La Perspectiva Sociológica 1

Etimología:
latín socius ( y por extensión

societas, sociedad)
griego logos (conocimiento)
¿Qué es
sociología?
La sociología consiste en el
estudio de la vida social
humana.
Planteamientos éticos, metafísicos,
religiosos, e ideología. Cómo
debían de ser las sociedades más
que como eran realmente.
Justifican una organización social
¿Qué no es
sociología?
LA PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA
• APRENDER SOCIOLOGÍA ES:
INTERROGAR A LA APRENDER A HACER

REALIDAD PREGUNTAS Y HACERSE
PREGUNTAS
ESTAR DISPUESTO A
ESTA AVENTURA DEJAR INTERROGARSE
COMPORTA UN RIESGO: POR ELLA
• Deshacerse de ideas preconcebidas

• de ciertos prejuicios
• y de tener que ponerse a reflexionar
Deshacerse de De ciertos
De ponerse
ideas prejuicios y
a reflexionar
preconcebidas estereotipos
¿POR QUÉ SE HABLA DE PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA?
• LA SOCIOLOGÍA ES UNA MANERA DE SITUARSE ANTE LA

REALIDAD E INTERROGARSE SOBRE LA MISMA
• Situación de mercado informado y situación de mercado no informado (Física cuántica)
La Sociología es una manera de situarse
ante la realidad e interrogarse sobre la
misma.
(Ej. Situación de mercado informado y
situación de mercado no informado)
LAS AMBIGÜEDADES DE LA SOCIOLOGÍA
CONOCEN ALGÚN CHISTE SOBRE MÉDICOS?
Y, SOBRE SOCIÓLOGOS?
https://sociologoirreverente.wordpress.com/category/humor-para-
sociologos/
PARA HACER CHISTES SOBRE UNA

ACTIVIDAD PROFESIONAL ES NECESARIO
QUE EXISTAN ESTEREOTIPOS QUE TODO
EL MUNDO LO COMPARTE
EL SOCIÓLOGO HABLA
DE REALIDADES QUE
NOS SON FAMILIARES.
NO SE SABE MUY BIEN
NO HAY UNA IMAGEN REALIDADES DE LAS
NI QUÉ HACE, NI PARA
CLARA DE LO QUE ES QUE TODOS TENEMOS
QUÉ SIRVE LO QUE
UN SOCIÓLOGO ALGO DE EXPERIENCIA.
HACE
(parece que expresa
opiniones personales)
(sentido común)
¿CÓMO SE PERCIBE LA SOCIOLOGÍA?
SOCIOLOGÍA Y FILANTROPÍA
SOCIÓLOGO PERSONA QUE SE DEDICA A TRABAJAR CON GENTE, A FAVOR DE ELLA
IMAGEN QUE PROVIENE DE LA PRIMERA ETAPA DE INSTITUCIONALIZACIÓN DE LA SOCIOLOGÍA EN LAS

UNIVERSIDADES AMERICANAS. EL ORIGEN DE ESTAS UNIVERSIDADES ES PRIVADO Y VINCULADO A
DIFERENTES IGLESIAS. PROTESTANTISMO LIBERAL PREOCUPADO POR CUESTIONES SOCIALES.
PROFESIONALIZACIÓN. Se recurre a la Sociología como instrumento más adecuado a la formación.
AMBIGÜEDAD: NO SE PUEDE PERDER DE VISTA QUE LA INFORMACIÓN Y LOS CONOCIMIENTOS QUE LA

SOCIOLOGÍA PROPORCIONA PUEDEN SER ÚTILES TANTO A QUIEN SE GUIA POR LA FILANTROPÍA COMO A
QUIEN TIENE UNAS INTENCIONES OPUESTAS (El uso del conocimiento científico. La no neutralidad)
SOCIOLOGÍA Y REFORMA SOCIAL
NOS REMONTAMOS A LOS ORÍGENES DE LA SOCIOLOGÍA EN LA EUROPA DEL SIGLO XIX
REFLEXIÓN SISTEMÁTICA SOBRE LA SOCIEDAD Y SU FUNCIONAMIENTO.
PARECE QUE SÓLO REFLEXIONAMOS Y PENSAMOS CUANDO EXISTE OBLIGACIÓN

DE HACERLO, UNA DIFICULTAD, UN OBSTÁCULO.
PARA QUE EXISTA UNA REFLEXIÓN SOBRE LA SOCIEDAD ES NECESARIO QUE ÉSTA
SEA PROBLEMÁTICA
Proceso de
industrialización
Revolución Francesa
HACEN QUE UN TIPO DE SOCIEDAD SE AGRIETE, TAMBALEE Y
DESAPAREZCA
SE PRODUCEN
CAMBIOS SOCIALES:
DEMOGRÁFICOS
PROCESOS DE INDUSTRIALIZACIÓN
PROCESOS DE URBANIZACIÓN
NUEVA FORMA DE ESTADO

EN ESTE NUEVO
LA SOCIOLOGÍA CIENCIA MODELO DE
DE LA CRISIS ESTRUCTURACIÓN DE LA
SOCIEDAD SE NECESITA
ARTICULAR UN NUEVO DISCURSO (plano
del pensamiento) QUE EXPLIQUE,
JUSTIFIQUE, CRITIQUE Y LEGITIME LAS
TRANSFORMACIONES
EN EL CONTEXTO EN EL QUE
NACE SE BUSCA EN LA
CIENCIA NO SÓLO UNA
HERRAMIENTA QUE NOS
AYUDE A COMPRENDER
MEJOR LA REALIDAD
SINO TAMBIÉN UN
INSTRUMENTO QUE NOS AQUÍ RADICA LA RELACIÓN
DIGA QUÉ TENEMOS QUE PRIMERA ENTRE
PENSAR Y COMO TENEMOS SOCIOLOGÍA Y REFORMA
QUE VIVIR
La segunda relación la encontramos en los clásicos
WEBER (rompe con la

visión positivista de la
ciencia y la vincula con
la reforma social)
COMTE (la bautiza)Y DURKHEIM

(la consagra como ciencia al
servicio de la creación de una
nueva moral laica para garantizar
la cohesión social)
MARX (porvenir de la
sociedad industrial
capitalista)
• “LA“LACIENCIA SE LIMITA A AYUDARNOS
CIENCIA SE LIMITA A AYUDARNOS A COMPRENDER MEJOR
A CÓMOCOMPRENDER MEJOR
DEBERÍAN SER LAS COSAS, CON UN CÓMO
POCO MÁS DE LUCIDEZ
Y UN POCO MENOS DE ENGAÑO Y AUTOENGAÑO”
DEBERÍAN SER LAS COSAS, CON UN
POCO MÁS DE LUCIDEZ Y UN POCO
MENOS DE ENGAÑO Y AUTOENGAÑO”
CARACTERÍSTICAS PRINCIPALES DE LA
PERSPECTIVA SOCIOLÓGICA
HABLAR DE PERSPECTIVA IMPLICA
TOMAR CONCIENCIA DE QUE NO BASTA
CON SABER QUÉ ES LO QUE ESTAMOS
OBSERVANDO Y ANALIZANDO
AL MISMO TIEMPO ES NECESARIO SABER

DESDE DÓNDE LO ESTAMOS
CONSIDERANDO
LOS DIFERENTES ENFOQUES Y ÁNGULOS

Adoptar la
Perspectiva
Sociológica
quiere DECIR
TOMAR CONCIENCIA DE CONSISTE EN VER LO DISTANCIARSE DE LO
ESTA DIVERSIDAD DE GENERAL EN LO QUE NO ES FAMILIAR O
PUNTOS DE VISTA PARTICULAR. DAMOS POR SUPUESTO
PARCIAL CRÍTICA
CARACTERÍSTICAS
DESENMASCARADORA
RELATIVIZADORA
GLOBAL
PARCIAL
ES OCCIDENTAL. ES VÁLIDA Y ÚTIL, PERO

NO ES LA PANACEA UNIVERSAL, NI
SIQUIERA IMPRESCINDIBLE
PARCIAL DIFERENTE A OBJETIVIDAD (ver

las cosas tal y como son y entenderlas con
independencia de que sean realmente
como nos gustaría que fuesen)
PARCIALIDAD SE CONTRAPONE NO A
IMPARCIALIDAD, SINO A TOTALIDAD
PLURALISMO COGNITIVO Y METODOLÓGICO
HISTORIADORES, ECONOMISTAS, PSICÓLOGOS,
ANTROPÓLOGOS Y SOCIÓLOGOS ESTUDIAN LA
MISMA REALIDAD ÚNICA Y COMÚN A TODOS.
LA DIFERENCIA LA ENCONTRAMOS EN EL
ÁNGULO DONDE NOS UBICAMOS A LA HORA DE
OBSERVAR ESA REALIDAD
TENEMOS PERSPECTIVAS DIFERENTES DE UNA

MISMA REALIDAD
NOS FORMULAMOS DISTINTAS PREGUNTAS

LA LA CRÍTICA LA
PERSPECTIV TODA UNA EN LA VIDA
ES VÁLIDA Y NO SE REALIDAD SE SOCIAL HAY
A ÚTIL
CONFORMA
PRESTA A PERSPECTIV
SOCIOLÓGIC CON LAS A CRÍTICA ES CONCEPCIO
CUANDO VERSIONES O DIFERENTES NES
A ES UNA EXPLICACIONES LECTURAS LA QUE
PERSPECTIV EMPIEZA DE LA REALIDAD PORQUE INTENTA OFICIALES
A POR LA QUE PARECEN ESCONDE TENERLOS que tienden
EMINENTE AUTOCRÍTIC EVIDENTES A DISTINTOS TODOS EN a imponerse
PRIMERA VISTA NIVELES DE como
MENTE A (las cosas no son CUENTA
CRÍTICA lo que parecen) SIGNIFICACIÓ incuestiona
N bles
CRITICA
YA QUE BUSCA ENTENDER QUÉ
LA SOCIOLOGÍA SE INTERESA POR GRUPOS Y EN NOMBRE DE QUÉ
ELLAS Y TAMBIÉN POR LAS NO INTERESES SE ESFUERZAN POR
OFICIALES IMPONER COMO OFICIALES SUS
CONCEPCIONES DE LA REALIDAD
CRÍTICA
LOS PROBLEMAS QUE INTERESAN

DARNOS CUENTA DEL JUEGO DEL A LOS SOCIÓLOGOS NO SON
QUE PONE LAS ETIQUETAS NECESARIAMENTE LOS MISMOS
TODA MONEDA TIENE DOS CARAS QUE LE INTERESAN AL RESTO DE
LA GENTE Y LO QUE SE SUELE
DENOMINAR COMO PROBLEMA
PARA LA SOCIOLOGÍA
UN PROBLEMA
SOCIOLÓGICO NO ES SE TRATA MÁS BIEN
TANTO SABER DE ENTENDER CÓMO
PORQUE HAY COSAS FUNCIONA TODO EL
QUE VAN MAL SISTEMA:
(PUNTO DE VISTA
OFICIAL)
CUÁLES SON LOS Y GRACIAS A QUÉ

PRESUPUESTOS MEDIOS SE
DONDE SE APOYA MANTIENE
LOS DIFERENTES NIVELES DE
SIGNIFICACIÓN DE LA REALIDAD
SOCIAL
Desenmascaradora
SOCIEDAD IGUAL A UN EDIFICIO CON

SU ESTRUCTURA INTERNA Y SU
FACHADA
LA FACHADA LAS DEFINICIONES
OFICIALES DE LA REALIDAD QUE
OCULTAN LA ESTRUCTURA INTERNA
Desenmascaradora
LA SOCIOLOGÍA OBSERVA LA FACHADA

PARA DESCUBRIR CUÁL ES LA
ESTRUCTURA INTERNA
TODOS SOMOS ACTORES (SECUNDARIOS)
Si consideramos la sociedad como E INTERPRETAMOS VARIOS PAPELES
REPRESENTAR UN ROL
Desenmascaradora
NUESTRA VIDA EN SOCIEDAD SE ASIMILA

CON UNA REPRESENTACIÓN TEATRAL Y
SIEMPRE DE ACUERDO CON LAS PAUTAS
QUE MARCA EL GUIÓN Y AL MISMO
TIEMPO CON EL MARGEN DE LIBERTAD
INTERPRETATIVA DE QUE DISPONE TODO
ACTOR
• El estudio de los fenómenos y
acontecimientos que suceden a escala
mundial y la posición que cada sociedad
• ocupa en relación con las otras.

LA SOCIOLOGÍA ES DESENMASCARADORA EN LA MEDIDA EN QUE
SUPONE EL INTENTO POR COMPRENDER CUÁLES SON LOS
PAPELES O ROLES QUE INTERPRETAMOS Y CUÁLES SON LAS
MÁSCARAS O CARETAS CON LAS QUE NOS VAMOS DISFRAZANDO
A LO LARGO DE NUESTRA VIDA
LO INCUESTIONABLE DEJA DE SERLO.
LO QUE NOS PARECÍA ABSOLUTO
LAS CERTEZAS SE TRANSFORMAN EN PASA A SER RELATIVO
DUDAS
Relativizadora
LA RELATIVIDAD DE NUESTROS
COMPORTAMIENTOS Y DEL
CARÁCTER SOCIALMENTE LO SOCIAL Y CULTURAL DIFERENTE
CONSTRUIDO Y CULTURALMENTE DE LO NATURAL
CONDICIONADO POR NUESTRAS
IDEAS
El estudio de los fenómenos y
acontecimientos que suceden
a escala mundial y la posición
que cada sociedad ocupa en
relación con las otras.
Global
Beneficios Problemas
de la Perspectiva Sociológica
Al adoptarla como forma de mirar la sociedad
nos permite conocer mejor
La perspectiva sociológica
las oportunidades y los
termina convirtiéndose en
obstáculos que podemos
una forma de mirar.
encontrar en nuestras vidas.
Beneficios
nos ayuda a reconocer que

hace que seamos miembros
existen diferencias entre las
activos de nuestra sociedad.
sociedades
los sociólogos son
parte de un mundo en
miembros activos de la
constante
sociedad, son parte del
transformación
objeto de estudio.
Problemas
El conocimiento
sociológico termina
siendo parte de la
sociedad
BIBLIOGRAFÍA.
Bloque I: Las Bases de la Sociología
CARDÚS i ROS, S. (coord.) (2003): La mirada del Sociólogo. Qué es, qué hace, qué dice la
sociología”. Ed. UOC, Barcelona.
DURKHEIM. E. (1982): Las reglas del método sociológico. Ed. Morata, Madrid.
FREUND, J. (1986): Sociología de Max Weber. Ed. Península, Barcelona.
MACIONIS, J.J. y PLUMMER, K. (2003): Sociología. Ed. Prentice-Hall, Madrid.
RODRÍGUEZ IBAÑEZ, J.E. (1989): La perspectiva sociológica. Historia, teoría y método. Ed. Taurus,
Madrid.
TEZANOS, J.F. (2002): La explicación sociológica: una introducción a la sociología. Ed. UNED,
Madrid.
WEBER, M. (1984): La acción social: Ensayos metodológicos. Ed. Península, Barcelona.

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latín socius ( y por extensión

INTERROGAR A LA APRENDER A HACER

• Deshacerse de ideas preconcebidas

• LA SOCIOLOGÍA ES UNA MANERA DE SITUARSE ANTE LA

CONOCEN ALGÚN CHISTE SOBRE MÉDICOS?

PARA HACER CHISTES SOBRE UNA

SOCIÓLOGO PERSONA QUE SE DEDICA A TRABAJAR CON GENTE, A FAVOR DE ELLA

IMAGEN QUE PROVIENE DE LA PRIMERA ETAPA DE INSTITUCIONALIZACIÓN DE LA SOCIOLOGÍA EN LAS

PROFESIONALIZACIÓN. Se recurre a la Sociología como instrumento más adecuado a la formación.

AMBIGÜEDAD: NO SE PUEDE PERDER DE VISTA QUE LA INFORMACIÓN Y LOS CONOCIMIENTOS QUE LA

NOS REMONTAMOS A LOS ORÍGENES DE LA SOCIOLOGÍA EN LA EUROPA DEL SIGLO XIX

REFLEXIÓN SISTEMÁTICA SOBRE LA SOCIEDAD Y SU FUNCIONAMIENTO.

PARECE QUE SÓLO REFLEXIONAMOS Y PENSAMOS CUANDO EXISTE OBLIGACIÓN

NUEVA FORMA DE ESTADO

WEBER (rompe con la

COMTE (la bautiza)Y DURKHEIM

AL MISMO TIEMPO ES NECESARIO SABER

LOS DIFERENTES ENFOQUES Y ÁNGULOS

ES OCCIDENTAL. ES VÁLIDA Y ÚTIL, PERO

PARCIAL DIFERENTE A OBJETIVIDAD (ver

TENEMOS PERSPECTIVAS DIFERENTES DE UNA

NOS FORMULAMOS DISTINTAS PREGUNTAS

LOS PROBLEMAS QUE INTERESAN

CUÁLES SON LOS Y GRACIAS A QUÉ

SOCIEDAD IGUAL A UN EDIFICIO CON

LA SOCIOLOGÍA OBSERVA LA FACHADA

NUESTRA VIDA EN SOCIEDAD SE ASIMILA

• ocupa en relación con las otras.

nos ayuda a reconocer que

FREUND, J. (1986): Sociología de Max Weber. Ed. Península, Barcelona.

MACIONIS, J.J. y PLUMMER, K. (2003): Sociología. Ed. Prentice-Hall, Madrid.

WEBER, M. (1984): La acción social: Ensayos metodológicos. Ed. Península, Barcelona.

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