques)
que se muestran como notables obras de ingeniería hidráulica, como el de Ascope y el de La
Cumbre.

Asimismo construyeron represas como la de San José, cuales aguas almacenadas servían
para irrigar las tierras en tiempo de sequía y escasez.

Navegación y comercio

El mar ejerció sobre los mochicas un atractivo especial. Provistos de sus caballitos de totora,
que ya tenían cerca de tres mil años de antigüedad entonces, se convirtieron en diestros
pescadores. Con embarcaciones más grandes (balsas de totora y cañas, o posiblemente,
troncos) organizaron expediciones que arribaron hasta las islas Chincha para extraer el
guano, tan eficiente para el abono de las chacras.

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Organización política
 Moche era un estado militar conquistador gobernado por reyes conectados con los
dioses o considerados de herencia divina.
 Poseía distintos niveles de organización política:
 En un primer lugar el soberano
 En segundo lugar un grupo de la nobleza principal, quienes estaban encargados de la
administración.
 Y en un tercer lugar, un grupo de burócratas.

Organización social
 El cie-quich: era el rey del valle y los dominios moches.
 El coriec: era el rey vencido y subordinado al poder de un soberano mochica.
 Los sacerdotes: encabezados por un sumo sacerdote, habitaban en los templos
piramidales.
 Jefes militares y nobles: Los llamados “bien vestidos” por su rica indumentaria.
 Dignatarios civiles, asistentes religiosos y soldados o guardias adscritos a las
específicas funciones anteriores.
 Artesanos especializados: Se dividían en:
 Los metalurgistas, encargados de hacer los atuendos, emblemas y ornamentos
rituales.
 Las tejedoras, encargadas de hacer los tejidos, que laboraban en talleres.
 El pueblo: agrupaba a agricultores, comerciantes y pescadores.
 Yanas o servidumbre: asignada a los anteriores estamentos

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ACTIVIDAD

Realiza un organizador visual sobre la cultura Mochica

CONCLUSIONES

- La cultura moche o mochica es una cultura arqueológica del Antiguo Perú que se desarrolló
entre los siglos II y VII d. C. en el valle del río Moche (actual provincia de Trujillo, en el
departamento de La Libertad). Esta cultura se extendió hacia los valles de la costa norte del
actual Perú. Esta hizo grandes obras de ingeniería hidráulica como canales de riego y
represas, lo que les permitió ampliar su frontera agrícola a gran escala.

AUTOEVALUACIÓN

Luego de conocer el desarrollo de la cultura mochica, como crees que se


relaciona su economia con la actualidad.

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REFERENCIAS

Castillo, Luis Jaime (2001). «Rafael Larco Hoyle y el Museo Arqueológico Rafael Larco Herrera». Los
mochicas. Lima: Museo Arq.

«Mensaje de ultratumba», artículo del 26 de febrero de 2015 en el diario El País (Madrid).

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TEMA 6

“Cultura Caral”

Lo que sabemos del tema

1. Lee las siguientes interrogantes y responde con claridad:


- ¿Cómo se desarrollo la Cultura Caral?
- ¿Qué manifestaciones culturales tenemos de la cultura Caral?

LA CULTURA CARAL
La civilización Caral se desarrolló entre 3000 y 1800 a. C., siendo la expresión más nítida
del surgimiento de las primeras sociedades complejas y Estados en el área norcentral
peruana.

Ubicación geográfica
El área de desarrollo e influencia de la
civilización Caral, llamada área norcentral
peruana, es de 400 por 300 km, y
comprende los valles de la costa (Santa,
Nepeña, Sechín, Culebras, Huarmey,
Fortaleza, Pativilca, Supe, Huaura,
Chancay y Chillón), los callejones
serranos de Huaylas y Conchucos junto
con el altiplano de Junín, y las cuencas de
los ríos Marañón, Huallaga y las cabeceras
del Ucayali en la selva.

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DESCUBRIMIENTO

En 1997, una gran noticia sacudió el mundo de la arqueología mundial. La arqueóloga


peruana Ruth Shady, anunció el descubrimiento de Caral, anunciando que es la
civilización más antigua de América.

Afirmación fue recibida y obtuvo rechazo por parte de los arqueólogos.

MANIFESTACIONES CULTURALES
Organización económica
La sociedad de Caral formaba
parte de una red de sitios que se
extendían y articulaban a lo largo
de la cuenca del río Supe.

entre todos ellos se dio un


intercambio de productos
(comercio de trueque), siendo la
Ciudad de Caral evidentemente el
centro de toda esa red.

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Pesca
La extracción de productos marinos (pescado y mariscos) fue la principal proveedora de
proteínas.

Se desarrolló principalmente en la localidad costera de Áspero, desde donde se repartía


el producto marino hacia todos los asentamientos del valle.

Eran muy buenos pescadores y pescaban anchoveta.

AGRICULTURA
Los hombres de Caral desarrollaron una agricultura intensiva en el valle de Supe.
Emplearon herramientas sencillas como palos y astas para cavar.

Construyeron también canales de riego muy simples que llevaban el agua del río hacia
los campos de cultivo. Las plantas alimenticias que cultivaron fueron:

mate o calabaza, achira, pacae, pajuro, maní, ají, guayaba, lúcuma, papa, pallar, camote,
frijol, palta y maíz. Y de especial importancia fue el cultivo del algodón, cuya fibra

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aprovecharon en gran escala.

COMERCIO
Los pobladores intercambiaban su producto mediante el trueque: los del litoral,
brindaban sus productos extraídos del mar (pescado y mariscos), los de los valles
costeños, algodón y frutas, y los de las zonas altas, sus productos agrícolas (cultivos
alimenticios) y de pastoreo (camélidos). El centro de toda esa red era indudablemente la
Ciudad Sagrada de Caral.

ORGANIZACIÓN POLÍTICA

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Cada asentamiento estaría representado por una autoridad o curaca, además de los
principales de sus ayllus o grupos de familias; lo que constituiría el germen de una forma
de gobierno que habría de prolongarse milenariamente en todas las sociedades andinas.

La clase dirigente se conformaba con recibir la tributación de los habitantes, tanto en


bienes como en prestación de servicios

ORGANIZACIÓN SOCIAL
Se ha determinado que existía una gran diferenciación social, es decir, la población se
dividía en clases sociales, cada una de las cuales cumplían determinadas funciones y
estaban organizadas de manera jerárquica.

Unos grupos se encargaban de la planificación y la toma de decisiones (gobernantes y


sacerdotes), y otros de las tareas manuales, como la pesca, la construcción, la
agricultura, etc.

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ACTIVIDAD

Realizar un ppt y organizador visual sobre la cultura Caral y el tipo de


economia y sociedad.

CONCLUSIONES

- La civilización Caral se desarrolló entre 3000 y 1800 a. C., siendo la expresión más
nítida del surgimiento de las primeras sociedades complejas y Estados en el área
norcentral peruana.
- Civilización Caral refiere al sistema de entidades políticas complejas que manejaron
sus propios territorios en el área norcentral peruana, con gobernantes y gobernados
asentados en centros urbanos y ciudades.

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AUTOEVALUACIÓN

¿Luego de comprender el desarrollo de la cultura Caral, crees que existe una


relacion de su economia con la actualidad?

REFERENCIAS

Shady Solís, Ruth Martha (1997). La ciudad sagrada de Caral-Supe en los albores de la civilización en
el Perú. Lima: UNMSM, Fondo Editorial. Consultado el 3 de marzo de 2007.

Shady Solis, Ruth; Jonathan Haas, Winifred Creamer (27 de abril de 2001). «Dating Caral, a
Preceramic Site in the Supe Valley on the Central Coast of Peru». Science 292 (5517): 723-726.
doi:10.1126/science.1059519.

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TEMA 7

“Cultura Inca”

Lo que sabemos del tema

1. Lee las siguientes interrogantes y responde con claridad:


- ¿Cómo se desarrollo la civilizacion Inca?
- ¿Cómo se desarrollo la economia incaica?

CULTURA INCAICA

Los incas fueron la civilización más compleja que


se desarrolló en la América del Sur, constituyendo
un vasto imperio que abarcó los actuales países de
Perú, Bolivia, gran parte de Ecuador, el noroeste
de Argentina y el norte de Chile.

El origen de los incas se remonta al siglo XII de la


era cristiana, cuando tras una larga migración se
asentaron las primeras familias en el valle de
Cuzco. Todo este proceso nos ha sido narrado en
el mito fundacional inca, que considera a Manco
Capac como su primer gobernante y fundador de
la ciudad del Cuzco.

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Una serie de tribus, como los


huallas, alcabizas y poques ,
poblaban entonces estas tierras y los
incas tuvieron que luchar por
muchos años para consolidar su
dominio sobre el valle hacia el siglo
XIV.

Bajo el reinado del noveno Inca


Pachacuti (1438-1471) se inició la
expansión de los incas, tras vencer a
la poderosa Confederación Chanca
que asolaba al Cuzco. Desde
entonces, los ejércitos incas fueron
incontenibles y rápidamente
sometieron a los lupacas y collas de la actual Bolivia, a los huancas y
tarmas del valle del Urubamba y penetraron hacia el norte hasta la
futura ciudad de Quito.

Entre las campañas de Pachacuti sobresalió aquella que culminó en


la sujeción del pujante señorío Chimú , empresa que fue liderada por
el hijo de Pachacuti, Topa Inca Yupanqui en 1465.

Topa Inca Yupanqui o Túpac Inca fue el mayor


conquistador y el verdadero organizador del
Tahuantinsuyo o imperio de los cuatro lados. Su
reinado se extendió entre 1471 y 1493, durante el
cual se agregaron al poderío inca inmensas
regiones como el altiplano boliviano, el norte y
centro de Chile, el noroeste argentino hasta
Mendoza y algunas regiones selváticas. Luego de
estas conquistas, Túpac Yupanqui se abocó a la
administración de tan extenso imperio,
repartiendo las tierras y perfeccionado las instituciones que tendrían
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a su cargo el manejo del Tahuantinsuyo. Con Huayna Capac (1493-


1525) se cerró el ciclo de las grandes conquistas incas, interrumpido
bruscamente por la presencia europea en Centroamérica,
cuyas enfermedades se adelantaron a los conquistadores y
terminaron con la vida del inca.

El Tahuantinsuyo se extendía por diversas


regiones geográficas, donde encontramos
una importante variedad de climas y
vegetación. A grandes rasgos se pueden
distinguir tres zonas: la costa, la sierra y la
selva. La costa comprende una franja
desértica de unos cincuenta kilómetros de
ancho, surcada por numerosos ríos que bajan
de los Andes y forman valles aptos para el asentamiento humano.

La riqueza marina y la agricultura de frijoles, camotes o pepinos en


los valles permitieron el florecimiento de distintas culturas desde
tiempos muy antiguos, como por ejemplo los Mochica y Nazca.

La sierra está constituida por una serie de


cadenas montañosas que en su conjunto
forman la Cordillera de los Andes. Entre estas
cadenas hay mesetas altiplánicas, protegidas
de los vientos, bien irrigadas y de clima
templado, que fueron aprovechadas para el
establecimiento por parte de diferentes
culturas como Tiahuanaco y Huari.

La flora y fauna de la sierra está


determinada por la altura; mientras en
las tierras bajas (hasta 2.500 metros)
se cultivan verduras y frutas como las
paltas, papayas, chirimoyas, lúcumas o
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tunas, hacia los 3.500 metros predomina absolutamente el cultivo


del maíz, además de porotos y la cría de cuyes.

En las alturas empinadas sobre los 3.500 metros, por último, se


practica la ganadería de llamas y alpacas y se siembra una enorme
variedad de papas.

La selva o ceja se extiende por todo el flanco


oriental de los Andes entre los 400 y los 1.000
metros sobre el nivel del mar. Presenta altas
temperaturas producto de su clima
subtropical, donde se desarrollan
especialmente las plantaciones de coca,
mandioca, papaya, plátanos y ají. Entre la
fauna hay monos, pavas, perdices, tortugas,
hormigas con abdómenes cargados de grasa y
proteínas comestibles y una infinidad de aves.

Es preciso señalar que la población


de esta inmensa área se las ingenió

para adaptarse a los distintos hábitat


y sacar el mejor provecho a sus
recursos. Desde la pesca en la orilla
del mar hasta la ganadería
auquénida en las alturas andinas, los hombres y mujeres se
vincularon a través de fluidos intercambios.

En ese contexto, los incas tuvieron el gran mérito de poner a


disposición de pueblos muy disímiles entre sí una mayor variedad de
productos alimenticios y de uso cotidiano, aprovechando al máximo

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los recursos obtenidos en los diversos pisos ecológicos.

ACTIVIDAD

Realisar un resumen sobre la cultura inca.

CONCLUSIONES

- La civilización incaica, también llamada civilización inca o civilización quechua, fue la última
de las grandes civilizaciones precolombinas que conservó su Estado independiente durante la
conquista de América. Esta pasó por tres etapas históricas, siendo la primera el Curacazgo
incaico (1197-1438), a través de la cual los quechuas consolidaron un Estado que logró
sintetizar los conocimientos artísticos, científicos y tecnológicos de sus antecesores tomando
como centro la ciudad del Cuzco.

AUTOEVALUACIÓN

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Luego de haber comprendido el desarrollo de la cultura Inca, crees que aun


conservamos algunas costumbres de ello en la acualidad?

REFERENCIAS

Unesco (21 de junio de 2014). «Sites in Latin America and Germany inscribed on World Heritage
List». Unesco.org (en inglés). Consultado el 19 de noviembre de 2017.

Del Busto, 2011, pp. 130-132.

TEMA 8

“EVALUACIÓN DE LA I UNIDAD”

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RESPONDE LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:


1. La Ciudad Sagrada de Caral ubicada en el valle del río Supe (provincia de Barranca) fue
descubierta por
A) Junius Bird.
B) Federico Éngel.
C) Ruth Shady.
D) Josefina Ramos.
E) Daniela Lavalle.
2. De acuerdo con el avance de los estudios arqueológicos, en el Perú el más antiguo
edificio ceremonial fue construido en el valle de
A) Zaña.
B) Supe.
C) Chicama.
D) Paramonga.
E) Cahuachi.
3. En el Perú se encuentran sitios con gran arquitectura ceremonial en los cuáles no se
hallan objetos de cerámica. El lugar más representativo de este fenómeno es
A) Toquepala.
B) Caral.
C) Paracas.
D) Sipán.
E) Huari.
4. Indique la alternativa que menciona un suceso ocurrido en territorio peruano
contemporáneo a la construcción de las pirámides de Keops, Kefren y Micerino, en
Egipto.
A) Construcción de las edificaciones monumentales en Caral.
B) Construcción de Chanchan, considerada la ciudad de barro más grande del mundo.
C) Culminación de Machu Picchu.
D) Inicio de la Catedral de Lima.
E) Construcción de las murallas de Lima
5.-Realiza un Mapa Conceptual de la Cultural Caral

DURACIÓN

Unidad INICIO TÉRMINO

2 03-05-2022 27-05-2022
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TEMA 9

“La conquista de los españoles”

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Lo que sabemos del tema

1. Lee las siguientes interrogantes y responde con claridad:


- ¿Cómo se desarrollo la conquista española?
- ¿Cuáles fueron las causas de la conquista española?

Los Conquistadores

Los protagonistas europeos del proceso de


conquista provenían fundamentalmente de
la península ibérica, en especial del centro y sur
de España.

Las regiones que más hombres aportaron al


Nuevo Mundo durante el siglo XVI fueron
Andalucía, Castilla y Extremadura. Los
contingentes que nutrieron las empresas de
conquista estaban formados principalmente
por hombres cuyas edades fluctuaban entre los 30 y los 45 años; es decir, personas
ya maduras en una época en la cual alguien mayor de 40 años era considerado viejo.

La mayoría de ellos no tenía experiencia


militar por lo cual se convirtieron en

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improvisados combatientes una vez en América. La mujer en tanto,


no arribó en gran número al nuevo continente durante este siglo.

El conquistador español provenía de una Europa marcada por su


rígida sociedad estamental, donde quienes no poseían bienes y
riquezas tenían muy pocas posibilidades de modificar su situación
social.

El Nuevo Mundo brindó a muchos campesinos, labradores, villanos


(habitantes de las villas), artesanos y, en menor medida, nobles
empobrecidos (hidalgos) la ilusión de superar su condición y acceder a privilegios que en
Europa estaban reservados a la nobleza.

Esperanzados y movidos por los fabulosos relatos de quienes


ya conocían las nuevas tierras, se embarcaban en los navíos
apostados en Sevilla con destino a América.

Pero las motivaciones para salir de España no se limitaban


únicamente a un afán de ascenso social.

Poder y riquezas, honra y fama eran ingredientes


fundamentales para enrolarse en las huestes indianas y
condicionaban el accionar de los españoles. Se aspiraba a ser
reconocido y recordado, y regresar a las tierras de origen cargado
de riquezas y títulos.

Así podemos comprender la incesante búsqueda de la fuente de la


eterna juventud o del mítico Eldorado; la internación en parajes
inhóspitos y a menudo inaccesibles para conquistar súbditos en
nombre del rey; el esfuerzo físico desplegado en extensas jornadas
bélicas; y la ostentación de una vida centrada en las apariencias.

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Los conquistadores actuaban en grupos denominados


compañas o huestes, donde cada cual tenía un lugar de
acuerdo con el aporte material (dinero, armas, caballo,
etc.) que había realizado.

La hueste era encabezada por líderes que surgieron en el


momento, como Balboa o Cortés, o por quienes habían
contribuido en mayor medida a su organización y
financiamiento, como Pizarro o Valdivia.

Fueron estas empresas colectivas, apoyadas


legalmente por la corona, las que en definitiva
hicieron posible la exploración e
incorporación del Nuevo Mundo a los
dominios de la monarquía española.

La celebridad alcanzada por diversos


capitanes y conquistadores contrasta con la
realidad de la mayoría de los participantes en
las huestes de conquista.

Poco se conoce acerca de los que fallecieron sin fama ni honra en


lugares remotos de la América Indígena; no se habla demasiado de
aquellos que no recibieron títulos, encomiendas y mercedes de
tierra; tampoco se valora el hecho que estos anónimos
protagonistas de la conquista aportaron su esfuerzo y su sangre en
la conformación de nuestra América mestiza.

Por lo tanto, no es ocioso evocarlos en este momento y recordar


que sus vidas también fueron importantes en nuestra historia.

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ACTIVIDAD

Responder las siguientes preguntas sobre los conquistadores

CONCLUSIONES

- El término conquistadores españoles se refiere de forma genérica a los soldados y


exploradores españoles que, desde finales del siglo xv y durante el siglo xvi,
conquistaron y poblaron grandes extensiones de territorio en América y Filipinas,
incorporándolas a los dominios de la monarquía española con altos costos para la
población indígena, la fauna y los ecosistemas en general. La exploración y conquista
de América tuvo ocasión durante la llamada era de los descubrimientos, la cual siguió
a la llegada de Cristóbal Colón en 1492.

AUTOEVALUACIÓN

Luego de comprender la historia de los conquistadores, identifica las causas y


consecuensias para que los conquistadores nos conquistaran.

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REFERENCIAS

Chungara, Domitila; Yanez, Anibal (1992). «The Owners of This Land...An Interview with Domitila
Chungara». Latin American Perspectives 19 (3): 92-95. ISSN 0094-582X. Consultado el 24 de enero
de 2021.

Roberts, Jason C. (1996-1997). «The Protection of Indigenous Populations' Cultural Property in


Peru, Mexico and the United States». Tulsa Journal of Comparative & International Law 4: 327.
Consultado el 24 de enero de 2021.

TEMA 10

“Concecuencias de la conquista española”

Lo que sabemos del tema

1. Lee las siguientes interrogantes y responde con claridad:


- ¿Cuáles fueron las concecuencias de la conquista española?
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- ¿Cómo afecto esto en la actualidad?

Concecuencias de la conquista española


Entre las primeras consecuencias de la conquista de América,
encontramos las siguientes:
 Muchos países europeos crecieron económicamente gracias a la explotación del
Continente Americano.
 Intercambio de metales preciosos entre indígenas y conquistadores, practicando el
trueque de oro y plata por peines, collares y espejos.
 Los colonizadores obligaron a diferentes etnias a cumplir las leyes del periodo colonial.
 Muchos historiadores dicen que fue un saqueo masivo perpetrado en contra de las
tierras americanas.
 Proceso evangelizador que acabó con las tribus indígenas existentes en el periodo
colonial.
 Países involucrados en la Conquista de América

Otras potencias europeas se sumaron a la Conquista de América, países como: Dinamarca,


Rusia, China, Portugal, Francia, Gran Bretaña y Países Bajos; también formaron parte de este
descubrimiento, los conquistadores europeos conocían la fundición y la pólvora. Aparte de
contar con armas de guerra, caballos, conocimientos de batalla y armamento bélico europeo;
los que eran desconocidos para las tribus indígenas de América.

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La etnia caribe fue la primera en recibir a los conquistadores, luego se toparon con los
yanomamis;y así sucesivamente otras etnias de todo el continente americano, incluyendo a
los mayas, aztecas e incas. Una de las consecuencias de la Conquista de América fueron
las enfermedades que los conquistadores trajeron consigo; cosa que acabó con millones de
indígenas de todas las culturas precolombinas. En medio de la guerra, también enfrentaron
otros desastres epidemiológicos, a los cuales los indios no tenían defensa alguna.

La Conquista de América trajo nuevas vías de comunicación marítimas entre este continente y
el europeo; esto, trajo la creación de nuevos puertos fluviales en todo el territorio americano.
La principal idea de trazar estas vías, era la comercialización de los bienes mercantiles que se
habían apoderado los europeos. A partir de allí, se buscó el establecimiento del capitalismo.

Consecuencias sociales del descubrimiento de América

Esclavitud
El sistema social de los conquistadores europeos era basado en la esclavitud. Siendo utilizado
como un medio necesario para cumplir objetivos y medir el poder económico. De los 60
millones de esclavos africanos intercambiados en Europa, solo llegaron con vida 10 millones a
tierras del continente americano.

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No conformes con la cantidad de esclavos, los europeos también esclavizaron a los


pocos indígenas que aún quedaron con vida. Pertenecientes a diferentes Culturas del
Continente de América. Algunas de estas tribus, ya conocían y practicaban la esclavitud, ya que
era su manera de extenderse a otros territorios.

Exterminio de las Culturas en América


Aunque muchas de las Culturas ya existentes en el Continente de América tenían gran número
de habitantes. Las enfermedades y el etnocidio, redujo o en algunos casos acabó casi por
completo con las tribus conocidas. Cabe destacar que la gran mayoría de esas culturas hoy son
solo un recuerdo ya que están extintas .

Desprecio hacia las Culturas americanas


Al ser inferiores en número, los conquistadores europeos, desconocían la naturaleza humana
de las Culturas del Continente de América. Los cuales las llegaron a reducir, a encomendados
sometidos. En algunos casos, Los caciques y líderes de diferentes etnias indígenas, llegaron a
tratar y a comercializar también con los indígenas.

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Destrucción de Obras y Monumentos Culturales de las Culturas de


América
Los conquistadores europeos, traían el catolicismo consigo, para inculcar al nuevo Mundo, de
una u otra forma. Ya que las diferentes Culturas americanas, tenían sus propias creencias,
donde los Chamanes eran los encargados de comunicarse con estas deidades.

La destrucción de textos, obras de arte, templos, ciudades, artesanías, monumentos, memoria


y caminos de las Culturas americanas, ha traído consigo el olvido de antiguas costumbres y
ritos. Ya que allí, era donde se encontraban los registros de cómo estas tribus vivían.

Desaparición de Lenguas de las Culturas americanas


La Conquista europea en el Continente de América, trajo como consecuencia la extinción de
numerosas lenguas autóctonas. Algunas de las lenguas de las Culturas indoamericanas, hoy en
día, aún se hablan o son utilizadas por diferentes pueblos. Entre ellas están las siguientes: la
lengua Guaraní, la cual aún hablan muchas tribus indígenas que
habitan; Brasil, Bolivia, Paraguay y Argentina.

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Por otra parte está la lengua quechua, la cual la hablan en países como: Bolivia, Argentina,
Perú y la lengua quichua, que la hablan en Colombia y Ecuador. Pero, en países como Perú,
también hablan el Náhuatl. Mientras que en México, Guatemala y otros países de América
Central, hablan el Chibcha y Maya.

Pérdida de la Soberanía de las Culturas de América


Los nuevos sistemas políticos impuestos por los conquistadores europeos, hicieron que
desaparecieran por completo. La organización político social que utilizaban los pueblos de
las Culturas de América.

La mayoría de las etnias indígenas, perdieron casi todo a razón de la Conquista europea. Estas
fueron despojadas de sus tierras y riquezas. Esto para ellos solo tenían un sentido, el cual era
vivir en sana paz entre ellos mismos.

Se conocen registros escritos de todo lo que cambió Cristóbal Colón el día que pisó tierras
americanas. Al igual, que la absurda compra de tierras hecha por parte de Holanda a tribus
norteamericanas. Las cuales hoy en día viene siendo la isla de Manhattan perteneciente a
los Estados Unidos de América.

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Cambios en el estilo de vida indígena


A pesar que muchos pueblos aún conservan su identidad, muchos otros la perdieron y otro
tanto murió por enfermedades infecciosas; mantener sus costumbres, cultura y estilo de vida
representó todo un desafío después de los avances comerciales que trajeron consigo los
españoles. Entre ellos se encuentran la construcción de diferentes vías marítimas y puertos
para transportar mercancía entre regiones.

Después de ser utilizados como esclavos y servidumbre tuvieron que adaptar su forma de
vestir e incluso su alimentación; su vestimenta cambio totalmente, adecuándose a la
indumentaria de los conquistadores. También cambiaron sus implementos de trabajo agrícola,
incluyendo en las labores la carreta con rueda y los caballos.

Consecuencias económicas de la conquista de América


Las consecuencias económicas no solo afectaron al sector americano, sino también al
europeo; quienes, en un intento por mejorar la economía, lograron introducir en ambos
territorios diferentes productos. Como fue el caso de algunos vegetales americanos como la
papa, tomate, maíz, que se convirtieron en productos de primera necesidad; lo que género el
crecimiento de la industria comercial, sobre todo en Portugal y España.

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Mientras que en América, fueron introducidos productos como el trigo y el café, los cuales se
habituaron al clima y las tierras americanas; desde allí, llegaron de Europa para quedarse y se
han mantenidos como parte de la dieta alimentaria de países
como Venezuela, Ecuador y Colombia.

Consecuencias políticas de la conquista de América


La conquista de América trajo como consecuencia una lucha desmedida por las riquezas del
continente americano; sus protagonistas fueron aquellos que a su vez se establecieron como
imperios europeos, hablamos de Holanda, España, Francia, Portugal e Inglaterra. Aunque, los
que se beneficiaron más del territorio fueron los españoles y portugueses, eso gracias
al Tratado de Tordesillas; el que generó la desaparición de los imperios indígenas más
conocidos en el mundo, hablamos del inca, azteca y maya. Mientras que los ubicados en
ciertas zonas de Chile y México escaparon, sin embargo, en el siglo XIX fueron exterminados.

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ACTIVIDAD

Realiza un organizador visual sobre las concecuencias que trajo la


conquista española.

CONCLUSIONES

- La conquista de América fue el proceso colonialista a través de la sucesión de guerras


y conflictos militares ocurridos en el continente americano emprendidos por las
monarquías europeas, o en su nombre, con el propósito de incorporar dichos
territorios y los indígenas a sus dominios.
- Las riquezas de América permitieron que toda Europa creciera, no solo España y
Portugal. Este proceso dio lugar a la importación de nuevos productos agrícolas en
Europa como el tomate, el maíz, la papa o el cacao, productos que tuvieron un gran
impacto también en la economía y en los hábitos europeos de otros continentes.

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AUTOEVALUACIÓN

Luego de conocer las concecuencias de la conquista española, ¿como crees


que seria hoy en dia si esto no ubiera sucedido?

REFERENCIAS

La conquista de América: Una revisión crítica. Universidad de Barcelona. 2013.

Terán, Teresa (2007). «El imaginario del colonizador». Argumentos (México D.F.). ISSN 0187-5795.

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TEMA 11

“La guerra civil”

Lo que sabemos del tema

1. Lee las siguientes interrogantes y responde con claridad:


- ¿Cuáles fueron las causas de la guerra civil?
- ¿Cómo se desarrollo la guerra civil?

Guerra civil española


¿Qué es la Guerra Civil española?
La guerra civil española fue un conflicto bélico desarrollado en España desde el 18 de julio de
1936 hasta el 1 de abril de 1939 entre el bando republicano y el bando sublevado o nacional.

Fue el resultado de un largo proceso de inestabilidad política, económica y social durante la


Segunda República española. La crisis alimentó la polarización entre izquierda y derecha, en
un contexto internacional de crecientes tensiones ideológicas.

El detonante de la guerra fue el intento de golpe de Estado, perpetrado por los generales
Emilio Mola y Francisco Franco, entre otros, quienes inicialmente solo lograron controlar parte
del territorio. Los sublevados ganaron la guerra en 1939 y establecieron una dictadura militar
que terminó al fallecer Franco en 1975.

Causas de la Guerra Civil española


Desigualdad socioeconómica. España sufría una profunda desigualdad socioeconómica,
signada por el alto índice de desempleo y numerosas huelgas obreras.

Expansión de la izquierda. Ante las frustraciones del pueblo, sectores obreros y


campesinos se adhirieron a la agenda revolucionaria de izquierda en sus diferentes vertientes,
unas moderadas y otras radicales.

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La expansión del fascismo. Los conservadores temían la instauración de un régimen


comunista al estilo bolchevique. En consecuencia, muchos se resistieron y se afirmaron en el
nacionalismo fascista que por entonces crecía en Europa.

Preocupación ante la reforma agraria. El gobierno de la Segunda República promovió


una reforma agraria, cuyos términos despertaron los temores de los sectores afectados y dejó
insatisfechos a sus beneficiarios.

Anticlericalismo. La Segunda República alentó la persecución de la Iglesia católica,


radicalizada entre febrero y junio de 1936. En sus inicios implicó confiscación de bienes,
disolución de órdenes religiosas y prohibición de educación cristiana en las escuelas. Más
tarde, derivó en la destrucción de las iglesias y el asesinato de sacerdotes.

Independentismos en emergencia. La unidad política española se veía amenazada por el


fortalecimiento del independentismo vasco y catalán, lo que afirmó el nacionalismo de Estado
entre los conservadores.

Inestabilidad política y radicalización. Desde su proclamación en 1931, la Segunda


República enfrentó varios golpes de Estado y rebeliones internas. La creciente radicalización
tanto de derecha como de izquierda apartó a los sectores moderados.

El intento de golpe de Estado de 1936. El intento de golpe perpetrado entre el 17 y 18


de julio de 1936 fue el detonante de la guerra civil española. Al no vencer en todo el territorio,
desató el conflicto armado por el control de España.

Resumen de la Guerra Civil española


El 14 de abril de 1931 se proclamó la Segunda República española y, el 9 de diciembre del
mismo año, se aprobó la nueva Constitución democrática. Esto suponía el fin de un período de
dictaduras militares, como las del general Manuel Primo de Rivera (1923-1930), Dámaso
Berenguer (1930-1931) y Juan Bautista Aznar (febrero-abril de 1931).

Las políticas republicanas generaron la férrea oposición de los conservadores. Los sectores
más radicales de la derecha emprendieron diversos golpes de Estado entre 1932 y 1936. La
crisis política también dividió a la izquierda entre moderados y radicales, y pronto hubo
fracturas que derivaron en la rebelión de octubre de 1934.

En enero de 1936, se formó una coalición de partidos de izquierda llamada Frente Popular,
que resultó ganadora en los comicios de febrero de ese año. Sin embargo, dos meses después
el PSOE se dividió internamente, lo que debilitó al gobierno electo.
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El golpe de Estado de julio de 1936

El 17 de julio de 1936 se inició un alzamiento de los militares del África española. Fue
perpetrado por Emilio Mola, José Sanjurjo, Francisco Franco, Miguel Cabanellas, Gonzalo
Queipo de Llano, Joaquín Fanjul y Manuel Goded. Para el 18 de julio, los sublevados habían
logrado controlar solo parte del territorio, lo que dividió al país en dos zonas.

Los sublevados controlaban la España rural: León, Castilla la Vieja, parte de Cáceres y Aragón,
Galicia, Navarra, Álava, el protectorado de Marruecos, las islas Baleares (excepto Menorca),
las islas Canarias (excepto La Palma). También controlaron las ciudades Sevilla, Córdoba, Cádiz
y Granada.

El Frente Popular controlaba los grandes centros urbanos del país, como Madrid, Barcelona,
Valencia, Bilbao, Málaga y Murcia, junto al resto del territorio.

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Bandos de la Guerra Civil española

El bando sublevado, autodenominado nacional, estaba conformado en sus inicios por la Junta
de Defensa Nacional. Los principales partidos y movimientos que respaldaron el bando
nacional fueron:

 Partido Falange Española,


 Movimiento carlista,
 Partido monárquico Renovación Española,
 Confederación Española de Derechas Autónomas,
 Liga Regionalista, entre otros.

Las tropas de los nacionales estaban conformadas principalmente por militares profesionales.
En septiembre de 1936, Francisco Franco fue designado generalísimo y jefe de gobierno de los
nacionales.

El bando republicano estaba conformado por el Frente Popular, una coalición de partidos de
izquierda que lideraba el gobierno de la Segunda República. Aglutinaba partidos de distintos
enfoques: republicanismo, socialdemocracia, liberalismo, socialismo, comunismo y
anarquismo. Todos compartían el espíritu antifascista. Entre los principales partidos del bando
republicano se cuentan:

 Izquierda Republicana (IR),


 Unión Republicana (UR),
 Partido Socialista Obrero Español (PSOE),
 Partido Comunista de España (PCE),
 Partido Obrero de Unificación Marxista (POUM),
 Partido Sindicalista,
 Partido Galeguista,

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 Acción Nacionalista Vasca,


 Esquerra Republicana de Catalunya (Esquerra), y otros.
 Buena parte de las tropas republicanas estaban formadas por milicias civiles.

Apoyos internacionales
El bando sublevado contaba con el apoyo resuelto de Alemania e Italia principalmente,
naciones identificadas con el fascismo. Hitler colaboró con armamento a crédito y envió a la
Legión Cóndor. Benito Mussolini envió a la Aviación Legionaria y a sus tropas. También
Portugal envió a los llamados «viriatos», un grupo de ocho mil reclutas voluntarios afectos a la
causa.

El bando republicano contaba con el apoyo de la Unión Soviética y México, cuyo presidente
era Lázaro Cárdenas. Los republicanos recibían unidades militares de voluntarios extranjeros,
conocidas como Brigadas Internacionales. También recibían armamento. Sin embargo, el
armamento debía pagarse de contado y con frecuencia resultaba obsoleto.

Hitos de la Guerra Civil española

Fueron muchas las ofensivas, batallas y maniobras que sucedieron durante la guerra civil
española. Por ello, a continuación haremos una relación de los hitos más influyentes en la
definición del conflicto.

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La batalla de Irún. Entre el 27 de agosto y el 5 de septiembre de 1936 se llevó a cabo la


batalla de Irún (Guipúzcoa, País Vasco). La ofensiva de los sublevados cortó la comunicación
por tierra con Francia e interrumpió el suministro de armamento por esta vía.

La matanza de Paracuellos. En noviembre de 1936, el bando republicano ejecutó la


llamada Matanza de Paracuellos. Se trató del asesinato de casi cinco mil presos bajo su
custodia, incluidos 276 menores de edad, considerados enemigos políticos.

La batalla del Jarama. Con la batalla del Jarama, efectuada entre el 6 y el 27 de febrero de
1937, los sublevados pretendían contar las comunicaciones entre Madrid y Valencia, pero el
bando republicano logró resistir.

Ofensiva del Norte. Llamada también Campaña del Norte o Frente del Norte, fue una
ofensiva de los sublevados desarrollada entre abril y octubre de 1937. Los sublevados lograron
tomar Vizcaya, Asturias y Santander. Con ello, se aseguraron el control de la producción
industrial, carbonífera y de acero de la región ocupada, una estrategia decisiva en el conflicto.

El bombardeo de Guernica. En el mes de abril de 1937, la Legión Cóndor y la Aviación


Legionaria bombardearon la ciudad de Guernica, en el país Vasco. El hecho tuvo una gran
repercusión en la opinión pública internacional.

No existe un consenso sobre quién ordenó el bombardeo y cuál fue su propósito debido a la
falta de documentación. Los nacionales negaron haber dado la orden. Algunos historiadores
piensan que pudo tratarse de una iniciativa de los nazis, que pretendía enviar un mensaje a
Inglaterra.

La batalla de Brunete. Entre el 6 y el 25 de julio de 1937 se llevó a cabo la batalla de


Brunete, en las afueras de Madrid. La ofensiva de los republicanos pretendía contener a los
sublevados. Pero la maniobra solo los debilitó.

La batalla de Belchite. Entre el 24 de agosto y el 7 de septiembre de 1937, tuvo lugar la


batalla de Belchite (Zaragoza, Aragón), en el contexto de la ofensiva de Zaragoza. Los
republicanos emprendieron la ofensiva para evitar la caída de Bilbao y reducir la presión que
ejercían los sublevados en el Frente Norte. La estrategia fracasó.

Las depuraciones internas. A lo largo de todo el desarrollo de la guerra civil, hubo un


proceso de represión y depuración interna dentro de cada zona dominada por los bandos en
pugna. Esto implicó la persecución y muerte de los disidentes de lado y lado.

La batalla del Ebro. El 25 de julio de 1938 comenzó la batalla del Ebro (Tarragona,
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Cataluña), conocida por ser el enfrentamiento más prolongado y cruel de la guerra. La batalla
se extendió hasta el 16 de noviembre. El bando sublevado se alzó con la victoria y se perfiló
claramente como el vencedor de la guerra.

El fin de la guerra civil española

Una vez controlada Cataluña, los nacionales avanzaron hacia Madrid en febrero de 1939, y
Francisco Franco fue reconocido por los gobiernos de Reino Unido y Francia. En marzo de ese
año la Segunda República presentó su rendición.

La guerra se dio por terminada cuando Francisco Franco declaró su fin en el llamado último
parte de la guerra civil española, emitido el 01 de abril de 1939.

Consecuencias de la Guerra Civil española

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Destrucción del sector agropecuario. La guerra destruyó buena parte de la vida del
campo, afectando la cadena de producción y suministro de alimentos.

Muertes directas e indirectas. Se calcula que la guerra dejó al menos medio millón de
muertes. De esta cifra, unos 175 mil fueron bajas del ejército popular o republicano; unos 110
mil fueron bajas del ejército sublevado; cerca de cien mil decesos fueron ocasionados por
hambruna y enfermedades. El resto fueron muertes civiles durante los ataques y
ajusticiamientos.

Destrucción de la infraestructura. La guerra destruyó un número importante de


edificaciones, entre viviendas, construcciones de servicio civil, industrias, edificios
patrimoniales, iglesias, etc.

Establecimiento de la dictadura. Tras el triunfo del bando nacional, Francisco Franco


estableció una dictadura que se prolongó hasta su muerte, en 1975. La dictadura mantuvo la
práctica de la violencia política, a través de persecuciones, desapariciones, asesinatos y purgas
institucionales.

Crisis económica. La crisis económica dejada por la guerra perduró algunos años. Se calcula
que, en promedio, los españoles perdieron el 30% de su renta.

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Exilios. Un número importante de representantes y partidarios del bando vencido fue


exiliado por Francisco Franco. Se estima que fueron unos doscientos cincuenta mil casos.

Radicalización de la sociedad. La radicalización continuó convertida en acusaciones


mutuas sobre las responsabilidades de izquierda y derecha en la guerra civil, causando incluso
la división de familias.

Aislamiento político de España. Las relaciones del gobierno de Franco con el fascismo
italiano y alemán aislaron a España de la comunidad internacional. Sin embargo, el aislamiento
se vio diluido con la Guerra Fría, pues la dictadura franquista pasó a representar un bastión de
la lucha contra el comunismo.

ACTIVIDAD

Realizar un organizador visual y responder las preguntas sobre la guerra civil.

CONCLUSIONES

- El 14 de abril de 1931 se proclamó la Segunda República española y, el 9 de


diciembre del mismo año, se aprobó la nueva Constitución democrática. Esto suponía
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el fin de un período de dictaduras militares, como las del general Manuel Primo de
Rivera (1923-1930), Dámaso Berenguer (1930-1931) y Juan Bautista Aznar (febrero-
abril de 1931).
- Las políticas republicanas generaron la férrea oposición de los conservadores. Los
sectores más radicales de la derecha emprendieron diversos golpes de Estado entre
1932 y 1936. La crisis política también dividió a la izquierda entre moderados y
radicales, y pronto hubo fracturas que derivaron en la rebelión de octubre de 1934.
- En enero de 1936, se formó una coalición de partidos de izquierda llamada Frente
Popular, que resultó ganadora en los comicios de febrero de ese año. Sin embargo,
dos meses después el PSOE se dividió internamente, lo que debilitó al gobierno
electo.
-

AUTOEVALUACIÓN

Luego de conocer el desarrollo de la guerra civil, ¿cual crees que fue la causa
mas importante que desato la guerra civil?

REFERENCIAS

Thomas, Hugh. The Spanish Civil War. Penguin Books. London. 1977 (y ediciones más tardes).

Clodfelter, 2017, p. 339.

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TEMA 12

“La posesion del territorio peruano”

Lo que sabemos del tema

1. Lee las siguientes interrogantes y responde con claridad:


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- ¿Cómo se desarrollo la posesion del territorio peruano?


- ¿Cuáles fueron las causas de la posesion del territorio peruano?

LA CONQUISTA DE PERÚ
Las campañas de Francisco Pizarro, Diego de Almagro y sus fuerzas en el territorio de
Tawantinsuyo empiezan en 1524; apenas diez años más tarde, habrían ejecutado al último
soberano (Atahualpa) y derrumbado efectivamente el imperio inca, sembrando las raíces de
lo que sería el segundo centro administrativo de España en el Nuevo Mundo: el Virreinato de
Perú.

Desde Panamá zarparon en 1524 siguiendo la costa Pacífica (que entonces llamaban el Mar
del Sur) hacia el sur, incitados por informes de la riqueza del río “Biru” que venían del viaje
de reconocimiento encargado a Pascual de Andagoya. Este primer viaje tuvo poco éxito;
demacrados, hambrientos y desilusionados, Pizarro, Almagro y sus huestes regresaron a
Panamá para planear un segundo intento en 1526, en el que, tras dos años de hambre,
enfermedad y conflicto interno, recibieron noticias de Pedro de Candía sobre la abundancia
de oro y plata encontrados en la ciudad de Tumbes. Alentado por la promesa de oro e
inconforme con la autoridad del gobernador de Panamá, Pizarro viajó a España para
procurar la autorización real para la nueva campaña, autorización que le fue concedida en
junio de 1529.

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Aunque la mayor parte de Tawantinsuyo (“las cuatro partes del mundo” en quechua,
nombre del imperio inca) había tenido poco o ningún contacto directo con los españoles
antes de 1532, las enfermedades traídas por éstos–sobre todo la viruela y la influenza–se
difundieron rápidamente por la población andina, matando al sapa inca Huayna Capac y
dejando un vacío amenazante en el seno de la autoridad imperial. Después de su muerte, el
trono fue disputado por dos de sus hijos, Huáscar y Atahualpa, en un conflicto sangriento. Al
emprender su tercera y final campaña a Tawantinsuyo en 1530, Pizarro y Almagro llevaban
varios andinos capturados en los viajes anteriores, ya versados en la lengua castellana, que
les servían de intérpretes. De tal modo aprendieron los españoles, al entrar de nuevo a
Tumbes–ya diezmado por el ejército de Atahualpa–que el imperio era azotado por una
guerra civil y que el bando de Atahualpa estaba asentado en la ciudad de Cajamarca.

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Informado por sus súbditos de la llegada de los españoles, así como de su aspecto (hombres
pálidos y barbudos), su número (menos de 200) y sus probables intenciones, Atahualpa
aceptó en noviembre de 1532 otorgarles una entrevista directa en la plaza de Cajamarca,
aun a sabiendas de que se planeaba una emboscada. El encuentro ilustrado en el dibujo de
Guaman Poma terminó con un estruendo violento de caballos, armas y sangre: perdiendo
uno solo de sus soldados, los españoles saquearon la ciudad de Cajamarca y tomaron preso a
Atahualpa. Éste les ofreció llenar toda una habitación dos veces con oro y plata, pensando
comprar su libertad saciando la codicia española de metales preciosos. Pizarro aceptó; ya
poseso del oro (cantidad que se afirma ha sido el rescate más grande de oro en la historia
del mundo), decidió no cumplir su promesa. Ansiosos por rumores (infundados) de la
inminente llegada del ejército inca, los españoles estimaron más prudente ejecutar a
Atahualpa. Murió, después de ser bautizado, el 26 de julio de 1533. Con la muerte de
Atahualpa empezó la conquista definitiva de Tawantinsuyo y la fundación del “Perú”.

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ACTIVIDAD

Realiza un organizador visual sobre la posesion del terrritorio peruano.

CONCLUSIONES

- La historia territorial del Perú es producto de un proceso de consolidación de muchos


años, que se inicia en 1821, tomando como base el Uti possidetis iure de 1810 y se
terminará consolidando durante el siglo XXI. Sin embargo, no son ajenos a la
consolidación de esas fronteras los Estados del Antiguo Perú. El territorio del
virreinato del Perú de 1810, es el mismo que sirvió de base para formar la República
del Perú.

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AUTOEVALUACIÓN

Luego de conoces la historia sobre la posesion del territorio peruano, ¿Cómo


crees que el Perú ubiese sido si esto no hubiera ocurrido?

REFERENCIAS

Benavides Estrada, Juan Augusto. (1995). Atlas del Perú. Lima: Editorial Escuela Nueva.

Basadre Grohmann, Jorge (1939). Historia de la República del Perú [1822-1933]. Lima: Orbis
Ventures SAC. ISBN 9972-205-62-2.

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TEMA 13

“La creacion del virreynato”

Lo que sabemos del tema

1. Lee las siguientes interrogantes y responde con claridad:


- ¿Cómo se desarrollo la creacion del virreynato?
- ¿Cuáles fueron las causas de su creacion?

CREACIÓN DEL VIRREINATO DEL PERÚ


El Virreinato de Perú, fue el segundo de los cuatro virreinatos que España creó para
gobernar sus dominios en América. Creado en 1543, el virreinato inicialmente incluía
toda América del Sur bajo control español a excepción de las costas de lo que hoy es
Venezuela. Más tarde perdió jurisdicción (con la creación del Virreinato de la Nueva
Granada en 1739)

CREACIÓN
 El Gobierno de España consideró la necesidad de consolidar la autoridad y reducir
el abuso de poder en un esfuerzo por proteger a los indígenas y el 20 de
noviembre de 1542 el emperador Carlos I promulgo en Barcelona por Real Cédula
las llamadas Leyes Nuevas ideadas por Bartolomé de las Casas, en la cual se creó
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la Real Audiencia o Real Audiencia de administrar la justicia civil y penal, en


dichas leyes se establecía la supresión de las encomiendas hereditarias y de todo
trabajo forzado de los indios
 Posteriormente, en 1543 se creó el Virreinato del Perú en reemplazo de las
antiguas gobernaciones de Nueva Castilla y Nueva León al mismo tiempo que la
sede de la Real Audiencia de Panamá fue trasladada a la ciudad de los reyes o
Lima capital del nuevo virreinato en donde Blasco Núñez de Vela fue nombrado
como primer virrey del Perú . La Real Audiencia se formó de » oidores » o jueces
que respondieron al virrey .

CAUSAS DE LA CREACIÓN DEL VIRREINATO DEL PERÚ


 La enorme extensión de las tierras conquistadas requería organizar un sistema
que permitiera la ocupación efectiva del continente y el control de los pueblos
 Los conflictos entre los conquistadores y el abuso que ejercían sobre los pueblos
originarios
 La monarquía española tenía la necesidad de imponer su presencia en el
territorio americano con autoridades designadas por la corona
 La necesidad de ordenar las actividades en América mediante una política
centralizada que estableciera un sistema de leyes específicas para la nueva
realidad.

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ACTIVIDAD

Responde las siguientes preguntas sobre la creacion del virreinato del Perú

CONCLUSIONES

- Mientras los españoles afianzaban su posición en las tierras del Incario y los nativos,
liderados por Manco Inca, se refugiaban en Vilcabamba, convertido en eje de la
resistencia a los invasores, en 1542 fue creado por orden real el virreinato del Perú.
- El virreinato del Perú fue una entidad territorial del Imperio español creada por la
Corona Española en el año 1542, con capital en la ciudad de Lima o Ciudad de los
Reyes, durante su dominio en el Nuevo Mundo. Las fronteras del virreinato del Perú
se establecieron por primera vez el 13 de septiembre de 1543.

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AUTOEVALUACIÓN

Luego de conocer el desarrollo de la creacion del virreinato en el Peú, ¿Cuál


crees que fue la causa mas importante para que sucediera ello?

REFERENCIAS

Torata, Fernando Valdés Héctor Sierra y Guerrero, conde de (1896). Documentos para la historia de
la guerra separatista del Perú. Apendices del Tomo III doble. Madrid: Imprenta de la Viuda de M.
Minuesa de los Ríos. p. 97.

Rey de España desde 1516

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TEMA 14

“El virreinato peruano”

Lo que sabemos del tema

1. Lee las siguientes interrogantes y responde con claridad:


- ¿Cómo se desarrollo el virreinato peruano?
- ¿Cuáles son las concecuencias que trajo el virreinato peruano?

DEL VIRREINATO DEL PERÚ


SEDE Y EXPANSIÓN DEL VIRREINATO
• El virreinato del Perú tuvo su sede en Lima y tenía jurisdicción sobre toda la América
del Sur, excepto la colonia portuguesa de Brasil . Para mejorar la comunicación en la
colonia, en 1717 se creó el virreinato de Nueva Granada y se incluye Panamá ,
Venezuela , Colombia , parte de Ecuador , Guyana y parte del norte de Brasil.

• Más tarde, en 1776, Argentina , Paraguay , Uruguay y parte de Bolivia se han


incorporado al Virreinato del Río de la Plata.
En el último período colonial la Corona talló dos nuevos virreinatos fuera del
Virreinato del Perú : Nueva Granada ( 1739 ) y Río de la Plata ( 1777).

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PRIMER VIRREY
• En 1543 , Blasco Núñez de Vela fue nombrado virrey , gobernador y capitán general
de Perú y sirvió durante casi dos años. Fue enviado por la corona española para
restaurar el orden en el gobierno colonial y aplicar las Leyes Nuevas .

• Blasco Núñez de Vela trató de hacer cumplir la ley, pero se enfrentó a una oposición
masiva entre los colonizadores y especialmente los propietarios de encomiendas . En
una serie de altercados con el gobierno colonial anterior y Gonzalo Pizarro , hermano
de Francisco Pizarro, la Audiencia disociado del virrey trató de destituirlo . En 1544 ,
fue enviado preso a la isla de San Lorenzo y luego a Panamá , donde fue dejado en
libertad .

PACIFICACIÓN
• Un nuevo virrey , Pedro de la Gasca fue enviado al Perú para restablecer el orden y
volvió a colocar la encomienda y redistribuyo las existentes en el llamado «Reparto
de Guaynamarina»

• El repartimiento fue un esfuerzo de la Corona para reducir el abuso de los


trabajadores nativos que ahora se asigna por un funcionario del gobierno , por lo
general el alcalde de la ciudad, a los colonos durante un período de varias semanas
en las que se les paga un pequeño sueldo o sin sueldo en todo .

• Este sistema no ha cambiado la situación de los trabajadores nativos , ya que


también creó esclavos de condiciones similares.

• Debido a que la población nativa se redujo debido a las enfermedades europeas , las
encomiendas y repartimientos no eran tan rentables como solían ser , esta escasez
de mano de obra inició el comercio de esclavos del Atlántico.

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• La hacienda llegó a ser más importante para los colonos , ya que había más dinero
que se hará a partir de la tenencia de la tierra que la adquisición de mano de obra .

• Muchas personas huyeron de su repartimiento por salir de sus comunidades y


puestos de trabajo que se encuentran en haciendas donde se les paga un pequeño
salario y el alojamiento dado.

Antecedentes
• Los conflictos de poder y los desacuerdos sobre los derechos jurisdiccionales por los
territorios conquistados estallaron entre los dos grupos de conquistadores liderados
por Francisco Pizarro y Diego de Almagro alrededor del año 1537.

• En 1541 Pizarro fue asesinado por los seguidores de Almagro. Los almagristas
nombraron a Diego de Almagro el Mozo como gobernador del Perú

• Finalmente Diego de Almagro el Mozo y sus tropas fueron vencidos en la batalla de


Chupas, donde fue capturado y condenado a muerte como traidor a la corona
Española

ACTIVIDAD

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Responde las siguientes preguntas sobre el virreinato del Perú

CONCLUSIONES

- El virreinato del Perú fue una entidad territorial del Imperio español creada por la
Corona Española en el año 1542, con capital en la ciudad de Lima o Ciudad de los
Reyes, durante su dominio en el Nuevo Mundo. Las fronteras del virreinato del Perú
se establecieron por primera vez el 13 de septiembre de 1543.

AUTOEVALUACIÓN

Luego de conocer el desarrollo del virreinato del Perú, ¿Cuál crees que fue la
causa principal de su creacion?

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REFERENCIAS

Sánchez Santiró, Ernest (2001). Finanzas y política en el mundo iberoamericano: del antiguo
régimen a las naciones independientes.

"El Imperio Hispánico en América" (Capítulo V), Clarence H. Haring. Ed. Solar / Hachette (1966)

TEMA 15

“Lucha por la emancipación e independencia”

Lo que sabemos del tema

1. Lee las siguientes interrogantes y responde con claridad:


- ¿Cuál fue el desarrollo de la lucha por la emancipación e independencia?
- ¿Cuáles fueron las causas de la lucha por la emancipación e independencia?

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LUCHA POR LA EMANCIPACIÓN E INDEPENDENCIA


JUAN SANTOS ATAHUALPA
Juan Santos Atahualpa fue el dirigente quechua de una importante rebelión indígena que
estalló en 1742, cuyo propósito era restaurar el Imperio de los incas y expulsar a los
españoles. Al frente de las tribus selváticas, logró controlar un extenso territorio de la selva
central del Virreinato del Perú, amagando la sierra central. Si bien la rebelión no llegó a
extenderse más allá de esos límites, tampoco pudo ser sometida por la autoridad virreinal.
Juan Santos desapareció misteriosamente hacia el año 1756, desconociéndose la fecha y las
circunstancias de su fallecimiento.

Lo poco que se sabe de la vida de este caudillo mestizo antes del año 1742 nos lo han
transmitido los religiosos que se entrevistaron con él y que recogieron algunos datos de su
boca, por lo demás dudosos. Juan Santos afirmaba ser un descendiente de los incas nacido
en el Cusco y criado por los jesuitas. Hacia 1740 se ofreció como ayudante de los misioneros
franciscanos de la región de Chanchamayo, en la selva central.

Estas misiones habían facilitado la llegada de los españoles interesados en explotar la sal
proveniente de un cerro aledaño , quienes empezaron a usar como mano de obra a los
nativos asháninkas, lo que conllevó a una serie de abusos. Vestía una cushma o camisón
típico de los indios selváticos y llevaba siempre colgada en el pecho una cruz de madera de
chonta con cantoneras de plata. Mascaba abundante hoja de coca, a la que denominaba
«hierba de Dios». Sus rasgos eran de mestizo.

La rebelión
El plan de Juan Santos Atahualpa

 Juan Santos se hizo proclamar Apu Inca, aduciendo ser descendiente de Atahualpa.
Su meta era restaurar el Imperio inca y expulsar a los españoles y a sus esclavos
negros, para inaugurar un nuevo régimen de prosperidad, aunque aseguró que la
religión de todos seguiría siendo la católica. Por último, se coronaría Inca en Lima.

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La extensión de su movimiento

 La rebelión logró congregar a los pueblos de la selva central: ashaninka, yanesha y


hasta shipibo, es decir, las poblaciones que habitaban las cuencas de los ríos Tambo,
Perené y Pichis. Toda esa zona era conocida con el nombre del Gran Pajonal y era
territorio de las misiones franciscanas.

Desarrollo de la rebelión
 El virrey marqués de Villagarcía ordenó a los gobernadores de la frontera de Jauja y
Tarma, Benito Troncoso y Pedro de Milla Campo que se internaran en la región
convulsionada, para cercar al rebelde. Juan Santos, que rehuyó al encuentro, se
dirigió hacia el pueblo de Huancabamba. Desde Tarma salieron fuerzas coloniales
para ir en su búsqueda, pero el caudillo mestizo logró ponerse a salvo. Iban bajo el
mando del corregidor de Tarma, Alfonso Santa y Ortega, acompañado por el

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gobernador de la Frontera, Benito Troncoso.

 Juan Santos, que estaba al tanto de todos los movimientos del adversario, planeó
atacar a la pequeña guarnición. Entonces, Juan Santos exigió a Bertholi la rendición,
mas éste se negó confiando en que le llegarían pronto los refuerzos que había
solicitado por intermedio de un religioso que pudo eludir a los insurrectos.
Finalmente, Juan Santos decidió atacar el fuerte y todos los españoles fueron
muertos. Mientras tanto, asumió el poder un nuevo virrey, José Antonio Manso de
Velasco, futuro conde de Superunda, un militar con mucha experiencia.

 Juan Santos continuó sus ataques. El virrey Manso de Velasco nombró jefe de una
tercera expedición a Joseph de Llamas, marqués de Menahermosa. Pero Juan Santos
tomó la iniciativa tomando Sonomoro en 1751 y Andamarca el 4 de agosto de 1752.
Esto último significaba ya una seria amenaza, porque Andamarca era ya la cordillera y
estaba cerca de Tarma, Jauja y Ocopa.

 El marqués de Menahermosa maniobró para dar alcance a Juan Santos pero este
logró eludirlo. El virrey enfureció con los resultados, pues no se había librado una
batalla decisiva y el rebelde seguía controlando una gran zona en la selva. Corrieron
rumores de que Juan Santos atacaría Paucartambo, que caería sobre Tarma, que
asolaría Jauja, pero nada de esto ocurrió.

Desaparición de Juan Santos


 Desde el año 1756 no se supo pues nada de Juan Santos. Una versión dice que hubo
una sublevación entre los rebeldes y que Juan Santos tuvo que ordenar la muerte de
Antonio Gatica, su lugarteniente y otros hombres por posible traición. Sobre el final
de Juan Santos corrieron las más variadas versiones. Se dice incluso que habría
contado con una especie de mausoleo en Metraro, a donde descansaban sus restos
humanos y eran objeto de veneración.

 Para Ossio, Juan Santos Atahualpa asumió atributos para destacar su condición de
mesías restaurador del orden. Sea como fuera, lo cierto es que el accionar de Juan
Santos tuvo un dilatado efecto en la región, pues colonos y misioneros no volverían a
ingresar a la selva central peruana hasta ya conformada la República del Perú.

JOSÉ GABRIEL CONDORCAQUI


 José Gabriel Condorcanqui Noguera 7 nació el 19 de marzo de 1738 en la localidad de
Surimana, provincia de Canas. Por su condición de indígena noble estudió en el
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prestigioso colegio San Francisco de Borja del Cuzco, dirigida por la orden de los
jesuitas para los hijos de los curacas. Condorcanqui fijó su residencia en la ciudad del
Cuzco, desde donde viajaba constantemente para controlar el funcionamiento de sus
tierras. 9 Heredó 350 mulas de su padre, las que usaba para trabajar el circuito
Cuzco-Alto Perú, la ruta de comercio que ligaba Lima y Cuzco con las sumamente
importantes minas de Potosí.

 Las personas lo reverenciaban por su herencia inca y, de acuerdo con muchos, por
sus educadas maneras y su disposición a defender al campesino pobre. Además,
adopta el nombre de Túpac Amaru II, en honor de su antepasado Túpac Amaru I, el
último Inca de Vilcabamba, buscando que se le reconociera su linaje real inca por lo
cual siguió por años un proceso judicial en la Audiencia de Lima, por el
reconocimiento del título de marqués de Santiago de Oropesa, que fue finalmente
rechazado.

Sublevación
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 El 4 de noviembre de 1780 captura, enjuicia y ejecuta al corregidor español Antonio


de Arriaga, iniciando con ello la rebelión contra la dominación colonial. Al comienzo
el movimiento reconoció la autoridad de la Corona, ya que Túpac Amaru afirmó que
su intención no era ir en contra del rey sino en contra del «mal gobierno» de los
corregidores. Más tarde la rebelión se radicalizó llegando a convertirse en un
movimiento independentista. Con el apoyo de otros curacas, mestizos y algunos
criollos, la rebelión se extendió, llegando a tener tropas de decenas de miles de
combatientes.

Su movimiento tuvo dos fases:


 La primera fase o fase tupacamarista, donde destaca la hegemonía de José Gabriel
Túpac Amaru, su esposa Micaela y capitanes.

 La segunda fase o fase tupacatarista, continuación de la rebelión a cargo de Diego


Cristóbal Túpac Amaru, primo de José Gabriel, y donde destaca el protagonismo de
Julián Apaza Túpac Katari.

Durante su máximo apogeo y, especialmente, luego de la captura y ejecución de Túpac


Amaru y su familia, la rebelión se extendió de manera sumamente violenta, sin toma de
prisioneros y con la práctica de asesinar a cualquier persona que hablase castellano o
vistiese a la manera europea; los indígenas que se vestían con moda española también
fueron atacados.15 Así, la ejecución sistemática de los «puka kunka» convirtió la rebelión
en un auténtico baño de sangre en el que se estima se produjo el asesinato de entre
ochenta y cien mil personas.

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Tras negarse a tomar el Cuzco sacrificando a los indígenas que los realistas ubicaban en
la vanguardia y ante la llegada de un ejército de 17 000 soldados desde Lima, Túpac
Amaru II ordenó la retirada de su ejército a su base militar en Tinta, mientras las fuerzas
realistas mandan una expedición punitiva de casi 20 000 soldados en su contra. El viernes
18 de mayo de 1781, en un acto público en la Plaza de Armas de Cuzco, se cumplió la
sentencia de Túpac Amaru, sus familiares y principales capitanes quienes fueron sacados
de sus celdas, custodiados por miembros fuertemente armados de la milicia de mulatos y
la de Huamanga, hasta llegar a la plaza donde se habían levantado horcas, también
vigiladas por mulatos armados.

 Tomasa Tito Condemayta fue ejecutada por garrote , en algún momento llamada la
favorita de Túpac Amaru. Todo ello
descrito en el documento español
Distribución de los cuerpos, o sus
partes, de los nueve reos
principales de la rebelión,
ajusticiados en la plaza de Cuzco, el
18 de mayo de 1781.

 Los científicos que han estudiado


este intento de desmembramiento
concluyeron que por la contextura
física y resistencia de Túpac Amaru
II no hubiera sido posible
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descuartizarlo de esa manera, sin embargo probablemente si le dislocaron brazos y


piernas junto con la pelvis.

RECONOCIMIENTO
 La fama de Túpac Amaru II se extendió a tal punto que los indígenas sublevados en
los llanos de Casanare, en la región de Nueva Granada, lo reconocieron como «Rey
de América».

 La rebelión de Túpac Amaru II marcó el inicio de la etapa emancipadora de la historia


de Perú.

 Los conspiradores se animaron a actuar gracias a las noticias de los avances de Túpac
Amaru II en el Virreinato del Perú.

ACTIVIDAD

Desarrollar las preguntas de acuerdo a tu criterio sobre la lucha por la


emancipación e independencia.

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CONCLUSIONES

• La Independencia del Perú fue un capítulo importante en las guerras de


independencia hispanoamericanas. Fue un proceso histórico y social, el
cual corresponde a todo un periodo de fenómenos sociales,
levantamientos y conflictos bélicos que propiciaron la independencia
política y el surgimiento de República Peruana como un estado
independiente de la monarquía española, resultado de la ruptura
política y desaparición del Virreinato del Perú por la convergencia de las
corrientes liberadoras y la acción de los ejércitos patriotas.

AUTOEVALUACIÓN

Luego de conocer el desarrollo de la lucha por la independencia y la


emancipacion, ¿Cuál crees que fue la causa principal que motivo a ello?

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REFERENCIAS

«El conflicto diplomático entre España y Perú 1824-1879».

Romero, 1961, p. 232.

Cheesman, Roxane: "Por la educación democrática en el hogar", El Comercio, Lima 26.01.13, p. A10

TEMA 16

“EVALUACIÓN DE LA II UNIDAD”

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I.-Desarrollar las siguientes preguntas de acuerdo a tu criterio:

1. ¿Que se logró con la lucha de la independencia?


2. ¿Qué importancia tiene la emancipación del Perú?
3. ¿Cuándo se inicia la emancipación del Perú?
4. ¿Qué origino el virreinato del Perú?
5. ¿Cuánto tiempo duró el virreinato en el Perú?
6. ¿Cómo se originó el virreinato?
7. ¿Por qué se crearon los virreinatos?
8. ¿Cuáles fueron las causas de la creación del virreinato?
9. ¿Cuáles son las principales características de la organización económica
del virreinato?
10.¿Cuáles son las clases sociales en el virreinato?
11.¿Quién ganó la guerra civil entre Francisco Pizarro y Diego de Almagro?
12.¿Cuáles son las consecuencias de la Guerra Civil?
13.¿Describir cómo se dividieron los territorios de gobernación?
14.¿Describir cómo fue la batalla de Diego de Almagro el Mozo?
15.¿Describir cómo fue la batalla de Chupas?
16.¿Cuáles son las causas y consecuencias de la conquista española?
17.¿Qué consecuencias negativas trajo la conquista de los españoles?
18.¿Cuál fue la causa por la cual nos conquistaron los españoles?
19.¿Qué aspectos negativos trajo el encuentro entre Europa y América?
20.¿Qué perjuicios tuvieron los indígenas y los españoles?

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