Predica Levítico 25

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Levítico 25

El año de reposo de la tierra y el año del


jubileo
25 Jehová habló a Moisés en el monte de Sinaí,
diciendo:
2
Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis
entrado en la tierra que yo os doy, la tierra guardará
reposo para Jehová.
3
Seis años sembrarás tu tierra, y seis años podarás
tu viña y recogerás sus frutos.
4
Pero el séptimo año la tierra tendrá descanso,
reposo para Jehová; no sembrarás tu tierra, ni
podarás tu viña.
5
Lo que de suyo naciere en tu tierra segada, no lo
segarás, y las uvas de tu viñedo no vendimiarás;
año de reposo será para la tierra.
6
Mas el descanso de la tierra te dará para comer a
ti, a tu siervo, a tu sierva, a tu criado, y a tu
extranjero que morare contigo;
7
y a tu animal, y a la bestia que hubiere en tu tierra,
será todo el fruto de ella para comer.
8
Y contarás siete semanas de años, siete veces
siete años, de modo que los días de las siete
semanas de años vendrán a serte cuarenta y nueve
años.

1
9
Entonces harás tocar fuertemente la trompeta en
el mes séptimo a los diez días del mes; el día de la
expiación haréis tocar la trompeta por toda vuestra
tierra.
10
Y santificaréis el año cincuenta, y pregonaréis
libertad en la tierra a todos sus moradores; ese año
os será de jubileo, y volveréis cada uno a vuestra
posesión, y cada cual volverá a su familia.
11
El año cincuenta os será jubileo; no sembraréis,
ni segaréis lo que naciere de suyo en la tierra, ni
vendimiaréis sus viñedos,
12
porque es jubileo; santo será a vosotros; el
producto de la tierra comeréis.
13
En este año de jubileo volveréis cada uno a
vuestra posesión.

Este capítulo describe el séptimo año de reposo, y


el año del jubileo, trata del reposo en la Tierra, (v.2)

Habla a los hijos de Israel y diles: Cuando hayáis
entrado en la tierra que yo os doy, la tierra guardará
reposo para Jehová”.
También se refiere a la redención de la propiedad,
(Levítico 25: 23 al 38)

Levítico 25: 23 al 38

2
23
La tierra no se venderá a perpetuidad, porque la
tierra mía es; pues vosotros forasteros y
extranjeros sois para conmigo.
24
Por tanto, en toda la tierra de vuestra posesión
otorgaréis rescate a la tierra.
25
Cuando tu hermano empobreciere, y vendiere
algo de su posesión, entonces su pariente más
próximo vendrá y rescatará lo que su hermano
hubiere vendido.
26
Y cuando el hombre no tuviere rescatador, y
consiguiere lo suficiente para el rescate,
27
entonces contará los años desde que vendió, y
pagará lo que quedare al varón a quien vendió, y
volverá a su posesión.
28
Mas si no consiguiere lo suficiente para que se la
devuelvan, lo que vendió estará en poder del que
lo compró hasta el año del jubileo; y al jubileo
saldrá, y él volverá a su posesión.
29
El varón que vendiere casa de habitación en
ciudad amurallada, tendrá facultad de redimirla
hasta el término de un año desde la venta; un año
será el término de poderse redimir.
30
Y si no fuere rescatada dentro de un año entero,
la casa que estuviere en la ciudad amurallada
quedará para siempre en poder de aquel que la
compró, y para sus descendientes; no saldrá en el
jubileo.

3
31
Mas las casas de las aldeas que no tienen muro
alrededor serán estimadas como los terrenos del
campo; podrán ser rescatadas, y saldrán en el
jubileo.
32
Pero en cuanto a las ciudades de los levitas,
éstos podrán rescatar en cualquier tiempo las
casas en las ciudades de su posesión.
El objetivo fundamental de esta palabra es prevenir
la RUINA TOTAL DE LA TIERRA Y DE LA GENTE
ENDEUDADA.
La Tierra guardará reposo para Jehová. La tierra de
Israel era considerada sagrada por el Señor, por lo
tanto, debía descansar cada siete años.
Los tres fundamentos del pacto del Antiguo
Testamento, son:
1. La Tierra
2. El pueblo
3. Las prácticas religiosas
Los tres fundamentos, debían ser preservados
(salvados, guardados), como sagrados para el
Señor, y se instruía a los Sacerdotes por medio del
código de Levítico para que cultivasen la
SANTIDAD DE LA COMUNIDAD DEL PACTO, en
la tierra, el pueblo y en las prácticas religiosas.

Y santificaréis el año cincuenta, y pregonaréis
libertad en la tierra a todos sus moradores; ese
4
año os será de jubileo, y volveréis cada uno a
vuestra posesión, y cada cual volverá a su familia”.
Levítico 25:10
Libertad: Significa liberación, autonomía, ser
puesto en libertad, significa en hebreo, DEROR,
palabra hebrea para la “Golondrina”, un ave
sumamente hábil en su vuelo. En este versículo,
podemos resaltar la palabra DEROR, que se aplica
a la liberacion de esclavos, y según la costumbre
de los judíos, a la propiedad cada 50 años. Este
tiempo es de proclamar libertad a los cautivos,
como dice en Isaías 61:1-2
Isaías 61:1-2
Buenas nuevas de salvación para Sion
(Honduras)
61 El Espíritu de Jehová el Señor está sobre mí,
porque me ungió Jehová; me ha enviado a predicar
buenas nuevas a los abatidos, a vendar a los
quebrantados de corazón, a publicar libertad a los
cautivos, y a los presos apertura de la cárcel;
2
a proclamar el año de la buena voluntad de
Jehová, y el día de venganza del Dios nuestro; a
consolar a todos los enlutados;
Y Santificarás el año cincuenta…Ese año os
será de Jubileo. Lo que aparentemente se
correspondía con el séptimo ciclo de años de
reposo, haciendo que se sucedieran cada
5
cincuenta años, la proclamación de Jesús, tomada
en Isaías 61:1-2, de que El venía “A predicar el año
agradable del Señor”.
Tiempo de predicar su palabra, que este Evangelio
se expanda a las naciones, para libertad a los
oprimidos, a los cautivos, a los presos, a los
enlutados, a los abatidos por la enfermedad, la
deuda, la angustia, la depresión, la desesperación,
etc.
Para santificar la economía interna de Israel,
Levítico 25 decreta un año de reposo, uno de cada
siete (Lv 25:1-7), y un año de jubileo, uno de cada
cincuenta. En el año de reposo, todos los campos
debían quedarse sin cultivar, lo que es una buena
práctica agrícola. El año de jubileo era mucho más
radical. Cada cincuenta años, todas las tierras
rentadas o hipotecadas debían ser regresadas a
los dueños originales, y todos los esclavos y
trabajadores adquiridos debían ser liberados.
La intención esencial es la misma que la de la ley
de espigar (apartar, escoger), que es asegurar que
todos tuvieran acceso a los medios de producción,
ya fueran los terrenos de la familia o simplemente
los frutos de su propio trabajo.
El jubileo afirma que el Señor no solo es el Dios
dueño de la tierra de Israel (Honduras y la

6
naciones), sino que es soberano sobre el tiempo y
la naturaleza. El acto de redimir a Su pueblo de
Egipto lo llevó a proveer para ellos en todo sentido,
porque ellos eran Su propiedad. Por tanto, que
Israel guardara el día y el año de reposo y el año
del jubileo era un acto de obediencia y confianza.
Dios les bendiga…
Amén.

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