Introducción:

Los Consejos Comunales nacen en Venezuela como un instrumento del Poder

Popular para construir una sociedad de equidad y justicia social. Eso en la práctica
significa que el pueblo organizado se moviliza para resolver necesidades sociales
(alimentación, transporte, telecomunicaciones, vivienda y hábitat) y concretar
aspiraciones de participación protagónica de las comunidades, especialmente de
aquellas empobrecidas, atomizadas, desarticuladas y marginadas.
Por lo tanto es necesario que las personas se identifiquen y busquen vías
prácticas, colectivas, colaborativas y a su vez participativas que permitan el desarrollo
comunitario. Reflexiones relacionadas en su esencia con la participación donde se
aborden desde diferentes aristas y posiciones, cuyo propósito fundamental es llamar a
la conciencia crítica y reflexiva de todos los que de una forma u otra están
involucrados en el potencial sostenidamente del modelo democrático participativo y
así tributar modestamente a la definición que se tiene acerca de la revolución; como
lo es cambio de todo lo que debe ser cambiado, es ser tratado y tratar a los demás
como seres humanos, es emanciparse a sí mismo con esfuerzo, es defender valores, es
modestia, desinterés, altruismo, solidaridad y heroísmo, es luchar con audacia,
inteligencia y realismo, es no mentir jamás, ni violar principios éticos. (F. Castro).
Por tal razón se presenta el presente proyecto titulado incentivar la
participación social de los habitantes de la Tunita en el Consejo Comunal, en el
municipio Federación del Estado Falcón de la parroquia Churuguara.
Sin embargo es vital importancia mencionar con la presente investigación está
bajo la participación directa de la investigación, la integración - participación social
de los habitantes de la Tunita en el consejo comunal.
En esta investigación se hace necesario porque es de vital importancia, en la
necesidad de concienciar y orientar a la comunidad para que se haga participe en el
consejo comunal, a fin de impulsar la participación e integración y protagonismo
social, individual y colectivo.

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 En relación con las implicaciones anteriores, el trabajo corresponde a un
proyecto factible, de la investigación – acción – participativa – transformadora que se
encuentra estructurado de la siguiente manera: Momento I, se describieron y
contextualizó el ámbito comunitario, conduciendo esto al planteamiento del
problema, la delimitación del campo de estudio, los objetivos tanto general como
específico y la justificación del proyecto de investigación.
Consecutivamente se presenta el momento II, abarcó las referencias teóricas
y conceptuales, el momento III, muestra los aspectos metodológicos de la
investigación, tales como el paradigma de la investigación, el tipo de investigación,
igualmente las técnicas e instrumentos para la recolección de datos lo que permitirá
recabar la información necesaria para el cumplimiento de los objetivos trazados, las
técnicas para el análisis e interpretación de datos, los contactos de apoyo y el plan de
acción.

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 MOMENTO I
FORMULACIÓN DEL PROBLEMA Y DELIMITACIÓN DEL CAMPO
DE ESTUDIO
CONTEXTUALIZACIÓN SOCIAL Y COMUNITARIA
Perfil territorial
La comunidad de la tunita remota sus orígenes a la última década del
siglo XIX, ubicada al Suroeste de Churuguara, Municipio Federación, Estado Falcón.
Sus límites:
 Norte: Cero Zahoita.
 Sur: Con Zahoa Estado Lara.
 Oeste: Rancho Grande.
 Este: El tesoro Estado Lara.

Historia local:
La Tunita era una aldea pintoresca donde las tuna, los tecos, cardones y cujíes
adornaban las florestas. De aquella vegetación predominantes espinosa derivo quizás
el nombre ´´La Tunita´´ que extendía desde el sitio denominado el Dicorito
Colindante con la finca llamada Rancho Grande y con una bodega del mismo nombre
ubicada a la orilla del camino a todo el caserío lo atravesaba la antigua Carretera
Churuguara- Barquisimeto y terminaba en el Tesoro Caserío situado ya en Baro. En
este trayecto habitaban varias familia campesinas que vivían de típico conuco y
también raspando Cocuiza de los cuales sacaban una fibra blanca con la fabricaban
sacos, mecates y Chinchorros.
La Tunita era el paso de arreos de burros y mulas que a menudo llevaban
cualquier tipo de mercancía. Solían quedarse en la casa de los habitantes era
viviendas amplia, y cómodas proporcionó la capacidad al crecimiento de las fincas
con sembradores y ganados donde dio lugar al establecimiento de varias familias.

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 Rasgo demográficos:
La comunidad la tunita cuenta en la actualidad de 26 familias.

Recursos y potencialidades sociales y económicas de la comunidad:

La Comunidad La Tunita posee demográficamente recursos y potencialidades
sociales y económicas, de las cuales se pueden mencionar las siguientes:
 Potencialidad agrícola, el siguiente cabe dentro de esta propuesta de desarrollo
integral comunitario.
 Terrenos idóneos para la agricultura, resaltando la producción de tomate y
cebolla entre otros.
 Actividades agropecuaria; como cría de caprino, ganado bovino
De igual manera existe población adulta que está cursando estudios a nivel de
primaria y secundaria en las Misión Robinson y Ribas. Hay que destacar que los datos
señalados fueron obtenidos mediante censo demográfico y socioeconómico aplicado a
la comunidad como diagnóstico preliminar y participativo en el año 2010.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA:

Venezuela se constituye en un Estado democrático y social de Derecho y de
Justicia, que propugna como valores superiores de su ordenamiento jurídico y de su
actuación, la vida, la libertad, la justicia, la igualdad, la solidaridad, la democracia, la
responsabilidad social y en general, la preeminencia de los derechos humanos, la
ética y el pluralismo político, impulsando como fines esenciales la defensa y el
desarrollo de las personas y el respeto a su dignidad, el ejercicio democrático de la
voluntad popular, la construcción de una sociedad justa y amante de la paz, la
promoción de la prosperidad y bienestar del pueblo.
De igual forma bajo los lineamientos de la Constitución Bolivariana estipula
el derecho de participar libremente en los asuntos públicos, directamente o por medio
de sus representantes elegidos o elegidas. La participación del pueblo en la

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formación, ejecución y control de la gestión pública, es el medio necesario para lograr
el protagonismo que garantice su desarrollo, tanto individual como colectivo.
Al respecto la participación social se entiende como el derecho que tienen los
sectores sociales de estar debidamente informados, de elaborar propuestas, de
identificar prioridades y de recomendar formas de participación que incidan en la
construcción, viabilidad y perfectibilidad de la planificación y promoverán a través de
las comunidades organizadas o las organizaciones públicas no estatales legalmente
constituidas, presentar propuestas y formular opiniones sobre la planificación de los
órganos y entes de la administración pública.
Es por ello que en el marco constitucional de la democracia participativa y
protagónica los consejos comunales son instancias de participación, articulación e
integración entre los ciudadanos y ciudadanas, las diversas organizaciones
comunitarias, movimientos sociales y populares, que permiten al pueblo organizado
ejercer el gobierno comunitario y la gestión directa de las políticas públicas y
proyectos orientados a responder a las necesidades, potencialidades y aspiraciones de
las comunidades, en la construcción del nuevo modelo de sociedad socialista de
igualdad, equidad y justicia social.
Es de mencionar que la conformación de los consejos comunales se viene
realizando, sin embargo, ocurre el caso de que sus miembros desconocen el rol
protagónico y participativo que han de cumplir durante su gestión de trabajo como
líderes. Es decir, entre los núcleos espaciales básico e indivisible constituido por
personas y familias que viven unidas en un ámbito geográfico determinado,
vinculados por características e intereses comunes se conforman varios consejos
comunales, los cuales deben estar fortalecidos para trabajar por el bienestar de la
comunidad.
En cuanto a los habitantes de la comunidad Tunita, de la Parroquia
Churuguara, Municipio Federación del Estado Falcón, se evidencia poca integración
y participación en cuanto los habitantes en el consejo comunal,

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 Sin embargo, mediante asambleas de ciudadanos de fecha 01/06/2013, se
pudo constatar y observar la debilidad de los consejos comunales de la Tunita, ya que
existe muy poca unificación de criterios, Lograr la integración comunidad-consejos
comunales y puntos de vistas que demuestran la poca participación social del resto de
los habitantes de la Comunidad.
De igual manera con la aplicación de los diagnósticos preliminares y
participativo, una encuesta cerrada, se pudo confirma esta debilidad en cuanto poca
integración y participación de los habitante de la Tunita en el consejo Comunal
Por otra parte, luego de tomados en consideración los planteamientos hechos
por la propia comunidad de las problemáticas existentes, surgieron las siguientes
interrogantes:
¿Qué hacer para fomentar el desarrollo integral-comunitario en la comunidad?
¿Cuáles son los medios que contribuyen a aumentar la participación social en
la comunidad La Tunita?
¿Cómo fortalecer el consejo comunal?
¿Cómo ayudaría a los habitantes de la Tunita cuanto la participación social e
integración así el consejo comunal
Es por ello, que a manera de respuesta a las interrogantes planteadas, surgió y
se presentó la propuesta incentivar a la habitantes de la Tunita en cuanto la
integración y participación social al consejo comunal
Todo ello enmarcado en el contexto del soporte metodológico de la acción
participativa a partir de la investigación acción participativa transformadora (IAPT),
que es una metodología que permite desarrollar un análisis participativo, donde los
actores implicados se convierten en los protagonistas del proceso de construcción del
conocimiento de la realidad objeto de estudio, ya que para poder generar procesos de
cambio, es necesario que conozcamos la realidad del territorio en donde queremos
intervenir.
La investigación acción participativa apunta a la producción de un
conocimiento propositivo y transformador, mediante un proceso de debate, reflexión

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y construcción colectiva de saberes entre los diferentes actores de un territorio con el
fin de lograr la transformación social. Esta metodología combina dos procesos, el de
conocer y el de actuar, implicando en ambos a la población cuya realidad se aborda.
Es un proceso que combina la teoría y la praxis, y que posibilita el aprendizaje, la
toma de conciencia crítica de la población sobre su realidad, su empoderamiento, el
refuerzo y ampliación de sus redes sociales, su movilización colectiva y su acción
transformadora.

DELIMITACIÓN DEL CAMPO DE ESTUDIO

 Acción social: Integración y participación en los habitantes de la tunita en el
consejo comunal del municipio Federación de la Parroquia Churuguara.
 Sujeto social: los habitantes de la comunidad
 Dimensión espacial: la comunidad la Tunita, Municipio Federación, Estado
Falcón
 Ámbito temporal: 2.013-2.014
Objetivos de investigación:
Objetivo general:
Incentivar la integración y participación Social de los habitantes la Tunita en
el consejo comunal del municipio Federación de la Parroquia Ch
Objetivos específicos:
 Investigar las causas que originan la apatía existente en los habitantes del
sector La Tunita con respecto a la participación protagónica e integración.
 Aplicar encuesta para constatar el interés que tiene la comunidad en participar
e integrarse al consejo comunal.
 Concienciar a los integrantes de la comunidad con respecto al papel que
juegan como ciudadanos de esta comunidad en el proceso de integración y
participación social
 Demostrar la importancia que tiene la integración y participación social en los
habitantes para el consejo comunal.

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 Justificación:

La razón principal que argumenta este proyecto, es la necesidad de enfrentar

la apatía existente en los habitantes del sector la Tunita a la integración y
participación social. Por otro lado, es evidentemente la participación e integración en
esta comunidad se presenta como una debilidad latente en la ejecución de los planes y
proyectos que propone el consejo comunal,

A pesar de que en Venezuela se desarrolla un proceso revolucionario, en el

cual se han implementado leyes para que la comunidad se organice y puedan hacerle
frente a las necesidades y aspiraciones, lo que demuestra la falta de conciencia en la
ciudadanía en cuanto al poder que tienen en sus manos

Es por ello que se hace necesario incentivar a la población para que conozca y
comprenda la Ley Orgánica de Los Consejos comunales, cuyo objetivo primordial es
crear, desarrollar y regular las organización y funcionamiento de los consejos
comunales, y su relación, ejecución control y evaluación de las políticas públicas. Por
tal motivo se justifica la conformación de los consejos comunales, de hecho en esta
comunidad se constituyo el consejo comunal, nombrado “La Tunita”

La cual es de vital importancia, en la necesidad de concienciar y orientar a la

comunidad para que se haga participe en el consejo comunal, a fin de impulsar la
participación e integración y protagonismo social, individual y colectivo.

Además, el núcleo principal y columna vertebral, para la transformación

radical de la comunidad está centrada en el hecho de la participación y protagonismo
de las organizaciones sociales que la integran. Por ende la Constitución de la
República Bolivariana de Venezuela (1999) demanda el establecer y consolidar una
democracia participativa y protagónica, en donde los pueblos de manera organizada

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puedan revertir sus realidades y enrumbarse a constituirse en sociedades en donde
impere la justicia social. Para ello es indispensable apoyarse con la herramienta del
Plan Nacional Simón Bolívar, para que a través de sus líneas estratégicas se motive a
los actores sociales para propiciar su rol de protagonistas, realzando la democracia
protagónica y revolucionaria, es el empoderamiento de las comunidades organizadas
en los ámbitos políticos, económicos, sociales, culturales y principalmente
espirituales, para concretar el sueño del Maestro y filósofo Simón Rodríguez, al
contemplar en su momento histórico la toparquía que equivale al autogobierno de los
pueblos fortaleciendo los principios y valores de sentido de pertenencia,
corresponsabilidad, transparencia, rendición de cuentas a los ciudadanos y
honestidad. El objetivo principal del Plan Nacional Simón Bolívar y esta directriz de
fomentar la participación y protagonismo social es el de alcanzar la meta planteada
por el Libertador en el discurso del Congreso de Angostura, celebrado el 15 de
febrero de 1817 cuando expresa:

“El gobierno o modelo perfecto es aquel que le produce la mayor suma de

felicidad posible a los ciudadanos y ciudadanas en lo social, económico y político”…
Es por ello que se propuso que los habitante de la Tunita de incentivar a la
integración y participación social donde se realce y se fortalezca el consejo comunal
de dicha comunidad.

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 MOMENTO II

REFERENCIA TEÓRICA:

Las referencias teóricas contribuyeron a la compresión de la teoría que

requiere las fuentes informantes, constituyendo el estudio y sistematización de
aquellas teorías precedentes que ayudaron en el análisis del problema de
investigación y servir de referencia a otros estudios.
Asimismo, las referencia teóricas, corresponden al productos de a revisión
documental y bibliográficas, la cual consiste en una recopilación de idea, posturas de
autores, conceptos y definiciones de base a la investigación en desarrollo. Para la
aplicación de la presente investigación relacionada con la integración-participación
social de los habitantes de la Tunita en el consejo comunal.
En la universidad Central de Venezuela, perteneciente a la facultad de ciencia
Económica y Sociales, Escuela de Sociología ´´ Consejo Comunales como
mecanismo de participación ciudadana´´( Marrero, 2.007), se aplicaron entrevista a
profundidad las cuales fueron analizadas y comprender según el análisis del
contenido. Dicha investigación intenta analizar y comprender las creencias y valores
como significado de la participación. El autor concluye que la participación en los
representantes adquiere niveles significativos como es el caso de la consulta a las
comunidades y el surgimiento del control de la gestión pública comunitaria, bajo la
figura de los consejos comunales como medio de la propulsión, gestión y control de
la actividad pública de las comunidades. Además indica que los consejos comunales
representan mecanismos de participación ciudadana.
Por otra parte en el libro de ideas para debatir el Socialismo del siglo XXI de
López Maya del año 2.007, se encuentra un artículo de Arturo Sosa titulado
reflexiones sobre el Poder Comunal, en el cual se desarrolla como el poder popular es
la formulación mas reciente del intento de construir un poder popular como
dimensiones de la revolución bolivariana. El autor plantea en su investigación que la
promoción de los consejos comunales orientados a fortalecer la participación social es

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un proceso complejo al que se le están destinado muchos recursos desde el gobierno y
otros entes gubernamentales, además requiere tanto del tiempo necesario para su
maduración como de la pedagogía adecuada para su formación, crecimiento y
fortalecimiento.
Una vez revisada y organizadas las investigación y escritos, sobre el tema de
participación en sus diferentes ámbitos, es importantes señalar que esta es un
elemento fundamental para la construcción de la democracia de una nación porque
permite que los ciudadanos tenga la autonomía para tomar decisiones sobre su
entorno político, económico, social y cultural. Es por esta razón (Machado, 2.008)
realiza una tesis de grado en función de caracterizar el proceso de participación en la
toma de decisiones del Consejo Comunal La Enseñada-Coche. Para responder a este
planteamiento se servirá de entrevista en profundidad a los comités y unidades del
consejo, así como también de la observación no participante en las Asambleas de
Ciudadanos de la comunidad para tener una mayor compresión de las decisiones que
allí se toman, todo esto con la finalidad de tener un perfil de la realidad estudiada.

Asimismo, Herrera M (2.009), realizo un trabajo titulado ´´ La participación

comunitaria como elemento fundamental en la solución de problemas de las
comunidades organizadas. Caso: Consejos Comunales de la Parroquia Torunos del
Municipio Barinas, Estado Barinas, año 2008-2009, donde la participación como
nuevo proceso democrático generador de desarrollo comunitario implica la presencia
del ciudadano en las diferentes formas de participación definidas como el papel
protagónico que juegan los ciudadanos y las ciudadanas en cada una de sus
comunidades. Además permite adquirir responsabilidades que impulsen al desarrollo
tanto personal como social; la participación comunitaria se refleja en la organización
de las comunidades como son los consejos comunales que asumen el protagonismo
fundamental en su localidad, bajo el esquema de trabajo en conjunto para mejorar las
capacidades necesarias para manejar y controlar recursos y tomar sus propias
decisiones. Es por ello, que este estudio consiste en analizar el nivel de participación

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de las comunidades organizadas en consejos comunales para la solución de sus
problemas de la Parroquia Torunos, el cual se trabajó bajo la metodología
cuantitativa, haciendo un análisis descriptivo de los datos obtenidos, proporcionados
por los 14 consejos comunales de dicha parroquia y aplicándose la técnica de la
encuesta de tipo cuestionario a dos voceros por cada consejo comunal, generando una
serie de datos para darle respuesta al objetivo principal
De igual forma, Arvelo P (2.012) realiza una investigación titulada
´´ Estrategias de motivación para las integraciones habitantes del consejo comunal
“El Cardón” ubicada en la carretera Falcón Zulia del Municipio Miranda Estado
Falcón. Donde la presente investigación se baso dos fase, la cual la primera fase se
habla de la descripción del escenario está constituida por la aproximación a la
realidad donde los antecedentes de la comunidad El Cardón, la identidad
organizacional que trae misión, visión y valores del consejo comunal “El Cardón”;
luego encontramos una serie de aspectos entre ellos tenemos aspectos socio
productivos, económico, demográficos y culturales continuando con el marco legal ya
que el consejo comunal se rige por la ley, el año que fue registrado, el acta
constitutiva y por último la ubicación geográfica y política en su segunda fase
encontramos al contexto real de la situación problemática y que a través de la matriz
Foda, el planteamiento del problema, la vinculación del problema seleccionado con el
área del conocimiento (sustento teórico), donde mediante encuesta obtuvimos el
objetivo general, objetivos específicos, beneficiarios directos e indirectos y los
beneficiarios del proyecto culminando con la justificación, en la tercera etapa nos
encontramos con el sustento epistemológico y metodológico donde a través de visitas
tuvimos las metodología aplicada en el proceso de abordaje de las estrategias de
acceso a la comunidad, las actividades de socialización y técnicas e instrumentos
utilizados para luego aplicar la metodología investigación-acción donde aplicamos el
plan de acción. Por la cual dentro el objetivo general es fortalecer la motivación e
integración de los habitantes del Consejo comunal, además se concluyo que la

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integración es un valor muy importante para el desarrollo de la comunidad y para el
consejo comunal.

El aporte de estas investigaciones fue significativo para este estudio,

porque se trato bajo el mismo paradigma, orientado al investigador al
tratamiento de su estructura como el proceso metodológico de su trabajo
investigativo, asimismo el referente teórico soporto parte de la temática, al
igual que sustento positivamente el acto de triangular basado en el aporte de la
teoría crítica y la tradición interpretativa.
En líneas generales, estos trabajos constituyen un apoyo para
desarrollar los puntos de la investigación y permiten fundamentar elementos
positivos en la orientación de su estructura.
TEORÍAS REFERENCIALES
Las siguientes teorías que se presentan a continuación, tienen como finalidad
orientar científicamente la investigación en el marco de sustentar las contrastaciones
derivadas de las categorías que considerado los aportes de diversos autores, tales
como: Charlitas, Chávez, Melucci.
TEORÍA PARTICIPACIÓN CIUDADANA
Según Charlitas (s/f), Participar es tomar parte, intervenir, colaborar en una
acción conjunta. En lo que al desarrollo de la comunidad se refiere, la participación es
una condición básica e indispensable para integrar a las poblaciones, a un esfuerzo
común de superación en todos los órdenes. Tiene que ser voluntaria y consciente,
producentes a la finalidad concienciar, educativa, formativa como responsable.
Siendo una motivación creciente para desarrollar en los individuos actitudes
positivas, los principales promotores, han de ser líderes de la comunidad, ha
incorporarse a esta tarea hablo de los maestros, los médicos, los asistentes sociales,
por ejemplo. Pueden ser en cada comunidad los mejores promotores de un programa.
La participación, con el esfuerzo, voluntad y responsabilidad constituyen un
acto de motivación creciente para desarrollar en el individuo una actitud positiva. El

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esfuerzo del individuo con la obra que está realizando y los objetivos de la acción
comunitaria, crea un sentimiento de responsabilidad compartida. Los líderes dentro
de una comunidad son los promotores fundamentales en la reconstrucción comunal,
se hace un llamado enérgico al docente quien tiene una función social, esto involucra
la comunidad y la escuela que es parte de ésta; y abocarse en la superación del medio
donde se encuentra.
Asimismo, la teoría anterior refleja lo señalado por el presidente Hugo Chávez
(2002), expresa que la participación ciudadana, es el proceso mediante el cual la
ciudadanía interviene individual o colectivamente en el espacio de interés público
mediante las instancias de toma de decisiones sobre asuntos que le afecten en lo
político, social o económico. La participación ciudadana puede interpretarse como un
compromiso directo de la comunidad en la toma de decisiones y en la solución de
problemas. En una acción que se hace en solidaridad con los otros, para modificar
una realidad, buscando el bienestar colectivo.
La participación ciudadana, surge de la interacción entre tres aspectos
fundamentales, el ciudadano como ente individual que tiene inherencia en los
aspectos públicos que le afectan como persona, haciendo uso de sus derechos,
velando por el buen uso de los espacios públicos y la disponibilidad de servicios
públicos de calidad, las asociaciones formadas por estos ciudadanos que conforman
las redes sociales, como relaciones de interdependencias básicas entre los actores
participantes en determinados contextos sociales, y el estado como promotor al
mismo tiempo garante de esta participación.
Por lo cual, la participación ciudadana, es un acto importante donde el sujeto
en este caso el docente, tiene un derecho constitucional de hacerse presente,
manifestar o exponer sus ideas mediante la conformación de grupos en la localidad
donde vive buscando tratar los problemas que les aquejan. En este caso la
participación invita a este ciudadano docente hacer trascendencia social, junto a otros.
El docente líder promotor cuyas capacidades intelectuales, investigativas y
experimentales son las herramientas para tomar la palabra e iniciar un trabajo de

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huella humana de esa trascendencia social, que hoy clama la república en formar un
actor organizado y llevar a la acción el potencial de su conocimiento.
TEORÍA PARTICIPACIÓN COMUNITARIA
Melucci (1989), define la teoría participación comunitaria como, "aquella
donde la integración de los individuos en la vida cotidiana, comunitaria y local
trasciende el ámbito de la política procedimentalmente entendida." De este modo,
como participación comunitaria un tipo de acción personal y colectiva que agrupa a
ciudadanos decididos a enfrentar una situación. El grupo estipula sus relaciones en
función del problema, al cual busca solución mediante un proyecto de desarrollo de
mejoras o cambio de la situación.
Una de las características de la participación comunitaria, busca mejorar el
bienestar de los miembros de la comunidad en función de valores que le son propios,
para que la mejora pueda ser sostenible en el tiempo. De esta manera, los problemas
de la comunidad pueden ser resueltos de manera endógena, sin requerir la iniciativa
de entes externos, como los partidos políticos, y las soluciones se ajustan a su entorno
porque surgen del consenso de sus miembros. De acuerdo con este enfoque, la acción
colectiva no sólo está sujeta al entramado de relaciones con el entorno
socioeconómico, cultural y político, sino que incorpora como aspecto importante lo
afectivo emocional.
Esta teoría que concierne a la participación comunitaria, viene orientada a dar
un mensaje a ese ciudadano docente a participar en los actos o hechos que circunda
en su localidad, teoría que invita al docente a desarrollar actividades que benefician
una colectividad, quien tiene una corresponsabilidad social, donde el compromiso no
es sólo en el ámbito educativo sino también capaz de ampliar a favor comunitario, el
logro de proyectos y propuestas para alcanzar calidad de vida, calidad humana. El
docente en su proceso formativo tiene inherencia en sus espacios, es quien siembra la
semilla de desarrollo incentiva el progreso de quienes lo siguen, la comunidad es su
mayor escuela y es ahí bajo un trabajo compartido su praxis transformadora.

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 REFERENCIAS CONCEPTUALES
En Venezuela la vida social, económica, cultural y política ha
permanecido organizada de forma tal que sistemáticamente ha generado la
exclusión de comunidades que no cuentan con los servicios básicos, de
personas que por padecer algún tipo de discapacidad no tienen o tenían acceso
a determinados bienes, de enfermos que carecen tratamientos adecuados, de
ancianos olvidados, de mujeres que por razón de su sexo no puedan acceder a
ciertos puestos de minorías étnicas, entre otros. La mayoría de las personas en
situación de marginación viven en condiciones de pobreza, considerando
como pobre de acuerdo a los estándares internacionales, aquella persona que
no tiene las necesidades básicas satisfechas, por sufrir de al menos uno de los
siguientes indicadores censales: hacinamiento, vivienda inadecuada, carencia
de servicios sanitarios, entre otros.
Durante siglos hemos dejado en manos del estado y el mercado la
consecución del bien común con la ausencia de una sociedad civil que actué
como actor estratégico en la concertación de los intereses de las otras fuerzas.
Todo ello ha desembocado en un desorden institucional en el que subsisten un
conjunto de reglas del juego que sistemáticamente provocan que los actores
orienten sus decisiones hacia objetivos que les benefician en lo particular e
inmediato, al mismo tiempo que impiden el logro de los objetivos de
desarrollo comunitarios y de largo plazo.
Ahora bien, la participación social comunitaria es un ingrediente clave
de la gestión por su potencial impacto democratizador, sino también por el
efecto positivo que puede tener sobre la gobernabilidad. Es por ello que se
hace necesario señalar distintos elementos conceptuales para la ampliación de
las referencias conceptuales como tal:
PROGRAMA DE DESARROLLO: Se entiende por programa de
desarrollo a una serie de acciones organizadas con la finalidad de mejorar las

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condiciones de vida en una determinada región o país en forma integral y
sostenible. Algunas veces para ser más explícitos se les llama programa de
desarrollo económico y social.
* Los programas de desarrollo pueden ser concebidos por los propios países,
regiones o gobiernos locales con base en sus propios recursos, o las
autoridades de los países pobres los plantean solicitando simultáneamente
ayuda a organizaciones internacionales o a gobiernos amigos.
PROGRAMA SOCIAL: sé entiende como las acciones encaminadas
a mejorar las condiciones materiales de vida y el bienestar social de una
población (Tesis Universal). Será apreciado como acciones que brindan las
oportunidades para que sea el mismo beneficiario el que consecuentemente
llegue a sus objetivos y solvente sus necesidades. (Tesis del Particularismo)
(Méndez, 1992: 139 / Maignon 1992: 11, González, 1996: 13). Es de
mencionar, que los programas sociales tienen que ver con todos los ámbitos
de la vida social, tales como el laboral, lo caritativo - asistencial, la
beneficencia social, los derechos sociales, la previsión social, la seguridad
social, las demandas sociales etc. Sin embargo, podemos señalar, que en la
definición de programa social se encuentran dos posiciones extremas, de por
sí, dentro de las cuales se establece una diversidad de conceptos y posturas
ideológicas. Autores como Franco –Cohen, Stahl, Maingon, Méndez C. entre
otros han definido estos dos extremos como la Tesis Universal y la Tesis del
Particularismo. Esta distinción se basa específicamente en el tipo de
"IMPACTO" sobre la población a beneficiar, que conlleva en su accionar un
programa social.
PLAN DE ACCIÓN: Es un conjunto organizado de fines, objetivos,
metas, instrumentos, medios y recursos para lograr el desarrollo de un área
determinada dentro de los programas y proyectos.
COLECTIVO DE INVESTIGACIÓN: Son las personas e
instituciones que van a tomar parte activa en los procesos de reflexión y en la

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toma de decisiones. El criterio es claro: el sujeto principal deben ser las
personas afectadas por los problemas a abordar pero sin que éstas queden
desgajadas o aisladas de las redes económicas, políticas y culturales que están
en el origen de sus problemas (y sobre las que es preciso intervenir). Se quiere
evitar el sesgo profesionalista, que limita la competencia a los "técnicos", pero
también el sesgo basista, que hace de “la base” el único criterio de validación
y tiende a demonizar las aportaciones técnicas y las necesarias mediaciones
organizativas.
PARTICIPACIÓN: Participar es algo más que estar presente o
asistir, aunque esto sea una condición necesaria para que se produzca. Es tener
o formar parte, intervenir, implicarse. Supone que la presencia es activa,
donde se comprometen las personas en mayor o menor medida. Participar
significa un compromiso mental y emocional que alienta a trabajar en grupos
dentro de la comunidad, siguiendo metas grupales y compartiendo
responsabilidades para lograrlas. Implica compartir el poder de la toma y
ejecución de las decisiones, ya que aumenta la implicación de los individuos
con dicho problema, pues en la medida en que más opiniones se tomen en
cuenta en la discusión, él se siente valorado por los demás. La importancia de
la participación en trabajos comunitarios está dada porque desarrolla
conocimientos y habilidades que mejoran la efectividad y la eficiencia de los
proyectos, satisface necesidades espirituales de los miembros de la
comunidad, genera poder en los participantes, profundiza su identidad y
compromiso revolucionario, además que disminuye los costos de los
proyectos.
LA PARTICIPACIÓN SOCIAL: Es la toma de conciencia de uno
varios individuos acerca de la importancia de sus aportes como miembros de
una comunidad en la toma y ejecución de decisiones. Los participantes
sociales, orientan sus acciones una con respecto a la otra. Se resume como la
iniciativa de tomar decisiones para lograr un objetivo en la sociedad o grupo

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social. No es más que un proceso conjunto a través del cual se plantea una
corresponsabilidad entre las autoridades y los integrantes de cada comunidad
para enfrentar los problemas que los aquejan. Según en el artículo 58: Se
entiende por participación social, el derecho que tienen los sectores sociales
de estar debidamente informados, de elaborar propuestas, de identificar
prioridades y de recomendar formas de participación que incidan en la
construcción, viabilidad y perfectibilidad de la planificación. Además en el
artículo 59: Sin perjuicio de lo dispuesto en la Constitución y en la ley
respectiva, los órganos y entes de la Administración Pública promoverán la
participación ciudadana en la planificación. A tales fines, las personas podrán,
directamente o a través de las comunidades organizadas o las organizaciones
públicas no estatales legalmente constituidas, presentar propuestas y formular
opiniones sobre la planificación de los órganos y entes de la Administración
Pública.
LA PLANIFICACIÓN: Planificar es transformar y construir nuevas
realidades a partir de los Intereses actuales y futuros de la sociedad. Se
entiende por planificación, la tecnología permanente, ininterrumpida y
reiterada del Estado y la sociedad, destinada a lograr su cambio estructural de
conformidad con la Constitución de la República.
DESARROLLO COMUNITARIO: Es un proceso que tiene su base
en el ejercicio de un proceso que tiene alianzas entre actores, el cual puede
generarse en un ámbito territorial inmediato, con el fin de impulsar proceso de
crecimiento y cambio para el impulsar mejoramiento del bienestar colectivo.
* Generación de cambios en la cultura política y comportamiento de
actores sociales
* Anima la articulación de los grupos sociales
* Alienta sentido común en torno a la concertación
* Impulsa la construcción de espacio público local, promoviendo re
relaciones desde la confianza

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 * Ordena la lógica de intervención de distintos actores internos
* Refuerza la territorialidad de la política e incrementa la capacidad de
interlocución de la sociedad y el estado
* Alimenta una cultura de cooperación y facilita resolución de conflictos locales.
COMUNIDAD: “Es el conglomerado social de familias, ciudadanos y
ciudadanas que habitan en un área geográfica determinada, que comparten una
historia e intereses comunes, se conocen y relacionan entre sí, usan los mismos
servicios públicos y comparten necesidades y potencialidades similares: económicas,
sociales, urbanísticas y de otra índole.” (Artículo 4, numeral 1 de la Ley de los
Consejos Comunales).
CONSEJOS COMUNALES: En el marco constitucional de la democracia
participativa y protagónica, son instancias de participación, articulación e integración
entre las diversas organizaciones comunitarias, grupos sociales y los ciudadanos y
ciudadanas, que permiten al pueblo organizado ejercer directamente la gestión de las
políticas públicas y proyectos orientados a responder a las necesidades y aspiraciones
de las comunidades en la construcción de una sociedad de equidad y justicia social.”
(Artículo 2 de la Ley de los Consejos Comunales).
LA INTEGRACIÓN: Es un fenómeno que sucede cuando un grupo
de personas unen al mismo a alguien que está por fuera, sin importar sus
características y sin fijarse en las diferencias. El acto de la integración es muy
importante para todas las sociedades porque acerca a sus integrantes a la
convivencia, a la paz y a la vida en armonía.
LOS CONSEJOS COMUNALES COMO BASE PARA LA
PARTICIPACIÓN SOCIAL DE CALIDAD.
COMUNIDAD: Se constituye por personas que se encuentra en zonas
estratégicas vinculas por características e intereses comunes: donde comparten
historias, necesidades y potencialidades culturales, económicas, sociales, territoriales
y de otras índoles.

26
 ÁMBITO GEOGRÁFICO: es el territorio que ocupan los habitantes de la
comunidad, cuyos límites geográficos se establecen en la Asamblea de ciudadanos de
acuerdo con sus particularidades y considerando la base poblacional de la comunidad.
BASE POBLACIONAL DE LA COMUNIDAD: Numero de habitantes
dentro del ámbito geográfico que integra una comunidad, tendrá como referencia
constituir el consejo comunal en el ámbito urbano entre 154 familias, en el ámbito
rural 20 familias y para las comunidades indígenas 10 familias, donde se mantiene la
indivisibilidad de la comunidad y garantizando el ejercicio del gobierno.
ORGANIZACIONES COMUNITARIAS: Agrupan un conjunto de
personas con objetivos e intereses comunes para desarrollar actividades en el áreas.
COMITÉ DE TRABAJO: Grupos de personas organizas para ejercer
funciones específicas y atender las necesidades y desarrollar la potencialidad de las
comunidades.
VOCERO(A): Coordina el funcionamiento del consejo comunal y la
instrumentación de las decisiones de la asamblea de ciudadanos(as).
PROYECTOS COMUNITARIOS: Conjunto de actividades concretas
orientadas a lograr los objetivos comunes donde se aplica respuesta a las necesidades
mediante de acciones determinadas en un lapso de tiempo.
ÁREAS DE TRABAJO: Se constituye la gestión con las particularidades,
potencialidades y los problemas más relevantes de las comunidades.
PLAN COMUNITARIO DE DESARROLLO INTEGRAL: Documento
que identifica la potencialidad y limitaciones, las prioridades y los proyectos
comunitarios que orientaran al logro del desarrollo.
GESTIÓN: Aquellas acciones que exigen el cumplimento de los objetivos y
metas aprobado por la asamblea de ciudadanos.
ECONOMÍA COMUNAL: Se denomina relaciones sociales de producción,
distribución, intercambio y consumo de bienes, servicios y saberes desarrolladas por
las comunidades al servicio de necesidades, de manera sustentable y sostenible de

27
acuerdo con lo establecido en el sistema centralizado de planificación y en el plan de
desarrollo económico y social de la nación.
REDES SOCIO PRODUCTIVAS: modelos productivos comunitarios para
el intercambio de saberes, bienes y servicios, basados en los principios de
cooperación y solidaridad.
ENFOQUE HUMANISTA DE LA PARTICIPACIÓN SOCIAL
La sociedad venezolana está inmersa en un proceso de cambios, en donde, le
toca asumir una mayor responsabilidad en la gestión de las comunidades. Atrás quedó
la actitud pasiva y dependiente del Estado. Así como el mismo, no puede seguir
asumiendo una actitud paternalista dadas las restricciones del gasto público, lo que
replantea la responsabilidad entre las autoridades y las comunidades y propone una
corresponsabilidad.
En concordancia con lo antes expuesto, las teorías y las bases conceptuales
servirán para comprender la esencia de los fenómenos y sus interrelaciones tenemos
que tener unos supuestos teóricos que permitan el análisis, la compresión y la
explicación de sus manifestaciones.

BASES LEGALES:
La nación tiene sus bases legales en el ordenamiento jurídico
venezolano, como carta magna y las leyes que derivan de esta, en la cual
expresan lo siguiente.
Por su parte, la constitución de la República Bolivariana de Venezuela
(1999) en su Art. 132 ´´ Toda persona tiene el deber de cumplir sus
responsabilidades sociales y participar solidariamente en la vida política, civil
y comunitaria del país.
En este articulo que emana la constitución, hacen referencia que todo
ciudadanos tiene compromiso con su entorno, quien está invitado a participar
para ejercer su deberes y derechos en las diferente estructuras que le brinda la
nación.

28
 Ley de los Consejos Comunales:
La ley de los consejos comunales (2.005) en su Art. 2 señala: ´´Los
consejos comunales en el marco constitucional de la democracia participativa
y protagónica, son instancias de participación, articulación e integración entre
las diversas organizaciones comunitarias, grupos sociales y los ciudadanos y
ciudadanas, que permiten al pueblo organizado ejercer directamente la gestión
de las políticas y proyectos orientados a responder a las necesidades y
aspiraciones de las comunidades en las construcción de una sociedad de
equidad y justicia social.
En este artículo señala que cada organización social dentro consejos
comunales promociona están presentes los valores de integración y
participación, cual es de vital importancia ya que permite al pueblo
organizado ejercer directamente proyecto a beneficio de las comunidades.

MOMENTO III
METODOLOGÍA
PARADIGMA DE LA INVESTIGACIÓN
El paradigma es un esquema teórico, o una vía de percepción y
comprensión del mundo. En cuanto al paradigma socio crítico, surge como
respuesta a las tradiciones positivas e interpretativas y pretenden superar el
reduccionismo de la primera y el conservadurismo de la segunda, admitiendo
la posibilidad de una ciencia social que no sea ni puramente empírica ni solo
interpretativa.
Donde introduce la ideología de forma explícita y la auto reflexión
crítica en los procesos del conocimiento y tiene como fin la transformación de
la estructura de las relaciones sociales y dar respuesta a determinados
problemas generados por ésta.
Es por ello que por la naturaleza del problema y el modo de
participación directa de la investigación, la integración - participación social

29
de los habitantes de la Tunita en el consejo comunal, se presentó a través del
enfoque socio critico debido a que admitió la posibilidad de ser empírica e
interpretativa, de igual forma se propuso la auto reflexión crítica y la ideología
de forma explícita, todo ello para conocer y comprender la realidad como
praxis, unir teorías y prácticas de acuerdo a los conocimientos, la acción y los
valores, orientando el conocimiento holístico, dinámico y divergente, a través
de las vivencias y los intereses y necesidades de los grupos a investigar.
TIPO DE INVESTIGACIÓN
El tipo de investigación empleado en este estudio fue la investigación
–acción - participación, que surge como alternativa a la investigación
tradicional, en la que la separación entre ciencia y práctica es radical. Su
precursor Kurt Lewin, defiende la necesidad de una integración entre
investigación y acción en proyectos conjuntos, donde los profesionales
aplicados investiguen con rigurosidad los efectos de sus intervenciones
prácticas y los teóricos sean capaces de encontrar aplicaciones sociales
relevantes para sus formulaciones. La investigación debe hacerse destino de la
investigación social, investigando su desarrollo y efectos, y fuente de ella,
generando acción y viceversa. “Se trata de una investigación sobre la acción,
complementada con una acción social producida desde la investigación”
(Sánchez, 1998, p. 197)
Sin embargo, el aspecto medular se caracteriza y diferencia una opción
metodológica de otra, es sin duda lo relativo al método. En el plano de la
producción del conocimiento científico, es decir, en lo epistemológico, existen
diversas escuelas que podríamos agrupar en las siguientes corrientes: el
positivismo, el estructuralismo, el pragmatismo y el materialismo dialectico.
Ahora bien, el objeto de estudio de la investigación – acción, es el método
para conocer por excelencia, es el materialismo dialectico. Esto es así por
cuanto permite observar a dicho objeto independientemente de nuestra
voluntad y en su estado dinámico.

30
 TÉCNICAS E INSTRUMENTOS DE RECOLECCIÓN DE
DATOS:
En la investigación – acción – participativa – transformadora se
utilizaron las mismas técnicas que en cualquier otro tipo de investigación
sociológica:
TÉCNICA
La técnica utilizada fue la encuesta que consistió en la “recolección
sistemática de datos de una población o muestra mediante el uso de entrevista,
cuestionario y otros instrumentos”. (Osuma, 2000: 77). Con ella se estudió la
variable de la investigación y, así se obtuvo la muestra en estudio información
necesaria para lo cual, una vez conocida, se procesó y analizó de acuerdo al
diseño de estudio seleccionado. Por la cual, para la recolección de los datos
correspondes al planteado estudio, se elaboro un cuestionario de pregunta
cerrada, donde estaba planteada con dos opciones cada una (Si/ No)
INSTRUMENTOS DE RECOLECCIÓN DE DATOS
Para la recolección de los datos se utilizó como instrumento el
cuestionario, definida como una técnica que sirve para obtener la información
deseada, sobre todo a escala masiva. El mismo se destinó a la obtención de
respuestas a las preguntas previamente elaboradas que son significativas para
la investigación social que se realizó y se aplicó al universo, o una muestra,
utilizando para ello un formulario impreso que los individuos responden por sí
mismos. Mediante el cuestionario se conocieron las opiniones, actitudes,
valores y hechos respecto a un grupo de personas en específicos. De esta
misma manera se empleó la entrevista de preguntas cerradas que constituye
junto al cuestionario, otra vía a través del cual y mediante la interrogación de
los sujetos, se obtuvieron datos relevantes a los efectos de nuestra
investigación. Tiene la particularidad de realizarse mediante un proceso
verbal, que se da generalmente a través de una relación cara a cara entre al

31
menos dos individuos. Por tal razón, se diseñó un instrumento con 06 ítems
cada uno caracterizado por su estructura dicotómica que les fue entregado a
los habitantes del sector la tunita.

TÉCNICAS A EMPLEAR EN EL ANÁLISIS E INTERPRETACIÓN

DE DATOS
Las técnicas empleadas en el análisis e interpretación de datos fue
mediante el procesamiento de las preguntas, previamente clasificadas y luego
de concluida la recolección de información a través de la entrevista y el
cuestionario, que permitió elaborar la matriz Foda y el árbol del problema. Es
decir que los datos fueron analizados por la técnica cualitativa y cuantitativa
todo ello para obtener la autocrítica-reflexiva.

CONTACTOS DE APOYO REALIZADOS DURANTE EL

TRABAJO DE INTERACCIÓN COMUNITARIA:
Durante la investigación realizada la organización educativa con la
Ribas y Robinson y la Escuela Concentrada Nacional gracias a estas
instituciones nos informaron sobre la reseña de dicha comunidad, sus
recursos, también sus potencialidades económicas y sociales. También los
miembros del Consejos comunales como la Voceras principal Neila,
Monasterio y otro integrantes, de acuerdo una pequeña entrevista y
conversación nos dieron a conocer la apatía que tiene los habitantes en cuanto
la integración e participación social o comunitaria en el consejo comunal de la
comunidad de la Tunita.

32
 Plan de acción:
PLAN DE ACCIÓN:

OBJETIVO GENERAL: Incentivar la integración y participación Social de los habitantes la Tunita en el consejo comunal
OBJETIVOS ESPECÍFICOS ESTRATEGIAS DE ACCIÓN TÉCNICAS TIEMPO RECURSOS RESPONSABLES EVALUACIÓN

 Investigar las causas que Visitar cada unos de los Visita 08-06-13 Cámara Janet, Montero. Formativa
originan la apatía existente en los habitantes del sector la tunita. domiciliaria fotográfica Jamileth, Castillo
habitantes del sector La Tunita con
respecto a la participación
protagónica e integración.

 Aplicar encuesta para

Aplicar encuesta con la finalidad Encuesta y 14-06-13 Cámara Janet, Montero. Formativa
constatar el interés que tiene la de conocer el interés que tiene cuestionario de fotográfica, Jamileth, Castillo
comunidad en participar e
cada uno de los miembros de la pregunta bolígrafo,
integrarse al consejo comunal. comunidad en cuanto en participar cerrada. hojas
e integrar al consejo comunal. impresas
 Concienciar a los Promover la conciencia en los Talleres de 17–06-13 Cámara Janet, Montero. Inicial y
integrantes de la comunidad con ciudadanos de la comunidad en el formación 06 hasta fotográfica, Jamileth, Castillo formativa
respecto al papel que juegan como proceso de integración y comunitaria. 17-08-13 bolígrafo,
ciudadanos de esta comunidad en el participación. Charlas la 12 hojas
proceso de integración y Discusión de la leyes de los integración y semanas impresas.
participación social consejos comunales entre otros. participación Video beam.
comunitaria Papelería
Refrigerios
Otros.
 Demostrar la importancia A través de un pequeña Autoevaluación 25-09-13 Cámara Janet, Montero. Autoevaluació
que tiene la integración y evaluación permitirá que los fotográficas Jamileth, Castillo n
participación social en los habitantes porque importante la
habitantes para el consejo comunal. integración y participación social
dentro del consejo comunal

33
 Conclusión:

De acuerdo a lo establecido en el proyecto y a las actividades desarrolladas,

una vez efectuado el plan de acción, se pudo detectar que los habitantes de la Tunita,
coparticipe en la integración y participación dentro de consejo comunal
La metodología fue exitosa para la realización de este proyecto, toda vez que
permitió la interrelación activa de los estudiantes investigadores con los habitantes de
la Tunita, a su vez lograr a concienciar a la participación e integración en dicho
consejo. Es así como, la implementación de incentivar la integración y participación
en los habitantes de la Tunita en el consejo comunal, generando soluciones a
innumerables problemas y facilitando de alguna u otra forma la integración de la
comunidad en una actividad de interés común.
Por lo tanto se puede decir que los habitantes de la Tunita de acuerdo la
encuesta ellos manifiesta que quieren participar e integrar en el consejo comunal
Además, es importante mencionar la Constitución de la República Bolivariana
de Venezuela (1999) demanda el establecer y consolidar una democracia participativa
y protagónica, en donde los pueblos de manera organizada puedan revertir sus
realidades y enrumbarse a constituirse en sociedades en donde impere la justicia
social.
Por último se puede decir que en la Universidad Bolivariana de Venezuela
nace el PROGRAMA DE FORMACIÓN DE GRADO GESTIÓN SOCIAL PARA
EL DESARROLLO LOCAL, totalmente inédito pero también importante, debido a
que fomenta la vocación para el trabajo comunitario, la investigación participativa y
con competencias para articular, diseñar y desarrollar políticas, planes y proyectos
que deriven en la construcción, mejora y transformación de los espacios comunitarios
en interacción con lo local, regional, nacional, continental y global, que fortalezcan y
den cabida a la participación soberana en pro del desarrollo endógeno sustentable.

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 Referencia Bibliografía:

Melecci, (1989), Teoría participación comunitaria.

De Sanchez, (1.998). El origen de la Investigación-Acción-Participativa .
Osuma, (2000). El Proyecto de Investigación: Introducción a la
metodología científica (5ª Edición). Editorial Espíteme.
Gato, I (2003). El Informe de Investigación. – Metodología de la
Investigación- Acción-Participativa. – Métodos y técnicas de Investigación Social
Herrera M (2.009), La participación comunitaria como elemento
fundamental en la solución de problemas de las comunidades organizadas.
Estado Barinas, año 2008-2009,
Arévalo, (2.012), Estrategias de motivación para las integraciones
habitantes del consejo comunal “El Cardón” Municipio Miranda Estado Falcón.
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela
Plan Nacional Simón Bolívar
Ley de los Consejos Comunales (vigente), Propuesta de reforma de la Ley
de los Consejos Comunales

35
36
 ZA

O
H

ESTE
A VIA
RUG
UAR
CHU

SECTOR LA TUNITA SECTOR LA TUNITA

NORTE OESTE

CASAS

ESCUELA

FINCAS

QUEBRADAS
37
 ENCUESTA PARA LOS HABITANTES DE LA TUNITA :

Marca con una (X) de acuerdo tu respuesta si es Si o No

1: ¿Sabe que son los consejo comunales?

Si _________ No ________

2. ¿Conoces la importancia que tiene el consejo comunal?

Si _________ No ________

3. ¿Conoces cuales son los beneficios que tiene al integrar en el consejo

comunal?

Si _________ No ________

4. ¿Conoces la importancia que tiene la participación social dentro consejo

comunal?

Si _________ No ________

5. ¿quieres conocer los beneficios que tiene en participar e integrar en el

consejo comunal?

Si _________ No ________

6. ¿Usted quiere integrar y participar en el consejo Comunal?

Si _________ No ________

38
CHARLAS PARA INCENTIVAR LA PARTICIPACIÓN EN EL CONSEJO
COMUNAL LA TUNITA

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40