Trabajo Sociologia...

UNIVERSIDAD DE HUANUCO
FACULTAD DE INGENIERIA
ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL DE

INGENIERÍA AMBIENTAL
TEMA: CULTURA CHICHA
DOCENTE: JUAN OSMIDER HERRERA DORIA
CURSO: SOCIOLOGÍA GENERAL
CICLO: III
INTEGRANTES: GRUPO 5
-Estacio gomez erin
-Flores cueva lesly
-Zavallos sanchez hector
-Alvornoz mallqui edith
-Cuellar nieto yaquelin
CONCEPTO
El nombre de la bebida serrana es involucrado por excelencia a la música
tropical-andina, esa mezcla de cumbia con huayno que alguien bautizó quizá
con intención peyorativa y sin imaginar la fortuna de la denominación.
Y es que debe advertirse que "lo chicha" sugiere también lo ordinario, corriente,
perteneciente al vulgo, a la gente "maleada", "achorada". Cuando ya el vocablo
pertenecía a la música se le calificó como "fenómeno cultural" convirtiéndose
en objeto de estudio atento por científicos sociales, y en particular por los
observadores de las mentalidades (conductas y pensamientos comunes de
una comunidad, en definición mínima).
Poco a poco, lo que fue vocablo despectivo ha llegado a ser timbre de orgullo,
por lo menos en lo que a música se refiere. La prensa amarilla ha tardado en
reconocerse como oriunda de esa zona y más todavía la radio y la televisión.
En estos años de cambio de siglo, en el país, se ha hecho viva la preocupación
por lo que se ha venido en llamar "cultura chicha" En esta coyuntura ello está
relacionado con situaciones que se han dado en dos ámbitos distintos: la
política y la cultura. El primero, en el ámbito político, a su vez, se han dado tres
hechos que han marcado la escena política y la preocupación nacional de fin
de siglo:
 Los diarios denominados chicha se convirtieron en pasquines de la mentira,
del engaño y del ocultamiento de la información de manera deliberada
 La conversión súbita de parlamentarios de oposición al oficialismo, los
llamados tránsfugas, que renegaron o abjuraron de los principios que los
llevó al parlamento.
PRENSA CHICHA
La prensa popular peruana. En el 1950 en el diario Ultima Hora recogió
elementos populares para sus títulos principales; cuando en plena guerra de
Corea, un gran ejército de China ingresó a la confrontación, el diario puso en
grandes letras "Chinos como cancha en el paralelo 38". Siendo un éxito
COMIDA CHICHA
Los estudiosos de la culinaria local han encontrado que, si bien no hay platos
propiamente chicheros, los nuevos limeños prefieren mezclar los platos
tradicionales en combinaciones que a muchos les parecen imposibles de
consumir. "Comida chicha" la llaman.
TELEVISIÓN CHICHA
Lo chichero está también en la televisión y en particular en la versión peruana
de los "talk shows", un género que exhibe descaradamente problemas de todo
tipo enfatizando en los conyugales; allí se dice y muestra todo ante enormes
audiencias.
Autores:
 choledad, en Guillermo Nugent,
 El laberinto de la choledad según Octavio Paz.
 La cultura chicha según Arturo Quispe Lázaro.
ANTECEDENTES
Sus inicios están relacionados con el surgimiento de la música chicha, esto se
dio gracias a que, en búsqueda de renovación, grupos musicales del centro del
país mezclaron la cumbia colombiana con sones andinos, naciendo la "música
chicha".
En los años 60 la agrupación "Los Demonios del Mantaro" comenzaron a
interpretar con ritmo peculiar "La chichera", cuya grabación, en 1966, batió
records de venta.
En 1970, el líder del grupo Los Ecos, editó un disco en el que adjetivaba su
música con el término "Chicha" diciendo en una entrevista que "Aunque
muchos no asumen lo de "chicheros" o "chicha" por el peyorativo manejo que
hacen del término, otros sí se sienten orgullosos".
En 1984 el antropólogo Degregori observó que la música chicha era expresión
de un fenómeno cultural que tenía que ver con las nuevas presencias andinas
en la capital.
En los 90 los locales para bailar la cumbia andina eran llamados "chichódromos"
y estaban en el centro de Lima.
PROBLEMÁTICA ACTUAL
Debido a los conciertos “chicha” donde la principal bebida de la fiesta es el
consumo masivo de la cerveza infaltable que se vende a precios elevados, las
grandes cerveceras hacen guerra de marketing y spots publicitarios en grande
cantidades, todo eso trae efectos secundarios como ,el alto índice de
alcoholismo, las muertes en grescas ,donde las personas estaban en un gran
estado etílico, inconscientes de lo que hacían; lanzaban botellas, sacaban
armas blancas ,armas de fuego, las consecuencias son irreparables donde
dejaban a hijos, padres, hermanos, esposas etc. sin un ser querido.
Los conciertos “chicha” solo es un punto de partida en todos los problemas que
trajo la “cultura chicha”, la delincuencia y las drogas son otros factores
importantes el aumento de esos dos factores dan inicio a la formación de
organizaciones delincuenciales poderosas formadas en gran parte por
personas migrantes del interior
La “cultura chicha” fue la mayor forma de sincretismo en cultura de los últimos
50 años en el Perú es una cultura que tiene varias dimensiones de modo lo
experimentamos de manera cotidiana: el combinado en las comidas, la difusión
de los colores fuertes, la vitalidad de las diferentes culturas anidadas en la
capital, etc. Por tanto, diremos que la cultura chicha es la manifestación del
cambio cultural que ha sufrido el país.
En el año 2019 la 3º y 4º generación de los migrantes ya se había establecido
continuando con el legado de sus antepasados, los problemas de la “cultura
chicha” todavía prevalecen en la actualidad, pero ya no es vista peligrosa como
en sus inicios, mas bien es considerada como el origen de la clase media.
CONCLUCIONES
 La cultura chicha en el Perú expresa la mixtura de todas las culturas, el

combinado en las comidas, la difusión de los colores fuertes, la vitalidad de
las diferentes culturas anidadas en la capital.
 la cultura chicha es la manifestación del cambio cultural que ha sufrido el
país desde la segunda mitad del siglo XX en el Perú, en Lima en particular,
haciendo que la cultura sea más democrática y popular.
 A pesar de las limitaciones y brechas sociales, culturales y políticas, logro
adecuarse a un nuevo espacio y empezó a representar a un imaginario
andino-rural
 Es así que atreves de la música chicha “música de migrantes “se encuentra
una identificación para manifestar sentimientos, realidad, historia. este
género se encuentra vigente en la actualidad con un gran legado, una
historia emergente de superación y progreso, además del factor
informalidad e improvisación.
RECOMENDACIONES
 Ministerio de Cultura proponga el Día del Arte Chicha ante el Congreso de

la República, debido a que la masificación de las expresiones propia de la
chicha ha logrado construir una identidad cultural en los pobladores de
Lima; además de brindar un homenaje a toda aquella persona que dedicó
su vida al movimiento chicha, pues no solo significó el disfrute de la música,
sino una herramienta de trabajo para muchos
 La cultura chicha es la manifestación de un conjunto de situaciones que

corresponden a una sociedad en transformación, de tránsito de una
sociedad aristocrático-criolla hacia una sociedad -por lo que se ve- que se
configura más democrática, en donde cohabiten todas las culturas, dentro
de un contexto social moderno
 Cultura chicha es la identidad de la población migrante del interior así lima

donde se forma la mayor mescla de cultural dando paso a un género
musical" la chicha", que hoy en día se considera la mayor representación de
la cultura chicha
BIBLIOGRAFIA
https://elcomercio.pe/eldominical/caminos-cultura-chicha-muerte-chacalon-lima-
migracion-cultura-noticia-647864-noticia/?ref=ecr
https://www.esan.edu.pe/conexion/bloggers/intercultural-management/2016/06/la-
cultura-chicha-y-la-nueva-clase-emprendedora/
https://sites.google.com/site/laculturachichaperu/la-connotacion-negativa-del-termino-
chicha
https://www.monografias.com/trabajos-pdf2/cultura-chicha-peru/cultura-chicha-
peru2.shtml#:~:text=Es%20una%20cultura%20que%20tiene,mixtura%20de%20todas
%20las%20culturas.
https://www.youtube.com/watch?v=EBN4p00-trk

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CURSO: SOCIOLOGÍA GENERAL

 La cultura chicha en el Perú expresa la mixtura de todas las culturas, el

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