Porzio

Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini
II Encuentro hacia una pedagogía emancipatoria en

Nuestra América
Directores de la publicación:
Pablo Frisch
Natalia Stoppani
Publicación Anual - Nº 2
ISSN: 2347-016X
Título de la publicación: II Encuentro hacia una pedagogía emancipatoria en Nuestra América
Directores de la publicación: Pablo Frisch y Natalia Stoppani
Título del artículo: "Rompiendo Muros" Taller de Teatro Espontaneo”
Autor/es del artículo: Alejandra Porzio
Director del Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini: Prof. Juan Carlos Junio
Subdirector: Ing. Horacio López
Director Artístico: Juano Villafañe
Secretario de Ediciones y Biblioteca: Jorge C. Testero
Secretario de Investigaciones: Pablo Imen
Secretario de Comunicaciones: Luis Pablo Giniger
 Centro Cultural de la Cooperación Floreal Gorini

Av. Corrientes 1543 (C1042AAB) - Ciudad de Buenos Aires - [011]-5077-8000 -
www.centrocultural.coop
 De los autores
Teatro y Encierro
“Arriba las Manos”
“El infierno de los vivos, es el que habitamos todos los días. Dos maneras hay de no
sufrirlo: la primera es aceptarlo y volverse parte de él, hasta el punto de no verlo más.
La segunda es buscar y saber reconocer quién y qué, en medio del infierno, no es
infierno, hacerlo durar y darle espacio.”1
Italo Calvino
Alejandra Porzio
Resumen
Este taller lo llevo a cabo en la Unidad Penitenciaria Nª 39 de Ituzaingó, desde
el año 2009.Surge a partir de una función teatral que fuimos a dar a dicha
Unidad, con la Compañía de Teatro Espontáneo "La Combinada", la
particularidad del Teatro Espontaneo es que el público relata historias
propias(anécdotas, situaciones vividas, sensaciones, etc) y los actores las
representan(ese es su guión, se improvisa a partir de dicho relato).Ese día
percibí la excelente recepción por parte de los internos, a esta propuesta. Fue
entonces que presenté un proyecto y comencé con la experiencia. La
propuesta del taller es poder ampliar los canales de expresión, ir más allá de
los bordes del lenguaje, a través de juegos, ejercicios teatrales y finalmente el
armado y la puesta en escena de situaciones que ellos mismos proponen. Mi
interés con respecto a la ponencia, es poder transmitir esta experiencia, hacer
circular lo que sucede durante el despliegue del taller, al decir de los
internos:-"durante esas 2 horas, nos sentimos en la calle". Trabajamos con
objetos, telas, máscaras. Se produce una re-versión de cada uno, cambian los
roles habituales, circula el protagonismo, se re-conocen a sí mismos y al otro,
en una suerte de redescubrimiento, de experimentaciones inéditas en la vida
de cada uno. Es en la conexión de la Espontaneidad de unos con
otros(sostenidos por la propuesta)donde tiene lugar(aunque sea por un rato)la
liberación mutua. Es un momento "subversivo" dentro del Contexto de Encierro.
[email protected]
Para todos…
El taller de Teatro Espontáneo 2 entra a la cárcel, ofreciendo un espacio lúdico,
artístico y reflexivo, donde la espontaneidad individual no es suficiente para
lograr un acto creativo, solo es posible, en conexión con el otro que la potencia
y así se va tejiendo lo que llamamos :construcción colectiva.
Es un teatro “de todos y para todos”3, decía Moreno, procurando que la gente
asumiera su protagonismo tanto en el teatro como en la vida.
La Compañía de teatro espontáneo ”La Combinada” (de la que formo parte

desde hace diez años) dio funciones en diferentes unidades penitenciarias,
poniendo en escena distintas situaciones o anécdotas, que relataban los
internos. Fueron intervenciones muy valoradas por quienes se hallaban
privados de su libertad, ya que se sentían representados por los actores .A
partir de esa experiencia, escribí un proyecto con la intencionalidad de
desarrollar esta propuesta con formato de taller semanal en la Unidad Nº39 de
la localidad de Ituzaingó. El taller funciona en dicha Unidad, desde mayo del
2009.
“Rompiendo Muros” fue el nombre que inventó el primer grupo, nominación

que sigue vigente, aportándole identidad al taller, el cual es abierto, con
posibilidades permanentes de incorporación.
“Un buen espacio es aquel donde convergen muchas energías, donde
desaparece toda clasificación” dice Peter Brooks
Quienes participan del taller son: autores, actores y espectadores de lo que allí
va aconteciendo.
Improvisan, juegan, teatralizan, realizan ejercicios que los ayudan a liberar
bloqueos e inhibiciones a la hora de exponerse y de actuar.
La propuesta habilita otra manera de mirar y ser mirados. Se re-versionan,
manifiestan volver diferentes a lo pabellones, a sus celdas. Seguramente en
esos momentos desconciertan al Contexto perverso del Encierro.
1 Calvino, Ítalo, 1984, Las ciudades invisibles. Argentina: Minotauro

2 El Teatro Espontáneo fue creado por Jacob Levy Moreno en Viena a principios del siglo XX.
3 El tema de la marginalidad es una constante en la obra de Moreno, quien en una de sus primeras experiencias
grupales, trabajó con las prostitutas de los parques de Viena, creando uno de los primeros dispositivos grupales, en el
campo de las psicoterapias del siglo XX.
Después, que importa del después, toda mi vida es el ayer que

me detiene en el pasado
Cada guardia, es quien posibilita u obstaculiza la participación del interno que
está anotado en el taller, “en una mezcla entre su criterio personal y lo que por
ley, le corresponde al detenido” 4. Para quienes desarrollamos una actividad
docente dentro del penal, esta situación de abuso de poder vivida semana tras
semana, es lo que más corroe nuestra labor, sumada a otras, quizá más
sutiles, pero no por eso, menos perjudiciales.
Dentro del pabellón, el estado de alerta de cada uno de los muchachos, es

casi permanente (sobre todo en los primeros tiempos), no da tregua, nunca
pierden de vista el todo, un gran angular se instala en sus miradas...lo imagino
agotador. Allí se escucha:”no te conviene pensar en lo que viene, acá tenés
que “estar pillo” en el momento, porque cada uno es su propio centinela”
Al rescatar estas fuertes sensaciones, entendí que para que el taller

funcionara, debía transformarse en un lugar confiable, poder bajar la guardia
era urgente, donde la faca se torne innecesaria, el mismo taller oficiaría de
escudo, de protección. Entonces lo empezamos a construir y a habitar bajo
esas condiciones.
Cuando se asoman por primera vez, entran midiendo. Algunos portan la

mirada del que ya vio demasiado, a quien nada podría sacarlo del desencanto,
otros se muestran expectantes, con vergüenza y miedo al ridículo. Pero hay
algo que aún no puedo descifrar desde la razón, y es la entrega, que surge casi
por contagio. Los convocan las telas, sus colores, sus texturas, allí comienza la
primer transformación, las incorporan para convertirlas en capas, mantos,
trajes, adornos para la cabeza, hábitos, vestidos, monos, mientras un
sombrero, un objeto, una máscara, y porque no, un títere, les sugiere volver a
jugar.
En una oportunidad un muchacho que había formado parte del taller, “regresó”
al tiempo de haber salido en libertad. Al participar nuevamente de “Rompiendo
Muros” se emocionó, como alguien que se conecta con una parte feliz de su
niñez, me surge pensar: como habría sido su situación en libertad, para que lo
conmoviera tanto, estar allí nuevamente.
¿Dónde habitamos nuestro teatro?

La escuela media Agustín Tosco, que funciona dentro del penal, nos aloja en
sus aulas. Es un lugar donde las búsquedas mantienen la vigilia, para seguir
luchando, como sostiene Cortazar: contra la fácil dispersión de cualquier
rebeldía.
El teatro, “no los detiene en el pasado”, los expande, los agiganta, los irgue,
magnifica sus sentidos, los compone con la dignidad aún no arrebatada.
4 Cárcel y Democracia ¿una contradicción? La revista del CCC, 2013, BS AS
¿Cuál fue el lugar más lejos que llegué estando encerrado? 5

Esta pregunta se la formuló alguna vez César González ( cuyo nombre artístico
es Camilo Blajaquis), haciendo referencia a la posibilidad que le brindó escribir
poesía estando preso, como un modo de ponerle nueva letra a su existencia.
La tomo prestada para remitirme a las situaciones que se dan en el taller de
teatro. Desde la técnica de la improvisación, se los convoca a “hacer de”:
mujer, niño, anciano, de algún compañero o cualquier persona que surja en los
relatos, que darán luego, lugar a las escenas. Saberes vociferantes de lo
acallado en la domesticación cotidiana del encierro.
Esto les posibilita ponerse en la piel de ese personaje, conectarse con su
pensar, su sentir, su manera de hablar. Como bien describe Horacio Gonzalez:
“en la lengua carcelaria, es donde habitan los verbos más primitivos, las
metáforas más audaces; siendo rica en claves recónditas y convenciones
herméticas, invención que pasa luego a la lengua cuidadana” 6
Cuando se los invita a representar algún rol es necesario atravesar los clichés
no sin incomodidad y pérdida de referencia, para no actuar de “chorros”,
siendo para algunos, la única versión que reconocen de ellos mismos, lo más
cercano que acude a su memoria sobre quienes han sido o quienes son.
“Dicen” que los espejos de las celdas, tienen la ”instrucción” de reflejar esa
única e irrevocable imagen.
“El teatro convierte el pasado y el futuro en parte del presente, nos permite
alejarnos de lo que nos rodea en la vida diaria, eliminando la distancia entre
nosotros y lo que normalmente nos es remoto. Revela cuando la habitual
capacidad perceptiva es sustituida por una conciencia infinitamente más aguda.
El teatro puede reflejar toda forma de existencia humana, forma puede tener un
lugar potencial, en la expresión dramática”.7
Entonces se impone la pregunta: lo que van construyendo en el taller: ¿les

ayuda a mejorar la comunicación, les aporta recursos para conectarse con lo
que piensan, sienten, necesitan, y poder transmitirlo desde un lugar que no
convoque violencia?
La respuesta duplica la apuesta, concibiendo al arte como una herramienta
muy potente para vencer ese gran desafío, sin olvidar que es algo que no viene
dado… se gesta en su pura construcción.
5 Blajaquis, Camilo, 2011, La venganza del cordero atado,Bs As:Continente

6 Gonzalez, Horacio, 2014.”Sabiduría de la celda”, Página 12, Mayo.
7 Brook, Peter, 2010, La puerta abierta,.Barcelona :Alba
Tantas veces me mataron, tantas desaparecí, sin embargo
estoy aquí, resucitando.
Lejos de querer hacer una apología romántica del delito y la exclusión, creo
fundante que estas personas privadas de su libertad, no solo sean “habladas”
por la estigmatización socio- mediática, sino por las “conquistas” a la hora de
hacer uso de sus derechos. De ese abanico de posibilidades nunca ofrecido,
teniendo siempre la sensación de haber llegado tarde. Por eso, esta frase
extraída de La Cigarra, dialoga claramente, con sus condiciones concretas de
existencia, con sus biografías, con sus deseos desandados tantas veces, con
lo replicado que los vuelve inexorablemente a mapas desérticos, donde
desaparecen en la “detención”, que los cotiza por debajo de lo humano.
Pero también esa realidad tiene grietas, por donde se puede burlar al
abandono, por donde se tuerce un destino, por donde la alegría se embandera
como subversiva, y se aleja a la muerte anticipada.
Hacer Teatro es una de esas grietas, que brinda la posibilidad de ”fuga”, de
mover algo que estaba quieto, de transgredir lo inercial, lo resignado, lo
naturalizado.
Hacer Teatro para bucear en aguas oscuras, buscando perlas.
Hacer Teatro, para reírnos de nosotros mismos, de nuestros infiernos y de
nuestros paraísos. Hacer Teatro como una forma de pertenecer a un grupo:
territorio que afirma cada vez, nuestra existencia.
¿Será por todo esto que la opresión, en sus más variadas formas, ha rendido al
teatro, el mayor de los tributos: la imperiosa necesidad de vigilarlo muy de
cerca, porque siempre ha temido sus consecuencias?
Solo 40 pasos
Alguien manifestó que esa era la distancia entre su celda y la escuela, lo que
marcaba la diferencia entre: ser un preso a sentirse un estudiante.
El desánimo muchas veces se adueña de los cuerpos, de las voluntades, de

las ansias, de las pequeñas ilusiones, aún de mi propia motivación.
El “teléfono”, la “visita”, son termómetros que miden vitalidades, que revelan
soledades o acompañamientos. A algunos “los siguen”, término que remite a
que sus: mujeres, padres, hermanos, amigos, no los abandonaron en “la
causa”, a otros ya nadie los asiste. Estas situaciones personales, plantean
horizontes provistos o desolados. Sabemos que poder conversarlo, también
funciona como constructor de realidades. Nada queda por fuera, con mayor o
menor nitidez, se hacen presentes. Poder darles lugar, para que esto circule y
no se amuralle dentro de ellos mismos, tanto la actuación como el juego,
permiten la irrupción de nuevos sentidos…
No se puede jugar a medias,

si se juega, se juega a fondo,
para jugar bien hay que apasionarse,
para apasionarse hay que salir del mundo de lo concreto,
salir del mundo de lo concreto, es introducirse en el mundo de la locura,
del mundo de la locura, hay que aprender a “entrar” y “salir”
sin introducirse por un rato en la locura, no hay creatividad,
sin creatividad uno se burocratiza,
se vuelve hombre concreto, repite palabras de otro.8
8 Pavlosky, Eduardo, 2007, Espacios y Creatividad , Buenos Aires: Galerna
¿Qué ves, cuándo me ves?

En septiembre del 2011…salieron a la calle! se presentaron en un teatro de la
localidad de Ituzaingó,9 y esta pregunta encabezaba la convocatoria .
Teatro y Música, interaccionando, los muchachos del taller de guitarra
musicalizaron las dos obras breves representadas por “Rompiendo Muros”.
Lograr esta salida, resultó muy arduo, conseguir el permiso del juez que
entendía en la causa de cada uno fue una travesía. Lo soñado, se hizo
realidad, cada detenido dejó de serlo por unas horas, para devenir actor o
músico.
Crearon dos representaciones: la primera, comenzó a tomar forma teatral, en
el taller, a partir del relato de uno de los alumnos: “el Cali”.
“Nací y me crié en una villa, pero me mandaban a un colegio privado, donde
nunca me animé a contar, de donde venía…”
La otra escena, fue tomando forma a través de improvisaciones, teniendo claro
lo que querían transmitir: representaba el proceso militar en nuestro país, y los
protagonistas eran desaparecidos durante la escena. Resultó un trabajo muy
intenso para todos, no habiéndose podido concretar sin un alto nivel de
implicancia de parte de todos, y cada uno.
Algunos tuvieron la dicha de contar con sus familias, como parte del público
presente, con lo cual, la emoción compartida fue la protagonista del encuentro.
Al finalizar, y durante mucho tiempo, las voces que circulaban, decían:
“Bajé del escenario esposado a un guardia, pero no sentí que tenía

las esposas puestas“
“Cuando vi a mi hija aplaudiéndome, pensé: todavía estoy a tiempo de cambiar”
“Ese día me sentí vivo nuevamente, más cerca de la libertad”
“Me dí cuenta, cuánto hacía no me reía”
“El taller me tranquiliza, me da ánimo, me ayuda a olvidarme por un rato, del

lugar donde me encuentro”
“Aprendo cosas que nunca había experimentado, suelto mi imaginación”
“Aprecio otro tipo de gestos, que estando presos, los teníamos olvidados”
“Hacer teatro, es un poco de luz, entre tanta oscuridad”
9 El departamento de Cultura de la Municipalidad de Ituzaingó,es la dependencia que financia el taller de teatro.

A modo de conclusión:
Arriba las manos
Esto es un asalto
“En un medio tan hostil, en un tiempo irreal, en un ambiente precintado,

cercado por reglas, conspiraciones y castigos”10 …hacer teatro pareciera una
gran utopía que desborda la trama impía del encierro. Aún en este contexto la
experiencia avanza, casi como un conjuro, término que según el diccionario
remite a:”alejar un daño o peligro”, entonces la realidad se nos pronuncia
transformable.
¿A quién asaltamos?
Es complejo dar una única respuesta pero, la que puja , la que estalla, la que
no contempla distracciones, es asaltar a la muerte agazapada, en todos sus
posibles escondites, a sabiendas que el preferido, se llama: desamor.
10 Gonzalez, Horacio, 2014.”Sabiduría en la celda” Página 12, mayo.
Bibliografía
 Blajaquis, Camilo,2011,La venganza del cordero atado, Bs. As: Continente

 Brook, Peter,2010, La puerta abierta,.Barcelona :Alba
 Calvino, Ítalo, 1984, Las ciudades invisibles. Argentina: Minotauro
 González, Horacio, 2014.”Sabiduría en la celda” Página 12, mayo
 Musante, Marcelo, Cárcel y Democracia ¿una contradicción? La revista del
CCC, 2013, Bs. As.
 Pavlovsky, Eduardo,2007,Espacios y Creatividad, Bs. As : Galerna

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La Compañía de teatro espontáneo ”La Combinada” (de la que formo parte

“Rompiendo Muros” fue el nombre que inventó el primer grupo, nominación

1 Calvino, Ítalo, 1984, Las ciudades invisibles. Argentina: Minotauro

Después, que importa del después, toda mi vida es el ayer que

Dentro del pabellón, el estado de alerta de cada uno de los muchachos, es

Al rescatar estas fuertes sensaciones, entendí que para que el taller

Cuando se asoman por primera vez, entran midiendo. Algunos portan la

¿Dónde habitamos nuestro teatro?

4 Cárcel y Democracia ¿una contradicción? La revista del CCC, 2013, BS AS

¿Cuál fue el lugar más lejos que llegué estando encerrado? 5

Entonces se impone la pregunta: lo que van construyendo en el taller: ¿les

5 Blajaquis, Camilo, 2011, La venganza del cordero atado,Bs As:Continente

El desánimo muchas veces se adueña de los cuerpos, de las voluntades, de

No se puede jugar a medias,

8 Pavlosky, Eduardo, 2007, Espacios y Creatividad , Buenos Aires: Galerna

¿Qué ves, cuándo me ves?

“Bajé del escenario esposado a un guardia, pero no sentí que tenía

“Cuando vi a mi hija aplaudiéndome, pensé: todavía estoy a tiempo de cambiar”

“Ese día me sentí vivo nuevamente, más cerca de la libertad”

“Me dí cuenta, cuánto hacía no me reía”

“El taller me tranquiliza, me da ánimo, me ayuda a olvidarme por un rato, del

“Aprendo cosas que nunca había experimentado, suelto mi imaginación”

“Hacer teatro, es un poco de luz, entre tanta oscuridad”

9 El departamento de Cultura de la Municipalidad de Ituzaingó,es la dependencia que financia el taller de teatro.

Arriba las manos

“En un medio tan hostil, en un tiempo irreal, en un ambiente precintado,

10 Gonzalez, Horacio, 2014.”Sabiduría en la celda” Página 12, mayo.

 Blajaquis, Camilo,2011,La venganza del cordero atado, Bs. As: Continente

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