Mito

EL MITO
Recordemos que las narraciones nos cuentan hechos reales como una noticia y hechos
fantásticos como los cuentos, las fabulas, los mitos y las leyendas. A continuación vamos
a estudiar los mitos.
Concepto de mito
Es una narración fantástica o maravillosa sobre los orígenes del mundo, o de las cosas
y la humanidad. Sus protagonistas son los dioses o seres sobrenaturales que dominan
uno o varios fenómenos sobrenaturales y dirigen la existencia de los seres humanos.
La explicación que dan los mitos no es científica, los primitivos usaron los mitos para
explicar los sucesos naturales, la relación entre el ser humano y lo sobrenatural o los
orígenes de las distintas civilizaciones. Los mitos, en general, narran como el hombre se
relaciona con sus dioses, como los dioses se relacionan entre sí, cómo los hombres
aceptan o rechazan el destino trazado por orden divina y como los hombres luchan con
las fuerzas del bien y del mal que hay en ellos y en sus dioses.
Clasificación de los mitos.

Los mitos se clasifican en: cosmogónicos, heroicos, fundacionales, divinos y
antropogónicos.
1. Mitos cosmogónicos: estos mitos cosmogónicos nos explican de una forma
fantástica la creación del mundo, del universo y del cosmos. El siguiente es un mito
cosmogónico, disfruta de su lectura.
El ordenador del mundo
(China)
Refiere una antigua leyenda china que el universo procede de un
huevo, cuya gestación duro dieciocho millones de años, del que
brotaron el Cielo y la Tierra. De la unión de estos se formó el ser
Pan-Ku, quien se extendió sobre la tierra y, al morir, toda la
naturaleza emano de su organismo.
Los árboles y las plantas salieron del vello de Pan-Ku; de sus

dientes y huesos, los metales; su cabeza y su tronco dieron
origen a los montes; sus venas, a los ríos; el sudor de su cuerpo
se convirtió en lluvia. Y finalmente el hombre y los demás
animales proceden de los parásitos que cubrían el cuerpo de
Pan-Ku.
2. Mitos heroicos: nos cuentan sobre personajes a los que se les atribuye la creación
de determinadas cosas o la realización de hazañas fabulosas. Disfruta de del siguiente
mito heroico.
Yuruparí
El sonido de la flauta
E
n Vaupés, al suroeste colombiano, existe la
creencia de que este personaje nació para
civilizar al ser humano. Yuruparí representa el
cambio del matriarcado por el patriarcado y en su
religión están excluidas las mujeres. A las curiosas las
convertía en piedra, tal como lo hizo con su propia
madre por espiar una reunión de hombres. La médula
de su religión son unas flautas que representan la voz
y los huesos de una deidad, el viejo Ualri, que fue
traicionado por las mujeres y quemado vivo. No se
sabe porque razón Yuruparí también fue quemado,
pero de sus cenizas nació el árbol de Pachuba, de
cuya madera se fabrican las flautas que tienen su voz.
A la vez Yuruparí se convirtió en una mata de yuca
brava de la cual se fabrica chicha, que es su propia sangre.
Colombia viva, Bogotá, Casa Editorial El tiempo, 2000.
3. Mitos fundacionales: los mitos fundacionales tratan de explicar el origen,

generalmente divino, de determinadas culturas o pueblos, los explican con hechos
sobrenaturales. El siguiente es un mito fundacional:
Las rodillas mágicas
E
l dios Gútapa creo el mundo pero no pudo poblarlo porque su esposa no podía
tener hijos. Entonces él intento hacer personas, utilizando diferentes materiales,
pero no le quedaban como quería. La esposa de Gútapa vivía muy triste y un dia
le conto su historia a una cacatúa.
El pájaro quiso ayudarla y le regalo un cascaron de avispas para que golpeara una rodilla
de su esposo. Ella así lo hizo y, al poco tiempo, Gútapa tenía la rodilla muy hinchada.
Como la hinchazón aumentaba todos los días, el dios le pidió a
su esposa que le mirara la rodilla. Al hacerlo, ella encontró un
pequeño hueco y, a través de él, vio que allá adentro había unas
personas muy bonitas y diminutas, que estaban tejiendo mochilas
y tallando los dardos para sus cerbatanas.
Las personas empezaron a crecer y la rodilla se hinchaba cada

vez más. Después de un tiempo por el huequito que Gútapa tenía
en la rodilla, salieron con sus cerbatanas los gemelos Yoi e Ipí y
sus hermanas Aikuna y Mowaisa. Se fueron caminando por el
monte porque eran fuertes y conocían muy bien los secretos de
la selva.
Así fue como aparecieron los tikunas.
Y los dioses crearon a los hombres, Bogotá, Ministerio de Cultura, 1999.
4. Mitos antropogónicos: narran la aparición del ser humano, creado por los dioses a
partir de cualquier materia viva o inerte, puede ser una planta, un animal, el polvo, el
lodo o la arcilla. Los dioses enseñan al hombre creado a vivir sobre la tierra.
Normalmente estos mitos están vinculados a los mitos cosmogónicos.
“De la laguna de Iguaque después que amaneció o apareció la luz y creadas

las demás cosas, salió una mujer esbelta y bellísima, era la diosa llamada
Bachué llevando de la mano a su hijo de tres años. Con él bajo a la serranía
y construyo una choza la cual se convirtió en la primera vivienda de los
muiscas. Ella se sentó a la orilla de la laguna a esperar que el niño creciera y
se convirtiera en adulto. Cuando fue adulto, Bachué se casó con el
realizándose el primer matrimonio. La diosa era tan fecunda, que en cada parto
tenia entre cuatro y seis hijos, por lo que muy pronto se llenó toda la Tierra de
gente. Bachué les enseño a cazar, cultivar, respetar las leyes y adorar a los
dioses. Bachué fue tan buena, que los mismos muiscas se referían a ella
también como Furachoque (‘mujer buena’ en chibcha)”
Mito muisca sobre el origen del ser humano. Bachué
5. Mitos teogónicos: relatan el origen y la historia de los dioses, quienes fueron los
primeros en intervenir en la formación del universo. Estos relatos permiten explicar
aspectos relacionados con el culto de algunas divinidades.
“Todo era caos, solo existía un profundo vacío. De este surgió la diosa Gea (la
tierra), de amplio pecho, donde vivían seguros todos los inmortales que
habitaban la nevada cumbre del Olimpo. Luego el dios Eros (el amor), el más
hermoso de todos, cuya mirada brillante como el sol cautiva el corazón y la
sensata voluntad de los mortales. Del caos surgieron Erebo (las tinieblas) y la
negra noche. De la noche a su vez nacieron el Éter y el Dia, a los que alumbro
un contacto amoroso con Erebo. Sin ayuda masculina, Gea dio a luz al
estrellado Urano (el cielo), que entonces la fertilizó. De esta unión nacieron los
Titanes (Océano, Ceo, Crío, Hiperión, Jápeto, Tea, Rea, Temis, Mnemósine,
Febe, Tetis y Crono), lurgo los Ciclopes de un solo ojo…”
Mito griego.

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Los árboles y las plantas salieron del vello de Pan-Ku; de sus

Colombia viva, Bogotá, Casa Editorial El tiempo, 2000.

3. Mitos fundacionales: los mitos fundacionales tratan de explicar el origen,

Las rodillas mágicas

Las personas empezaron a crecer y la rodilla se hinchaba cada

Así fue como aparecieron los tikunas.

Y los dioses crearon a los hombres, Bogotá, Ministerio de Cultura, 1999.

“De la laguna de Iguaque después que amaneció o apareció la luz y creadas

Mito muisca sobre el origen del ser humano. Bachué

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