ÉTICA PROFESIONAL

PROFESORA: MGS. DIANA GABRIELA PIÑEIROS

ETICA Y MORAL
SISTEMAS ÉTICO MORALES
¿QUÉ ENTENDEMOS
POR ÉTICA?
 ÉTICA
El término ética proviene de la palabra griega ethos, que
originariamente significaba "morada", "lugar donde se
vive" y que terminó por señalar el "carácter" o el "modo de
ser" peculiar y adquirido de alguien; la costumbre (mos-
moris: la moral). La ética tiene una íntima relación con la
moral, tanto que incluso ambos ámbitos se confunden con
bastante frecuencia.
 MORAL
La moral es aquel conjunto de valores, principios, normas
de conducta, prohibiciones, etc. de un colectivo que forma
un sistema coherente dentro de una determinada época
histórica y que sirve como modelo ideal de buena
conducta socialmente aceptada y establecida.
 ÉTICA

• La ética, sin embargo, no prescribe ninguna norma o conducta ni

nos manda o sugiere directamente qué debemos hacer.
 ÉTICA

• Su cometido, aunque pertenece al ámbito de la praxis, es mediato,

no inmediato, y consiste en aclarar qué es lo moral, cómo se
fundamenta racionalmente una moral y cómo se ha de aplicar ésta
posteriormente a los distintos ámbitos de la vida social.
 ÉTICA

• La ética es una reflexión sobre el hecho moral que busca las

razones que justifican que utilicemos un sistema moral u otro e
incluso que lo aconsejemos.
 ¿CÓMO DEFINIMOS
VALORES Y NORMAS?
 VALORES
Todo valor tiene una polaridad, cuando descubrimos valores, cuando estimamos
algo como valioso lo hacemos siempre con referencia a un contravalor, ya que
puede ser positivo o negativo; es valor o contravalor. Frente a lo justo está lo injusto,
frente a lo bello está lo feo, etc.

• MATERIALES

• INTELECTUALES
¿LOS VALORES SON
UNIVERSALES?
• ESTÉTICOS

• RELIGIOSOS
 NORMAS
Las acciones que son consideradas buenas o malas, justas o injustas en una
sociedad y en una época concreta, varían en otra. Por otro lado, cambian también,
en una misma época, según cada persona,.

Las normas y los valores tienen una base objetiva pero su concreción histórica es
relativa.

¿HAY NORMAS MORALES UNIVERSALES O ES RELATIVO?

 SISTEMAS
ÉTICO-MORALES
• EVOLUCIÓN HISTÓRICA

• PRINCIPIO MORAL SUPERIOR

• BIEN SUPREMO

• NORMATIVOS, DESCRIPTIVOS O METAÉTICOS

• MODOS DE PENSAR – REFLEXIÓNES

• FILOSOFÍA
FILÓSOFO ¿QUIÉN ¿QUÉ DEBO HACER? TIPO DE ELEMENTO CLAVE
PUEDE ÉTICA
DECIRME LO
QUE DEBO
HACER?

ARISTÓTELES NATURALEZA La vida contemplativa, es EUDEMONIS La felicidad es el fin de la vida

DIOS decir, el ejercicio teórico de MO humana. La máxima felicidad
la razón en el conocimiento del ser humano residirá en lo
de la naturaleza y de Dios, y que le es esencial por
en la conducta prudente, naturaleza.
que se caracteriza por la
elección del término
medio entre dos extremos,
el exceso y el defecto
FILÓSOFO ¿QUIÉN PUEDE ¿QUÉ DEBO HACER? TIPO DE ÉTICA ELEMENTO CLAVE
DECIRME LO
QUE DEBO
HACER?

SÓCRATES LA RAZÓN Conócete a ti mismo INTELECTUALISMO Autoconocimiento es la base

YO MISMO Cuestiona lo MORAL de la moral , cuestionamiento
establecido y busca de verdades aceptadas.
el conocimiento.
El conocimiento es base para
la moral. El que actua bien
sabe que es el bien. No hay
gente mala ni buena, sino
ignorantes y sabios.

PLATÓN Coordinar la parte LA VIRTUD

racional del alma: DISCIPLINA
conocimiento,
autodominio,
volunta y justicia.
FILÓSOFO ¿QUIÉN PUEDE ¿QUÉ DEBO HACER? TIPO DE ÉTICA ELEMENTO CLAVE
DECIRME LO
QUE DEBO
HACER?

ARISTIPO YO MISMO IDENTIFICAR LOS HEDONISMO Identifica el placer con

LA RAZÓN ELEMENTOS QUE el bien y que concibe la
GENERAN felicidad en el marco de una
FELICIDAD Y vida placentera. Placer como
PLACER. goce sensorial, como algo
sensual y corporal, y no como
fruición intelectual ni como
mera ausencia de dolor.

EPICURO ESCOGER Epicuro define el placer como

SABIAMENTE MÁS la mera ausencia de dolor. No
ALLÁ DE LOS se trata, pues, de buscar el
APARENTES placer sensual del cuerpo, sino
PLACERES, SE la ausencia de pesar del alma.
LOGRARÁ ASÍ UNA
VIDA TRANAQUILA Y
FELIZ.
FILÓSOFO ¿QUIÉN PUEDE ¿QUÉ DEBO HACER? TIPO DE ÉTICA ELEMENTO CLAVE
DECIRME LO
QUE DEBO
HACER?

SANTO DIOS LA IUSNATURALISMO Dios es el bien cuya posesion

TOMAS DE CONTEMPLACIÓN, ÉTICO genera felicidad.
AQUINO CONOCIMIENTO DE El conocimiento racional no
LA CAUSA ÚLTIMA CRISTIANISMO demuestra sino que muestra la
ES LA FELICIDAD. (RELIGIÓN) existencia de Dios.

JESÚS

SAN PURIFICACIÓN DEL El cuerpo es la cárcel del alma.

AGUSTÍN ALMA Y SU
ASCENSO HASTA
LLEGAR A DIOS.
(ÉXTASIS MÍSTICO)
FILÓSOFO ¿QUIÉN PUEDE ¿QUÉ DEBO HACER? TIPO DE ÉTICA ELEMENTO CLAVE
DECIRME LO
QUE DEBO
HACER?

IMMANUEL YO MISMO ACTUAR DE FORMALISMO La moral no depende de

KANT ACUERDO A UNA ningún fin y, además, no nos
NORMA QUE PUEDA Imperativo categórico dice qué tenemos que hacer,
SER UNIVERSAL. sino que sirve de criterio para
saber qué normas son morales
CADA CUAL ES y cuales no.
RESPONSABLE DE
SUS ACTOS Y LA Establece cuál es la forma que
NORMA DEBE debe de tener la norma para
RESPONDER A LA ser moral: sólo aquellas
BUENA VOLUNTAD, normas que
AL DEBER HACER sean universalizables serán
BIEN ALGO. realmente normas morales.
FILÓSOFO ¿QUIÉN PUEDE ¿QUÉ DEBO HACER? TIPO DE ÉTICA ELEMENTO CLAVE
DECIRME LO
QUE DEBO
HACER?

KARL MARX YO MISMO – ES UN DEBER MARXISTA La moral cumple una función

CONSCIENCIA MORAL social, en una sociedad
DE CLASE TRANSFORMAR LAS antagónica, la moral es
RELACIONES clasista.
SOCIALES QUE
MANTIENEN A LA Es necesaria una nueva moral
MAYORÍA DE LOS que transforme la desigualdad
SERES HUMANOS y pueda ser inclusiva.
EN CONDICIONES
DE EXPLOTTACIÓN
FILÓSOFO ¿QUIÉN PUEDE ¿QUÉ DEBO HACER? TIPO DE ÉTICA ELEMENTO CLAVE
DECIRME LO
QUE DEBO
HACER?

JOHN YO MISMO. LAS ACCIONES Y UTILITARISMO La felicidad es la finalidad

STUART NORMAS DEBEN humana.
MILL SER JUZGADAS EN
BASE A UN El placer es un bien común.
JEREMY PRINCIPIO DE Mill distingue entre placeres
BENTHAM UTILIDAD. inferiores y superiores: hay
placeres más estimables que
HACER LAS COSAS otros según promuevan o no el
QUE PUEDAN desarrollo moral del propio ser
APORTAR A LA humano.
MAYOR CANTIDAD
DE PERSONAS. “ La Una acción es buena cuando
mayor felicidad sus consecuencias son útiles
para el mayor (nos acercan a la felicidad) y es
número" mala cuando sus
consecuencias no lo son (nos
ACCIÓN: alejan de ella.
RESULTADOS. BIEN
COMÚN.
FILÓSOFO ¿QUIÉN PUEDE ¿QUÉ DEBO HACER? TIPO DE ÉTICA ELEMENTO CLAVE
DECIRME LO
QUE DEBO
HACER?

JOHN YO MISMO. LAS ACCIONES Y UTILITARISMO La felicidad es la finalidad

STUART NORMAS DEBEN humana.
MILL SER JUZGADAS EN
BASE A UN El placer es un bien común.
JEREMY PRINCIPIO DE Mill distingue entre placeres
BENTHAM UTILIDAD. inferiores y superiores: hay
placeres más estimables que
HACER LAS COSAS otros según promuevan o no el
QUE PUEDAN desarrollo moral del propio ser
APORTAR A LA humano.
MAYOR CANTIDAD
DE PERSONAS. “ La Una acción es buena cuando
mayor felicidad sus consecuencias son útiles
para el mayor (nos acercan a la felicidad) y es
número" mala cuando sus
consecuencias no lo son (nos
ACCIÓN: alejan de ella.
RESULTADOS. BIEN
COMÚN. Dejar de hacer algo para el
bien común.
FILÓSOFO ¿QUIÉN PUEDE ¿QUÉ DEBO HACER? TIPO DE ÉTICA ELEMENTO CLAVE
DECIRME LO
QUE DEBO
HACER?

HABERMAS CONCENSO. LAS NORMAS ÉTICA DISCURSIVA Para las éticas discursivas
DEBEN SER UN es norma moral aquella que
RESULTADO DE UN es aceptable por la comunidad
DIÁLOGO COMÚN Y de diálogo, cuyos
DONDE EXISTA UNA participantes tienen los
RELACIÓN mismos derechos y
SIMÉTRICA ENTRE mantienen relaciones de
LOS INDIVIDUOS. libertad e igualdad

ÉTICA DE
RESPONSABILIDAD
Y A TRAVÉS DEL
PROCEDIMIENTO
DEL DIÁLOGO.
 ACTIVIDADES A REALIZAR
SEMANA 1
1. REVISAR PRESENTACIÓN SOBRE SISTEMAS ÉTICO MORALES
REFLEXIONAR SOBRE ESTOS CONCEPTOS Y SELECCIONAR EL
QUE CONSIDEREN SEA MÁS ADECUADO AL MUNDO ACTUAL O A
SU PERCEPCIÓN SOBRE ÉTICA.

2. ESCRIBIR EN LA SECCIÓN FORO DE LA SEMANA

CORRESPONDIENTE EN EVA, UN RESUMEN DEL CONCEPTO
SELECCIONADO Y DESARROLLAR UN ARGUMENTO DE PORQUÉ
LO SELECCIONARON EN UN MÍNIMO DE 200 PALABRAS.