Taller Ciencias Sociales, Grado Sexto
Taller Ciencias Sociales, Grado Sexto
Taller Ciencias Sociales, Grado Sexto
TEMAS
Etapas históricas filosóficas
Civilizaciones precolombinas
o Identifica las diferentes etapas de la historia en la filosofía
LOGROS
o Define conceptos asociados al tiempo histórico
o Reflexiona sobre las características de los diferentes pueblos precolombinos y su
importancia para América Latina.
OBJETIVO Reconocer elementos propios del tiempo histórico.
- Entrega puntual y completa de la guía de acuerdo con el calendario establecido.
- Buena presentación y orden en el desarrollo de la guía (letra legible del estudiante)
CRITERIOS DE
EVALUACIÓN
- Cumplimiento de los parámetros de cada producto entregado.
- Referenciar las fuentes consultadas (de lo contrario se tomará como plagio).
NOTA: TRABAJO SIN MARCAR NO SE CALIFICA.
ESTUDIANTE GRADO: 6° GRUPO:
MOMENTO PREVIO
En esta línea de tiempo debes poner algunos acontecimientos que hasta ahora han marcado tu vida:
aprender a montar bicicleta, la primera vez que viajaste, algunas pérdidas o situaciones tristes.
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"Nadie podrá llevar por encima de su corazón a nadie, ni hacerle mal a su persona,
aunque piense y diga diferente"
DESARROLLO DEL TEMA
TIEMPO HISTÓRICO.
De este modo, es importante saber que el tiempo histórico puede clasificarse en:
Hechos y acontecimientos: son eventos de corta duración, que pueden ser producto de la
actividad de comunidades, sociedades o individuos.
Procesos: se trata de etapas en la vida de las sociedades, que pueden durar años, décadas
o siglos. Se habla de procesos de larga duración y de mediana duración.
Así pues, podemos decir que son los cambios en la sociedad y no el transcurrir de los años,
los que generan el tiempo histórico. Dado que el tiempo histórico se basa en cambios, es
necesario saber identificar estos cambios a través de la historia. Identificar los
acontecimientos que marcaron el inicio o el fin de etapas de la misma, el conjunto de hechos
que sucedieron en distintas sociedades al mismo tiempo, y la duración y ritmo de los procesos
históricos; y agruparlos en una cantidad específica de tiempo. Estas agrupaciones toman el
nombre de fases, eras, edades, períodos etc. Por ejemplo, tenemos la e dad antigua, el
período presidencial, la era digital, etc.
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Los acontecimientos
históricos, agrupados en el
tiempo histórico poseen las
siguientes características:
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Imagen tomada de: http://www.educaterron.com/2016/02/construccion--nocion-tiempo-historico.html
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"Nadie podrá llevar por encima de su corazón a nadie, ni hacerle mal a su persona,
aunque piense y diga diferente"
Son Relativos: Dependen del observador y de su punto de vista, de su noción del
acontecimiento.
Ahora bien, la vida de los grupos humanos ha pasado por importantes cambios. Se trata de
cambios muy profundos, que dan origen a diferentes etapas o periodos de la historia de la
humanidad. La historia de la humanidad ha sido clasificada en etapas en la historia, las cuales
se explican a continuación:
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Imagen tomada de: http://elpasodeltiempo4epo.blogspot.com/2013/02/avances-de-la-
edad-contemporanea.html
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"Nadie podrá llevar por encima de su corazón a nadie, ni hacerle mal a su persona,
aunque piense y diga diferente"
En el caso de la filosofía, al ser una actividad humana, su historia se divide en las mismas
edades mencionadas anteriormente. Esto se debe a que cada periodo de tiempo tiene unas
características sociales, económicas, políticas y culturales que influenciaron directamente a
los filósofos de cada época. Así pues, las etapas de la filosofía son:
Hubo tres grandes regiones en las cuales se concentró la mayoría de la población indígena
de nuestro continente: Mesoamérica, los Andes Centrales y el interior del territorio actual de
Colombia. Las características geográficas de estos lugares influyeron mucho en el tipo de
culturas que allí germinaron. Veamos cuáles son sus rasgos principales:
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"Nadie podrá llevar por encima de su corazón a nadie, ni hacerle mal a su persona,
aunque piense y diga diferente"
Mesoamérica Suramérica
Al centro las colinas se aplanan y forman un El clima comprende todas las alturas, es
extenso altiplano, que se hace más alto decir, que tiene todos los pisos térmicos:
hacia el sur (actualmente Ciudad de desde el clima cálido hasta las nieves
México). perpetuas. Por lo general, el clima es frio,
pero dependiendo de la región puede ser
Respecto al clima, el norte es árido y muy más o menos intenso.
caliente, con varios desiertos; por su parte,
en las montañas, la temperatura varia de Tiene distintos tipos de ecosistemas o
templada a fría y es ideal para los ambientes naturales, sobresaliendo los
asentamientos humanos. páramos y la puna.
Civilizaciones de Mesoamérica
Para que las culturas mesoamericanas llegaran a su máximo esplendor fue necesario que
acumularan los conocimientos de varios pueblos a lo largo de la historia.
Entre el 7000 y el 5000 a.C. se hicieron los primeros cultivos en Mesoamérica. Las primeras
plantas domesticadas fueron el chile, el fríjol, la calabaza y el aguacate. Cerca de dos mil
años después se cultivó el maíz, lo que significó un gran logro, pues enriqueció notablemente
la dieta. El desarrollo de la agricultura hizo posible que los pueblos se hicieran sedentarios.
Así, hacia 2600 aparecieron las primeras aldeas. En ellas se domesticaron algunos animales,
como el guajolote o pavo, la abeja y una especie de perro. Para ayudar en la agricultura, se
crearon sistemas de riego por canales y las terrazas de cultivos.
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"Nadie podrá llevar por encima de su corazón a nadie, ni hacerle mal a su persona,
aunque piense y diga diferente"
Los Olmecas Teotihuacán Los Toltecas
Mayas
Se ubicaron en la península de
Yucatán y en las tierras bajas del
norte de Guatemala. Allí
construyeron numerosas ciudades-
Estado independientes entre sí,
pero compartían una misma lengua,
religión, cultura y economía. Los
mayas no tenían el concepto de
imperio. Para hacerte una idea,
piensa en los antiguos griegos, que
a pesar de sus diferencias internas
se sentían identificados entre sí.
Recibieron gran influjo de los
olmecas, a los que consideraban sus antepasados.
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"Nadie podrá llevar por encima de su corazón a nadie, ni hacerle mal a su persona,
aunque piense y diga diferente"
ciudades, represas y canales. La ciudad más importante de este periodo fue
Tikal.
Posclásico (900 d.C.-1546 d.C.): en torno al año 900, numerosas ciudades
fueron abandonadas por causas que aún se desconoce, y permanecieron solo
unos pocos estados al norte. Las ciudades más importantes de este periodo
fueron Chichén Itzá, Uxmal y Mayapán.
En cuanto a la sociedad y la cultura maya, estaban repartidos en reinos que eran autónomos
políticamente. La mayoría de estos reinos tenían una ciudad capital, así como numerosas
aldeas, palacios, pirámides y granjas. En la ciudad vivían los nobles y los reyes, denominados
ahau, de quienes salía la máxima autoridad política y chamanes más poderosos. Además de
velar por el bienestar de su pueblo, los mayas creían que su ahau le permitía comunicarse
con sus dioses.
Los ahaucan o sacerdotes también hacían parte de los sectores más influyentes. En el campo
vivía la mayor parte de la población, dedicada a la agricultura y a los oficios artesanales.
Entre los pueblos americanos, el maya fue el único que invento una escritura capaz de
representar fielmente el lenguaje hablado. Esta escritura se elaboraba con base en glifos o
dibujos, que expresaban
sonidos o palabras
enteras. Así, por ejemplo,
un escudo y un mazo
significaban guerra.
Aztecas
Los aztecas o mexicas provienen de los nahuas, los cuales son un grupo de pueblos de
mesoamérica que tenían en común la lengua náhuatl.
Además de los aztecas, también son nahuas los pueblos prehispánicos de Tlaxcala, Chalco,
Cholula y Acolhuacán.
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"Nadie podrá llevar por encima de su corazón a nadie, ni hacerle mal a su persona,
aunque piense y diga diferente"
Según el mito
fundacional de los
aztecas, a
principios del siglo
XII, un grupo de
disidentes
abandonó un lugar
llamado Aztlán, en
busca de la tierra
prometida. Eran
conocidos como
una tribu guerrera
nómada de
cazadores y
recolectores que
provenían de la
región semi-árida
del norte de México. Iban guiados por su dios patrono, Huitzilopochtli. El nombre de Aztlán
dio origen al gentilicio. En náhuatl, aztecatl es singular y aztecah, el plural. Hispanizado es
azteca y aztecas, respectivamente.
De acuerdo con el mito, cuando los aztecas caminaban en busca de la tierra prometida, su
dios patrono Huitzilopochtli -también conocido como Mexitli- les dijo: “Ahora no os llamaréis
aztecas, vosotros sois mexitin” (de ahí que a los aztecas también se les diga Mexicas) y les
pidió que se colocaran como distintivo un plumón blanco sobre las orejas. Después de un
largo peregrinar se establecen en la Cuenca de México alrededor de 1325 d.C. lugar donde
encontraron un águila posada sobre un nopal devorando una serpiente, que según
Huitzilopochtli les indicaría el lugar preciso donde fundar la ciudad. Esta se llamó Tenochtitlan,
en honor al hombre que guió a los aztecas en su peregrinaje llamado Tenoch.
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imagen tomada de https://masdemx.com/2016/01/766/
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"Nadie podrá llevar por encima de su corazón a nadie, ni hacerle mal a su persona,
aunque piense y diga diferente"
de sí mismos y su concepción cíclica del tiempo. Los mexicas dominaron a los pueblos
vecinos y lograron construir un vasto imperio hasta la llegada de los españoles en 1521. 4
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Tenochtitlan es la ciudad capital del Imperio azteca. Fue fundada en el año de 1325 d.C.
sobre un islote ubicado en uno de los tres lagos que conforman la Cuenca de Méxic o. Se
estima que su
población al momento
de la conquista era,
aproximadamente, de
200 mil habitantes.
Al centro de la ciudad
se ubicaba el recinto
sagrado formado por
templos y palacios.
Entre estos destaca el
Templo Mayor
dedicado a Tláloc,
dios de la lluvia y a
Huitzilopochtli, dios del Sol, considerado por los aztecas como dios protector. La ciudad se
encontraba dividida en cuatro secciones a partir del Templo Mayor y limitadas por grandes
calzadas que se conectaban con tierra firme.
Cada sección, a su vez, se encontraba dividida en barrios llamados calpulli, en los que se
organizaba cierto número de familias. Cada calpulli era relativamente autónomo de los otros;
tenía sus propios símbolos sagrados, fiestas y tierras exclusivas para la producción. También
contaba con edificios habitacionales, edificios administrativos y comunales en los que se
incluye un templo y una escuela. A principios del siglo XVI la capital fue admirada por los
conquistadores españoles. Estaba compuesta de hermosos jardines, espléndidos palacios y
grandes edificios cuyos acabados en blanco contrastaban con el verde -azul de los lagos.
Cuando el ejército hispano arribó a Tenochtitlan y Tlatelolco, fue grande su impresión ante la
pulcritud de sus palacios, los gigantescos monumentos y grandes mercados, la variedad de
productos que ahí existían, así como ante las ceremonias y la gran cantidad de actividades
desarrolladas en sus calles y plazas. las cuales fueron destruidos en su mayoría por los
españoles para hacer sus construcciones encima de ellas
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Aportes Cientificos de los Mexicas
Los Aztecas destacaron en la construcción de ciudades, la ciencia y las variadas expresiones
del arte. Tenían su propia escritura jeroglífica, un sistema de numeración y un calendario q ue
constaba de 18 meses, de 20 días cada uno y 5 adicionales, pero era inferior al de los Mayas.
http://www.aglutinaeditores.com/media/resources/public/75/75ce/75ced39fefaf43fa901bb781f236200
7.pdf
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El "mapa de Núremberg", elaborado en Alemania en 1524, es el más antiguo que existe de
la Ciudad de México (entonces Tenochtitlan).
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imagen tomada de https://www.bbc.com/mundo/noticias-50241691
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"Nadie podrá llevar por encima de su corazón a nadie, ni hacerle mal a su persona,
aunque piense y diga diferente"
GUÍA 3 GRADO SEXTO
NÚCLEO HISTÓRICO-REFLEXIVO
Desarrollaron la metalurgia
trabajando especialmente el oro
y el cobre. Fabricaron vestidos
de algodón. Sus cerámicas se
caracterizaron por sus vasijas
policromadas con figuras.
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Principales dioses de los
Mexicas
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Piedra de sol exhibida en el Museo Nacional de Antropología e Historia, Imagen tomada de
https://es.wikipedia.org/wiki/Piedra_del_Sol
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Los Incas (1100-1532 d.c)
Organización Política
El Imperio de los Incas fue desde el punto de vista de organización política, fue una monarquía
absolutista y teocrática. El poder estaba centrando en el Inca a quien se le consideraba de
origen divino. El derecho de gobernar se tenía por herencia. De esta forma el esquema de la
organización política era el que sigue:
El Inca: reunía en su persona tanto el poder político como religioso. Su poder era absoluto.
El Concejo Imperial: Fue un organismo asesor integrado por los jefes de cada uno de los
Suyos, vale decir, por los cuatro Suyuyuc-Apu.
El Auqui (Príncipe Heredero): Era el príncipe heredero que, por lo general era el hijo mayor
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"Nadie podrá llevar por encima de su corazón a nadie, ni hacerle mal a su persona,
aunque piense y diga diferente"
El Tucuyricuj: Eran funcionarios estatales que viajaban de incógnitos por las dife rentes
regiones del Imperio, observando la forma como se aplicaban las disposiciones del Inca.
El Curaca: Eran los antiguos jefes de tribus sometidas a quienes se les conservaba su poder
por haberse sometido al vasallaje y sumisión al Inca.
La organización social Inca se caracterizó por tener un sistema jerárquico muy rígido
sostenido desde sus bases por una gran red de conglomerados familiares.
El ayllu fue el elemento fundamental en la organización social Inca, así, en cada uno de ellos
se unían extensos clanes familiares que tenían en común un grado de consanguinidad
paterna. Al respecto, el ayllu se basaba en el trabajo comunitario, donde una parte de la
producción era destinada al sostenimiento de los templos, otra al abastecimiento del estado
y a la sobrevivencia de cada población; siendo todas estas actividades supervisadas por el
curaca o jefe de grupos familiares.
La sociedad Inca era muy jerarquizada y se dividida en los siguientes grupos o comunidades:
Inca: Era la máxima autoridad del Tahuantinsuyo, el dueño de las tierras y los animales. El
principal heredero del poder y tenía el vínculo de sangre más importante del ayllu.
Nobleza: Estaba compuesta por la panaca o familia real, los parientes de los antiguos
emperadores, los familiares directos del ayllu, los sacerdotes y la burocracia imperial.
Hatun Runa: Eran los agricultores del imperio y los principales hacedores de la economía
incaica.
Yanas y acllas: Eran sirvientes del Inca o de la nobleza. Los yanas eran artesanos, pastores
o cultivadores. Los acllas eran mujeres vírgenes que se dedicaban al cuidado exclusivo del
inca.
Yanaconas: Eran los criados de los nobles, la servidumbre que no contaban con ningún
derecho o privilegio.
La Economía
La agricultura fue la base de la economía Inca y principal producto agrícola fue la papa; el
maíz, la hoja de coca.
La música
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"Nadie podrá llevar por encima de su corazón a nadie, ni hacerle mal a su persona,
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La música inca por lo general acompañaba las festividades y los rituales religiosos. La música
estaba compuesta por instrumentos de percusión, como los tambores, los calabazos huecos
y las maracas. Los instrumentos de viento que tenían mayor acogida eran la flauta o la quena,
que se elaboraban de caña y barro respectivamente.
La arquitectura
Para la construcción de sus enormes monumentos utilizaron bloques de piedra que eran
cortados con exactitud. Una de sus grandes ciudades fue Machu Picchu, una ciudadela
amurallada a 2400 metros sobre el nivel del mar.
La religión
Los incas fueron un pueblo religioso sus creencias influían en la política, la economía y la
cultura. La cosmovisión inca dio un significado trascendental a la noción del tiempo y del
espacio
MOMENTO POSTERIOR
1. Explica cómo puede clasificarse el tiempo histórico
2. Cuántas y cuáles son las características de los acontecimientos históricos. explica
cada una.
3. Realiza un mapa conceptual con la información sobre los aztecas
4. Según el texto de los aztecas, ¿cuál era la indicación que debían seguir los aztecas
para encontrar la tierra prometida?
5. Según el texto ¿de dónde provenían los aztecas y por qué razón reciben el nombre
de mexicas?
6. Realiza un dibujo donde expreses el mito fundacional de los aztecas.
7. Realiza un dibujo del dios Quetzalcoált
8. Amplia información sobre mitos o historias que has escuchado de los mayas.
EVIDENCIA EVALUATIVA
1. Realiza un mapa conceptual que incluya las etapas de la historia y las etapas de la
filosofía.
2. Línea de tiempo comparativa entre americanos y europeos.
AMPLIACIÓN Y PROFUNDIZACIÓN
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"Nadie podrá llevar por encima de su corazón a nadie, ni hacerle mal a su persona,
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territorios tras la firma del Acuerdo de Paz entre el Estado y las FARC en noviembre de 2016.
“La situación de los pueblos indígenas en Colombia evidentemente es de resistencia. Es una
lucha que ha tomado siglos, no es algo reciente. Podemos decir que las luchas recientes de
los pueblos indígenas colombianos se han intensificado y visibilizado tamb ién porque la
situación que vivimos no da para menos. En esa lucha hay cuatro principios, que son defender
nuestra cultura, mantener la unidad, defender el territorio y lograr nuestra autonomía, y por
esos principios es que los diferentes actores armados, legales e ilegales, incluido el mismo
Estado, han venido queriendo dominar a los pueblos indígenas del país”, explicó Óscar
Montero de La Rosa, líder indígena kankuamo de la Sierra Nevada de Santa Marta
Luego de la firma de los Acuerdos de Paz entre el Estado y las FARC se ha presentado una
crisis sin precedentes entre las comunidades indígenas que ha desencadenado violaciones
a los derechos humanos como asesinatos, amenazas, persecuciones, desplazamientos,
confinamientos y el reclutamiento de menores. Por eso los indígenas afirman que no ha
habido una crisis humanitaria semejante a la que pasan actualmente, exceptuando la lejana
época de la colonia iniciada el 12 de octubre de 1492; periodo que, en general, las
comunidades señalan como el comienzo de una racha de persecuciones de las cuales aún
no hay justicia ni reparación”
Tomado de: Atehortúa, Adrian. La crisis humanitaria de los indígenas en Colombia. Tomado
de http://hacemosmemoria.org/2020/04/10/la-crisis-humanitaria-de-los-indigenas-en-
colombia/
Preguntas
1. Responde de acuerdo al texto cómo es la situación de las comunidades indígenas
hoy.
2. ¿Qué piensas de las luchas de los pueblos indígenas?, ¿crees que es legítimo lo
que piden?
BIBLIOGRAFÍA
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"Nadie podrá llevar por encima de su corazón a nadie, ni hacerle mal a su persona,
aunque piense y diga diferente"