DERECHOS HUMANOS

DERECHO INTERNCACIONAL DE LOS NEGOCIOS

20 DE NOVIEMBRE DE 2022
CASTELANOS Gutiérrez LUIS FERNANDO
OCHOA COVARRUBIAS MONICA LIZBETH
Contenido
MARCO TEORICO........................................................................................................................3
I. LA FUNDAMENTACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS:..........................................................3
II. LA MATERIALIZACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS............................................................4
III. LA MATERIALIZACIÓN GLOBAL DE LOS DERECHOS HUMANOS:............................................4
DERECHOS HUMANOS................................................................................................................5
¿Cuáles son los Derechos Humanos?..........................................................................................7
¿Cómo los protege y promueve la CNDH?..................................................................................7
CONCLUSION:.............................................................................................................................8
BIBLIOGRAFIA:............................................................................................................................9

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 MARCO TEORICO
I. LA FUNDAMENTACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS: Ahora
bien, las diversas fundamentaciones están en la permanente búsqueda de las
razones sobre por qué determinados derechos son derechos humanos y
fundamentales y porqué deben ser reconocidos, protegidos y construidos, de
manera especial, en el orden jurídico y social.
En este escenario es donde se han librado los más intensos debates del orden
teológico, filosófico, sociológico, económico, antropológico y jurídico, y donde se
han buscado las razones y fundamentos “éticos, morales, políticos, jurídicos” más
profundos para la construcción, aceptación y protección de estos derechos.
En primer lugar, la corriente filosófica humanista, la cual tiene como máxima
central que sólo desde el enfoque iusnatural tiene sentido plantear el problema de
la fundamentación de estos derechos. La razón básica es que los derechos
naturales pueden ser conocidos, justificados y protegidos racionalmente y, en esa
medida, en toda relación social y en todo sistema social que sea creado y esté
compuesto por los hombres como el derecho, la política y la empresa se pueden y
deben reconocer tales derechos al tomar y comunicar decisiones para su
protección o decisiones que los pueden afectar.
Una segunda gran corriente filosófico jurídica de la fundamentación se puede
agrupar bajo el constructivismo ético que, sin abandonar los valores y principios
morales, considera que estos son la base para construir los derechos en los
sistemas político y jurídico, pero también, por esa vía, en todo el orden social-
práctico. Estos valores son presentados en diferentes escenarios de discusión
prácticos como el derecho, la legislación, la ciencia, la IA, la sociedad digital, las
políticas y la administración pública, las redes sociales, las nuevas tecnologías, la
globalización económica, etc.
De esta forma, los derechos humanos se construyen y pueden ser aceptados
sobre el discurso y la argumentación presentada en diferentes escenarios
sociales, políticos, jurídicos, económicos, internacionales y científicos, en los que

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se requiere dicha construcción y fundamentación. En esta perspectiva prima el
aspecto discursivo, argumentativo y moral, el cual involucra a toda la humanidad
como el fundamento esencial para la construcción de estos derechos en los
procesos políticos, normativos, económicos, así como en la ciencia y en las
nuevas tecnologías.

II. LA MATERIALIZACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS: En la

actualidad, la materialización de los derechos humanos es uno de los aspectos
más problemáticos y complejos. La razón es que hoy está claro que para la
realización de estos derechos no basta la positivización de un derecho como
derecho humano, en el nivel universal o regional mediante tratados, como
tampoco su consagración a nivel estatal como derecho fundamental, social o
colectivo. En ese mismo sentido, tampoco son suficientes las herramientas e
instancias de protección jurídica, las cuales caracterizan a estos derechos en el
plano estatal como internacional. Es por esto que uno de los campos de análisis
que más se ha enriquecido en las últimas décadas es: cómo se ha de hacer
efectiva la materialización y protección efectiva de estos derechos en la realidad
institucional y social universal como estatal.

III. LA MATERIALIZACIÓN GLOBAL DE LOS DERECHOS

HUMANOS: En el sistema universal de derechos humanos, la materialización

se realiza mediante la positivización, en la cual se afirma el carácter normativo de
estos derechos y se produce la vinculación política y jurídica de los estados frente
a su respeto. Este proceso inicia con la conformación de la sociedad de Estados y
la firma de la Carta de las Naciones Unidas (1945), la Declaración Universal de
Derechos Humanos (1948) y, en el caso de Colombia, con la firma y ratificación de
los tratados internacionales, incorporados y aplicados en el ordenamiento interno
mediante el bloque de constitucionalidad. Lo anterior porque estos tratados los
establecen órganos muy importantes, encargados de velar por el cumplimiento de
los deberes y las responsabilidades asumidas por los Estados, así como por la
eventual sanción por su incumplimiento (convencionales).
Cabe agregar que en el sistema universal también se han desarrollado las normas
del Derecho Internacional Humanitario (DIH) o las normas de la guerra, las cuales
se deben aplicar, tanto en conflictos armados internacionales como en conflictos
internos, con el fin de proteger las personas y los bienes y limitar el uso de armas
y métodos de guerra
Finalmente, el sistema universal cierra con el Derecho Penal Internacional, el cual
crea la primera institución permanente, encargada de investigar y juzgar individuos
que cometan crímenes internacionales (lesa humanidad, genocidio, agresión y
crímenes de guerra). Dicha jurisdicción se podrá activar cuando los sistemas

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nacionales se muestren incapaces o no tengan la voluntad de investigar y juzgar a
los responsables de estas violaciones establecidas en el Estatuto de Roma.

DERECHOS HUMANOS
Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas sustentadas en la
dignidad humana, cuya realización efectiva resulta indispensable para el desarrollo
integral de la persona. Este conjunto de prerrogativas se encuentra establecido
dentro del orden jurídico nacional, en nuestra Constitución Política, tratados
internacionales y las leyes.
Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin
distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o
étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos tenemos los
mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos derechos son
interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y
garantizados por ella, a través de los tratados, el derecho internacional
consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho internacional.
El derecho internacional de los derechos humanos establece las obligaciones que
tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas situaciones, o de
abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y proteger
los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.
El respeto hacia los derechos humanos de cada persona es un deber de todos.
Todas las autoridades en el ámbito de sus competencias, tienen la obligación de
promover, respetar, proteger y garantizar los derechos humanos consignados en
favor del individuo.

Los derechos humanos son inalienables. No deben suprimirse, salvo en

determinadas situaciones y según las debidas garantías procesales. Por ejemplo,
se puede restringir el derecho a la libertad si un tribunal de justicia dictamina que
una persona es culpable de haber cometido un delito.

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Los derechos humanos son iguales y no discriminatorios: La no discriminación es
un principio transversal en el derecho internacional de derechos humanos. Está
presente en todos los principales tratados de derechos humanos y constituye el
tema central de algunas convenciones internacionales como la Convención
Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación Racial y
la Convención sobre la Eliminación de todas las Formas de Discriminación contra
la Mujer.

El principio se aplica a toda persona en relación con todos los derechos humanos
y las libertades, y prohíbe la discriminación sobre la base de una lista no
exhaustiva de categorías tales como sexo, raza, color, y así sucesivamente. El
principio de la no discriminación se complementa con el principio de igualdad,
como lo estipula el artículo 1 de la Declaración Universal de Derechos Humanos:
“Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos”.
Los derechos humanos incluyen tanto derechos como obligaciones. Los Estados
asumen las obligaciones y los deberes, en virtud del derecho internacional, de
respetar, proteger y realizar los derechos humanos. La obligación de respetarlos
significa que los Estados deben abstenerse de interferir en el disfrute de los
derechos humanos, o de limitarlos. La obligación de protegerlos exige que los
Estados impidan los abusos de los derechos humanos contra individuos y grupos.
La obligación de realizarlos significa que los Estados deben adoptar medidas
positivas para facilitar el disfrute de los derechos humanos básicos. En el plano
individual, así como debemos hacer respetar nuestros derechos humanos,
también debemos respetar los derechos humanos de los demás.
La aplicación de los derechos humanos a la que se encuentran obligadas todas
las autoridades se rige por los principios de universalidad, interdependencia,
indivisibilidad y progresividad.
El principio de la universalidad. Todas las personas son titulares de todos los
derechos humanos. Dicho principio se encuentra estrechamente relacionado a la
igualdad y no discriminación. No obstante, para lograr la igualdad real se debe
atender a las circunstancias o necesidades específicas de las personas.
Principio de Interdependencia: Consiste en que cada uno de los derechos
humanos se encuentran ligados unos a otros, de tal manera que el reconocimiento
de uno de ellos, así como su ejercicio, implica necesariamente que se respeten y
protejan múltiples derechos que se encuentran vinculados.
Principio de Indivisibilidad: Implica que los derechos humanos no pueden ser
fragmentados sea cual fuere su naturaleza. Cada uno de ellos conforma una
totalidad, de tal forma que se deben reconocer, proteger y garantizar de forma
integral por todas las autoridades.
Principio de interdependencia e indivisibilidad: Todos los derechos humanos,
sean éstos los derechos civiles y políticos, como el derecho a la vida, la igualdad
ante la ley y la libertad de expresión; los derechos económicos, sociales y

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culturales, como el derecho al trabajo, la seguridad social y la educación; o los
derechos colectivos, como los derechos al desarrollo y la libre determinación,
todos son derechos indivisibles, interrelacionados e interdependientes. El avance
de uno facilita el avance de los demás. De la misma manera, la privación de un
derecho afecta negativamente a los demás.
Principio de Progresividad: Constituye una obligación del Estado para asegurar
el progreso en el desarrollo constructivo de los derechos humanos, al mismo
tiempo, implica una prohibición para el Estado respecto a cualquier retroceso de
los derechos. El Estado debe proveer las condiciones más óptimas de disfrute de
los derechos y no disminuir ese nivel logrado.

¿Cuáles son los Derechos Humanos?

Los Derechos Humanos han sido clasificados atendiendo a diversos criterios, así
podemos encontrar clasificaciones que atienden a su naturaleza, al origen,
contenido y por la materia a la que se refieren. Con un propósito pedagógico han
sido clasificados en tres generaciones, esto en función al momento histórico en
que surgieron o del reconocimiento que han tenido por parte de los Estados. Es
conveniente indicar que el agrupamiento de los derechos humanos en
generaciones no significa que algunos tengan mayor o menor importancia sobre
otros pues todos ellos encuentran en la dignidad humana el principio y fin a
alcanzar. Así entonces en la primera generación fueron agrupados los derechos
civiles y políticos, en la segunda generación los derechos económicos, sociales y
culturales y en la tercera generación se agruparon los que corresponden a grupos
de personas o colectividades que comparten intereses comunes.
Actualmente es mayormente aceptado clasificar los derechos humanos
únicamente en civiles, económicos, sociales, culturales y ambientales.
Es importante decir que dentro del conjunto de derechos humanos no existen
niveles ni jerarquías pues todos tienen igual relevancia, por lo que el Estado se
encuentra obligado a tratarlos en forma global y de manera justa y equitativa, en
pie de igualdad y dándoles a todos el mismo peso.

¿Cómo los protege y promueve la CNDH?

Desde su creación en 1990, la Comisión Nacional de los Derechos Humanos
(CNDH) ha establecido una extensa red de cooperación y colaboración con: (lista
de sitios web de los organismos)

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Organismos internacionales, instituciones nacionales de promoción y defensa de
los derechos humanos
Oficinas de Ombudsman en el mundo, así como con organizaciones no
gubernamentales internacionales en la materia.
Lo anterior, a fin de intensificar la relación con los sistemas universal y regional de
derechos humanos, de tal forma que se aborden los temas de vanguardia en estos
rubros y se propongan e impulsen nuevas temáticas de trascendencia.
De igual forma, se analizan las políticas, estudios y tendencias más actuales que
en materia de derechos humanos genera y propone la comunidad internacional,
así como una participación más activa en la aportación y enriquecimiento de
resoluciones o documentos sobre derechos específicos o de grupos en el ámbito
de la Organización de las Naciones Unidas, además de la presentación de
informes ante los comités y órganos de supervisión creados en virtud de los
tratados internacionales suscritos y ratificados por México.

CONCLUSION:
Los Derechos humanos son fundamentales para la vida pues estos te garantizan
que tu dignidad como persona sea respetada, poder vivir de manera correcta y
como todos los seres humanos se lo merecen, pero para que se cumplan nuestros
derechos es necesario conocerlos y ante una injusticia pedir ayuda para haceros
valer de lo contrario no servirían de nada.
Los Derechos son ideales para poder vivir como seres humanos de plena libertad.
Todos los seres humanos merecen la oportunidad de lograr el crecimiento y
desarrollo de sus capacidades, más allá de sus necesidades básicas y de su
supervivencia.

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 BIBLIOGRAFIA:

(https://www.cndh.org.mx/derechos-humanos/que-son-los-derechos-humanos)

(file:///C:/Users/monica/Downloads/admin,+5_Marco+te%C3%B3rico+para+un+an%C3%A1lisis...
%20(1).pdf)

(file:///C:/Users/monica/Downloads/344-2638-1-PB.pdf)

(https://sites.google.com/site/estudiantegilbertoreyes/conclusion)