Funes - Actividad 1 - Psicologia Rusa.

UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE MÉXICO
FACULTAD DE ESTUDIOS SUPERIORES IZTACALA

PSICOLOGÍA A DISTANCIA
La Psicología
Rusa
Eduardo Mauricio López Funes

Tutor: Claudia Juárez C.
Unidad: IV
Modulo: 0104
Actividad: 1
Grupo: 9131
Fecha: 08/10/2021
LA PSICOLOGÍA SOVIÉTICA
(García V., L 1993). Pp. 67-135. (Tortosa, G. F. 1998). Pp. 215-230.
Precursor
Lev Semionovich Vygotsky y su teoría
socio-histórica o histórico-cultural.
Representantes
K. Marx y F. Engels, Lenin, G. W. Hegel, L. Feuerbach, Vladimir
Illich Ulianov (Lenin) Rubinstein, Bluma Wolfonna Zeigarnik,
Piotr Yakovlevich Galperin, Blonsky.
Vygotsky quería convertir la psicología en una disciplina que fuera

explicativa, más que descriptiva, pero, a la vez, ocupada en el estudio de los La concepción de la psique como función de la materia
procesos psicológicos superiores puramente humanos, esto es, conscientes, y que ha llegado a su más alto nivel de desarrollo, es decir, el
no solo de las conductas más básicas y elementales. cerebro.
Una postura eclecticista, cuyo objetivo primordial era salvaguardar la La psique como reflejo activo del mundo objetivo (principio
existencia de una psicología empírica autónoma, diferenciada de la fundamental al que Lenin dedica el más importante de sus
Reflexología y la pura especulación. escritos: Materialismo y Empiriocriticismo).
Principios
La naturaleza histórico-social de la psiquis humana: la actividad de la

La psique es un sistema interfuncional. Esta
conciencia y el desarrollo como resultado del proceso de interiorización y
genéticamente condicionada por la actividad instrumental.
asimilación del medio o instrumento.
Emerge como consecuencia del encuentro dialectico
El materialismo dialectico, junto a la fisiología del sistema nervioso, son los
entre dos procesos materiales: el cerebro y el mundo,
pilares básicos sobre los que debe levantarse la estructura explicativa de la
incluyendo muy destacadamente el mundo social. Su
mente humana, que será irreductible tanto a la fisiología como a la sociología.
naturaleza solo puede definirse históricamente, es decir, la
psique es siendo.
La actividad psíquica surge de manera refleja sobre la base de la formación,
Los procesos psicológicos superiores, aun tomando como base la durante la vida, de las relaciones sociales.
fisiología del sistema nervioso central, tienen su origen en la sociedad. El
desarrollo de los mismos viene contextualizado y condicionado con la En sus reflexiones Marxistas acerca de la filosofía de la psicología, proponía
producción y uso de instrumentos artificiales que mediatizan la relación entre Vygotsky que el idealismo actuaba como uno de los factores determinantes de
los hombres, y entre estos y el mundo, recreando así la propia naturaleza la inestabilidad de la psicología en cuanto a ciencia.
humana.
Definiciones
La conciencia es el resultado de la internalización de los signos de

naturaleza social.
Solo con una concepción materialista de la historia, de la naturaleza y el ser
Según la dialéctica nada queda donde esta, nada permanece como es; humano, puede conducir hacia una psicología científica capaz de superar los
toda la naturaleza y hasta el hombre, se halla en un estado constante de problemas del idealismo y el mecanicismo.
nacimiento y muerte, en flujo constante, en movimiento y en cambio
incesante.
Objeto de estudio
La génesis y la naturaleza de la conciencia
humana; la conciencia es la razón de la conducta.
El desarrollo cultural del niño, las funciones
psíquicas superiores, la actividad de la
conciencia.
Construir un sistema científico capaz de dar respuesta a los interrogantes psicológicos que se
Método de estudio derivaban del estudio del hombre, para este cometido se imponía hacer un uso racional del pensamiento
Método: la psicología marxista y leninista pretende explicar la génesis y el desarrollo por marxista.
transformaciones dialécticas de los procesos psicológicos y para ello trabaja con: unidades En el análisis científico hay que reducir la complejidad, sí, pero solo hasta el punto exacto en el que la
con sentido propio, en todo el sistema de conexiones y relaciones en los que realmente están realidad reducida exprese la totalidad de las propiedades originales que la definen. Se investiga, no
y sin acudir al procedimiento analítico que descompone tales unidades en partes. Según el elementos, ni objetos terminados, sino sistemas que poseen la posibilidad intrínseca de desarrollo, conjunto
método evolutivo dialectico, todo fenómeno tiene que ser estudiado en su desarrollo. de procesos en constante evolución y modificación estructural.
Criticas
El idealismo lleva a lo absoluto una pequeña experiencia humana bastante sospechosa, Criticas a Vygotsky sus esfuerzos resultaron infructuosos y su trabajo proscrito casi desde el
puramente subjetiva. mismo momento en que murió en 1934.
El fallo fundamental de todo el materialismo precedente (incluido el de Feuerbach) reside en que El método dialectico va a parar con inevitable fatalidad a la misma suerte que el experimento,
solo capta la cosa (Gegenstand), la realidad, lo sensible, bajo la forma del objeto (Objekt) o de la el método comparativo, el de los tests y las encuestas, no existe en él, un sentimiento de
contemplación (Anschauung), no como actividad humana sensorial, como practica; no de un modo jerarquía que establezca diferencias entre el procedimiento técnico de investigación y el método
subjetivo. de conocimiento de la “naturaleza de la historia y del pensamiento”.
Chelpanov contribuyo a que se consolidara en rusia una psicología con sus propios órganos
representativos.
Aportaciones La fundación de la teoría sociocultural, se demostró la importancia del lenguaje en la conducta

humana, se elaboro el concepto zona de desarrollo próximo, se demostró la importancia de la influencia
en el sistema educativo. Bases teóricas hasta la fecha en uso y muy importantes en el desarrollo de
psicología.
Referencias
García V., L. (1993) Historia de la Psicología III. La Psicología Reflexología y la Psicología

Soviética. Madrid: Siglo XXI Pp. 67-135
Tortosa, G. F. (1998) Una Historia de la Psicología Moderna. Madrid. McGraw Hill. Pp. 215-230

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