14,1 - El Fruto Del Espíritu, Bondad-Sermon

1
TEMA: El fruto de caminar en el Espíritu. La bondad.
PROPOSITO/ OBJETIVO DEL SERMÓN:
 Definir cada aspecto del fruto del Espíritu Santo.

 Mostrar ejemplos sobre la práctica de los frutos del Espíritu Santo.
 Animar a la aplicación diaria del fruto del Espíritu Santo.
PREGUNTA UNIFICADORA: ¿Cómo podemos aplicar la amabilidad y la bondad como fruto

del Espíritu Santo?
TÍTULO:
BONDAD: AMOR EN ACCIÓN.
(Gálatas 5: 16-25)
INTRODUCCIÓN (Anzuelo o gancho, para captar la atención):
22
Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, BONDAD,
(Gálatas 5: 22-25)
El carácter cristiano viene de adentro, por el poder del Espíritu. Si andamos por fe, con el poder
que el Espíritu provee, él dará el fruto que le es natural.
Recuerde esto: “Una mala definición, siempre nos lleva a una equivocación, a pesar de nuestra
buena intención.”
El sermón pasado estudiamos la amabilidad. Recordemos un poco en qué consiste y cómo

podemos aplicarla:
La palabra describe la habilidad de actuar para el bienestar de quienes abusan de su paciencia.

Se fundamenta en el buen trato de Dios que nos llevó al arrepentimiento y la fe en el Señor
Jesucristo.
Recordemos que:
 La amabilidad es contraria a la impaciencia y la ira.

 La amabilidad se expresa en el perdón hacia los que nos hacen mal.
 La amabilidad instruye con misericordia y ternura.
 La amabilidad se comunica son sabiduría y afecto.
Hoy meditaremos la bondad hacia otros como muestra del control de Cristo en nuestro
carácter.
El título del sermón es: BONDAD: AMOR EN ACCIÓN.

2
1. Definición.
Agadsosune (agathōsynē; agathosune); bondad, i.e. virtud o beneficencia: bondad. generosidad,

rectitud.
Traducción de la voz heb. ḥeseḏ. Se trad. más frecuentemente como “misericordia” (esp. en los
Salmos), “bondad”, “favor”, “benevolencia”. Podemos resumir su significado como “amor
constante sobre la base de un pacto”. Se la emplea tanto para la actitud de Dios hacia su pueblo
como para la de este hacia él, en este último caso especialmente en Oseas.
En el presente contexto, ya que es mencionada después de la benignidad, se refierae

especialmente a la generosidad de corazón y hechos. 1 Es mejor traducir la palabra bondad
como hacer el bien. Es cuando buscamos oportunidades para ayudar al que tiene necesidad o
problemas.
La bondad mencionada aquí tiene relación con las obras y hechos de la bondad, mostrada a
otros y obras prácticas de amor.
2. Ejemplos bíblicos.
14
Pero estoy seguro de vosotros, hermanos míos, de que vosotros mismos estáis llenos de
bondad, llenos de todo conocimiento, de tal manera que podéis amonestaros los unos a los
otros.
(Romanos 15: 14)
Amonestaros: Exhortar, aconsejar. Los cristianos son a menudo los mejores consejeros de sus
hermanos y hermanas en la fe, especialmente cuando comprenden la voluntad de Dios tal cual
se enseña en las Escrituras, al tiempo que son capaces de aplicarla correctamente a la vida
diaria.
3. Aplicación.
a. El peligro de la bondad farisaica, de auto-justicia que es más una decepción para

el cristianismo que una recomendación.
14
Hermanos míos, ¿de qué aprovechará si alguno dice que tiene fe, y no tiene obras? ¿Podrá la
fe salvarle? 15Y si un hermano o una hermana están desnudos, y tienen necesidad del
mantenimiento de cada día, 16y alguno de vosotros les dice: Id en paz, calentaos y saciaos, pero
no les dais las cosas que son necesarias para el cuerpo, ¿de qué aprovecha? 17Así también la fe,
si no tiene obras, es muerta en sí misma.
(Santiago 2: 14-17)
heb. hebreo
trad. traductor, traducción, traducido
esp. especialmente
1
Hendriksen, W. (2005).
3
Cuando los cristianos hablan banalidades sin ayudar a aquellos que tienen necesidades
físicas, ¿de qué aprovecha? ¿Cómo las palabras podrían llenar un estómago hambriento?
Este es uno de los vers. más importantes de la carta, porque aquí Santiago aclara que la
salvación no es por fe y obras, sino que las obras son evidencia de la verdadera fe. La fe que
salva se ve por mis obras.
Santiago agrega un ejemplo para que quede claro de qué está hablando. Traza un cuadro de un
hermano cristiano que está en verdadera necesidad. No se trata de que no tenga ropas finas,
sino de que no tiene la ropa necesaria para calentarse o estar decente. No se trata de que no
tiene comida para el resto de la semana, sino de que no tenga qué comer hoy. ¿Qué hace su
hermano cristiano? Él o ella dice una oración. La expresión Id en paz implica una palabra de
bendición específica. Calentaos y saciaos hace que esta bendición sea específica. Es piadosa.
Está llena de fe; Dios proveerá. Es muy religiosa. Es teológicamente correcta. Lo que falta es el
ir al guardarropas y la cocina y tomar de la propia ropa y comida y compartirla con el hermano
que está en desgracia. Sobre esa base Santiago dice que esa oración es completamente inútil.
Y termina señalando que todas las formas de fe que no son acompañadas por la acción
también lo son. Podemos creer que Jesucristo es el Señor, pero si no le obedecemos esa fe es
sólo un montón de palabras vacías. Podemos creer que Dios ama a los pobres, pero si no
tenemos cuidado de ellos, nuestra fe está muerta.2
b. La bondad sacrifica el egocentrismo.
16
En esto hemos conocido el amor, en que él puso su vida por nosotros; también nosotros
debemos poner nuestras vidas por los hermanos. 17Pero el que tiene bienes de este mundo y ve
a su hermano tener necesidad, y cierra contra él su corazón, ¿cómo mora el amor de Dios en
él? 18Hijitos míos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad.
(1ª Juan 3: 16-18)
El amor se muestra no solamente en un acto heroico de sacrificio personal, sino en la

compasión diaria por los demás.
El amor de Dios se expresa por medio del sacrificio propio, no con simples palabras. Las
acciones dicen más que todas las promesas y pronunciamientos que podamos hacer. Juan
nos pide que amemos a otros creyentes más de lo que nos amamos a nosotros mismos, que
estemos dispuestos a dar nuestra vida por los demás, así como Cristo dio su vida por nosotros.
Un creyente da su vida (v. 16) al dar lo que cuesta parte de su vida y que servirá de sustento
para la vida de otro. Luego, Juan hace uso de una pregunta retórica para transmitir que el
amor altruista significa tanto compartir los bienes materiales como morir por alguien. Si uno
dice que ama a su hermano en Cristo, pero sus acciones niegan dicho amor, ¿permanece
2
Carson, D., France, R., Motyer, J., & Wenham, G. (2000, c1999). Nuevo comentario Biblico : Siglo veintiuno (electronic ed.) (Stg 2.17). Miami: Sociedades Biblicas
Unidas.
v. versículo
4
acaso el amor de Dios en ese cristiano? La respuesta a la pregunta es no. El amor se revela
por sus frutos.
Estos versículos dan un ejemplo de cómo entregar nuestra vida en favor de los demás y ayudar
a los necesitados. ¿Con qué claridad expresa su conducta que en realidad ama a los demás? ¿Es
usted tan generoso como debe serlo con su dinero, sus bienes y su tiempo?
c. La bondad es amor en acción.
Por lo tanto, mientras tengamos oportunidad, hagamos el bien a todos, y en especial a los de la
familia de la fe
(Gálatas 6:10).
Es el amor acumulando beneficios sobre otros. El cristiano hace el bien porque él es bueno. El
Apóstol concluye esta sección de la carta con un resumen de cómo espera que actúen los
gálatas.
En cada oportunidad debemos realizar el esfuerzo de hacer lo que es bueno, y estar

especialmente alertas para satisfacer las necesidades de la comunidad cristiana. Aunque
puede haber muchas cosas que nos desanimen en el camino, debemos cobrar ánimo frente a la
seguridad de que Dios defenderá a su pueblo. En el momento apropiado, seguramente
cosecharemos la plenitud de la benignidad de Dios.
Es desalentador hacer continuamente el bien y no recibir ninguna palabra de agradecimiento

o ver resultados tangibles. Pablo desafió a los gálatas y nos desafía a nosotros a seguir
haciendo lo bueno y confiar a Dios los resultados. A su tiempo, cosecharemos bendiciones.
Ideas para expresar este fruto ¿Cuándo se expresa este fruto?
1. Ayuda a una persona anciana a cruzar la calle.

2. Ábrele a puerta a alguien.
3. Ayuda a un amigo o familiar con su cambio de casa.
4. Paga la cuenta de tu amiga.
5. Haz una donación para una organización en la que creas.
6. Da comida a un indigente.
7. Cocina para tu pareja.
8. Sé el patrocinador (sponsor) de un niño en un país subdesarrollado.
9. Participa de un evento para recaudar fondos.
CONCLUSIÓN: Si andamos en el Espíritu Santo podremos mostrar amabilidad y bondad

con nuestro prójimo para mostrar a Cristo.
OREMOS.

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PROPOSITO/ OBJETIVO DEL SERMÓN:

 Definir cada aspecto del fruto del Espíritu Santo.

PREGUNTA UNIFICADORA: ¿Cómo podemos aplicar la amabilidad y la bondad como fruto

INTRODUCCIÓN (Anzuelo o gancho, para captar la atención):

El sermón pasado estudiamos la amabilidad. Recordemos un poco en qué consiste y cómo

La palabra describe la habilidad de actuar para el bienestar de quienes abusan de su paciencia.

 La amabilidad es contraria a la impaciencia y la ira.

El título del sermón es: BONDAD: AMOR EN ACCIÓN.

Agadsosune (agathōsynē; agathosune); bondad, i.e. virtud o beneficencia: bondad. generosidad,

En el presente contexto, ya que es mencionada después de la benignidad, se refierae

a. El peligro de la bondad farisaica, de auto-justicia que es más una decepción para

b. La bondad sacrifica el egocentrismo.

El amor se muestra no solamente en un acto heroico de sacrificio personal, sino en la

c. La bondad es amor en acción.

En cada oportunidad debemos realizar el esfuerzo de hacer lo que es bueno, y estar

Es desalentador hacer continuamente el bien y no recibir ninguna palabra de agradecimiento

Ideas para expresar este fruto ¿Cuándo se expresa este fruto?

1. Ayuda a una persona anciana a cruzar la calle.

CONCLUSIÓN: Si andamos en el Espíritu Santo podremos mostrar amabilidad y bondad

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