INSTITUTO SUPERIOR DE FORMACIÓN DOCENTE

“José Manuel Estrada”

Profesorado en filosofía

Curso: 2 “U”

Unidad curricular: Ética

Trabajo práctico N °: 1

Docente: Mirta Giménez

Alumno: Mareco Victor Exequiel

Actividad:

1) Luego de observar el video de Adela Cortina https://youtu.be/JspFfzuJvec

reflexionar y responder sobre ¿Qué es la Ética? ¿Qué es ser Ético y porque es
importante enseñar la Ética para niños y jóvenes?
_La autora Adela Cortina menciona que la ética es nacida del griego “echos”, y que
se refiere pues al carácter que forjamos nuestro madurar, para cumplir con el fin
mismo de la vida humana, cultivando nuestras virtudes y el alojó de vicios,
permitiéndonos ser felices y justos.
_Ser éticos es el sentido que nos permite ser consientes de que tanto personas como
instituciones tenemos la capacidad de cambiar, desde nuestra libertad podemos
escoger entre diferentes cursos de acción. Forjarse un buen carácter es uno de los
fines mismo de la vida, cultivar hábitos que sean positivos a través de la educación
es lo que requeriría una educación de calidad.
_Enseñar lo ético tanto a niños y jóvenes es dar una base irrenunciable de nuestra
conducta y de nuestra sociedades es algo que conseguiremos a través de la
capacidad de valorar lo bueno y dis-valorar lo malo. En este punto quiero agregar la
 importancia de enseñar el sentido de justicia y el sentido de compasión en el que los
chicos sientan el compromiso que al otro de valla bien.

2) Explica los distintos niveles de la reflexión Ética.

_Los niveles de la reflexión Ética son:
1_ Ética descriptiva: Nos encontramos con un nivel de reflexión en que es
exógeno, es decir se tiene un sentido de que el individuo es el observador, pero este
acto de observación no es ético, el ethos es el objeto; su función es pasiva. En el
caso de la reflexión moral y de la ética normativa nos comportamos como
pertenecientes al ethos.
2_ Ética normativa: En este nivel la atención esta dirigida a la validez de los
principios morales. La ética normativa es la búsqueda de los fundamentos de las
normas y las valoraciones; fundamenta y critica, y al ser tareas opuestas se
complementan.
La ética normativa no es una cuestión de gustos, es ciencia que me conducirá si se
hace correctamente y con una metodología adecuada al conocimiento auténtico.
3_ Metaética: Podremos encontrar un nivel de reflexión en el cual su metodología
de estudio se puede realizar sin métodos analíticos; es muy común confundirla en su
práctica con la ética analítica, pero ésta es exagera en su metodología.
La metaética en su práctica toma una distancia con los otros niveles de reflexión y
cuanto más toma encontramos la pretensión de neutralidad.
La tarea fundamental de la metaética es aclarar todo lo que dice la reflexión moral y
la reflexión ético normativa.
4_ Ética aplicada: La ética aplicada es un nuevo enfoque surgido en Estados
Unidos, vinculado directamente con situaciones concretas, en la que se destaca la
resolución práctica de las controversias morales del ejercicio profesional. En este
enfoque se da importancia al contexto, al análisis de las consecuencias y a la toma
de decisiones, para la elaboración de prescripciones que se ejercen en los sectores
de las prácticas sociales y profesionales.
 La ética aplicada tiene como campos de interés la bioética, la ética profesional, la
ética empresarial y la ética ambiental.

3) Realizar un cuadro comparativo entre las diferentes teorías Éticas.

TEORÍAS ETICAS Éticas formales o del Éticas materiales o de

deber fines
Éticas formales o del deber Afirman que existe un fin o
afirman que lo que debe bien supremo que guía
mover al ser humano a nuestro comportamiento
CONCEPTO comportarse moral y
bien no es alcanzar un fin o establecen una serie de
bien supremo, sino obrar normas o pautas morales
desinteresadamente, guiado para alcanzarlo. Se
tan diferencian entre
solo por lo que dicta la ellas en cuanto al fin que
conciencia racional como establecen como
deber de conducta. moralmente bueno.
Ética Deontológica Teoría Hedonista Epicuro
Immanuel Kant, LO (341-270 A.C), LO
BUENO ES CUMPLIR BUENO ES EL PLACER.
CON EL DEBER. Filósofo griego El Bien no
era el placer sensual sin
Imperativo categórico
freno o sin medida, sino un
“Obra de tal manera que tu
FILOSOFÍA placer
forma de actuar pueda
guiado por la razón” El
servir de
sabio es el que sabe obrar
norma universal de
bien y realiza un cálculo
conducta” La razón práctica
prudente. No
debe esforzarse para
se trata siempre de placeres
determinar lo
materiales o sensuales sino
bueno y lo justo. Debe
de racionales y espirituales.
encontrar un criterio o ley
Esta
moral universal. Un
teoría se llama hedonismo
imperativo o
precepto con validez (porque hedoné es placer en
universal que sea
griego”
categórico, es decir no
sujeto a condiciones o
decisiones individuales. El
criterio moral no ha de Teoría Utlitarista Bentham
buscarse externamente al
Jeremy (1748-1832), Mill
ser humano,
en la búsqueda de la John Stuart (1806-1873),
felicidad sino en su interior, LO BUENO ES MAS
en la conciencia moral. UTIL PARA EL MAYOR
NÚMERO DE
Filosofías del siglo XX PERSONAS.
LO BUENO ES ACTUAR Filósofos ingleses
Influencia contemporánea
CON AUTENTICIDAD.
En las democracias
Existencialismo El ser modernas de la Unión
humano está solo y Europea. “Lo bueno
abandonado a la ineludible consiste en alcanzar la
necesidad de mayor felicidad para el
tenerse que hacer hasta el mayor número de
más pequeño detalle La personas. Entendiendo la
persona auténtica es la que felicidad “el placer y la
es capaz ausencia de dolor Se
de aceptar esta realidad. Es destaca por su
dueño de su vida y su vida carácter social La acción
son los actos que realiza. moral será mejor y más
Fuera deseable en la medida que
de eso no hay nada más. pueda
beneficiar o repercutir en un
mayor número de personas
Éticas del diálogo
Habermas- Apel y Cortina.
Ética Aristotélica, LO
Se trata de decidir lo que se
considera bueno en un BUENO ES ACTUAR
diálogo en el que participen
PARA CONSEGUIR LA
todas las
partes afectadas. Para esta PERFECCIÓN DE
teoría el diálogo entre seres
NUESTRA
racionales afectados por un
asunto es el procedimiento NATURALEZA,
para alcanzar la verdad. “El bien supremo es la
felicidad” La felicidad
consiste en vivir una vida
guiada por la
razón y la búsqueda de la
verdad” Vivir una vida a la
altura de nuestra naturaleza
racional.

Filosofía Cristiana Santo

Tomas de Aquino, LO
BUENO ES SEGUIR LA
LEY NATURAL.
Lo bueno es seguir lo que
establece la ley natural, que
es el orden impuesto por
Dios. El
criterio de lo bueno no se
basa en que haya sido
justificado por la razón,
sino que haya
sido ordenado por Dios.

CINICOS Y ESTOICOS
LO BUENO ES SER
LIBRE.
Los cínicos “la mejor
manera de vivir es en
armonía con la naturaleza.
La persona sabia
y buena es quien sabe
encontrar la felicidad en la
vida sencilla” “La felicidad
puede
entenderse como
autosuficiencia o no
necesitar nada” Podría ser
interpretada como una
postura conformista, pero
en realidad supone un
ejercicio de autodominio y
voluntad.
los placeres y convenciones
sociales.
Los estoicos “La felicidad
se encuentra cuando el ser
humano entiende y acepta
 este
orden universal, admitiendo
el destino marcado por la
naturaleza”

4) de leer la bibliografía de la clase 3 ¿Cómo se justifica el fin en la Ética?

Busca ejemplos de un medio para lograr un fin y de un bien supremo responde el
siguiente interrogante ¿Por qué los fines particulares no pueden ser siempre
agradables?(clase 3)
El fin de la ética se justifica en permitirnos estudiar la moral en relación con el
comportamiento humano siendo una reflexión sobre la moral que es el
conjunto de reglas que se aplican en la vida cotidiana y todos los ciudadanos
las utilizan continuamente, con el propósito de alcanzar la felicidad individual
y de la sociedad en general.

4: Clasifica las diferentes situaciones de acuerdo al tipo de dilema que se plantea en

cada una de ellas explicando las características más importante del mismo.
a) ¿Le darías una limosna a un mendigo alcohólico, aunque supieras que
probablemente se gastara el dinero en vino? ¿Argumentarías que el fin para el
que pide dinero -emborracharse- es malo, y por tanto te abstendría de dársela?
¿O pensarías que es un enfermo que no puede evitar emborrarse, y que ese acto
no hace mal a nadie salvo a él mismo, y en razón de su adicción incurable, le
darías la limosna que te solicita? ¿Consideras inmoral alguna de las dos
decisiones anteriores? ¿Por qué?, considero inmoral a la segunda decisión,
porque no estaría bien darle dinero a una persona para que siga
perjudicando su vida, Por este motivo me abstendría de dárselo.
b) Una de las tácticas habituales de los secuestradores (de personas, de aviones con
pasajeros, etc.) consiste en plantear determinadas peticiones (dinero, liberación
de presos, etc.) a cambio de soltar
 a los rehenes.
Los poderes públicos se ven abocados entonces a un dilema terrible: o ceden
ante los secuestradores y consiguen así la liberación de los rehenes; o no lo
hacen y se arriesgan a que mueran. Habitualmente, los poderes públicos no
ceden, argumentando que si lo hicieran, esa claudicación daría pie a otros
grupos o personas a utilizar la táctica del secuestro para conseguir sus objetivos.
En el caso de que tú tuvieras que tomar una decisión de este tipo, ¿qué harías?,
en esta situación lo estudiaría detalladamente para no perjudicar a un país
y ser atacado constantemente por estos terroristas, en este echo haría lo que
va a ser mejor para mi país y evitar más de estos problemas, pero si se
negociará con dinero y no estando los poderes públicos para expresarlo a la
cadena de medios televisivos o radios, entonces aria en ese momento la
negociación el dinero por una vida.
¿Sería la misma tu decisión si entre los rehenes se encontraran familiares y
personas muy queridas por ti? En este caso seguramente entraría la emoción
de mi parte, pero creo que sería mejor hacer lo posible para evitar estos
ataques terroristas.

5) Investiga en los medios de comunicación información sobre casos recientes de

intolerancia religiosa o de racismo y reflexiona por escrito sobre el estado de la
tolerancia en el mundo.
Al investigar estos cosos en la actualidad, veo que en el mundo siguen
aumentando las discriminación primero quiero mencionar sobre la
intolerancia hacia los cristianos y musulmanes en el mundo que van
aumentando y siendo los primeros en la lista de los grupos religiosos que sin
blanco de los gobiernos y/o víctimas de la hostilidad social, los datos reciente
que hicieron los investigadores en 2018 y encabezan la lista de las comunidades
más acosadas es un récord que se sigue manteniendo desde 2007, y por segundo
quisiera mencionar sobre el racismo y ataques físicos que también aumentaron
este tiempo de cuarentena del Covid-19 y fueron más hacia las personas
asiáticas, por consiguiente si tengo que hablar sobre la tolerancia en el mundo
 solo daría margen a las muchas personas que practican el bien y quieren lo
mejor para las sociedades en donde conviven, esas personas que tienen a ser
éticos con la moral de hacer el bien a otros. Siempre tendremos a unos grupos
que dividen y que quieren corromper la humanidad, pues por otro lado
tenemos personas honestas y humildes dispuestas a unir.
6) Elige algún dilema moral, reflexiona sobre el mismo, analiza los pros y las contras
de cada una de las posturas. Y ofrece soluciones para adoptarlas que sean
razonables y argumentadas.
Llevas varios meses sin trabajo, sobreviviendo con los últimos ahorros y
teniendo en cuenta que los trabajos son escasos estos días pero con suerte has
encontrado una empresa que puede contratarte con algunas implícitas
condiciones, resulta que esta empresa se caracteriza por tener muchos
prejuicios acerca de la forma de vestir y comportamiento de los empleados, tu
por otro lado eres una persona abierta y poco convencional en todo sentido a
pesar de todo tienes la certeza que el puesto esta echo para ti y habías deseado
un trabajo hace mucho tiempo, realmente te sientes preparado pero al mismo
tiempo tienes dudas, asumir el puesto implicaría un cambio grande de ti,
cambiaría la forma de ser y comportamiento públicamente con tal de alcanzar
ese trabajo, o lo rechazarías y buscaría otro que no te obliguen a vestir de
determinada manera con el riesgo de no encontrar otro trabajo o tener que
trabajar con algo que no te gusta. Finalmente que es más importante ¿tus ideas
o las ideas laborales?
Analizando el dilema:
Pro: Si trabajo voy a recuperar la estabilidad económica para mi
supervivencia
Contra: cambiar todo de mi, la forma de vestir y mi carácter
Mis razones para adaptar es que si no trabajo no como y si no como no
sobrevivo, pues a pesar que no me guste el trabajo tengo que tener en cuenta
que mis ahorros se terminan y que hay escasos de trabajo, en el cual la postura
que tomó en esta circunstancia es trabajar aunque cambie todo de mi, mientras
 sigo buscando otro que se ajuste más a lo que me gustaría, esto es solamente
para no perder mi estabilidad económica.
7) Explicar en qué consiste el problema de la fundamentación Ética.
Este problema de la fundamentación ética está constituido por la síntesis de dos
factores: el significado de moral y el de fundamento.
El fundamento o más bien fundamentar es hacer visible algo que no se veía y que,
sin embargo, sirve de sostén a lo que podemos ver. Nos proporciona una respuesta a
la pregunta “¿por qué?”, pero una respuesta racionalmente satisfactoria, una que
convierta en superflua o inadecuada cualquier insistencia con la misma pregunta.
La fundamentación de la moral implica el reconocimiento de dos hechos: uno de
carácter moral y otro, de carácter filosófico-moral.