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    FACULTAD DE MULTI ESCUELAS ESCUELA

    PROFESIONAL DE MULTI ESCUELAS

    “EL SER HUMANO COMO SER INDIVIDUAL”

    AUTORES

    Espinoza Morales Ederson (0000-0002-9806-4728)

    Loyaga La Rosa Segundo Daniel (0000-0002-0170-7564)


    Olivera Castro, Ened Aracelli (0000-0001-5518-2903)
    Mendoza Resurreccion Jheyson (0000-0002-9177-6247)
    Merejildo Infantes Mishell Steysi (0000-0002-6529-5538)

    Milla Olivera, Jhon Angel (0009-0000-1776-6406)

    Zarate Vergaray, George Maximo (0000-0002-6336-953X)

    ASESOR

    Mercado Pérez Gladys Beatriz

    ASIGNATURA

    Filosofía y ética

    CHIMBOTE – PERÚ

    2024
    I. INTRODUCCIÓN

    El presente informe tiene como objetivo explorar la naturaleza del ser humano
    desde la perspectiva de su individualidad. Se abordará el tema del ser humano
    como un ser único e irrepetible, con el propósito de comprender los aspectos
    fundamentales que definen su singularidad y su identidad personal.
    La importancia de este análisis radica en la necesidad de reconocer y valorar la
    diversidad inherente a cada individuo, así como los factores que moldean su
    desarrollo y su forma de percibir el mundo. Comprender la complejidad del ser
    humano individual nos permitirá fomentar el respeto, la empatía y la inclusión en
    nuestra sociedad. En este informe, se presentarán hechos y conceptos claves
    relacionados con la identidad personal, la autonomía, la autoconciencia, las
    dimensiones multifacéticas del ser humano, el desarrollo personal y las relaciones
    interpersonales. Estos elementos serán analizados y respaldados por
    investigaciones y teorías relevantes en el campo de las ciencias humanas y
    sociales.
    El procedimiento seguido en la elaboración de este informe incluye una revisión
    exhaustiva de la literatura existente, el análisis crítico de diferentes perspectivas
    teóricas y la integración de hallazgos empíricos provenientes de diversas
    disciplinas, como la psicología, la sociología, la antropología y la filosofía.
    Al mismo tiempo, consideraremos cómo estas características individuales se
    entrelazan con la realidad social, cultural y ambiental en la que los individuos están
    inmersos, y cómo estas interacciones moldean tanto la percepción de uno mismo
    como las relaciones con los demás.
    En resumen, el propósito de este informe es brindar una profunda comprensión
    del ser humano como ser individual, explorando su unicidad, su autonomía, su
    conciencia de sí mismo, sus dimensiones multidimensionales, su desarrollo
    personal y sus relaciones interpersonales. Al abordar este tema, se busca
    fomentar una mayor apreciación y respeto por la diversidad humana, así como
    promover una sociedad más inclusiva y empática.
    II. DESARROLLO

    El hombre es un ser individual por naturaleza es un tema de gran debate tanto


    como para la filosofía como para las ciencia pero con la información obtenida
    decidimos opinar de que si es un ser individual por naturaleza pero no del todo
    porque la interacción entre lo individual y lo social son dos perspectivas que
    podemos saber qué así como el ser humano puede tener tendencia individuales
    y autónomas también depende de un entorno social en el sentido para su
    supervivencia por lo esencial que es para su desarrollo y bienestar que a
    satisfacer sus necesidades emocionales psicológicas y materiales. En cierto
    modo, se podría decir que, el hombre en su esencia, posee una singularidad y
    autonomía que lo distingue de los demás seres. Esta individualidad se manifiesta
    en su capacidad para tomar decisiones, perseguir metas personales y
    experimentar el mundo de manera única. Sin embargo, esta individualidad no
    está completamente separada de su contexto social y cultural; está moldeada
    por influencias externas y está en constante interacción con otros individuos y su
    entorno.
    Pues, Arrieta de Guzmán (2009), manifiesta que: El ser humano, cuando se
    enfoca en su ser individual, sus intereses parecen ser egoístas y pueden entrar
    en conflicto con las necesidades de la sociedad, que a su vez podrían requerir la
    renuncia a metas personales para mantener una convivencia pacífica. Surge así
    la pregunta: ¿es apropiado sacrificar el yo en aras de los intereses comunes? O,
    por el contrario, ¿la comunidad existe para satisfacer a los individuos que la
    conforman? ¿Es posible alcanzar una armonía entre la autorrealización personal
    y el bienestar social? Así, aunque el hombre puede ser considerado un ser
    individual en términos de su singularidad y autonomía, también es innegable su
    naturaleza social y su dependencia de las relaciones con los demás para su
    desarrollo y bienestar. Por lo tanto, la comprensión completa del ser humano
    requiere considerar tanto su individualidad como su interconexión con la
    comunidad en la que vive.
    Por otro lado, el hombre por sí solo es un pequeño mundo que es diferente de
    los demás, esto hace referencia a que cada ser humano tiene características
    propias que lo hacen diferente tanto físico como mental, ni un ser humano puede
    ser reemplazado por otro en lo que tiene que ser y hacer, a continuación,
    haremos mención algunas de esas características:
    Racionalidad esta capacidad es diferente en cada ser humano por el motivo en
    que resuelven sus problemas, anticipan consecuencias y se adaptan a diferentes
    situaciones, la Creatividad en cada ser humano imagina, inventa y crea cosas
    nuevas de diferentes maneras, en la Búsqueda del significado cada ser humano
    busca su propósito de la vida y lo encuentran de diferentes maneras ya sea en
    la religión, el trabajo, las relaciones interpersonales y otras actividades que les
    brinde satisfacción.
    En otro contexto actual, la teoría de Thomas Hobbes sobre el ser humano como
    un ser individual que busca su propio interés y seguridad tiene relevancia en
    diversos aspectos de la vida social y política. Como señala el filósofo político
    John Locke en su obra "Two Treatises of Government" (1689), la visión de
    Hobbes sobre el estado de naturaleza, en el cual los individuos compiten por
    recursos y poder, proporcionar una base para entender las dinámicas de poder
    y conflicto en la sociedad contemporánea. Locke reconoce la importancia de la
    teoría de Hobbes al discutir la naturaleza del contrato social y la formación del
    gobierno. Sin embargo, a diferencia de Hobbes, Locke sostiene que los
    individuos también tienen derechos naturales, como la vida, la libertad y la
    propiedad, que deben ser protegidos por el gobierno. Esta perspectiva ilustra
    cómo las ideas de Hobbes sobre el ser humano como un ser individual en
    búsqueda de seguridad se entrelazan con la noción moderna de derechos
    individuales y la necesidad de un gobierno que garantice la protección de esos
    derechos.
    III. CONCLUSIONES

    ● Tras examinar detenidamente el ser humano como ser individual, se


    pueden extraer varias conclusiones significativas. En primer lugar, se
    confirma que la individualidad humana es un fenómeno multifacético que
    abarca aspectos como la autonomía, la identidad personal y la toma de
    decisiones. Los individuos poseen una singularidad innegable que los
    distingue unos de otros y que influye en su forma de percibir el mundo y
    relacionarse con él.

    ● Sin embargo, también se reconoce que esta individualidad no existe en un


    vacío, sino que está intrínsecamente ligada al contexto social, cultural y
    ambiental en el que cada persona está inmersa. Las interacciones con
    otros individuos, las normas sociales, las creencias compartidas y las
    estructuras institucionales son elementos cruciales que influyen en la
    configuración de la identidad y el comportamiento de los seres humanos
    como individuos.

    ● Además, se destaca la complejidad de encontrar un equilibrio entre la


    autorrealización personal y el bienestar colectivo. Si bien los individuos
    tienen aspiraciones y metas personales, también forman parte de
    comunidades más amplias y dependen de la cooperación y el apoyo mutuo
    para alcanzar el bienestar común.
    REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS

    Montes L., L. (2004). De la tolerancia, su contexto y una posible relación con


    el “nombre general” de propiedad en John Locke. Revista de Ciencia
    Política (Santiago), 24(2), 142–158. https://doi.org/10.4067/s0718-
    090x2004000200008

    Teresa Arrieta de Guzmán (2009). CONSIDERACIONES ÉTICAS SOBRE EL


    SER INDIVIDUAL Y EL SER SOCIAL. (Par. 1)
    https://racionalidadpractica.blogspot.com/2007/09/consideraciones-
    ticas-sobre-elser_27.html

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