nº 31/ Octubre de 2014

La Puebla de Montalbán (Toledo)

Editorial sean necesarias para recuperar el viejo puente sobre el
río Tajo. Desde estas páginas queremos sumarnos a la
idea y apoyarla en la medida de nuestras fuerzas ya que
un bien histórico de La Puebla de Montalbán no puede
Como cualquier asociación que se preste, en la
nuestra de “LAS CUMBRES DE MONTALBÁN” se
celebró el pasado día 27 de septiembre la asamblea ge-
desaparecer bajo la capa de la desidia y el olvido. Así mis-
mo animamos a cuantas asociaciones y colectivos existen
neral ordinaria con el objetivo de renovar los cargos de en nuestro municipio y a todos los pueblanos preocupa-
representación. A falta de candidatos que se presentasen, dos por la historia de su pueblo, a colaborar activamente
por votación de los asistentes, resultamos elegidos para en dicha iniciativa.
los cargos de presidente, secretario y tesorero respectiva- No podemos dejar en el tintero unas palabras de grati-
mente, los señores D. Rodolfo de los Reyes Ruiz, D. Cesáreo tud y satisfacción referidas a todos aquellos que han par-
Morón Pinel y D. Benjamín de Castro Herrero. ticipado de una manera u otra en el desarrollo del Festival
Desde estas páginas de la revista queremos manifes- Celestina. Tamaño esfuerzo, sacrificio y tesón se han vis-
tar, en primer lugar nuestro reconocimiento a los ante- to galardonados con un importante éxito de público que
riores presidente, secretario y tesorero por su esfuerzo y pone a nuestro pueblo en un lugar destacado dentro de
dedicación a la asociación, que es lo mismo que decir a la la actividad cultural regional. Continuar y mejorar lo ya
revista “Crónicas” durante los últimos años. Sin ellos, las andado debe ser misión de todos, los que participan di-
metas propuestas difícilmente se hubieran alcanzado. rectamente desde todos los rincones hasta los que con su
asistencia a las diferentes representaciones, contribuyen
En segundo lugar, queremos mostrar la más firme vo- a incrementar las actividades del Festival. Desde estas
luntad de continuar la línea emprendida por nuestros an- mismas páginas, un “alma mater” del Festival nos ofrecerá
tecesores, esperando contar con su imprescindible apoyo una información más detallada del mismo.
para guiar con timón correcto el destino de la asociación y
de la revista “Crónicas”. En ello pondremos nuestro cono- Para terminar no podemos olvidarnos de todos los co-
cimiento y empeño. laboradores y patrocinadores de la revista “Crónicas” por-
que sin ellos resultaría imposible su edición y por tanto
Por otro lado, pretendemos dejar constancia de una los pueblanos y no pueblanos se verían privados de la di-
idea, para nosotros ciertamente luminosa, de algunos versa e interesante información que desde estas páginas
pueblanos que pretenden emprender cuantas acciones ve la luz. Muchas gracias a todos.

-2- crónicas
 EL BURRO DEL “PELÓN”
Cargado su serón con las sandías
SUMARIO en seco se paró el noble pollino.
- “Pelón” hay un palo delante del camino,
Portada: Fotos de Natalia Velasco. parece que me tiene antipatías.
Composición: Benjamín de Castro. - No te preocupes, pasas toos los días.
2/ EDITORIAL. - ¡Si me muerde te importa a ti un comino¡
3/ SUMARIO. POESÍAS DE DOMINGO CORDERO.
- Sigamos sin dudar nuestro destino.
4/ NTRA. SRA. DE LA PAZ, ¿IMAGEN DE ISABEL LA CATÓLICA?.
Por Oscar Luengo Soria. - Mira, “Pelón” parece desvarías.
6/ COFRADÍA DEL STMO. CRISTO DE LA PAZ. ¡Qué culebra más grande, y me miraba¡
Por Benjamín de Castro Herrero. El amo es bravucón, no tiene miedo,
a mí cada patita me temblaba.
13/ EL CINCO DE OROS.
Por Jesús Pulido Ruiz. Otra vimos volviendo del viñedo
17/ DE LA CASA TELPOCHCALLI, CALMÉCAC Y DE LOS MONAS- aquella era más chica y no silbaba
de todas formas, se me agujó el pelo.
TERIOS DE LA MUJERES... - DE LA ECUACIÓN-
Por Dolores González Lázaro. Domingo Cordero
21/ ENRIQUE DÁVILA PACHECO (OTRO PUEBLANO EN
AMÉRICA).
Por Cesáreo Morón Pinel.
23/ XVI EDICIÓN DEL FESTIVAL CELESTINA.
Por Mª Elena Diardes.
28/ LA PUEBLA DE MONTALBÁN DURANTE LA DICTADURA DE
PRIMO DE RIVERA..
Por Rodolfo de los Reyes Ruiz.
35/ PLEBERIO EL PADRE DE MELIBEA.
Por Pedro Velasco Ramos.
40/ ARTESANOS PARA EL RECUERDO: JESÚS, EL JOYERO.
Por Rodolfo de los Reyes Ruiz.
42/ LA DISLEXIA.
Por Frco. Javier García Rafael de la Cruz.
44/ LA MANZANILLA.
Por Rafael Morón Villaluenga. EL DURO DE SAN ANTÓN
46/ FRUTOS DEL OTOÑO. EL ENDRINO. Yo no he hecho mal a naide, seor curita,
Por Pilar Villalobos Moreno. yo no suelo jurar, pero hoy le juro,
que del cepillo aquel no cogí un duro
o pregunte al que va en la borriquita.
CRÓNICAS. Revista trimestral de carácter cultural de
La Puebla de Montalbán. Revista gratuita realizada por la Él me ha visto, me ha visto Santa Rita,
Asociación Cultural “Las Cumbres de Montalbán”. en el suelo lo vi, se lo aseguro,
brillaba y rebrillaba allí en lo oscuro
web: www.lascumbresdemontalban.com
y me dije, pa mí, por la visita.
e-mail: [email protected]
Coordinador: Rodolfo de los Reyes Ruiz.
Lo he encontrado, estaba tan solito,
que lo guardé sin más en el bolsillo
Consejo de redacción: Cesáreo Morón, Dolores
González, Doroteo Palomo, Benjamín de Castro, José
esperando que críe en primavera.
Benitez Martín de Eugenio y Pedro Velasco. Es un duro cabal, santo y bendito,
Diseño e Impresión: echaré la mitad en el cepillo
Gráficas La Puebla - 925 745 074 la otra mitad se la daré pa cera.
Depósito Legal: TO-538-2007 Domingo Cordero

crónicas -3-
 NUESTRA SEÑORA DE LA PAZ,
¿IMAGEN DE ISABEL LA CATÓLICA?
Por Oscar Luengo Soria, Ldo. en Historia del Arte y guía del Castillo de Montalbán

D e todos es sabido la importancia histórica que

La Puebla de Montalbán tuvo en los tiempos
bajomedievales de la amplia historia de nuestro país.
En el estilo Gótico, esa evolución, se refleja claramente
en los gestos, en la mirada, que tiene la madre con el
Niño y con los fieles, es decir, la ternura que refleja su
Señores, condes y nobleza en general, pasaron por aquí, rostro. La posición del Niño, también es claramente mo-
dejando su impronta y haciendo de La Puebla, primero dificada; va a estar recostado sobre el pecho de la Vir-
como capital del señorío y del condado después, una vi- gen, en una posición no tan estática ni hierática como
lla con cierto renombre e importancia dentro del reino las representadas por los bizantinos ni por el canon es-
de Castilla. tablecido en el estilo Románico.

Esa importancia, se vio engrandecida con la cons- La inmensa mayoría de las tallas de la Virgen María
trucción de numerosos edificios que han llegado a noso- que se realizaban en aquellos tiempos (finales del siglo
tros como seña de identidad de aquel esplendor, como XV), seguían un patrón iconográfico bien establecido.
son el Palacio de los Condes de Montalbán o la iglesia En Castilla estaba muy de moda, en temas artísticos,
de Nuestra Señora de la Paz, entre otros. En este tem- el denominado Gótico Isabelino, estilo impuesto por
plo, se venera la imagen, recientemente restaurada, de la propia reina Isabel la Católica (de ahí el nombre de
la Virgen de la Paz, patrona de la localidad y es ahora, Isabelino) con influencias que provenían del norte de
después de la restauración, cuando vemos la riqueza de Europa, concretamente de Flandes y Alemania. Este
la calidad de la talla desde el punto de vista artístico. gusto fue plasmado mayoritariamente en la arquitec-
La talla en sí, de finales del siglo XV, ó principios del tura, pero también llegó al resto de las Artes. En escul-
siglo XVI, muestra una evolución de las antiguas vír- tura sacra, se utilizaban unas características estéticas a
genes bizantinas y griegas de los siglos XI y XII, que se seguir para realizar las tallas religiosas, y en particular
plasmaban en los iconos, siempre con el Niño en brazos. la imagen de la Virgen. En esos tiempos, la moda fla-
Esa evolución, pasó a Europa en la iconografía del estilo menca dictaba el canon de belleza para esculpir las
Románico, con tallas muy estáticas, sirviendo la mayoría imágenes de la Virgen María: debía de ser joven, con
de ellas como si la Virgen fuese el trono del Niño; es lo rostro delicado y suave belleza, clara de piel y largos ca-
que se conoce como Virgen Theotokos, la virgen como si bellos rubios ondulados. Otra clara influencia flamenca,
fuese el trono de Dios (imagen de la Virgen de Melque). fue el tratamiento que se daba a las telas, con formas

-4- crónicas
onduladas y angulosas de los pliegues, ocultando totalmente las formas hu-
manas entre los complicados ropajes. Estas características escultóricas, curio-
samente, coinciden con las representaciones pictóricas que nos han llegado
de los retratos de la reina Isabel la Católica, lo que pone en tela de juicio, si en
España, los escultores encargados de esculpir las imágenes de la Virgen María
con el Niño, tomaran como modelo el propio rostro de la reina Católica para
sus esculturas. Por eso, el autor que realizó la talla de Nuestra Señora de la Paz,
o bien pudo ser un escultor holandés que utilizase el canon flamenco de belleza
establecido para la imagen de la Virgen, con lo que el hecho de que las caracte-
rísticas físicas tomadas para representar el rostro de la madre de Cristo se ase-
mejaran a las de la reina Isabel, fuesen mera coincidencia, o bien que se tratase
de un escultor español o flamenco asentado en nuestro país, que tomara esos
rasgos físicos de la reina como modelo a seguir para la realización de la talla,
sirviéndose en todo momento de las características e influencias flamencas.
Pero en cualquier caso, ¿cómo llegaría la actual imagen de Nuestra Señora
de la Paz a La Puebla? En aquellos tiempos, era muy frecuente que los nobles
en general, tuviesen en su poder un amplio repertorio de imágenes de santos,
tanto representaciones pictóricas como escultóricas. Muchas de ellas, eran re-
presentaciones de la Virgen con el Niño, que en varias ocasiones eran donadas
al pueblo o a templos a los que tenían una gran devoción. La Virgen de Nuestra
Señora de la Paz, pudo ser un ejemplo de esas donaciones de la nobleza a la
Iglesia. En La Puebla, a finales del siglo XV, estaba ya establecido el Señorío de
Montalbán, con su primer señor D. Alonso Téllez Girón, casado con Dª Marina
de Guevara. Es muy probable, que fueran ellos o algún descendiente, los que
donaron a la iglesia parroquial de la localidad la actual imagen de la Virgen de
la Paz.
Sea como fuese, el hecho de que los rasgos faciales de la Virgen de la Paz,
coincidan con los de Isabel la Católica son más que evidentes después de la ne-
cesaria restauración que se llevó a cabo hace unos meses de la imagen de la
patrona de la Puebla de Montalbán, que devolvió la rica policromía a la imagen.
En cualquier caso, juzguen ustedes mismos.

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crónicas -5-
 COFRADÍA DEL
STMO. CRISTO DE LA PAZ 1674 - 1831
Por Benjamín de Castro Herrero.

(Textos transcritos del libro original de dicha Cofradía, es la imagen que, acompañada por los fieles de Campanario,
por Benjamín de Casto Herrero) salió a recibir al Rey Alfonso VI durante la campaña realiza-
da para arrebatar aquellas tierras a la morisma. Y cuando
C uando se habla sobre la tradición de la devoción
de Nuestra Señora de La Paz nos hemos refe-
rido, siempre, a la ya famosa frase que pronunciara el
el conquistador de Toledo vio avanzar hacia él y su comitiva
considerable avalancha de gente de dudoso aspecto se quedó
perplejo y vacilante; pero al observar que portaban flamantes
Rey Alfonso VI, a su paso por la localidad de La Puebla
estandartes blancos dijo a sus cortesanos capitanes: “Aquestos
de Montalbán, el día 24 de enero de 1085, en dirección
vienen en son de Paz”.
a la conquista de la ciudad de Toledo
ocurrida el 25 de mayo de ese mismo Y por esta razón recibieron los títulos
año, cuando al ver a un gentío que de Cristo y Virgen de la Paz las respectivas
venía a recibirle con estandarte y una bellas esculturas que salieron al encuentro
pequeña imagen de la virgen que aquí del glorioso paladín y Rey cristiano. Toda-
se veneraba; al verlos el Rey Exclamó: vía – esto lo decía el Sr. Velo en el año 1962 –
“Aquestos vienen en son de Paz”. Desde existen en la Parroquia pedazos de la ima-
entonces y siempre según la tradi- gen de Jesús que, es la que recibía mayor
ción y no la historia, se la denominó culto y fue destruida durante la Cruzada.”
a aquella imagen con el nombre de Al realizar este trabajo me he inte-
“La Virgen de La Paz”; aunque como es resado sobre este dato y en la actuali-
sabido, y esto si es historia sería en el dad no existen ningún resto de dicha
año 1653 cuando por orden del Papa imagen, no quedando ningún vestigio
Inocencio se realizó el Voto a Nuestra de la misma, solamente la certeza, se-
Señora de la Paz nombrándola como gún los escritos del Libro de Fábrica de
Patrona de la Iglesia Parroquial y de la la Parroquia y el propio de la cofradía
Villa de La Puebla de Montalbán. que en su nombre se fundó, de que
Hasta aquí, estos datos referentes existió.
a la Virgen de La Paz, cuya festividad Quiso la casualidad que investigan-
se viene celebrando desde entonces do en el Archivo Parroquial un posible
todos los 24 de Enero de cada año. dato sobre la construcción de las “Gra-
Pero pocos habíamos oído sobre la das de la Iglesia” que existieron en la
devoción al Santísimo Cristo de la Paz. Puerta Mayor que tiene su entrada por
Y la verdad es que existió hasta el año la plaza y en el Libro de Fábrica perte-
de 1831 según datos extraídos del Ar- neciente al año 1745, en su folio nº 45,
chivo Parroquial. apunte nº 26 encuentro la siguiente anotación: “Acepte”..
Previniese es de la obligación de esta fábrica surtir de aceite ne-
En la Revista “Provincia” que editaba la diputación
cesario tres lámparas que son la del Santísimo Cristo de la Paz,
Provincial de Toledo, en su número 38, segundo trimes-
la de la Parroquia antigua de San Miguel y la del altar Mayor,
tre del año de 1962 D. G. Velo Nieto, Correspondiente de
y por todas tres se da cada año 18 arrobas de aceite y por los
la Real Academia de Bellas Artes y Ciencias Históricas
seis años y medio que empezaron a correr en primero de Julio
de Toledo hace referencia a este hecho ocurrido el 24 de
de mil setecientos treinta y nueve hasta primero de diciembre
enero de 1085 que narra así:
de cuarenta y cinco…” y en otro apunte del libro de fábrica vol-
…“Por cierto que, en la Iglesia de este pueblo, últimamente vemos a leer “Memoria de Juan de Cabañas”: “Que según cons-
citado -se refiere a La Puebla de Montalbán- había dos artísti- ta de cuenta antecedente se estaban debiendo a esta Iglesia
cas y legendarias imágenes, una de la Virgen y otra de Jesús: por D. Antonio Collado, Presbítero de esta villa poseedor de la
La de Santa María, con la advocación de Nuestra Señora de la memoria que fundó Juan Cabañas entablada al folio 150 del
Paz se vine venerando en la Parroquia desde tiempos remo- tomo V, cuarenta y cinco arrobas de aceite hasta fin de 1753 al
tos… según tradición conservada por distintas generaciones, respecto de tres arrobas por año que percibe esta iglesia para
-6- crónicas
cebar la lámpara del Santísimo Cristo de La Paz, donde hay Bernabé Cañadas familiar del Santo Oficio, Alcalde Ordinario
Sagrario y mantienen permanentemente lámpara…” D. Alonso de Cepeda; don Iñigo Núñez, Francisco del Valle Po-
Estas y otras anotaciones nos hizo sospechar que no zuelo, Licenciado don Alonso Téllez, Licenciado Juan del Valle
solamente ya sabíamos que existía la imagen del Santí- Pozuelo, Presbíteros D. Diego Núñez, D. Luis de Sosa, Francisco
simo Cristo de la Paz, sino que tenía altar con exposición Rojas Montemayor, Lorenzo Gutiérrez, Diego Martínez de la
permanente del Santísimo, capilla y probablemente Co- Judería, Juan Sánchez de Buendía, D. Antonio Calderón, Ga-
fradía. El Señor cura Párroco D. Teodoro Barrante Lázaro, briel Téllez y Gálvez, D. Manuel de Verga, D. Pedro Belez, Alon-
pronto nos sacó de la duda poniendo en mis manos el so Balencia, D. Martín de Paredes, Mateo de Villegas, Melchor
libro de la fundación de la cofradía del Santísimo Cristo Gómez Manzanilla, Alonso Contonentes, Licenciado D. Andrés
de la Paz fechado en 19 de marzo de 1674 y cerrado en de Manzanilla, abogado de los Reales Consejos , Francisco López
Julio de 1831. Franco, Francisco Doblado, Joseph Escudero, Tomás Esteban,
Ante esta reliquia abandoné Sebastián de Toledo Esteban Asís de
de momento el estudio del libro Jarama, D. Diego de Cepeda, D. Juan
de fábrica, puesto que el dato que de Cepeda, Mateo Balberde, Joseph
yo buscaba sobre la construcción Sánchez y Diego Martínez Bargueño,
de las Gradas de la Plaza, no es- escribano público y de Ayuntamiento
taba reflejado y me dedique a de esta villa.
estudiar, traducir y analizar dicho Primeramente se pidió bendición
documento. e inspiración al Santo Cristo de la Paz
Es un legajo encuadernando para que su divina imagen se sirva de
en pergamino autentico y refor- dar acierto en esta Junta y en las de-
zado con piel, se ha conservado más que hiciere la congregación.
en buen estado y consta de 182
Se nombraron por Prefecto de
folios, (364 páginas), incluido, al
esta congregación de aquí a la Cruz
final, el índice alfabético de los
de Mayo de este año de mil seiscientos
nombres de los hermanos que
setenta y cuatro al Licenciado Juan
pertenecieron a dicha cofradía.
Moreno del valle, Beneficiado.
Adjuntamos el texto original
de la fundación de dicha cofradía. Se nombraron para asistentes a
Hecho ocurrido el día 19 de Marzo José y Diego Cepeda y Andrés Carras-
de 1674, día del glorioso San José, Imagen del Stmo. Cristo de la Paz
co, familiar del Santo Oficio.
en el Altar Mayor de la Iglesia Pa- Nombraron por consultores has-
rroquial de Nuestra señora de la ta el dicho día de la Cruz de Mayo a los Licenciados D. Alonso
Paz de La Puebla de Montalbán. Y cuya traducción literal Téllez y Alonso de Villarroel. Y los otros, prefecto, asistentes y
del Acta Fundacional es la siguiente: consultores hicieron por nombrar de la dicha congregación en
“Primera Junta que hace la congregación que se ha funda- la forma siguiente:
do en el Altar del Santísimo Cristo de la Paz de esta villa de La Nombraron Capilleros a los señores D. Juan de Cepeda y
Puebla de Montalbán este año de 1674”. D. Diego de Angulo.
“En la Iglesia Parroquial de Nuestra Señora de la Paz a diez Nombraron para Celadores de dicha congregación a los se-
y nueve días del mes de marzo de mil seiscientos setenta y cua-
ñores Sebastian de Glovar y Francisco del Valle Pozuelo.
tro de la festividad del glorioso San José se juntaron a congre-
gación los congregantes de la congregación que se ha fundado Nombraron para enfermeros hasta dicho día a los señores
al Santísimo Cristo de la Paz y en su altar de dicha Iglesia. Para D. Félix Luis Morico y Gabriel de Magán del Valle.
efecto de nombrar oficiales y dar forma a la observación y cum- Nombraron por Tesorero a D. Jerónimo Sereno.
plimiento de las ordenzazas hechas por dicha congregación
Nombraron por Secretario de dicha congregación en dicho
y aprobadas por los señores del consejo de (¿) y lo demás que
tiempo a D. Diego Montones Bargueño.
convenga para el servicio de Dios Vivo y que permanezca dicha
congregación. Y los que se juntaron son los señores: Licenciado Nombraron por Maestro de Ceremonias al Licenciado Ni-
Juan Moreno del Valle, Beneficiado de dicha Iglesia, Licencia- colás Sahagún.
do Sebastian de Escobar Dávila y Pantoja, comisario del Santo Nombraron por Lectores a los señores D. Luis de Sosa y
Oficio, Licenciado Nicolás de Sahagún y Sotomayor, Presbítero Cristóbal Eusebio y Pantoja.

crónicas -7-
 Nombraron Capellanes de rosario a los Licenciados D. Gabriel de Vera, presbítero y D. Antonio Hibanía “…
D. Antonio de Ludeña y Antonio de Sahagún. para que se les admitiesen por hermanos y congregantes y vis-
Nombraron por Monitor de dicha congregación en dicho ta por el prefecto y demás oficiales dijeron los admitían y ad-
tiempo a Miguel de Villegas. mitieron por tales congregantes para que gocen de los mismos
honores e indulgencias que gozan los demás y con cargo de que
Nombraron por Diputado de dicha congregación a los Sres. cumplan con los cargos a que son obligados en conformidad de
Alonso de Cepeda y Francisco Doblado. las ordenanzas de dicha congregación y los susodichos se obli-
No se nombra persona que enseñe la Doctrina Cristiana por garon y lo aceptaron y firmaron”
quedarse para nombramiento del año que viene por haberse En este cabildo se acordó hacer estampitas de la
pasado el tiempo de la enseñanza de la Doctrina Cristiana. imagen del Santísimo Cristo; poner una mesa para pe-
Todos los cuales estos oficios cumplen el día de la festividad dir limosna y que el dinero que se obtuviera fuera para
de La Santa Cruz. Acordaron que la fiesta de la exaltación de la gastos de la congregación. Comisionando a los señores
Santa Cruz de Mayo de este presente año se haga con la mayor D. Nicolás Sahagún y D. Tomás Gómez Manzanilla.
autoridad y solemnidad que requiera En estos primeros años, la
Así lo acordaron y firman. actividad de la Cofradía fue muy
activa y las reuniones se celebra-
Desde su fundación el día 19
ban todos los meses de abril de
de Marzo, día del glorioso San
cada año en el que se nombra-
José del año 1674, como consta en
el acta fundacional se efectúan ban los diferentes cargos que
reuniones cada año para tratar habrían de empezar a ejercer el
como dice textualmente la cele- día de la Cruz de Mayo como se
brada en junio de año 1675 “para dijo en el acta fundacional. En el
tratar la cosas tocantes al servicio de año de 1677 se tomó el acuerdo
Dios vivo y utilidad de dicha congre- de que si alguna mujer solicita-
gación y estando así juntos acordaron se el ingreso en la cofradía que
lo siguiente” se las admitiese.

En esta congregación se reci- Será en el capitulo de 1678,

bió una donación de una lámpa- en el que volvieron a nombrar
ra de plata para que esté delan- nuevos cargos desde el prefec-
te del Santo Cristo de la Paz y así to pasando por los asistentes,
mismo 200 ducados para que se consultores, capilleros, celado-
ponga a censo y con los réditos res, enfermeros, tesorero, secre-
se compren aceite para que arda tario, maestro de ceremonias,
dicha lámpara perpetuamente Altar del Stmo. Cristo de la Cruz a Cuestas, lectores, capellanes del rosario,
Iglesia Parroquial Ntra. Sra de la Paz
y que al donante se le admitiese monitor, diputados y doctrina
como uno de los congregantes. Cristiana.
Dicho señor se llamaba D. Bartolomé Moreno. Desde Por primera vez, en este año de 1678, el tesorero pre-
ese momento el altar del Santo Cristo tuvo Sagrario y senta las cuentas de la Congregación por lo que se dedu-
exposición del Santísimo, junto con el altar mayor de la ce que la fiesta del Santísimo Cristo de la Paz se celebra-
Parroquia de Nuestra Señora de la Paz y la de San Mi- ba el día de la Santa cruz, debo entender que el día 3 de
guel, según testimonio de todos los visitadores que por mayo, con estos términos:
la parroquia pasaron.  Da por Data de la cera que ha gastado en las cuatro fies-

En la congregación del cinco de abril de 1676, siendo tas y en los domingos terceros de cada mes y en los rosarios
Prefecto de ella el Licenciado D. Antonio Téllez y Sotoma- 550 reales, más 216 reales de cuatro sermones.
yor “…se juntaron para efecto de que dicha congregación
 Más de las chirimías de las 40 horas y de la fiesta de la
vaya en forma de comunidad a hacer las diligencias para
Cruz…. 78 reales.
ganar el jubileo del año Santo que su Santidad ha con-
cedido a todos los fieles, se acordó que todos los señores  De los derechos de la Iglesia de las cuatro fiestas y de las

congregantes se juntasen y fuesen en comunidad a visi- misas que se hicieron por tres congregantes difuntos…69 reales.
tar las iglesias que están señaladas para dicho efecto”.  Más 12 misas que ha dicho en los doce meses a la congre-

Tambien se presento la petición por parte de gación…36 reales.

-8- crónicas
  Más de los tafetanes para colgar la capilla del Santísimo a nombrar nuevos cargos ya se advierte que “…existe quie-
Cristo de La Paz el día de la Cruz… 14 reales. bra en la paga de la proporción que deben dar los congregantes
 Más de dos tablas que hizo para sentar los jubileos y los para los gastos de las festividades de la congregación”.
oficios que tiene la congregación…. 20 reales. En este mismo año, el día 16 de mayo, reciben al vi-
 Más se dio a Alonso González, campanero, de asistir a to- sitador eclesiástico D. Pedro Gracián, siendo Arzobispo
das las fiestas y colgar la Iglesia…. 20 reales. de Toledo y Primado de las Españas el cardenal Porto
Carrero que dice:
 Más da en Data 370 reales que no cobró de los congregan-
tes porque unos no lo tuvieron y otros no quisieron dar… 370 “Estando en esta visita ordinaria en esta villa, visito este li-
reales. bro de la congregación del Santo Cristo de la Paz que se sirve en
la parroquial de esta villa y halla no se toman las cuentas a los
Más de once libras de cera que sobraron y entregó al Licen- prefectos o mayordomos de dicha congregación de que se sigue
ciado Juan del Valle Pozuelo, presente prefecto, que importa- grande perjuicio por no contar las rentas y emolumentos que
ron…132 reales. tiene y en qué se invierten y gastan. Para
En esta presentación de cuen- cuyo remedio manda su Merced que to-
tas del tesorero en 1678 observamos dos los años retomen dichas cuentas de
como, a los cuatro años de su funda- prefecto o mayordomo que las debe dar
ción, ya tenían problema de cobro de con asistencia e intervención del cura de
las cuotas a los congregantes. Duran- esta villa”. Por tal motivo se les impu-
te los siguientes años 1679, 80 y 81 se so la multa de 20 reales.
sucedieron las reuniones, todos los Hasta el día 4 de junio de 1695 no
días 3 de Mayo. En el acta de 1682 se volvió a celebrarse ningún cabildo
admiten como nuevos congregantes ni visita eclesiástica. En esta fecha el
a D. Melchor Castellano, maestro de visitador deja escrito que la cofradía
niños y a D. Francisco Molinero, Sa- del Santísimo Cristo de la Paz no tie-
cristán Mayor de la Parroquia. Pero
ne renta alguna y que se hace la fies-
en ella el Prefecto encarga se hagan
ta de la limosna. Lo mismo ocurriría
las diligencias que convengan para la
el siguiente año de 1696 cuya reu-
cobranza y apunte los que no pagan
nión sería para acordar celebrar la
para que la Congregación disponga
dicha fiesta de la limosna a cargo de
lo que convenga y lo firmaron. Dato
la congregación y que “se hiciera con
inequívoco de que las finanzas de la
la mayor solemnidad y autoridad que se
congregación, lejos de arreglarse se
pueda”. En este capitulo se volvieron
estaban deteriorando; no obstante, Altar de la Virgen del Carmen, a nombrar cargos, que serían los úl-
en un acta fechada el día 8 de Sep- Iglesia Parroquial Ntra. Sra de la Paz
timos pues; ya no se escribe nada en
tiembre de 1683, se admite como
el libro de la Hermandad hasta el 14
socio a Corregidor de la villa D. Feli-
de abril de 1733 y ya no será el cabildo sino el visitador
pe Sereno y Pozas y se nombraron nuevos cargos en la
Eclesiástico, en este caso don Manuel Ruiz Machuca el
congregación; lo mismo que ocurrió en el capitulo del
que ante notario exige la exhibición de las alhajas, ren-
año 1685. Será en el de 1687 donde se reconozca que hay
tas y otros efectos pertenecientes al Santísimo Cristo
pocos medios para poder celebrar la festividad de las
de la Paz que se venera en la Parroquia de esta villa (de
cuarenta horas pues según el administrador parte de los
que había fundada congregación y de que hoy se dice no
congregantes están pobres e imposibilitados y no han
subsiste) y que hay fundada cofradía la que no se ha vi-
podido acudir con la aportación y propone que, “…cada
sitado ni existe libro desde la visita celebrada en 4 de ju-
congregante de los que asisten a esta Junta contribuya, por
nio de 1695 (Folio nº 36) en la que D. Pedro Gracián, visi-
ahora, con seis reales y que se cobre de los demás congregantes
tador General eclesiástico de este partido de Montalbán
lo que estuviesen debiendo”
visitó este libro de la congregación del Santísimo Cristo
Las reuniones de los Cabildos de la congregación son de la Paz que se sirve en la Parroquia de la villa y halló
cada vez más escasas y desde el quince de febrero de que no tiene renta y que se hace la fiesta de la limosna y
1688, en que fue nombrado nuevo prefecto en la persona lo cual no se toman cuentas y no obstante para que haya
del Licenciado D. Antonio Sahagún Sotomayor, Teniente claridad mandó su merced se tomen en cargo a los ma-
Cura de dicha iglesia, no volverán a reunirse hasta el 27 yordomos del perjuicio de Dios Vivo para aumento de
de febrero de 1691 y aunque en este capitulo se volvieron esta congregación.

crónicas -9-
 Como se ve, a partir de ese cuatro de junio de 1695 la ajustado cuenta con dicho Lorenzo de las veintiocho ca-
congregación prácticamente no existe como tal y será el bezas y haberse aumentado y haberse comprado mas
visitador canónico el encargado de velar por las rentas nueve cabezas con el importe de la lana que se vendió y
de lo que fue la congregación. Pasando el cuidado del cuatro carneros y por lo que parecen ser todas cuarenta
altar o capilla del Santísimo Cristo de la Paz a la Fábrica y una cabezas, y que quedaba en poder de dicho pastor
de la Parroquia. la lana y que hasta el día de San Pedro solamente se le
En esta visita de 1733, el visitador, toma declaración a adeuda a este diez reales. Lo que consta en dicho asien-
D. Juan Manuel del Valle Pozuelo y Ponce, vecino de esta to. Así mismo declara que otro ganado es de por mitad
villa y heredero del anterior administrador, el cual dice de dicho Santo Cristo y de Nuestra Señora de La Soledad
solo tiene noticia de lo que el referido presbítero declaró que se venera extramuros de la villa.
en una de sus cláusulas que dejó Y así mismo declara que en
en su memorial que escribió y poder y a cargo de un fulano que
que hoy está en este tribunal de esta residente en el Lugar de San
visita y que otorgó ante Eusebio Pedro de la Mata paran diferen-
Sánchez Huete en primero de oc- tes cabezas de ganado tocantes
tubre de 1730, por donde consta a dicha Santa Imagen de Nuestra
y declara otro Presbítero para- Señora de la Soledad, que no sa-
ban en su poder dos pebeteritos ben las que son y que quien dará
pequeños de plata y setecientos puntual razón será el referido Lo-
reales de los réditos del censo que renzo Martín de Cedena, vecino
pagó el Licenciado Balverde, Pres- del lugar del Carpio quien se lo ha
bítero, del lugar de Escalonilla a participado al que declara.
los que por dicha cláusula expre-
sa tenía reservados para retocar En el año 1739 siendo admi-
el camarín de dicha imagen, y que nistrador D. Agustín Jacinto Mal-
así mismo expresa que, si por los donado se le vuelve a reclamar
vecinos que tuviesen dado cons- los dos pebeteritos de plata, el
tare haberse cobrado alguna mas ganado lanar que tenía con otra
cantidad, tenia mas gastado que imagen de Nuestra Señora de la
lo que pudiese ser, en el retablo y Interior de la Iglesia Parroquial Ntra. Sra de la Paz Soledad y que se vendió como
otras cosas necesarias, en retocar se expresa en las cuentas que en
las ceras y cordones como mas esta visita le han tomado por va-
largamente consta en dichas cláusulas. lor de 140 reales y 12 maravedíes y dos escrituras de dos
rentas del Hospital de la Caridad.
Después dicho heredero se declaró no tener noti-
cia de que en poder de dicho difunto, su tío, quedasen En dicha visita se establece el inventario de alhajas
mas bienes ni alhajas que las expresadas y que dichos del Santísimo Cristo de la Paz:
pebeteros, con dos cortinas de damasco los entregó a la  Primeramente un Niño Jesús de Nápoles con su peana,
Excma. Sª Duquesa de Montalbán que reside en esta vi- vestidos y algunos dijes de plata que están en el altar de dicha
lla como camarera que dice ser de dicho Santísimo Cris- imagen.
to, de lo cual se manifestó. Y así mismo exhibió el libro  Unos aretes de tela de oro y plata con el campo morado
de cuentas y valor que tenía dicho Licenciado don Juan que los tiene puestos el Santo Cristo de la Paz.
del Valle Pozuelo y pasando al folio 119 del libro de cuen-
 Otros pañetes de tela de oro y plata guarnecidos con en-
tas costa un asiento que comienza: sábado primero de
junio de 1730, Lorenzo Marín “El Zedena” vecino del Car- caje de plata fina por la cintura y el remate forrado en tafetán
pio se entregó en setenta y tres cabezas de ganado, vein- encarnado.
 Otros pañetes de tafetán doble blanco, bordados de colo-
te y cinco ovejas de vientre, catorce borregas, siete pri-
males, tres (¿), cinco corderos, ocho corderas y una oveja res forrados en tafetán, dobletes blancos en rapacejo de plata
de vientre. En cuatro de julio de mil setecientos treinta y fino al redor de todos ellos y la cintura y costado.
uno dice haber ajustado cuenta con dicho Lorenzo y que  Otros pañetes de color de tabaco de Moe adamascado con

de las setenta y tres cabezas solo habían quedado vein- un encaje de oro falso forrados en tafetán doblete envinado.
ticuatro y la lana de estas y de las muertas; y en quince  Aros de tafetán blanco, doblete forrados en tafetán senci-
de junio de setecientos treinta y dos expresa haberse llo, bordados de seda negra con puntilla de la misma y blanca.

-10- crónicas
  Unas enaguas blancas con encajes que tiene puestas aros Todos los cuales bienes y alhajas son propios de esta Santa
de otros pañetes. Imagen del Cristo de la Paz y del Niño que está en su altar se-
 Otros pañetes de Ormesí de Aguas, campo negro borda- gún queda referido y además consta son propias de dicha San-
dos de negro y canutillo con encaje de oro y plata fina al rema- ta Imagen del Cristo las alhajas siguientes:
te forrados de tafetán blanco Plata
Todos los referidos pañetes y enaguas están en poder de Una lámpara de plata de la misma hechura y peso de trein-
Dª Josefa de Olarte y Manzanilla, vecina de esta Villa para cui- ta y cinco libras que la del Santísimo de esta Parroquia que se
darlos según consta de su recibo dado en veinte y dos de febre- hizo con la plata de la antigua que tenía esta Santa Imagen
ro del año pasado setecientos y treinta y ocho, firmados de la y parte de los mil pesos que para hacer las dos remitió desde
referida que ha exhibido y se entrega a dicho Administrador. Indias Dª Clara Josefa de Espinosa y en otras dos lámparas del
Dos pebeteritos de plata los mismos que se hallan incor- Santísimo y ésta del Cristo y el Tabernáculo del Altar Mayor
porados en el inventario de marcas de Nuestra Señora de la se gastó la cantidad de mil pesos, por el cura Juan de Balde-
Vega. moros que lo fue de dicha parroquia y por no haber alcanzado
para todo, de limosnas que recogió D. Diego de Rojas Monte-
Vestidos del Niño del Santo Cristo mayor, Presbítero Mayor que donó de la fábrica la cantidad de
 Una casaquita de tela de oro blanca que se hizo de un sa- seiscientos reales que faltaban según informó dicho D. Diego y
quito que tenía el Niño. también D. Pedro Téllez, cura de dicha parroquia. Y esta lám-
 Un vestido de tela verde antiguo, con un encaje de plata. para se halla incorporada en el inventario de alhajas de dicha
 Un zapaterito de Amoe encarnado con letrillas de oro falso.
parroquia.
 Otro zapaterito de vaso encarnado antiguo, que se hizo de
 Otras dos lámparas de plata que están puestas delante
un saquito que tenía el Niño. del altar de dicha Santa Imagen: La una pesa treinta y siete
onzas y media; la otra tiene algunos alacranes de hierro y pesa
 Un guardapiés de Gorgorán verde y blanco forrado de ta-
cincuenta y seis onzas y media que también están incorpora-
fetán pajizo con su galón de plata.
das en el inventario de dicha Parroquial y aunque se han to-
 Una casaca de amoe blanco forrada en lo mismo.
mado informes de sacerdotes, ancianos y otras personas, no se
 Un guardapies de tafetán encarnando forrado en verde, ha podido apurar si éstas dos últimas lámparas son del Santo
guarneado con cinta blanca. Cristo en propiedad o de la Iglesia.
 Una capita de tafetán encarnando.  Una imagen de Nuestra Señora de Copacabana con su
 Una túnica de tafetán morado con flecos negros Niño Jesús en una caja con sus puertas de plata, como de una
 Un delantal de gasa blanca bordado de plata. tercia de alto que es propia de esta Santa Imagen del Cristo,
 Una camisa de gasa listada.
según informe de D. Pedro Téllez, se halla puesta en su altar e
incorporada en dicho inventario de la Parroquia. Pesa toda ella
 Otras dos camisitas de Cambrayón con sus encajes.
sesenta y siete onzas y la dieron los Excmos. Señores de Oropesa.
 Dos pares de enaguas del mismo conjunto, de hilo.
 Dos arañas de plata con tres candeleros cada una, algo
De estos vestidos, los más se han hecho a expensas de descompuestas. Pesan ambas cincuenta y nueve onzas; son
Dª Bárbara de Olarte y Zepeda vecina de esta villa. En cuyo propias de esta Santa Imagen según ha declarado Don Pedro
poder se hallan todos. No consta tener por ahora tanto el San- Téllez cura de esta Iglesia y También están incorporados en el
tísimo Cristo, ni el Niño, otras alhajas ni vestidos. Más, que las inventario de ella.
cortinas y el velo que está puesto en el altar que se hizo todo  Cuatro candeleros grandes de Plata de pie redondo con
de limosnas que se recogieron, según informa D. Pedro Téllez
sus varillas de hierro y fundas de madera que pesa la plata
Hernández, cura.
de cada uno treinta onzas y media; tienen en el pie un rótulo
Existe un censo de 1037 reales que impusieron los vecinos que expresa haberlos dado Melchor Gómez Manzanilla a esta
de Escalonilla Juan Valverde y su mujer Inés del Valle Monte- Santa Imagen, y se informó a su merced, el señor visitador por
mayor por escritura que otorgaron en esta villa de La Puebla dicho D.Pedro, D. Diego de Rojas Montemayor y D. José Alonso
con fecha diez de marzo de 1668, ante D. Francisco Rodríguez Sotomayor, Presbíteros y Mayordomo, este de fábrica, haberlos
Manzanilla. Este mismo matrimonio y en la misma fecha hecho dicho Manzanilla a expensa de las limosnas que los fie-
otorgo la misma cantidad al Santísimo Cristo de la Caridad, y les dieron para dicha imagen de quien son en propiedad y uso
durante la celebración de esta vista se ha sacado copia de esta y también esté para las funciones del Santísimo y obras de la
escritura por D. Agustín Maldonado Presbítero de esta villa Parroquia sin poderlos extraer de ellas y se hallan incorporados
y Administrador de los bienes de dicho Santísimo Cristo de la en su inventario; como también otros dos candeleros de plata
Paz, para hacerla conocer por los poseedores de sus hipotecas. de la misma hechura y peso que, en la misma conformidad que

crónicas -11-
los cuatro antecedentes, son esta Santa Imagen del Cristo y fun- por hallarse en suma indigencia y después murió insol-
ciones de la Iglesia para su uso, que dio D. Bartolomé Moreno vente; mas como no consta que este crédito se hubiese
y hizo a su costa y expensas; y la lámpara antigua que queda extinguido se anota para lo que haya lugar.
referido, se vendió y con ella y demás caudal de Dª Clara de Espi- También se reclama la deuda de Nuestra Señora de
nosa se hizo la nueva. la Soledad en estos términos: “Por
 Doce ramilletes de seda con sus la Providencia 2ª dada en visita de mil
macetas plateadas que dio, - con su setecientos treinta y nueve, folio 45 de
cajón en que se guarda, en propie- este libro consta y aparece que se man-
dad y uso para dicha Santa Imagen daron cobrar ciento cincuenta y cuatro
del Cristo y también para el uso de la reales doce maravedíes cual es en deber
Iglesia en sus funciones del Santísimo el caudal de la Ermita de Nuestra
Sacramento y otras,- D. Juan Martín Señora de la Soledad a la cofradía
vecino de Madrid, según informó dicho extinguida del Santísimo Cristo de
D. Pedro Téllez a cuya mano se remi- la Paz, procedentes de la mitad de
tieron y quedan en dicha Iglesia para un poco de ganado lanar que se
los fines referidos y quedan en ella en vendió y recibió el administrador
poder de dicho Mayordomo de Fábrica. que a la sazón era de aquella, para
acudir a los gastos de la obra de la
Todas las alhajas y bienes que con-
ermita; y según las visitas posterio-
tienen en este inventario, en la forma
res no se han reintegrado a ésta,
que queda expresado, son propios de
aunque está así prevenido tanto en
dicha Santa Imagen del Santo Cristo
este libro, cuanto en el de la Sole-
de la Paz, y de todo según se refiere se
dad, para cuya razón se anota para
da por entregado D. Agustín Jacinto
ulteriores providencias.” Deuda
Maldonado Presbítero de esta Villa,
que tampoco se cobró.
administrador de los bienes y rentas
presentes y futuros; y lo firma Su Mer- Y la tercera deuda en litigio que
ced y dichos cura y presbíteros que se viene reclamándose desde 1739 era
expresen de que doy fe. el capital de mil setecientos treinta
y siete reales y diez y siete maravedíes, impuesto contra
Existe una nota marginal que dice:
Juan Valverde e Inés del Valle Montemayor, su mujer y
“Tengo recibo del Mayordomo de quedarse en la Iglesia con hoy debe reconocer y pagar Juliana Valverde, vecina de
las Alhajas de plata que aquí constan a su cargo, cuenta y riesgo” Madrid como poseedora de las fincas afectas, de cuya
Firmado: D. Agustín Jacinto Maldonado. cantidad declara no ha cobrado nada su difunto tío D.
Alfonso, mediante a que no tiene fondos para seguir las
A partir de 1733, la cofradía del Santísimo Cristo de la diligencias ejecutivas que en visitas anteriores se dice
Paz se puede decir que había dejado de existir y toda la hay principiadas; ni tampoco los débitos de que ha he-
administración de la misma pasó a manos del Mayor- cho expresión. Lo que si admitió el visitador es un supli-
domo de Fábrica de la Iglesia Parroquial, cuyo visitador do de D. Alfonso Gálvez Téllez de mil trescientos setenta
eclesiástico tomaba cuentas a dicho administrador no y ocho reales y veinticuatro maravedíes, por los gastos
sólo de las cuentas de la parroquia sino de la Cofradía de cera y misereres en la cuaresma de los años mil ocho-
del Cristo. En el libro de la cofradía están reflejadas di- cientos veinte y veintiuno. En cuyos términos se conclu-
chas visitas que se suceden cada dos o tres años y en yo esta liquidación. No obstante el visitador propuso se
todas hasta el año de 1831, es decir casi cien años des- nombrara nuevo administrador que recayó en la perso-
de que la Cofradía se consideró extinguida, como así lo na de D. Julián Santiago Luís.
corrobora el visitador D. Bernabé Martínez, con fecha
No sabemos si dicho administrador cobraría o no las
nueve de julio, y en la que volvió a reclamar a Dª Josefa
deudas que aquí se refieren, pues el libro de la cofradía
Olarte y Manzanilla depositaria del legado que D. Fran-
del Santísimo Cristo de la Paz se cierra en el año 1831 y
cisco Esteban, natural de esta villa y vecino que fue de
no vuelve a inscribirse ninguna diligencia del Visitador
Madrid, por su testamento y última voluntad hiciera a
Eclesiástico de los partidos de Santa Olalla, Maqueda,
la Santa Imagen del Cristo de la Paz de quinientos reales
Rodillas y Montalbán.
y que por el fallecimiento de Dª Josefa debió responder
Dª Manuela de Olarte, su heredera, contra quien se prac- (Existe un Índice al final, con los nombres de los cofrades
ticaron diligencias para su cobro y no pudo realizarse que pertenecieron a dicha Cofradía)

-12- crónicas
EL CINCO DE OROS
Por Jesús Pulido Ruiz.

T al vez esta historia – intenta memorizar – tuvo su

principio en la barbería. Era una de las jornadas
precedentes a la víspera de las fiestas del Cristo. Puede
cual asintió en silencio con la cabeza -, que volvíamos de
la labranza y después de asearnos un poco nos confor-
mábamos con ir al encierro y por la noche al baile en la
que fuera el día 13 o 14 de julio. Su padre había ido a di- plaza y poco más… Pero en estos tiempos ¿quién se con-
cho establecimiento para adecentarse un poco antes forma con eso?
de tan señalada fecha. Él puede que también estuviera Las conversaciones se prolongaban sin decaer en
allí para cortarse el pelo, no lo recuerda bien. Esos días intensidad, pues a medida que algunos “tertulianos”
la barbería solía estar muy concurrida, por lo que había acababan la “operación” del afeitado o corte de pelo y
que esperar hasta que le llegara a uno su turno. Aquellos se iban despidiendo, llegaban otros clientes con nuevas
hombres hablaban del tiempo, el trabajo, la diferencia energías para la cháchara y el chismorreo, convertidas
de entender la vida en los tiempos presentes a como se en discursos y chismes de lo más diverso. Entradas en el
hacía antaño, en su época, o de futuros proyectos, limi- local que tras el saludo de rigor a los presentes, alguna
tados por las exiguas aspiraciones que conformaban su podría continuar así, con un toque de atención al recién
vida y que no iban más allá de unas dudosas y casi maci- incorporado:
lentas esperanzas. Algunos discutían sobre si el progre-
– Buenas tardes, Macario, que ya no te hablas con nadie.
so – aquel “progreso” de posguerra – había mejorado o,
por contrario, empeorado los hábitos de la juventud a la – Hombre, Julián, si no te había visto…¿Cómo va esa vida?
hora de divertirse. – Pos ya ves, tirando como se puede.
- ¡Pos no va na de como son ahora las fiestas a como Y es que ese “tirando” (a menudo reducido al diminutivo
eran antes! Pero, bolo, si ahora los jóvenes no quieren tirandillo), al que en ocasiones se antepone el resigna-
más que llevar perras en el bolsillo y triunfar. Igualito do “ahí vamos”, era – y sigue siendo todavía – el recur-
que en nuestra época, ¿verdad, Eulogio? – se dirige a so más universal y utilizado para exponer, sin expresar
uno de los parroquianos situado al final del banco, el ni dar a conocer el mínimo detalle, el estado de ánimo,

Avda. de Madrid, 38
45516 LA PUEBLA DE MONTALBÁN (Toledo)
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Polígono Soto de Cazalegas, 17
45683 Cazalegas (Toledo)
Tel. 925 86 95 62 Fax 925 86 95 59

crónicas -13-
bonanza o desgracia del interpelado, por lo que no deja – Que no es pa ponerse así, so bolo – interviene otro
de ser asombroso que en tan discreta y lacónica mani- con la intención de apaciguar el ambiente, un poco cal-
festación se dé a entender del modo más sutil e inex- deado -, que si no, te van a decir aquello de que quien se
presivo todo y nada en una respuesta que, además, ya se pica, ajos come.
conoce o espera de antemano. – ¡Qué ajos ni que cebollas, bolito! Lo que pasa es que
Recuerda especialmente a aquel hombre alto, enju- a uno le tien harto ya, y si le siguen jinchando pos no tie
to y de boina calada, con cara de pocos amigos y que pa- otro remedio que explotar por algún lao; vamos, digo yo.
recía bastante quisquilloso, lo que le hacía un personaje A ambos lados de la entrada al local colgaban dos pe-
poco accesible. Había coincidido con él, acompañando queñas jaulas con sendos jilgueros (pintaos, se les llama
a su padre, varias veces en la barbería y, pese a lo ante- por aquí) que en ese momento comenzaron a elevar su
riormente señalado, siempre le atrajo el frecuente uso canto y hacer más audibles sus trinos, como si quisieran
que hacía de refranes y frases hechas que sacaba en sus imponer paz ante aquella situación un tanto tensa y cal-
exposiciones, si así pudiera llamarse a los comentarios mar los ánimos de los contertulios.
salidos de tono y continuos aspavientos con que los
Otros diálogos seguían por derroteros más pacíficos
acompañaba, al igual que su capacidad para reaccionar
y con visos de comadreo.
y rebatir ágilmente a sus interlocutores.
– ¿Que no es ese muchacho que trabaja con Mariano
hijo de Matías?
– ¿El Eladio? Sí; bueno, sí y no; me explico, que to hay
que decirlo. El Eladio es andao, que lo llevó ella, la Juana,
al casarse en segundas con Matías, y el otro hijo, Anto-
nio, es “adotao”, o sea, pedrero; la que es hija de los dos
es la Luisa, la más pequeña, que la tuvo ya mu tarde.
O de cuestiones triviales, que no iban más allá de la
simple curiosidad.
– Ramón, ¿d´ande venías el otro día, que te vi que
traías bien cargá la mula?
– De la finca de mi cuñao Fermín, de por un viaje de
– Hombre, de lo que se está hablando aquí, uno ha- leña, que se le secaron unos árboles y los arrancó y me
bla en general, sin señalar a nadie. dijo que, si quería, me fuese a por lo que dejó él…Que
– ¡Que se habla en general, dice! ¿Y yo en qué hablo, vamos que, como se dice, y nunca mejor dicho, pa este
en sargento o en soldao raso? Pos que yo sepa también viaje no se necesitaban alforjas… Pero, bolo, si él se lle-
hablo en general, que no he mentao a nadie…Pero las vó los troncos buenos y no dejó más que las ramas más
cosas hay que llamarlas por su nombre…Al pan, pan y al delgás, to tarama, burrajo na más…Pero bueno, como ya
vino, vino…Y si a alguien no le gusta y se siente señalao, estábamos allí, algo teníamos que traer, aunque sea pa
como suele decirse, que cada palo aguante su vela; o di- calentarnos un poco este invierno…
cho de otro modo, a quien Dios se la dé, San Pedro se la Él, envuelto por el leve runrún de las voces de las con-
bendiga, y no hay más que hablar…Pero, bolo, que uno versaciones, que llegaba a sus oídos como un adorme-
está ya harto de aguantar, que ya esta bien de que te jin- cedor zumbido, con el ánimo de espabilarse un poco,
chen a toas horas y por cualquier motivo y te tengas que desentumecer los músculos y dar paso a ciertas apetencias
callar…Uhmmm… infantiles, le pidió a su padre que le adelantara algo de la

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-14- crónicas
paga de las fiestas. Petición que se vio recompensada con gaban los nuevos números de las distintas colecciones,
una brillante moneda de cinco pesetas. entre las que se podían encontrar las aventuras del Ca-
– ¡Jo, un duro! ¡Con eso en mis tiempos era uno rico!- pitán Trueno, el Jabato, el Guerrero del Antifaz, Roberto
alaba el logro de su petición un hombre sentado junto a Alcázar y Pedrín o los de Hazañas Bélicas, así como los
su padre. de historietas infantiles (popularmente llamados “cuen-
tos de risa”), como TBO, Pulgarcito, Pumby o Jaimito.
– ¡Ya le has sacado las perras a tu padre, granuja! ¿Y
qué es lo que te vas a comprar? preguntó el tío Juan Ga- Bajó por el tramo más estrecho de la calle del Caño
raño, siempre con aquella dulce y bondadosa sonrisa Grande, giró por la calle de Bodegones y al entrar en la
que le caracterizaba plaza, he aquí que se encontró con algo inesperado.

– Pues algún cuento - así se llamaban entonces a los En la terraza emporlada del bar Toledo, cerca de
cómics o tebeos – y puede que algún chicle o caramelos la confitería “La Gloria”, regentada por la tía Petrita, se
sacis – recuerda que añadió con timidez. arremolinaba un grupo de personas de muy distintas
edades, entre ellas, muchos niños acompañados de sus
El hombre sentado junto a su padre pareció aprobar padres. Y en el centro de ese corro, un charlatán de feria
la decisión con un movimiento afirmativo de cabeza de baja estatura, sombrero de fieltro y chaleco brillante
mientras parecía poner en su cara un gesto de satisfac- daba principio a una rifa, en la que el premio a ganar era
ción, como si elogiara sus deseos: un juguete mecánico. Se trataba de un osito andador de
– ¡Velay, qué salao! Mu bien, alhaja, que leer siempre cuerda, recubierto de tela de felpa negra con un remien-
es bueno, sea lo que sea, y aprender to lo que se pueda. do blanco en el pecho, y cuya maquinaria hacía un ruido
Para añadir al instante, se diría que con cierto tono de que semejaba a los gruñidos del animal, deteniéndose
arrepentimiento o reproche hacia sí mismo. cada cierto número de pasos para mover su cabeza a iz-
quierda y derecha y seguidamente continuar su marcha.
– No como la mayoría de nosotros, que, con mucha
suerte, sabemos firmar y mal. En su exaltado corazoncito, caja donde empezaron
a temblar y resonar sensaciones e ilusiones en una rara
– ¡Y eso, el que sabe! – apuntó alguien a su lado. y armoniosa mezcolanza, debió brotar el germen in-
Tras las reconfortantes palabras de alabanza, salió controlado que en ocasiones despierta para hacernos
del local en dirección a la plaza siguiendo la calle de prisioneros del espontáneo e indómito capricho. Y sin-
Don Lino Ramos. Con aquel duro él se sentía el rey del tió como si en su interior se aposentara una presurosa
universo. La plaza ya estaba formada con los típicos pa- primavera para deshacer el hielo de la indiferencia. En
los y bastantes vendedores y charlatanes de feria anda- aquel momento el juguete mecánico se convirtió en ob-
ban por entonces mostrando sus novedosas mercancías. jeto de todos sus deseos.
Mientras se dirigía a la plaza, al puesto de la tía Jus- La alegría de aquellos días previos a la fiesta parecía
ta, en el que compraría el tebeo, y puede que algo más, contagiarse en todos de manera especial. En medio de
iba manejando mentalmente las distintas opciones de todas las risas y comentarios festivos, se colaba en sus
compra que le ofrecía el duro obtenido. oídos como tentadora musiquilla el repetitivo sonique-
te que emitía incansablemente el embaucador: “¡Cinco
De las tres vendedoras de golosinas que solían plan-
cartas un duro! ¡Un durito, cinco cartas!”.
tar su puesto en la plaza – en su memoria también se ha-
cen presentes entonces la tía María y la tía Lucía – sólo Su inocente y nerviosa mano hacía bailar en el bol-
la tía Justa, amén también de las mencionadas chuches, sillo aquel duro como si fuera un auténtico tesoro y sus
como se diría hoy día, vendía tebeos. En su tenderete, dudas se precipitaban entonces entre la doble vertiente
expuestos sobre una cuerda y prendidos por pinzas, col- de cumplir el propósito que le había llevado a la plaza y

crónicas -15-
el dejarse llevar por aquel ingenuo presentimiento que objetos y juguetes que suelen designarse como exclui-
le hacía poseedor de tan atractivo antojo infantil. En un dos o inservibles. Allí – se esfuerza ahora para adentrar-
principio dudó. Pero en un gesto casi instintivo tendió su se en la penumbra del recuerdo –, entre cochecitos que
mano con la reluciente moneda y, sin mirar, sintió cómo ya no funcionaban, figuritas de soldados, indios o va-
aquel sujeto dicharachero, tras recoger el duro, deja- queros con los que ya se aburría, peonzas resquebraja-
ba en su mano, un tanto temblorosa todavía, el liviano das, chapas con su cristalito y la figura de los futbolistas
peso, apenas perceptible, del papel con cinco diminutas que en otra época fueron sus favoritos, pelotas a las que
cartas de mala impresión. No quiso mirarlas. Eso, había ya no se hacía caso, un trenecito de madera que perdió
oído decir a algunos, traía mala suerte.
sus vagones y varias de sus ruedas, antiguas colecciones
Cuando ya pareció haber vendido todas las cartas de cromos o sobados tebeos que nunca volvería a leer,
para el sorteo, se procedió al decisivo momento de dar se encontraba parte de su más candorosa y tierna his-
a conocer la carta ganadora, por lo que el feriante sacó toria. En esa caja, viva en su interior pero inservible en
una baraja un tanto deslucida que llevaba en un bolsillo la práctica, con aquellas cosas que se relegaron al olvi-
de su chaleco y se la ofreció para que cortase a una de las do, pero que al verlas de nuevo solían devolverle un re-
personas mayores que había a su alrededor. Tomando el cuerdo más o menos preciso y detallado, surgía siempre
charlatán la parte del mazo que indicaba el naipe gana- el dilema de echarlos o no a la basura, deshacerse o no
dor, lo mostró en distintas direcciones mientras gritaba:
de tales cachivaches. Y ante la idea de desprenderse de
“¡El cinco de oros, señores, ha salido el cinco de oros!”.
ellos, surgía la rara sensación de traición, que le abraza-
Él, con una emoción indescriptible, que parecía opri- ba poco después de manifestarse ese pensamiento.
mirle el pecho, miró casi con temor los minúsculos nai-
pes. Y allí, en la pequeña tira de papel que sostenía con Pero todos esos “pequeños fragmentos” de su niñez,
inquietud, comprobó que se hallaba la carta anunciada. antes o después, terminaron por desaparecer del pa-
norama de su vida, aunque algunos de éstos quedaron
Con un movimiento tembloroso se la mostró al char- para siempre en el hermético cajón de la memoria. Y
latán, que de inmediato, alzando su voz cascada, anun-
tal vez el que más, el que más prendido se quedó a su
ció a todos los participantes en el sorteo: “ ¡El cinco de
recuerdo, fue ese osito, que siempre le transportaba a
oros! ¡Ha aparecido la carta premiada!” Y sacando de
aquel cinco de oros que le hizo suyo. Quizá porque fue la
una bolsa gastada y de color indefinido una caja roja
con el anhelado juguete en su interior se lo puso en sus primera vez en su vida que, dejándose llevar por un pre-
aún rehilantes manos: “Aquí tienes, chaval”. sentimiento, por los impulsos que le dictaba su novicio
corazón, consiguió cuanto anhelaba.
Sin apenas tiempo para asimilar su “conquista” corrió
como un poseso hacia la barbería para mostrar a su pa- Y en medio de los bandazos que ha tenido que pegar
dre y a cuantos allí estaban su espectacular adquisición en su trayecto vital – recapitula –, estrellándose a veces
y alardear de su buena fortuna. contra el muro del infortunio y abandonado a su suer-
te, cuando necesitaba ese empuje, esa dosis de valentía
************** para creer en sus propias posibilidades, surgía de lo más
Con el paso de los meses y la continua utilización en profundo de su convencimiento una tenue luz de espe-
sus juegos, desgastada y rota la felpa, el “animalito” fue ranza convertida en un naipe con el cinco de oros, un
dejando al descubierto sus “tripas mecánicas”, ya oxida- cinco de oros al que, tal vez sin saberlo, lleve apostando,
das, por lo que pasó a formar parte de aquella caja de y confiando, toda la vida.

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-16- crónicas
 DE LA CASA TELPOCHCALLI, CALMÉCAC Y DE
LOS MONASTERIOS DE LAS MUJERES…
-DE LA EDUCACIÓN-
Por Dolores González Lázaro

“El hombre es un animal social por naturaleza”

Aristóteles

“Educar para la vida” se nos insistía una y otra vez,

puesto que toda Sociedad busca la “formación” de las
nuevas generaciones para la supervivencia y seguir avan-
zando, logrando la “convivencia” en el sistema social.
La formación se da en primer lugar en la familia y en
el clan, pero cada vez más, en nuestra sociedad, la insti-
tucionalización de la formación, la Educación, se hace a
C omenzamos un nuevo curso escolar y con él tam-
bién iniciamos una nueva andadura en la revista
“Crónicas”. En números anteriores de la revista ense-
edad más temprana, las guarderías o la educación infan-
til desde cero años está más aceptada y extendida. La so-
ñamos algunos aspectos que nuestro insigne paisano cialización, por tanto, se logra mediante la escolarización
Francisco Hernández observó al llegar a “Nueva España” obligatoria en las sociedades actuales, pero también pue-
y que queda reflejado en el tomo VI de sus obras com- de ocurrir que los interlocutores, familia y Estado, tengan
diferentes concepciones y éstas puedan ser más o menos
pletas, “Escritos Varios”. En el presente artículo he creído
rígidas, divergentes, a veces. Individuo y Sociedad los dos
oportuno mostrar el aspecto educativo que se recoge en
elementos inherentes a la Educación deben casarse y po-
la mencionada obra dada la coincidencia de fechas.
nerse de acuerdo para lograr converger.
Sin duda, desde siempre, la Educación ha sido la base
Hoy tenemos muchos medios para informarnos y la
de la sociedad y ahora se tiende en parte a que la so-
educación camina hoy por los derroteros de dar las he-
ciedad sea también la base de de la Educación. Por ese rramientas necesarias para que el alumno piense por sí
motivo he querido comenzar el artículo con la cita aris- mismo y, con las orientaciones adecuadas, conducirle
totélica. a la adquisición de los conocimientos y los logros hu-
Insistentemente oímos que el progreso de la socie- manos conseguidos a través de la historia incluyendo
dad es proporcional a la Educación recibida y las Comu- también las relaciones y las prácticas sociales que con-
nidades han ido creciendo y los grandes logros se han forman el ámbito de lo social. Sin duda la generosidad
ido consiguiendo a través de la Educación. Por tanto una social y el desprendimiento, con la “conversación” y el
de las bases de la Educación será inculcar valores socia- diálogo fluido, sin imposiciones, podrá lograrse la socia-
les, aunque sin duda la Sociedad se ha ido adaptando lización en servicio a la comunidad.
a los cambios sociales que ha producido la Educación En nuestra sociedad hay una competitividad exage-
y ésta se ha acomodado a los cambios que la Sociedad rada y en buena medida se educa en ese sentido de exi-
requiere. gencia extrema y por otro lado se nos insiste en el logro

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crónicas -17-
de la felicidad y de la complacencia individual, “la buena Ahora copio literalmente lo que Francisco Hernán-
vida”, sé feliz y lo demás no importa. La dicotomía está dez- Protomédico e Historiador del Rey de España, Don
servida y la sociedad y el individuo se encuentran en el Felipe II, en las Indias Occidentales, Islas y Tierra Firme
dilema de la elección. del Mar Océano- escribió fruto de la consulta y la obser-
Individualismo – socialización. Exigencia – compren- vación en los territorios de la Nueva España:
sión. Relativismo – escala de valores… Hay multitud de “DE LA CASA DE TELPOCHCALLI
alternativas que se nos presentan y que estudiosos de
…Los padres no olvidados de la educación de los hijos
todo el mundo tratan de compatibilizar, sólo aquí citaré
ni de sus vidas que debían proteger y dilatar, lo que pen-
algunas frases de célebres personajes para la reflexión:
saban que no podría alcanzarse en manera alguna más
“En cuestiones de cultura y de saber, sólo se pierde lo que se que educándolos muy bien e instruyéndolos en costum-
guarda; sólo se gana lo que se da” –Antonio Machado- bres honestas, los dedicaban a algunos de los colegios en
“Dime y lo olvido, enséñame y lo recuerdo, involúcrame y lo los cuales se instruía a los niños y a las niñas. De éstos
aprendo” – Benjamín Franklin”. había cuatro géneros en cualquiera ciudad importante,
dos para los varones y dos para las mujeres, consagrados
“Con mis maestros he aprendido mucho; con mis colegas al dios Quetzalcóatl. En uno de éstos la regla prescrita de
más; con mis alumnos todavía más” – Proverbio hindú. vida era más suave e indulgente, en el otro era más acerba
“Lo más importante que aprendí a hacer después de cuarenta y severa, para que se eligiera congruentemente a la natu-
años fue a decir no cuando es no”. – Gabriel García Márquez. raleza de cada uno. Llegado por consiguiente el tiempo
oportuno para cum-
Para terminar con
plir el voto, se reunían
las reflexiones que
los consanguíneos y
darán paso a la ex-
los afines en casa de
posición literal de los
los padres, y recorda-
textos de Francisco
Hernández señalaré ban a la memoria del
una idea que creo es niño o de la niña el
fundamental en rela- voto de los progeni-
ción a los mismos, hay tores, el lugar donde
que tener en cuenta debían ser educados
en no reducir la edu- y el género de vida
cación en objetivos y que debían observar.
medios que ignoran la Los persuadían de
complejidad del lega- que esto sería grato a
do histórico sin alterar los dioses y para ellos
las tradiciones de los muy útil en lo futu-
logros humanos a la ro, tanto para pasar y
luz de las ideas generales sin someterlas a caprichos pa- conservar la vida más
sajeros. Hay que tener presente que estos textos hacen cómoda y alegremente, cuanto para pedir a los dioses y
referencia a la sociedad que se encontraron en el descu- obtener de ellos amplísima fortuna de familia; como que
brimiento de América, siglos XV-XVI. ahí podían aprender el modo de placer a los dioses y de
qué manera los asuntos públicos y privados deberían ser
Sólo quisiera añadir que en el aprendizaje es impres- manejados por ellos. Y (para hablar de varones), al niño
cindible “la voluntad” y en la enseñanza lo es el amor que nacía los padres lo dedicaban sobre la marcha al
y el cariño. “La enseñanza que deja huella no es la que colegio calmécac, o al telpochcalli. En el colegio calmé-
se hace de cabeza a cabeza, sino de corazón a corazón- cac, donde se acostumbraba cuando habían llegado a la
Howard G. Hendricks. edad madura ministrar a los dioses y o servirlos hasta el
- Telpochcalli (en náhualt ‘casa de los mancebos), fin de la vida, o, casándose, formar parte del consejo de
eran centros en los que se educaba a los jóvenes del pue- los reyes; por lo que eran tenidos en gran aprecio por el
blo, a partir de los 15 años, para servir a su comunidad y pueblo y aun por el mismo rey. En el colegio telpochca-
para la guerra. A diferencia de los nobles que asistían al lli, sería educado con otros jóvenes hasta que estuviese
calmécalt los vástagos de los plebeyos, conocidos gené- apto para las cosas militares en que había de ocuparse
ricamente como macehualtzin, asistían al telpochcalli. o para los cargos urbanos que tenía que desempeñar.
Estas escuelas para jóvenes se encontraban en cada ba- Antes que el muchacho fuese conducido allí se prepara-
rrio o calpulli.- ba para los educadores de jóvenes, llamados teachcan
-18- crónicas
o pedagogos o telpuchteghoa porque habían matado a sino que se les confiaban empleos inferiores con los cua-
alguno o hecho prisionero en la batalla, una espléndida les sirvieran a la república y dedicaran su trabajo a toda
cena entre los padres de los candidatos en la que, des- la ciudad.
pués de un fecundo y largo discurso a los preceptores y DE LA CASA CALMÉCAC
maestros para que tuviesen cuidado paternal y pío de los
hijos que tendrían que educar, atestiguaban con fervo- Pero los próceres de la ciudad y los señores acos-
rosas preces y empeñaban su fe, de que alguna vez les tumbraban dedicar sus hijos al colegio calmécac para
darían las gracias de que, instruidos allí
manera no común mismo, ministrasen a
por los beneficios los dioses; ese género
que conferirían a sus de vida era en verdad
hijos. En cambio ellos más modesto, santo y
prometían aplicarse severo. Invitaban a los
al asunto con todo el ministros de los ídolos
empeño de que fue- y los llamaban al con-
ran capaces. Recibido vite y también a los
por consiguiente el ancianos a cuyo cuida-
niño dentro del tel- do estaba ese barrio.
pochcalli, asistía a los Durante la comida, los
ministerios domés- padres les hablaban
ticos y se ejercitaba abriéndoles su alma y
en los coros y danzas, diciendo que habían
hasta que andando el decidido consagrar
tiempo y ocupado diligentemente en todas estas cosas, a su hijo al ministerio de los dioses y que desde hacía
era elegido como maestro de otros niños. Y si mostraba largo tiempo lo habían destinado a tales maestros para
valor bélico, el que ostentaba cuantas veces se ofrecía la que fuera instruido. Los sacerdotes alababan la deter-
ocasión, y acaeciera que llevara cuatro enemigos prisio- minación y prometían poner todo su empeño en aquel
neros, se le designaba tlacateicalt, u otro de los rectores negocio. Añadían que el niño les era encomendado a
de la ciudad, la cual magistratura andando los días, se- ellos sino a Dios, ni estaba en poder de ellos que saliese
gún los méritos y valor de cada uno, se conmutaba en honrado, sino de Dios Óptimo Máximo, pero que ellos
cosas más dignas. Había en cualquier poblado mexicano sin embargo se afanarían porque lo adornase todo gé-
cinco casas de telpochcalli. Ni se consideraba demasiado nero de virtudes. Después, los padres llamaban a su hijo
difícil esta regla de vida, puesto que los niños educados y ofrecían múltiples dones a la imagen de Quetzalco-
en la casa paterna, se retiraban al colegio telpochcalli hatl. Teñían el cuerpo con tinta y le ponían al cuello unos
cuando convenía, o cuando tenían que dormir allí de no- glóbulos llamados “precarios”, y, como para confirmar y
che. Pero si acontecía que se quedaran fuera de noche, cimentar su religión, ofrecían a los dioses, como don,
eran castigados duramente. Aunque omita las telas de sangre sacada de las orejas pinchadas. Si todavía era de
algodón, los caracoles, las plumas, las trenzas y otros or- tierna edad, dejaba los glóbulos en el templo y volvía a
namentos semejantes prescritos y familiares a los habi- casa de sus padres hasta que fuera un poco mayor; pero
tantes de ese colegio, no juzgo que deba callar acerca del si ya era más grande se quedaba con los sacerdotes para
uso del vino, que sólo fuese permitido a los muy viejos y ministrar y aprender.
a éstos nunca en público, sino en privado. Era de costumbre para todos los colegiales dormir
Pero el joven que encontraban ebrio, si fuese naci- de noche en el colegio calmécac; ejercitarse en las co-
do de clara estirpe los estrangulaban con un lazo, pero sas necesarias a la casa; dormir separados; mantenerse
si era plebeyo, moría a estacazos. Era permitido en los como internos con las rentas pertenecientes al colegio;
colegios tener al arbitrio de cada uno dos o tres concubi- levantarse a la media noche para orar ante los dioses y
nas, y cuando quisieran ser absueltos de la religión, ca- a los que hacían esto con negligencia, les punzaban los
sarse; con la condición de que regalaran al colegio veinte cuerpos con espinas de maguey hasta la efusión de san-
mantas de las que llaman cuachtli. Sin embargo había gre. Eran humildes, inofensivos y observantísimos de su
entre ellos algunos a los cuales gustaba tanto este géne- instituto. Al ebrio y al adúltero los castigaban con pena
ro de vida, que se aprovechaban de ella hasta la muer- de muerte o estrangulándolos con un lazo o quemando
te y nunca la cambiaban por otra ni querían salir a no al que aún respiraba. Por muy leve culpa les traspasaban
ser obligados por orden del rey. No se elegía entre estos las orejas a los malos con las sobredichas espinas, lo cual
senadores que rigieran las ciudades o las plazas fuertes, era tenido en animadversión general por los muchachos.
crónicas -19-
O de otra manera, los azotaban con ortigas, de las cuales varón alguno, y no había quien se atreviera a ofender su
hay entre los indios muchísimos géneros, muy grandes pudor. Prometían a los dioses quedarse encerradas en el
y con muchas espinas. Usaban bañarse ya muy entrada templo cuatro, cinco o más años, y pasado este tiempo
la noche en una fuente de la ciudad, rociándose con sus se casaban. En la primera entrada del templo se corta-
aguas. En días determinados se abstenían de comida
ban los cabellos para que por este indicio fuese patente
hasta el mediodía y en la fiesta de atamalcualli, llama-
da así porque se abstenían de viandas aun de ínfima que estaban dedicadas a los dioses o para que pudiesen
calidad y no consumían nada más que pan y agua fría. ser distinguidas de los sacerdotes, que llevaban el cabe-
Había alguno que no tomaban nada sino hasta muy en- llo largo. Hilaban algodón, del cual hay gran provisión
trada la noche ni siquiera bebían agua helada, porque entre los indios y entretejían admirables y varias plumas
estimaban que bebiéndola violaban el ayuno. Eran en- de múltiples aves en lienzos para ellas y para los dioses.
señados allí a decir la verdad y a hablar con elocuencia; Barrían y limpiaban la casa, el patio y las aulas del tem-
a saludar a los que se encontraban; a reverenciar a los plo, porque las gradas y los oratorios más altos, sólo se
mayores y a viejos, y cuando hacían estas cosas de mala
permitía asearlos a los sacerdotes. Algunas veces se sa-
gana o no practicaban la enseñanza con los hechos, eran
pinchados con aguijones; Se les instruía además en los caban sangre de varias partes del cuerpo en sacrificio a
cánticos que llaman divinos, que conservan escritos los dioses nefarios y para aplacar sus iras. Durante las
en papel con letras jeroglíficas (que también les en- fiestas solemnes iban en procesión con los sacerdo-
señan a dibujar). Aprendían asimismo la cuenta tes y andaban por el templo siempre a la izquierda
del tiempo el arte de augurar y aquella parte de de ellos, pero ni cantaban himnos ni ascendían
la astrología que da respuesta a las cosas fu- las gradas. Se mantenían con las erogaciones
turas y predice los acontecimientos lejanos. comunes de los ciudadanos y principal-
Y más aún, aprendían de los sacerdotes
mente de los afines y consanguíneos. Y
la doctrina de interpretar los sueños, tal
también con las limosnas y beneficios
cual estos la habían recibido de los ma-
yores, para burlar y atormentar a la implorados de algunos hombres ricos
baja plebe, perdida y envuelta en las y buenos que les daban de carne y
perniciosas tinieblas de la igno- tortillas calientes cuando estima-
rancia, mientras ellos se impo- ban que era necesario para ellas
nían al pueblo y eran alabados y para las oblaciones, porque
como varones sapientísimos constantemente las ofrecían
y semidioses, y así amplifi-
calientes para que el va-
caban y aumentaban las
por (así ellas mismas lo
limosnas a los templos.
También se obligaban decían) ascendiera a los
con voto y nudo indisolubles a preservar la castidad y dioses y los deleitara. Con-
hacían profesión con gran empeño y religiosa observan- sumían todas ellas por partes iguales las vituallas, según
cia de otras cosas semejantes, que dieran indicio de vida la costumbre de los sacerdotes. Nunca se desnudaban
estudiosa y honesta. los vestidos que se habían puesto la primera vez, ya sea
DE LOS MONASTERIOS DE LAS MUJERES en gracia del pudor, ya sea para que instando el tiempo
Cerca del templo mayor de toda ciudad de importan- de ministrar a los dioses y de ocurrir a los trabajos acos-
cia, se establecía una gran aula en la cual eran recibidas tumbrados, se levantaran más de prisa y más expeditas.
las mujeres dedicadas a los dioses por cierto tiempo, Los días festivos bailaban delante de los dioses según la
de las cuales algunas se encerraban allí por aquellos a costumbre de esa gente, adoptando géneros de bailes
quienes afligían las enfermedades; otras obligadas por congruentes a cada una de las fiestas. Si cualquier varón
la penuria de las familias ; otras por virtud y santidad; tenía que ver con alguna de ellas, uno y otro eran cas-
otras por conseguir de los dioses riqueza o vida sana y tigados con pena de muerte, o las mujeres obligadas a
larga; pero la mayor parte por el deseo de buenos casa-
seguir a perpetuidad esa regla de vida y aun ellas mis-
mientos que se obtendrían de los dioses, u obligadas
por el de copiosa prole. Se debe de admirar en esta parte mas se afligían a si misma con más de mil géneros de
la seguridad de aquella gente que con las puertas abier- tormentos, con la firme creencia de que este crimen no
tas (porque todavía en verdad no conocían las puertas podía ocultarse a los ojos de los dioses, ni sus cuerpos
de batientes), pasaban el día y la noche sin la guardia de librarse de la podredumbre o de otro mal sordidísimo.”
-20- crónicas
ENRIQUE
ENRIQUEDÁVILA
DÁVILAPACHECO
PACHECO
(O
(OTRO
TROPUEBLANO ENAA
PUEBLANOEN MÉRICA))
MÉRICA
Por
PorCesáreo
CesáreoMorón
MorónPinel
Pinel

L a asociación cultural “Las Cumbres de Montalbán” y la

revista “Crónicas” realizaron una exposición de docu-
mentos antiguos referentes a La Puebla de Montalbán en
Extremadura y Castilla de más del 16% de la población
existente, en el siglo XVI. Hubo escasa afluencia del reino
de Aragón, especialmente por las disposiciones de los Re-
Mayo de 2009. Entre dichos documentos se mostraban al- yes Católicos y el menor interés despertado en sus habitan-
gunos que hacían referencia a pueblanos en América, obte- tes que tenían puestas sus miras en otros territorios.
nidos de los archivos nacionales a través del portal “PARES”. A partir del segundo viaje empezaron a embarcarse
Posteriormente se publicó un artículo, en la revista, sobre personas de toda clase y condición y aunque se dictaron
dicho tema, además de toda la información que de esas tie- normas para pode viajar, a veces, de carácter restrictivo,
rras genera nuestro insigne paisano Francisco Hernández. otras muchas veces se facilitaban las condiciones de la
Hoy escribo estas líneas para señalar la obra de otro pue- emigración, pues lo que se pretendía era el poblamiento
blano ilustre que desarrolló su labor en ellas, Enrique Dá- de las nuevas tierras descubiertas. Muchos caballeros y
vila Pacheco. Fue por casualidad que diera con su nombre capitanes inactivos después de la terminación de la Re-
y que pudiera recoger algunos datos sobre su vida y cargos conquista intentaron probar fortuna en la exploración y
desempeñados en aquellas latitudes. conquista del Nuevo Mundo. También supuso un auge
Desde el momento del descubrimiento se generó una en la economía por aumentar la demanda y, propició un
corriente migratoria hacia América principalmente de An- aumento de la población diezmada en aquella época
dalucía, Extremadura y Castilla, aunque fueran también por las guerras y la peste.
de todas las regiones españolas, pero en menor propor- Enrique Dávila Pacheco (15?? - 1663), fue un administra-
ción. En Andalucía supuso una media de más del 36% y en dor real español, originario de La Puebla de Montalbán,

crónicas -21-
en la provincia de Toledo. Fue dos veces gobernador in- mente se presentó en San Francisco de Campeche dis-
terino y capitán general de Yucatán de 1644 a 1645 y de frazado de grumete y portador de los pliegos reales que
1648 a 1650, nombrado por el virrey de Nueva España, lo acreditaban, el maestre de campo Esteban de Azcá-
conde de Salvatierra, durante el reinado de Felipe IV de rraga, que había sido nombrado por el rey Felipe IV de
España. Después, nombrado por el rey, fue gobernador
España nuevo gobernador y capitán general de Yucatán.
de la provincia de Nueva Vizcaya en la propia Nueva Es-
Dávila Pacheco inmediatamente dispuso lo necesario
paña. En el final de sus días fue también gobernador de
la provincia de Tlaxcala. para entregar el poder al recién llegado, quien tomó po-
sesión el 4 de diciembre de 1645. En ese punto, Enrique
Enrique Dávila Pacheco fue nombrado gobernador
Dávila regresó a la ciudad de México.
interino de Yucatán por el virrey de la Nueva España,
García Sarmiento de Sotomayor, tras el fallecimiento del El gobernador Azcárraga habría de morir tres años
gobernador Francisco Núñez Meilán. Se presentó en Yu- después, en el ejercicio de su mandato, víctima de una
catán el 28 de junio de 1644 en compañía de su teniente letal epidemia de peste que azotó la península de Yuca-
y asesor general Nicolás de la Redonda Bolívar. tán el año de 1648, durante la que se produjeron incon-
Dice la enciclopedia Yucatán en el tiempo, que du- tables muertes diezmando la población de la provincia.
rante su breve administración visitó prácticamente toda
Muerto Azcárraga entraron a gobernar los alcaldes
la provincia con excepción de Tabasco, dictando impor-
tantes medidas prácticas en favor de los mayas, como la ordinarios de la capital y de cada una de las villas de la
expulsión de ciertos poblados de los españoles especu- provincia, cada uno en su respectivo distrito, hasta que
ladores y traficantes que se beneficiaban por medio de en diciembre de 1648 fue nombrado por el presidente
la expoliación de los indígenas. de la Real Audiencia de México el obispo Torres y Rueda,
En septiembre de 1644 tuvo que hacer frente a un po- en ausencia del virrey de la Nueva España nuevamen-
sible desembarco de piratas ingleses al mando del cor- te Enrique Dávila Pacheco, quien tomó posesión el 15
sario Jacobo Jackson quien llegó a la costa de Campeche de diciembre de 1648. Él mismo estuvo a punto de su-
al mando de trece embarcaciones y más de mil hom- cumbir al contagiarse con la peste que aún no cedía en
bres. La pronta intervención de los lugareños, ordenada el territorio, pero tuvo mejor suerte que su antecesor y
y supervisada por el gobernador Dávila, logró disuadir a sobrevivió. Gobernó Yucatán hasta el 19 de octubre de
los atacantes quienes prefirieron seguir su camino ha- 1650 en que fue reemplazado por designación real por
cia el sur, desembarcando en Champotón puerto menos
el conde de Marcel de Peñalva. Años después y con base
protegido. Ahí sí lograron los corsarios algún botín ya
que la población había prácticamente abandonado el en sus méritos como administrador y gobernante, En-
puerto. Lograron capturar, sin embargo, a un grupo de rique Dávila fue nombrado por el propio rey de España
indígenas y a dos misioneros españoles a quienes des- gobernador de la Nueva Vizcaya en la Nueva España.
pojaron de sus pertenencias. Junto con sus rehenes los Más tarde, el 28 de febrero de 1662, el virrey Juan
piratas se hicieron a la mar en donde fueron víctimas del
Francisco de Leyva y de la Cerda nombró gobernador de
mal tiempo que hizo zozobrar a varias embarcaciones,
la ciudad y provincia de Tlaxcala a Dávila Pacheco que
logrando el grupo de capturados sobrevivir y a partir de
Cuba a donde llegaron maltrechos, regresar más tarde fue sustituido un año después, el 7 de enero de 1663, de-
a Yucatán. bido a (¿su fallecimiento?) su ausencia por Manuel Soto-
mayor y Pantoja corregidor de la ciudad de México.
Gobernaba la provincia pacíficamente y en armonía
con sus habitantes Enrique Dávila cuando inopinada-

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-22- crónicas
 XVI EDICIÓN DEL

CRÓNICA DE UN SUEÑO
Foto M. Ángel Carrasco

COMPARTIDO
PPor María
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Diardes Directora
t artística
tí ti Festival
F ti l Celestina
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D
icen los sabios que a los seres humanos se les
debe medir por el valor de sus obras, por su ca-
pacidad para emprender con imaginación y nobleza,
res aficionados, los vecinos de La Puebla de Montalbán,
los que ya en Mayo preguntan por el festival, los foraste-
ros que llaman al museo en primavera para pedir infor-
vuelos imposibles. También sabemos que a la capacidad mación, los imprescindibles que no se cansan nunca de
de imaginar hay que prestarle brazos y esfuerzos, para ayudar y ofrecen su verano y su talento ensayando cue-
que sueños y anhelos se conviertan en realidades, en vas y Celestina. Ellos garantizan que el talento creativo
fuentes de felicidad concreta y tangible. Con esta con- de La Puebla vuele alto y lejos. Hacía ese horizonte mira
ciencia y vocación, la Asociación Cultural Festival Celestina siempre nuestro esfuerzo, pues de poco valdría tanto
ha alcanzado este año la XVI edición de un sueño que se trabajo si no sirviera para mejorarnos a todos como se-
convirtió, con mucho tesón, en una gran fiesta del arte. res humanos, para enseñarnos a convivir y llenarnos de
El Festival Celestina es un proyecto cargado de amor al inspiraciones para la vida.
teatro que marca la vida de todo un pueblo y esa es su Durante todos estos años de
razón fundamental y su fuerza. trabajo son muchos los desafíos
Llegar hasta aquí no ha sido a los que nos hemos enfrenta-
fácil, haciendo crecer el festival do, pues conquistar el favor y la
hemos madurado y sobre todo atención del público tanto local
hemos aprendido que los sue- como foráneo ha sido todo un
ños que se comparten son los reto, conseguir que los dos últi-
que mejor sobreviven y crecen. mos fines de semana de agosto
Contemplar a la tropa de niños figuren ya como una cita obliga-
y adolescentes que participa en da en la agenda vacacional del
cada edición del festival forta- numeroso público que nos visita
lece la certeza de la continui- ha significado una continua exi-
dad para este empeño; sintien- gencia, siempre buscando con-
Foto: José Gerardo Collado

do su ilusión nos damos cuenta vertir a La Puebla de Montalbán

de que el Festival Celestina no en una opción de ocio cultural y
es sólo una fiesta de teatro, mú- abriendo a los demás su rico pa-
sica y danza, lo más importante trimonio histórico, arquitectó-
y trascendente del festival es el nico y literario. Aunque quizá el
espacio de crecimiento y convi- desafío mayor no haya sido el de
vencia que hemos creado entre conquistar al turista que viene
todos a través de la creación ar- de lejos hasta La Puebla, el ma-
tística, en la que colaboran profesionales del arte, acto- yor logro es haber conseguido que los propios pueblanos

crónicas -23-
 todos aprendemos y crecemos. El nivel de los actores
que acometen la representación de La Celestina y las
cuevas es alto y trabajamos con seriedad para que esto
ocurra, no hay concesiones ni paternalismos, el único
teatro que queremos es el bueno, el digno, el que satis-
face al público y al propio intérprete. Creo que es esto lo
que marca la diferencia quizá con otras experiencia de
teatro de masas que se realizan en diferentes parte del
país, pues ya sea un niño, un adolescente o un adulto,
a todos se les exige al máximo y ellos siempre superan
nuestras expectativas. El público que abarrota La Plaza
Mayor y agota las entradas a las cuevas siempre desta-
ca y valora el nivel de las representaciones y eso solo se
Pícara Locuela. consigue con trabajo.
Foto: M. Ángel Carrasco
A los que dirigimos artísticamente el Festival Celestina,
amen este festival y lo defiendan como algo muy suyo. cada año se nos presenta un feliz dilema, pues los enanos
Recuerdo que este verano he encontrado a vecinos que nos crecen y nadie quiere perderse un festival por haberse
decían tener la casa llena de familiares y amigos a los
que invitan durante los días de festival para compartir
en familia esta fiesta. Y saber que un pueblano se enor-
gullece de mostrar la cultura que se crea en su pueblo es
todo un gozo.
En el Festival Celestina colaboran más de 150 perso-
nas entre niños, adolescentes y adultos. La pasión por el
teatro que se respira en La Puebla ha ido creciendo con
los años y es conmovedor ver en la representación de
La Celestina, a un Calixto y una Melibea que hace ape-
nas unos años eran los niños en la cueva de Martinito o
Rufianes, también nos emociona cuando alguien que
llegó al festival lleno de timidez de pronto nos pide un
personaje más complejo, con más texto, y venciendo los
miedos se lanza a la escena con total entrega. No deja de
sorprendernos la persistencia y entusiasmo de nuestros
actores del festival, los hay incluso que no se han perdi-
do ni una sola de las ediciones y llevan 15 o 16 años cola-
borando y entregando su talento. Y teniendo en cuenta
que para estos actores el teatro no es una profesión sino
afición, tiene aún más mérito su continuidad y entrega.
Desde la dirección del festival siempre hemos cuidado
que tanto el nivel de la dramaturgia como el de la pues-
ta en escena, tengan un alto nivel, la combinación de ac-
tores profesionales con los actores aficionados ha dado
grandes frutos ya que se crea una simbiosis en la que
Impropícaras. Foto: M. Ángel Carrasco

-24- crónicas
convertido de pronto en un ado- puesta, así mismo sucedió con
lescente, entonces hay que escri- las cuevas. El misterio y la be-
bir historias nuevas, buscar con- lleza de sus galerías nos pedía
tenidos artísticos para que sus llenarlas de teatro, de música,
ganas de hacer teatro no se que- de voces de actores, de histo-
den sin respuesta. Pero cuando rias que respiraran junto al pú-
la felicidad se torna indescripti- blico. desde entonces, siempre
ble es cuando aquel pequeño o en colaboración con el Ayto. de
pequeña, que empezó hace unos La Puebla, el Festival Celestina
años en las cuevas, de pronto te acometió la restauración de
dice que quiere ser actor o actriz esos tesoros arquitectónicos y
profesional y se prepara para for- son ya quince cuevas las que
marse en Arte Dramático y en- se han restaurado y habilita-
tonces el talento, el amor al tea- do como espacios escénicos en
tro le sale por los poros y un día diferentes ediciones del festi-
miras a tu lado en el escenario y val. Sin duda la propuesta de
te das cuenta que ese muchacho “Teatro bajo Tierra” se ha con-
Música en los Patios Pueblanos. Foto M. Ángel Carrasco
o muchacha se ha convertido en vertido en uno de los reclamos
tu compañero de profesión, para fundamentales del proyecto y
compartir locuras, pasiones y esta forma singular de disfru-
riesgos. Asistir al nacimiento de tar del teatro es ya un sello de
un actor o una actriz es un rega- identidad para La Puebla de
lo extraordinario, y es un orgullo Montalbán.
que el Festival Celestina, junto a Como en la A.C. Festival Ce-
toda la vida cultural que se res- lestina no dejamos de soñar, de
pira en la puebla, esté ayudando, las cuevas pasamos con el tea-
aunque sea un poco, a que esa tro al emblemático Callejón de
maravilla ocurra. las Brujas y este se convirtió en
Aún vívida en nuestra me- un éxito de público que en oca-
moria la imagen de las cuevas Los Enanos. Foto M. Ángel Carrasco siones nos ha superado en nú-
cuando las descubrimos por mero y demanda de entradas.
primera vez. Ángel Pinel, con- Así mismo empieza a suceder
cejal de cultura en esa época con la experiencia en los patios
y artífice de nuestra presen- pueblanos, ya que el público
cia en La Puebla, nos mostró los descubre, los disfruta y los
esos espacios que sufrían una repleta, como ha sucedido con
muerte silenciosa, llenos de Los Cómicos de la Legua y en el
olvidos y abandonos, y cómo caso de Las Impropícaras en la
no, quedamos fascinados. De pasada edición. Y no nos con-
la misma forma que desde el formamos, porque sabemos
primer momento sentimos que La Puebla de Montalbán
que debíamos sacar el teatro guarda muchos tesoros para
a la calle y llenar la plaza y la to- compartir, por eso desde la di-
rre san Miguel con nuestra pro- Concierto Música celta. ACIBREIRA . Foto M. Ángel Carrasco rección del festival seguimos

crónicas -25-
Tragicomedia de Calixto y Melibea. Foto M. Ángel Carrasco

buscando, indagando, convenciendo a los vecinos para que intentamos crear cultura en La Puebla de Montal-
que abran sus casas, para que compartan esos singula- bán. Ese hermanamiento entre las Asociaciones cultu-
res tesoros que La Puebla puede ofrecer al visitante. rales provoca un intercambio de recursos muy rico du-
Es obligado decir que cada día nos sorprende más rante todo el año, y es un placer colaborar lo mismo con
la generosidad y receptividad de los que ofrecen sus un congreso de folclore de Semillas del Arte que realizar
espacios para que representemos en ellos, los que nos una gala de clausura para el Festival Cibra. Contar con un
detienen a veces en plena calle para contarnos que día dedicado al cine en el Festival Celestina o disfrutar con
tienen una cueva y nos invitan a verla, o como ha ocu- un estreno de Nueva Era o de una actuación de Semillas
rrido en la reciente edición con el espacio dedicado a del Arte. Es un intercambio que a todos nos enriquece.
“El Greco, la luz extraviada”, que gracias al ofrecimiento es-
La XVI edición del Festival Celestina ha sido un éxito,
pontáneo de la familia propietaria de la casa en la que se
durante más de diez días se ha podido disfrutar más de
realizó la representación, pudimos inaugurar una nue-
va modalidad teatral dentro del festival, dedicada a las 90 intervenciones teatrales entre pases de cuevas, con-
“Estancias pueblanas” con una gran respuesta por parte ferencia, recitales de música antigua y espectáculos rea-
del público que llenó cada representación y nos premió lizados en La Plaza Mayor, Ermita San José, Patios pue-
con sus aplausos. Lo mejor de todo esto, sin duda es, que blanos y Museo de La Celestina.
la experiencia de realizar teatro en estos espacios alter-
nativos, que por cierto, ahora están tan de moda como
Microteatro y que en La Puebla llevamos haciéndolo
desde hace trece años, lo mejor de todo esto como decía
es la oportunidad de conocer de primera mano a gente
muy generosa y noble que ama a su pueblo y no duda a
la hora de colaborar con una experiencia que trae cultu-
ra a su pueblo.
Quien nos vea correr de un lado para otro bajo el des-
piadado sol de agosto y ensayar desde la mañana hasta
la noche, puede pensar que el festival es solo una fuente
de disgustos y fatigas, que a decir verdad, también tie-
ne ese lado austero y sufridor pues es un proyecto com-
plejo, delicado y resulta aún más duro sacar el festival
adelante en medio de una crisis económica en la que la
cultura está tan resentida, pero lo que hemos aprendido
todos estos años, es que lo que no se soluciona con re-
cursos materiales se soluciona con ideas e ingenio, con
voluntad y creatividad. Hay mucho camino por delante
para superarnos, para exigirnos más, para dar al públi-
co nuevas opciones de disfrute a través del teatro. Y no
solo durante el festival, pues nuestra vocación es sentir-
nos parte de un todo que está formado por las diferen-
tes Asociaciones culturales, cada una con su particular
identidad y voz propia, pues el objetivo es común a los Esencias. Camaleón Teatro . Foto M. Ángel Carrasco

-26- crónicas
 La respuesta del público el pervivencia de todo proyecto de
primer fin de semana fue total, arte social. Negar que nos senti-
con el 100% de las entradas ven- mos felices por el resultado del
didas y en el segundo fin de se- festival sería mentir, pero no po-
mana con el 98% de las entradas demos conformarnos, el festival
agotadas. Estas son cifras muy debe seguir creciendo y superar
significativas en los tiempos que vicisitudes y soledades que hacen
corren y nos hablan de que el muy duro el trabajo, debemos
festival tiene ya un público pro- ser ambiciosos y tener una mira-
pio, un público cautivo que opta
da amplia en la que se proyecte
por nuestra propuesta como op-
al Festival Celestina más allá de
ción de ocio vacacional, un pú-
sus fronteras y eso es algo que
blico que tiene marcados en su
agenda de verano los dos últi- Público Infantil. Foto M. Ángel Carrasco ya empieza a suceder. Soñamos
mos fines de semana de agosto con que la declaración de Fiesta
para asistir al Festival Celestina, de interés turístico regional se
un público que comprará en el haga realidad muy pronto, eso
Mercado medieval, comerá en los sin duda será un premio para es-
bares y restaurantes locales, dor- tos años de duro trabajo y un im-
mirá en las instalaciones hotele- pulso para consolidar el evento
ras y dinamizará la economía de como una referencia a nivel na-
La Puebla mientras disfruta del cional e internacional. Hacia esa
teatro, la música y la cultura. Ese dirección enfocamos nuestras
es un público que siempre vincu- ideas y afanes del futuro. La Pue-
lará la imagen de La Puebla a la bla de Montalbán y el legado de
belleza y el arte allá por dónde Fernando de Rojas se lo merecen.
vaya.
Desde la AC: Festival Celestina
Pensando en todo esto, se di- Wafir. Músicas del mediterráneo Foto M. Ángel Carrasco seguiremos soñando, trabajando
sipa pronto la fatiga y cualquier y creando juntos porque tenemos
pesar se desvanece, somos muy la convicción de que la creación
afortunados de poder contar
artística es una experiencia que
durante estos dieciséis años con
puede despertar en las personas
personas extraordinarias, con
una gran energía constructiva,
profesionales entregados, con
colaboradores apasionados, con capaz de enriquecer el mundo en
la solidaridad de las Asociacio- el que vivimos y ese es el univer-
nes Culturales, con el trabajo so que intentamos crear desde el
entusiasta desde el museo de La Festival Celestina en La Puebla de
Celestina y por supuesto con el Montalbán, creyendo siempre en
apoyo institucional, que sin duda la fuerza de los sueños comparti-
es pieza fundamental para la su- dos.
Charlie y Charla. Foto M. Ángel Carrasco

crónicas -27-
 LA PUEBLA DE MONTALBÁN DURANTE
LA DICTADURA DE PRIMO DE RIVERA Por Rodolfo de los Reyes Ruiz

T ras un escrito anterior en esta misma revista donde

dejamos registrado el triunfo del pronunciamiento
militar del general Miguel Primo de Rivera y sus repercu-
encima de todo sus clases dirigentes, respiraban aliviados
por solucionarse de manera definitiva el problema que
había estado sangrando al país durante los últimos años;
siones tanto en el país como en La Puebla de Montalbán, también las clases populares se mostraban aliviadas ya
continuaremos ahora con los hechos más destacados de que eran ellas las que nutrían en su gran mayoría a la tropa
este periodo dictatorial. Como siempre, lo haremos acer- española que combatía en la región norteafricana. Así lo
cándonos a la realidad más inmediata, es decir, refiriendo y ratificaron desde el propio ayuntamiento al organizar di-
explicando cuáles fueron las particularidades que caracte- versos actos para celebrar el final del conflicto3.
rizaron el periodo en la villa de La Puebla. La constitución del directorio civil hacía presagiar que la
Tras el éxito del pro- idea inicial del dictador
nunciamiento militar y de actuar provisional-
la escasa respuesta con- mente quedaba aparca-
traria a sus proyectos, da y era sustituida por
el dictador consolidó su la de mantener su go-
poder a lo largo de 1924 bierno en vista del éxito
imponiendo sus ideas que pareció alcanzarse;
políticas y económicas. de todas maneras, ya
Tal fue la confianza que desde enero de 1924 el
adquirió, que a partir de dictador había empren-
finales de 1925 iniciaba dido la reorganización
un nuevo periodo bajo su administrativa, la de los
mandato sustituyendo el gobiernos civiles y la re-
directorio militar forma- organización política al
do inicialmente, por un fundar su propio partido,
directorio civil en el que la Unión Patriótica, base
aparecieron algunos “mi- del futuro directorio civil.
nistros” no militares. Este El cambio hacia la
hecho se producía funda- permanencia en el
mentalmente porque en poder se había asen-
septiembre de ese mismo tado con la aproba-
año se había obtenido ción y entrada en vigor del Estatuto Municipal, y pos-
la victoria de Alhucemas1 sobre Abdelkrim consiguiendo teriormente del Estatuto Provincial. Tanto uno como
solucionar el grave problema de la guerra en Marruecos y otro pretendían el saneamiento de las haciendas lo-
elevando al máximo el apoyo popular del dictador. cales desde la responsabilidad y la independencia
Este acontecimiento quedó perfectamente recogido en y la reorganización de las Diputaciones. Ambos objetivos
las actas capitulares unos pocos días después: cuadraban con la meta del regeneracionismo que el dicta-
“últimamente se acuerda que el Alcalde Presidente felicite tele- dor quería recuperar.
gráficamente en nombre del ayuntamiento y del vecindario al ex- A partir de 1925 por tanto y como complemento de lo
celentísimo Sr. Presidente del Directorio Militar, Sr. Primo de Rive- expuesto, se iniciaría una política que, bajo supervisión
ra por su gran acierto conduciendo al valeroso ejército al triunfo en militar, abriría la puerta a la participación los civiles en la
la guerra de Marruecos, conquistando Alhucemas y otros pueblos misma mediante el recurso al plebiscito o a la constitución
rifeños, consiguiendo con ello el engrandecimiento de la Patria (…) de la futura Asamblea Nacional Consultiva.
a quien debe nombrársele desde luego por el ayuntamiento en se- En abril de 1924, cuando ya se aplicaba dicho Estatuto
sión al efecto, hijo adoptivo de Puebla de Montalbán”2. Municipal en La Puebla igual que en el resto del país, te-
Queda claro después de esta cita, que la popularidad del nía una primera consecuencia: los concejales que le co-
dictador alcanzó su cénit porque la sociedad española y por rrespondían al ayuntamiento no eran 15 como en época

-28- crónicas
precedente, sino 12 de acuerdo a los nuevos criterios4. En ponentes de las famosas juntas de asociados que tanto ha-
la misma disposición se hacía desaparecer la junta de aso- bían trabajado en conjunción con las autoridades locales
ciados que venía colaborando con el ayuntamiento. Se pre- en el periodo de la Restauración.
tendía con todo esto romper con el dominio caciquil sobre Sin embargo, en marzo de 1925, se realizan nuevos nom-
el ámbito municipal, tal como había anunciado el general bramientos, “designados por el gobernador” porque el anterior
en sus primeras alocuciones públicas. Todo el proceso tenía ayuntamiento había presentado la dimisión. Se reconocen
como objetivo mejorar la realidad política española e inter- ahora nombres como: León Muncharaz Balmaseda, Juan
venir desde el gobierno en la vida local para liberarla de las Balmaseda Mendiguchía, Juan Escalonilla López, Cayeta-
lacras tradicionalmente identificadas con el caciquismo. no García-Tenorio, Zacarías García-Tenorio, Justino de Paz
Es cierto que en Ruiz, Manuel Eche-
la composición de varría Escalonilla,
los nuevos ayunta- Juan García-Tenorio
mientos estableci- Martín-Aragón, Joa-
dos tras el golpe de quín González Cár-
estado, no aparecen denas, Benjamín
los nombres y apelli- Escalonilla Martín
dos de quienes han y Eulogio del Valle.
ocupado mayorita- Cuando toman po-
riamente el poder sesión, han de re-
municipal durante partirse los cargos
los años preceden- y entonces surgen
tes; sin embargo los siguientes re-
poco a poco volverán sultados: para ele-
a reaparecer otra vez gir alcalde, 8 votos
aquellos personajes emitidos, 7 a favor
con un peso econó- de León Muncharaz
mico y social muy importante dentro de los municipios de Balmaseda y 1 en blanco. Para nombrar tenientes de alcal-
la España rural, como podemos comprobar en lo sucedido de: Juan Balmaseda Mendiguchía, Cayetano García-Teno-
en esta villa. Observamos en primer lugar los nombres de rio Martín-Aragón y Benjamín Escalonilla Martín, aunque
los componentes del primer ayuntamiento tras el golpe de el primero con 6 votos, y los dos siguientes solamente con
estado: Manuel Muncharaz Echevarría (alcalde), Nicanor 5. La razón podría estar en la rivalidad existente entre ellos
Ruiz García, Julián Ruíz García, José Burguillos Espósito, a la hora de repartirse el poder municipal.
Eugenio Cárdenas Díaz-Bajo, Juan López Corcuera; Cesáreo
Como podemos certificar queda de manifiesto que los
Díaz Yagües, Justo González Ruiz, José del Valle Cid, Gui-
nuevos ediles forman parte de las familias más acomoda-
llermo Bersieres Serrano, Aniceto Gutiérrez García, Juan
das de la localidad y que tradicionalmente venían ocupan-
Medina Herrero, Jesús Martín-Aragón Corcuera, y Cesáreo
do lugar preeminente en la escala social y económica de la
Morón Losana. Prácticamente todos ellos nuevos en las li-
población6. En posterior reunión municipal se determinará
des políticas coincidiendo con las ideas del dictador.
el orden de las reuniones municipales y el funcionamiento
Poco tiempo después, es decir cuando la situación se es- del ayuntamiento que celebrará sesiones cuatrimestrales
tabilizó un poco, algunos de los ediles nombrados tuvieron plenarias para debatir los temas más importantes, gene-
que dejar su puesto por distintas razones; uno de ellos lo ralmente tres o cuatro en días seguidos. Entre reunión y
hizo por ser el rematador de los arbitrios municipales; has- reunión plenaria actuará una comisión permanente presi-
ta tres lo tuvieron que dejar por ser analfabetos y un cuarto dida por el Sr. Alcalde acompañado de los tres tenientes de
porque no “tener grado de cultura”; el último lo haría por “ser alcalde que actuarán coordinadamente. Con este modelo
de alguna exageración su matiz político”5 ya podemos acreditar que el poder central controlaba la
Es fácil entender que en un primer momento cuando se vida municipal y la representación “popular” brillaba por su
formalizan las nuevas administraciones, existan arribistas ausencia no sólo por la designación directa de los cargos
que quieran aprovecharse de la situación, sabiendo que municipales, sino por la concentración de poder en una
las instrucciones del gobierno eran la de alejar del poder a comisión permanente reducida que verá aprobadas todas
los individuos que lo habían ocupado en el período prece- sus decisiones por unanimidad en cuantas reuniones mu-
dente, es decir, a los “profesionales de la política” como llegó a nicipales ordinarias se celebren. Con posterioridad hubo
calificarlos el General. Con ellos se irían también los com- otros cambios de concejales en el municipio pero que no
alteraron sustancialmente la realidad manifiesta, es decir,

crónicas -29-
que un grupo reducido de familias aportaban la gran ma- claro arraigo local y de carácter parapolicial con el fin de
yoría de los regidores designados. El fracaso de la dictadu- colaborar con la autoridad y al que sólo podían pertenecer
ra en su intención de erradicar a la vieja clase política que varones mayores de 23 años y “de probada moralidad”. Como
controlaba de forma caciquil el poder local queda suficien- no podía ser de otra manera, en La Puebla también se es-
temente probado. tableció dicha fuerza, compuesta por voluntarios “defenso-
Dejando a un lado este asunto de nombres, vamos a res” de la dictadura. El propio Primo de Rivera, definió el
centrarnos ahora en otro diferente. Asegurar el régimen se Somatén como una organización que: “tiene por lema paz,
convirtió para Primo de Rivera en el objetivo fundamen- justicia y orden, que son los tres postulados de la verdadera
tal desde 1924. A partir de entonces se utilizan los resortes democracia”.
del poder para llevar a Del acontecimiento
buen puerto lo plan- tenemos documen-
teado. En este munici- tación escrita, pero
pio, se puede compro- sobre todo fotográfica
bar cómo se desarrolló como podemos ver en
dicho objetivo. la imagen que se ve
En primer lugar de- en este artículo donde
bemos considerar el se celebra la entrega
papel de los delega- de la bandera del So-
dos gubernativos, que matén al grupo de La
velaban por el “orden” Puebla el 25 de junio
de los ayuntamientos de 1925, con la presen-
bajo su supervisión. cia de elementos del
Delegado gubernativo somatén de otros pue-
que tenía su sede en blos. La actuación de
la cabeza del partido dicha fuerza apenas
judicial, es decir, en tuvo repercusión en el
Torrijos y que debía municipio y fue disuel-
ser sostenido con los ta al llegar la segunda
fondos aportados por cada uno de los ayuntamientos del república, excepto en Cataluña.
partido. Desde allí se trasladaba a los municipios en visitas Aparcando este objetivo político, debemos recuperar
de carácter protocolario o, puntualmente, en visitas de ins- ahora otros que se tuvieron presentes desde el comienzo.
pección para supervisar el correcto funcionamiento de las Nos referimos a los ideales regeneracionistas que se to-
corporaciones de acuerdo a la legalidad vigente. Tenemos maron como bandera del pronunciamiento. Uno de ellos
la certeza de la regularidad y control que el gobierno ejer- defendía la recuperación económica de España y de la me-
cía sobre las entidades locales para mantenerlas en orden. jora del nivel de vida de sus ciudadanos. Para describir este
Vigilados los ayuntamientos, los delegados gubernativos objetivo y ver su aplicación en este entorno local, vamos a
se convertían en correa de transmisión del poder central, analizar varios de los problemas que más agobiaron a la
difundiendo sus ideas. Así ocurre en cierta ocasión, ante- población y que resultaron más difíciles de resolver para
rior a Alhucemas, cuando se pide “caridad para los soldados las diferentes corporaciones de La Puebla.
de África”7. En primer lugar nos referiremos a la necesidad de me-
Otro elemento sustancial para este proyecto fue la apli- jorar el abastecimiento de agua potable para la población.
cación del Somatén desde su zona originaria de Cataluña a La dificultad se venía arrastrando desde bastante tiempo
todo el territorio peninsular como fuerza de seguridad de antes. Ya en los años precedentes, son citados en las actas

-30- crónicas
municipales, con reiteración, los inconvenientes que pa- nº 8309 depositada en la sucursal del Banco de España en
dece la población por la insuficiente cantidad de agua que Toledo.
sale de las cañerías públicas. Conviene recordar aquí, que Pero mientras este proyecto se iba desarrollando, era
en aquella época, las viviendas carecían de agua potable,
necesario tomar medidas que paliasen los muchos in-
salvo algunas que contaban con pozos propios, y por tanto
convenientes que surgían. De esta manera hemos podi-
se debían abastecer en las fuentes públicas tanto para el
do comprobar en julio de 1926 se tiene que proceder a la
consumo humano cuanto para el de los animales.8 Es decir
reparación de la bomba del pozo de la Soledad por valor
que el tema ya contaba con significativos precedentes.
de 150 pts. porque escaseaba el agua en ese tiempo12. Pero
Tras el pronunciamien- es que meses más tarde,
to, la idea del nuevo go- en septiembre, vuelve a
bierno local nada más surgir otra incidencia que
asumir las riendas del obliga a limpiar el pozo-
poder es la de solucionar mina que está junto a la
este asunto de manera in- carretera porque presenta
mediata, al mismo tiempo niveles elevados de sucie-
que otros que caben tam- dad13. Además se habla de
bién en el ideal regenera- la construcción de un caño
cionista. En una de sus pri- en el Malacate.
meras reuniones, la nueva
Una tras otra encontra-
corporación recibió la co-
mos repetidamente alu-
municación por la que el
Gobernador Civil autoriza- siones al grave problema
ba la formación de un pre- que supone la falta de agua
supuesto extraordinario para dotación de agua al vecinda- para la población. Averías,
rio9. Nuevamente a finales de enero de 1924 emergería el gastos de obra por mantenimiento de cañerías y limpieza
problema acentuándose aquí otra parte del mismo; ya no de “bóveda”, es decir el aljibe donde se almacenaban las
sólo falta agua sino que se produce un gasto excesivo del aguas, roturas de motores, etc. Todas estas incidencias y
coste que supone sacar agua del “Malacate”10. alguna más como pueden ser las inundaciones sufridas
en junio de 1925 que contaminaron la conducción de agua
En noviembre de 1924, Pedro Escalonilla presenta un potable, mantuvieron en el candelero el asunto, tanto en
proyecto de obra para la cañería de conducción de agua po- las reuniones de la comisión permanente como en las ordi-
table de las fuentes públicas sin necesidad de que el ayun- narias o extraordinarias del ayuntamiento, sin alcanzar la
tamiento pague jornales a hombres y caballerías en el pozo solución definitiva.
del Malacate11.
A comienzo de 1929, se sometió el proyecto a un nuevo
De la lectura de diferentes actas municipales durante ingeniero para que aportase sus soluciones puesto que
este tiempo se concluye que la situación no mejoró; an- desde el INP se había contestado que veía difícil el proyec-
tes bien, parece que fue empeorando sobre todo durante to anterior de traída de aguas.
los veranos cuando el estío reducía considerablemente el
caudal del pozo utilizado y las inmundicias obstruían con El nuevo proyecto cuyo autor fue el ingeniero Bernardo
frecuencia la cañería general. A tal grado debió llegar la Grande preveía utilizar los pozos ya existentes además de
situación, que la corporación decidió solicitar un crédito añadir otros nuevos que se buscarían en el lugar llamado
extraordinario al Instituto Nacional de Previsión por un im- “el Fontarrón”. El proyecto suponía un coste de 89.494,78
porte de 40.000 pts. Para avalar la solicitud, se ofrece como pts. aunque se reconocía la posibilidad de obtener un 50%
garantía lo que el municipio recibía de la lámina de Propios de subvención. También se afirmaba que no se cobraría

crónicas -31-
el “derecho de aguas” es decir, establecer un precio por consu- ya siéndolo desde 1910. Fue hombre de confianza del rey
mo de agua, aunque pudiera hacerlo el municipio y ofrecía Alfonso XIII.
al estado todos los terrenos que fuesen necesarios para la La obra debió seguir adelante superando obstáculos
instalación de las correspondientes tuberías. Tanto el alcal- porque el día 5 de enero de 1931 se efectúan pagos relati-
de como el secretario se desplazaron a Madrid para obte- vos a la misma dada la confianza que ofrece el nuevo cons-
ner la aceptación de las instituciones estatales por la ur- tructor. Además la Diputación concedió una subvención de
gencia de la obra. No obstante ellos mismos comunican el
10.000 pts. para el trabajo que se estaba realizando.
resultado de sus gestiones: “… sea con el beneficio de un 50%
ejecutándolo el Estado, que la tramitación del expediente es larga A pesar de todo, la situación debió resultar acuciante
y confusa, aparte de conseguir aquellos beneficios – algo dudosos- porque el ayuntamiento se vio obligado “a realizar diversas
del Gobierno, habían celebrado una conferencia con el Sr. Grande contrataciones prescindiendo de lo que estipulaba la legislación
para ver el medio factible para que con mayor rapidez y urgencia vigente” y desoyendo las observaciones que presentó el se-
se acometan los trabajos…”14 cretario por la ilegalidad del procedimiento19.
El pleno aceptó la totalidad de la propuesta, decidiendo Considerando la fecha en que se toma la decisión, la co-
proceder lo más rápidamente posible a la compra de una laboración de la Diputación y la proximidad de la celebra-
bomba eléctrica. El proyecto recibió el apoyo del Gober- ción de las elecciones municipales convocadas para el 12 de
nador Civil pero no del Presidente de la Diputación, hecho abril de 1931, resulta poco arriesgado considerar que la me-
que se reprueba especialmente. A pesar de ello se siguió dida obedecía claramente a motivos políticos porque ade-
adelante con el mismo, pero de manera inmediata surgió más el problema como hemos ido describiendo se venía
un inconveniente. La subasta pública realizada para la ad- arrastrando, a lo largo de toda la dictadura, cuando menos.
quisición del material necesario, quedó desierta, debido a Suponemos que los trabajos continuarían durante el pe-
que la licitación resultaba excesivamente barata. Por con- riodo de la segunda república, aunque bien es verdad que
sejo del ingeniero jefe se procedió a elevar un 15% el pre- los problemas de agua han sido una preocupación cons-
cio de salida y así sí que aparecieron contratistas. Ahora la tante para la mayor parte de las corporaciones locales has-
discusión se centró en la forma de pago y en quién se haría ta tiempos muy recientes. Sin embargo esta continuidad
cargo del precio del transporte de la bomba hasta la locali- de los trabajos queda fuera cronológicamente de nuestro
dad vecina de Torrijos, puesto que habría de llegar en tren15. estudio, por lo que no nos eternizaremos hablando de ello.
Quienes se presentaron a la subasta, plantearon bastan- Dejando atrás este asunto, vamos a indagar a continua-
tes inconvenientes a la hora de aceptar el presupuesto. En ción la situación de la sociedad en lo referente a sus condi-
concreto uno de los ofertantes lo rechaza por “las circuns- ciones de vida dado que este es otro de los objetivos que
tancias que atraviesa nuestra moneda”16. pretendía mejorar el “regeneracionismo” de Primo.
Finalmente aceptaba la propuesta la casa Corbella de Consciente de los problemas que acarreaba la sociedad
Sabadell siempre que se sumara un 5% más por el pago a española de su tiempo, Primo llevó a cabo una clara apues-
plazos. Esta empresa también garantizaba el traslado de la ta por la industrialización de España, claro que desde un
bomba hasta La Puebla. El ayuntamiento, obligado por la punto de vista eminentemente nacionalista y proteccionis-
urgencia, acabaría por transigir. ta. La creación de los grandes monopolios estatales como
Por otro lado se sacó a subasta la construcción de un CAMPSA o Telefónica, ésta bajo la tutela de la ITT nortea-
nuevo depósito que habría de ubicarse en un lugar más mericana, estuvo encaminada a dotar a España de grandes
elevado, en el “camino del Calvario en la colada junto a la ermita infraestructuras que favorecieran su desarrollo. Algo simi-
de la Soledad”17. lar ocurrió con su política de obras públicas que afectó fun-
damentalmente a la construcción de pantanos, carreteras,
Éste último fue adjudicado a Pedro Sánchez Cuadra en
escuelas, es decir obras públicas en general con la meta de
la cantidad de 21.304,90 pts. Sin embargo poco después
crear riqueza en España pero también dar trabajo a las cla-
surgieron notables diferencias en la construcción entre el
ses sociales más desfavorecidas.
adjudicatario y el inspector encargado por el municipio de
vigilar las obras, llegándose a su paralización. El enfrenta- Ahora bien, cabe preguntarse ¿cómo se reflejaron estos
miento debió ser muy grave puesto que el constructor su- grandes proyectos en una localidad rural de España como
brogó sus derechos a otra persona para que continuase, en era entonces La Puebla de Montalbán? Parte de la respuesta
este caso a Julián Criado Moreno de quien se tienen muy la tenemos en lo descrito anteriormente respecto a las in-
buenas referencias puesto que fue quien construyó la pre- versiones en infraestructuras referidas al suministro y me-
sa de Gramosilla18. La propiedad de esta finca era de Ma- jora del servicio de aguas. Ya hemos visto que, a pesar de
nuel Taramona y Díaz de Entresotos, diputado romanista los esfuerzos de la diferentes corporaciones, no se alcanzó
proclamado diputado sin elección en 1923, aunque venía el proyecto; antes bien, comprobamos cómo los trámites

-32- crónicas
burocráticos ralentizaron hasta la saciedad el mismo, de- caciones superando al telégrafo. Sin embargo, los caminos
jándolo inconcluso y siendo necesario realizar otro nuevo que unían la localidad con los latifundios colindantes y la
proyecto. carretera que unía la población con Toledo, atravesaron por
serias dificultades para mantenerse en un estado acepta-
Sin embargo hubo algunas actuaciones más que depen-
ble.
diendo del estado tuvieron su peculiar desarrollo. Nos refe-
riremos en primer lugar a la creación de una escuela de ni- En lo referente a los caminos, observamos que una y otra
ñas. La realidad obligaba a la instauración de dicho colegio vez los problemas se manifiestan por las quejas de los ve-
puesto que el número de niñas en edad escolar, era bastan- cinos, ante lo que al ayuntamiento no le queda más opción
te elevado. La primera noticia de esa necesidad aparece ya que “…por peritos externos prácticos se proceda al deslinde de
en marzo de 1923 cuando se afirma que el local es pequeño; caminos y veredas del término; que dichos peritos los designe la
buscaron como solución contratar a profesores particula- alcaldía con un jornal diario de 4 pts., procediéndose contra los
res aunque teniendo en cuenta el presupuesto municipal, intrusos con arreglo a la ley”24.
siempre tan raquítico20. En otra ocasión es otro camino vecinal muy importante
Tras el golpe de estado, una de las primeras decisio- que une dos localidades cercanas: “… solicitar de la superiori-
nes que toman los nuevos concejales es la creación de la dad en unión con el ayuntamiento de El Carpio la reparación del
mencionada escuela pública porque las niñas no caben camino que une estos dos pueblos.”25
en donde están. En la reunión de la comisión permanente No tenemos constancia de que en ninguno de los dos ca-
de finales de julio del 24, se hace expresa mención de las sos, las peticiones fueran atendidas, sobre todo esta última
necesidades educativas de la localidad: 3 escuelas, dos uni- que correspondía al Estado.
tarias y una de párvulos, dando también la alternativa de
En cuanto a las carreteras, sí hemos encontrado diferen-
dos unitarias divididas por sexos21. La petición se dirigió a
tes menciones a una de ellas fundamentalmente, la que
quien correspondía supervisar las necesidades del munici-
uniría La Puebla de Montalbán con la capital de provin-
pio en ese momento, el delegado gubernativo del partido
cia. En una primera ocasión se habla de las gestiones que
judicial. Poco tiempo después se recibió una comunicación
hizo el Conde de los Francos, acerca de la continuidad de
oficial del inspector jefe de Instrucción Pública comunican-
las obras, instando al ayuntamiento a que reclame ante la
do que ya ha sido publicada la creación de una escuela de
Dirección General de Obras Públicas.26
niñas pero que faltan los trámites administrativos para los
que daba un tiempo al ayuntamiento. Dicho inspector gira- En otra de ellas, el ayuntamiento recibe un comunicado
rá una visita a La Puebla para ver los locales ofrecidos por el sobre continuación de los trabajos en: “…la carretera de To-
ayuntamiento y manifestó que: “…desde luego desechó la idea ledo al puente del Alberche”27. Poco tiempo después vuelve a
de que se implantara la escuela de niñas creada (…..) en uno de los retomarse el tema, en esta ocasión después de un viaje:
locales del edificio del hospital situado en la calle del tercer Duque “… el ayuntamiento aprueba la conducta seguida por el Sr. al-
de Bailén, así como en también en el llamado Pósito (…) porque calde, el secretario que en unión del presidente de la Unión Patrió-
ninguno de ellos reúne condiciones; y que en consecuencia ha de tica de esta villa, habían realizado un viaje a Madrid para que vi-
designar para dicho fin el edificio de las escuelas públicas de niños, sitando los correspondientes ministerios, habían recordado en el
dividiendo el salón de la planta principal para que se instalen las Sr. conde de Casa Fuerte la continuación de la carretera de Toledo
dos escuelas de niñas y en el de la planta baja, que se divide tam- al puente del Alberche desde su trozo segundo, Portusa”.28
bién, las dos escuelas de niños”22
La solución al problema planteado no llegaría duran-
De esta forma se solucionó el problema de la instrucción te esta época; habría de pasar bastante tiempo para que
pública. Tampoco aquí las inversiones del estado fueron las dicha carretera uniese de forma segura y regular los dos
deseadas y tuvo que ser el propio ayuntamiento mediante municipios. Nuevamente acreditamos que las inversiones
una transferencia de crédito de sus fondos, quien facilitase hechas durante la dictadura de Primo en esta localidad no
los recursos para habilitar la mencionada escuela , aunque fueron realmente indicativas del supuesto desarrollo eco-
dada la dificultad económica del municipio, podemos su- nómico al contrario que en otros lugares del país.
poner que la modificación se llevaría a cabo con el mínimo Desde luego el fracaso de este proyecto no ayudó a mejo-
gasto posible. rar a la población, que contaba entre sus numerosos habi-
Mejorar las comunicaciones fue otro de los grandes ob- tantes con demasiadas familias pobres. Son innumerables
jetivos del dictador. De nuevo nos encontramos que en este las ocasiones en las que tanto en las sesiones de la comisión
municipio, las mejoras no repercutieron demasiado en él. permanente como en las plenarias del ayuntamiento se
Sí es verdad que nada más instaurarse la dictadura, por habla de los más desfavorecidos. Muchas de ellas mencio-
imposición del gobierno, se instalaba el teléfono en la lo- nan la ayuda económica directa, 1, 2 ó 5 ptas. para alguno
calidad, dado que mejoraba sustancialmente las comuni- de los componentes de las familia más desfavorecidas29.

crónicas -33-
En otras ocasiones se habla de pagar bagajes a Madrid o NOTAS:
1
Toledo para visitar algún médico o ingresar en el hospital30. El desembarco fue la respuesta española al desastre de Annual. El 8 de
septiembre de 1925, las tropas españolas y francesas actuaron conjun-
También llama la atención que se paguen baños en “las
tamente organizando un espectacular desembarco en la bahía de Al-
aguas sulfurosas de El Bosque” o que se paguen “mudas” para hucemas dando comienzo a una campaña militar que acabaría con la
niños pequeños desamparados. En conjunto vemos solu- derrota del líder rifeño Abdelkrim, quien se entregaría a los franceses
ciones a problemas personales que el ayuntamiento atien- al año siguiente. Primo de Rivera había dejado atrás sus ideas de paci-
de puntualmente. Aquí dejamos la referencia de algunos ficación del territorio y, haciendo caso a los africanistas, decidió tomar
la iniciativa y solventar el problema.
casos concretos pero se puede afirmar con seguridad que el 2
Acta capitular: 7-X-1925.
problema se mantuvo durante todo el periodo. 3
Acta capitular: 21-X-1925.
4
Sin embargo, la corporación sí tenía que hacer frente Acta capitular: 7-IV-1924.
5
Acta capitular 23-II-1924.
a un gasto regular recogido en sus presupuestos: el gasto 6
Acta capitular: 13-III-1925.
farmacéutico para familias pobres, que llegó a ser motivo 7
Acta capitular, comisión permanente: 25-III-1925.
de disputa porque los farmacéuticos se quejaron de no co- 8
Acta capitular, 19-XII-1922. Acta capitular, 23-III-1923.
9
brarlo con la debida diligencia. No nos debe extrañar esta Acta capitular: 11-XI-1923.
10
situación por dos razones, la crítica situación económica del Mecanismo para la extracción de aguas.
11
Acta capitular de la Comisión Permanente: 30-XI-1924.
municipio y la abundancia de familias pobres que viven en 12
Acta capitular de la Comisión Permanente: 28-VII-1926.
la población y están necesitadas del mínimo auxilio farma- 13
Acta capitular de la Comisión Permanente: 15-IX-1926.
céutico. Se habla en ocasiones de 300 ó 500 familias pobres, 14
Acta capitular: 10-V-1930.
15
en una localidad que tiene en torno a unos 7.100 habitan- Acta capitular: 1-X-1930.
16
tes, es decir, sin temor a equivocarnos demasiado, un tercio Hemos de contextualizar dicha respuesta en un momento en el que
la situación del país resultaba bastante inestable tras la dimisión de
de la población se encontraba dentro de ese grupo social Primo de Rivera, su sustitución por el general Berenguer y su famosa
y necesitaba del auxilio municipal constantemente en fun- “dictablanda” que no impedía el avance del republicanismo y los crítica
ción de las condiciones de vida tan poco saludables en las situación económica internacional tras la crisis de la bolsa de Nueva
que se desenvolvía. York en octubre de 1929.
17
Acta capitular: 15-XII-1930.
Acaso podamos hacernos una idea mejor ante los si- 18
Idem.
guientes datos: en la villa existieron en ese periodo 3 farma- 19
Acta capitular: 15-III- 1931
20
cias, adjudicadas a vecinos de la localidad: José Sanmiguel Acta capitular: 27-III-1923.
21
Acta capitular de la comisión permanente: 27-VII-1924.
Muncharaz; Anastasio Montalvo Vélez y Blas Fernández 22
Acta capitular: 15-VI-1925. Acta capitular de la comisión permanente:
Escobar. Los tres estaban obligados a atender las peticio- 1-VII- 1925.
nes de medicinas de los vecinos pobres incluidos en la lista 23
Acta capitular: 16-XII-1925.
de beneficencia, con un sueldo anual de 1.588 pts. Por esos 24
Acta capitular: 9-I-1928.
25
tiempos, el sueldo oficial de un jornalero era de 3,25 pts. Acta capitular: 9-I-1928.
26
Acta capitular de comisión permanente: 20-IV-1924.
claro que no todos los días caía el jornal. 27
Acta capitular: 28-XI-1928.
28
Estas circunstancias se vieron agravadas en más de una Acta capitular: 19-II-1929.
29
ocasión por otros problemas de salud circunstanciales: la Acta capitular de comisión permanente: 26-VIII-1924.
30
Acta capitular de comisión permanente: 12-Ix-1924
hidrofobia, es decir, la presencia de perros con la enferme- 31
Acta capitular: 12-VIII-1924. En este caso además el alcalde gestionará
dad de la rabia31. Nuevamente comprobamos la postrada si el tratamiento en el instituto Alfonso XIII es gratuito porque en caso
situación social en la que se movían algunos vecinos. contrario lo pagará el ayuntamiento.
32
Acta capitular de comisión permanente: 2-XI- 1924.
Pero no sólo esta enfermedad afecta al municipio; al
contrario también hemos encontrado referencias que ha-
blan del peligro de la enfermedad de viruela puesto que a BIBLIOGRAFIA:
• Álvarez Rey, Leandro. Bajo el fuero militar. La Dictadura de Primo
un vecino se le recete un específico para combatir la enfer- de Rivera en sus documentos. Universidad de Sevilla. Sevilla. 2006.
medad, mientras que a otro se le concedió una ayuda de 55 • Ben-Ami, Shlomo. La Dictadura de Primo de Rivera, 1923-30. Pla-
pts. para aislar la casa de los peones camineros al tiempo neta. Madrid. 1983.
que se le encargaban al instituto Llorente de Madrid 50 via- • Gómez Navarro, José Luis. El régimen de Primo de Rivera. Cátedra.
les de la vacuna para combatir la enfermedad32. Madrid. 1981.
• Tamames, Ramón. Ni Mussolini ni Franco: la Dictadura de Primo
Como hemos podido comprobar, fueron muchos y diver- de Rivera y su tiempo. Planeta, Madrid 2008
sos los problemas que afectaron a la población, quedando • Velarde, Joaquín. Política económica de la Dictadura. Guadiana.
muchos de ellos sin resolver al menos totalmente. Dejamos Madrid. 1968.
• Tusell, Javier. La crisis del caciquismo andaluz, 1923-19312. Madrid.
para futuros artículos cómo terminó la dictadura y cómo Cupsa, 1977.
llegó la república a este municipio. • Actas capitulares. Ayuntamiento de La Puebla de Montalbán.
• Diario “El Castellano”. Toledo. 1923-1930.

-34- crónicas
PLEBERIO EL PADRE DE MELIBEA
«Todas las cosas son criadas a manera de batalla. Aun la misma vida de los hombres, Por Pedro Velasco Ramos
desde la primera edad hasta que blanquean las canas, es batalla».

ARGUMENTO DEL VEINTE Y UN AUTO Russell, “la tolerancia y la humanidad de Pleberio debían ha-
“Pleberio, tornado a su cámara con grandísimo llanto, pre- cer de él una figura más bien despreciable que digna de admi-
gúntale Alisa su mujer la causa de tan súbito mal. Cuéntale la ración”.
muerte de su hija Melibea, mostrándole el cuerpo della todo Los personajes de Pleberio y de su mujer, Alisa, son
hecho pedazos, e haciendo su planto1 concluye” tal vez los más enigmáticos de La Celestina. Repetidas
veces se asegura al lector que se trata de una familia
El personaje que nos ocupa apenas ha tenido im-
de la más alta aristocracia de la ciudad, pero, en ver-
portancia alguna en la obra del bachiller de La Puebla,
dad, cuando se presentan en su amplia mansión, con su
muchas veces mencionado pero, apenas si aparece en
huerto deleitoso y su huerta adjunta. (Ver mi artículo en
la acción donde se llevan la palma los amantes y la vie-
Crónicas nº 7 donde se describen los escenarios de La Celestina
ja Celestina, se le menciona en algunas ocasiones pero
en la Puebla) piensan, hablan y actúan como burgueses.
nunca aparece en escena hasta este último acto; en don-
de se convierte en protagonista principal. Tan principal El papel de Alisa es contradictorio. Por una parte, se
que muchos estudiosos de la Celestina son de la opinión nos asegura que es mujer resuelta, impaciente y recelo-
de que es Pleberio en su ”planto” o discurso final de la sa; por otra, no es capaz de advertir en todo un mes que,
obra donde Rojas deja ver su visión de la vida, su casa ha sido escenario nocturno de los amores
sus creencias y en definitiva consideran de Calisto y Melibea, y, finalmente, se des-
el “lamento” final de Pleberio, como morona física y moralmente cuando
portador del propósito moral de la conoce lo que le está sucediendo a
obra; una especie de testamento su hija.
final del propio autor. Pero deja- Pleberio, el padre de Meli-
remos para otra ocasión nues- bea, Personaje menor por ser
tras consideraciones sobre el casi exclusivamente un espec-
“planto” para tomar ahora el tador de la acción, pero al cual
camino de Pleberio como per- le toca cerrar la obra y sacarle
sonaje de la Celestina, es de- el sentido moral, si de moral se
cir, el padre de la protagonista puede hablar en un mundo do-
de la obra: Melibea, sin olvidar minado por la ciega fatalidad.
que las primeras ediciones de Pleberio, además, es el personaje
la obra de Rojas, el título fue: “El que representa la esfera alta de la
libro de Calixto y Melibea”. Este títu- sociedad, la esfera a la que pertene-
lo, era el que figuraba en la portada del cen Melibea y Calisto, la esfera que crea el
único ejemplar que tenía Fernando de Rojas ‘obstáculo en la trama. Y es este aspecto social
en su biblioteca personal. Lo de la “Celestina” llegó bas- el que se cifra en el nombre de Pleberio, nombre que no
tante después. existe en el mundo antiguo, pero claramente basado en
Pleberio es personaje de poca importancia hasta los el adjetivo latín plebeius, es decir, perteneciente a la ple-
dos últimos actos. A lo largo de la obra, los personajes be, al pueblo más bajo, ese mismo grupo social al cual
dan a entender que se trata de un padre autoritario de las leyes de las Doce Tablas no permitían unirse en ma-
tipo tradicional, pero cuando entra en escena, se revela trimonio con patricios.
como una persona más bien ingenua, de índole afec- Se comporta, pues, Pleberio como un hombre res-
tuosa, vacilante y poco prudente. Lo más curioso, sin ponsable, sabedor de sus obligaciones, y la primera
embargo, es el modo de comportarse de este padre aris- obligación de unos padres es encauzar el futuro de sus
tocrático, al oír de boca de su hija cómo ella ha difamado hijos. La sociedad medieval no pedía opinión a la mujer
su honra y la de toda la familia. No profiere palabras de sobre cómo y con quién quería casarse. La mujer obe-
indignación ni de represión, sino de cariño. Cuando re- decía sin más los deseos e intereses del padre. La boda
prende a su hija, lo hace porque su suicidio le priva de es un contrato beneficioso para las partes, y Pleberio
su compañía querida. Para el lector del siglo XV, piensa está orgulloso de su “tesoro”. Melibea es una “joya” que
crónicas -35-
reúne todas las cualidades necesa- del siglo XV. Alisa acepta con natu- de aqueste mundo traidor / suplico
rias para encontrar el marido más ralidad su papel secundario, las re- que llores, discreto lector, / el trágico
conveniente: es prudente, honesta, glas de obediencia de la mujer hacia fin que todos huvieron.
virgen, hermosa, aristócrata, rica…. el marido: el futuro de los hijos no es Para los personajes de la obra.
¿Quién podría rechazar en la ciudad cosa de mujeres y nuestra hija esta- Es esta realidad la que aclara el jui-
a una mujer como ella? Y, además, rá conforme con el esposo que tú le cio final sobre la historia vivida en el
hay que casar a la niña pronto, dice encuentres. transcurso de la tragicomedia: por-
Pleberio, antes de que las malas len- La obra termina con el lamento que todo el trajinar de los principa-
guas empiecen a hablar de Melibea, de Pleberio, el padre de Melibea, les personajes acaba en la muerte.
esas malas lenguas que que para ella adquiría honras, edi- Una vez más nos sale al encuentro
siempre han exis- ficaba torres y fabricaba navíos, y el poema de J. Manrique: Nuestras
tido y se- ahora se enfrenta en soledad al caos vidas son los ríos / que van a dar en
guirán del mundo: ¡Oh, mundo, mundo! ... la mar / que es el morir. Y es a la
Yo pensaba en mi más tierna edad luz del poema (cuyos ecos llegan al
que eras regido por alguna orden y acto XXI) como, una vez más, se des-
ahora me pareces un laberinto de cubre el contraste entre el esquema
errores, un desierto espantable, de valores de los dos textos, ya situa-
una morada de fieras, laguna de dos en parangón. Si para Manrique,
cieno, región llena de espinas, esta vida es el camino / para el otro
prado lleno de serpientes, que es morada, para los persona-
huerto florido y sin fruto, jes celestinescos esta vida es el pa-
mar de miserias, falsa ale- raíso posible, que en vano intentan
gría, verdadero dolor!. consolidar, porque al final viene la
muerte a llamar, como recuerda
No cabe más amar-
el poema de Manrique, una muerte
gura en el último grito
tras de la cual queda la nada, en el
de Pleberio: ¡Qué solo
sentir de Pleberio. Es la muerte de su
estoy! ¡Oh, mi hija des-
propia hija la que le hace descubrir
pedazada! ¿Por qué te
el vacío de la vida y cuanto ella en-
mostraste tan cruel con
cierra: el placer, el dinero, e incluso
tu viejo padre? ¿Por qué
el amor, contra el cual lanza una des-
me dejaste triste y solo
consolada e implacable diatriba. Al
en este valle de lágrimas?.
final, para Pleberio sólo reina la de-
Ya en el prólogo se daba la
solación in hac lachrymarum valle
pista para comprender cuál es
(Act. XXI). De esta forma, la obra,
la visión del mundo que ofrece
que en la carta inicial y en las octavas
La Celestina, obra de maravilloso
acrósticas se anunciaba como una
lenguaje y de extraordinaria deso- moralidad, termina con una des-
lación: Todas las cosas son criadas moralización desesperanzada. Si la
difa- a manera de batalla”. Aun la misma intención aleccionadora de Rojas se
mando en vida de los hombres, desde la pri- concretara en el contenido del plan-
mera edad hasta que blanquean las to de Pleberio, se trataría, en efecto,
cualquier época
canas, es batalla. Círculo cerrado, de una incitación a la desesperanza.
y sociedad. La honra es un
pues, el de este mundo de discor-
concepto fundamental en la socie- Para entender el modo de com-
dias, doloroso y brutal, donde la
dad medieval y renacentista, pues portarse de los personajes celesti-
inteligencia se ordena a malos pro-
consiste en la buena opinión que los nescos, hay que comprender pri-
pósitos y la gratitud, la amistad o la
demás tienen de una persona, y has- mero el concepto de Fortuna y de la
generosidad son desconocidos. Solo
ta el momento (pero no por mucho Providencia divina en ese momento
fuera de las páginas de la inmortal
tiempo) Melibea es persona honra- tragicomedia podrán obtener los histórico:
da, y Pleberio también. personajes el compasivo tributo Desde el mundo greco-latino se
La respuesta de Alisa a su esposo que pide el corrector de imprenta ha querido desentrañar la íntima
es una muestra más de la discrimi- Alonso de Proaza: Mas como fir- relación de causalidad que mueve
nación de la mujer en la sociedad meza nunca conocieron / los gozos el acontecer histórico. Al entrar en

-36- crónicas
crisis el principio de causalidad, se formula el concepto hoy mismo, estas mismas cuestiones siguen vigentes y
de Fortuna que trata de designar aquellos saltos a los solamente se encuentran respuestas parciales en la reli-
que, en el sucederse de los hechos humanos, no se les gión, el arte, la literatura, la antropología, la psicología,
encontraba explicación causal. En Polibio, Fortuna es "el la bioquímica, etc.
eslabón extraviado de una cadena de causación." Ple.- [...] ¡O fortuna variable, ministra y mayordoma
El cristianismo restablece la continuidad y la justifica de los temporales vienes! ¿por qué no executaste tu
por la existencia de un orden divino providencial. Según cruel ira, tus mudables ondas, en aquello que a tí es ob-
la filosofía escolástica medieval, la ley eterna es el or- jeto? ¿Por qué no destruyste mi patrimonio? ¿Por qué no
denamiento de la naturaleza hecho por la razón divina quemaste mi morada? ¿por qué no asolaste mis gran-
creadora; esa ley eterna es conocida parcialmente por la des heredamientos? Dexárasme aquella florida planta
revelación; la ley natural, que procede de los estoicos, es en quien tú poder no tenías; diérasme, Fortuna flutuo-
el orden inmutable del cosmos, y para los escolásticos, sa, triste la mocedad con vegez alegre; no pervirtieras la
asequible a la razón humana. En San Agustín "lo que lla- orden. Mejor sufriera persecuciones de tus engaños en
mamos fortuito no es más que aquello cuya razón y causa la rezia y robusta edad, que no en [la] flaca postrimería.
se oculta a nuestra vista". El aparente azar es en realidad Con esas palabras, el padre de Melibea trata aquí en
una manifestación de la divina providencia y constituye carne viva y de forma desgarrada el tema de la Fortuna,
una parte esencial de la necesidad de las cosas. no sólo como tópico literario, sino como concepto, como
El hombre medieval cristiano, creía en una ordena- fuerza irracional, inconstante, injusta y enemiga del
ción del mundo en donde cada cosa se encamina a su bien, aunque suponía sus poderes limitados a los bienes
fin, en la esfera moral y natural. Ese fin está inserto en temporales. Russell apunta la posibilidad de que Plebe-
el orden creado por Dios, en el cual cada cosa tiende a lo rio se acordase también de la doctrina cristiana que veía
que le señala su naturaleza. Es, pues, una creencia en un la Fortuna como poder sometido a la voluntad de Dios
orden racional-finalista y considera que el mundo está representada por la Providencia, pero le ha jugado una
en una dependencia absoluta respecto a Dios; es decir, el mala pasada y empieza a dudar, empieza a pensar en la
mundo no existe por sí mismo, sino exclusivamente por posibilidad del puro caos, absurdo e irracional frente a
Dios y sin el concurso o asistencia permanente de Dios, la concepción del orden del mundo creado por Dios.
el mundo volvería a la nada de donde salió. Siguiendo la El tema de la Fortuna, en la historia
idea providencialista de la creación del mundo del hombre moderno, se presenta
Pero en la baja Edad Media, la creencia en ese orden de dos formas:
objetivo y trascendente empieza a resquebrajarse. Y 1.ª La Fortuna es una
para los hombres menos religiosos, el mundo aparece fuerza incontrolable,
como un desconcierto, en el que los hechos surgen y ciega, caprichosa;
desaparecen unos tras otros, sin lazo ni concierto. Y se así se ve en los
llamará Fortuna a esa desatentada y desordenada suce- autores del s. XV
sión, sin finalidad racional, de los acontecimientos hu- que la caracte-
manos y naturales. rizan con las
A través del drama humano que representa la idea notas de mu-
de Fortuna entre los siglos XV y XVI, en el fondo lo que danza, dis-
se vive es el esfuerzo humano por descubrir un nuevo crepancia, in-
sistema de conexión de los hechos que se producen en consistencia,
el universo, esto es, un esfuerzo por encontrar respues- destemplan-
ta a la inquietante pregunta de cómo y por qué razones za, desorden,
unos hechos se suceden a otros. enormidad,
etc. En este
A finales de la Edad Media y todo el Renacimiento,
sentido tam-
después de siglos de mentalidad escolástica, el hom-
bién la emplea
bre puede seguir deseando ser bueno, pero ve como al
Rojas en boca de
bueno le caen las más tristes consecuencias, mientras
Pleberio.
que el malo se ve correspondido con toda suerte de bie-
nes. Esto se lo plantearon los teólogos y moralistas de la 2.ª En La Celestina, el
época y ese pensamiento afecta al orden natural y mo- concepto de Fortuna se toma
ral de aquellos personajes y, por tanto, de los hombres del bien conocido tratado de Pe-
y mujeres de aquella sociedad. A finales del siglo XV y trarca, De remediis utriusque fortunae,

crónicas -37-
como ya está aclarado por los trabajos de Castro Guisa- influencias que vienen de allende el mar, de Italia o del
sola, Gilman, Lida de Malkiel, Berndt, etc. Oriente, y quizás hayan contribuido a la versión, hoy día
caída en desuso, de la filiación judía del autor. Tampoco
Esa Fortuna, se presenta, a menudo, como un com-
es el escenario de su obra el país de místicos, de inquisi-
bate, una lucha contra los hombres: los ensalza, los aba-
dores, de autos de fe. En la vida cotidiana, sus persona-
te, los premia, los castiga. Es con ellos próspera o adversa
jes son, como la mayoría de nuestros contemporáneos,
y, en todo caso, cruel en sus modos. Después de escuchar
algo así como ateos practicantes que llaman al confesor
Calisto la noticia de la muerte de Sempronio y Pármeno
cuando ya es tarde; las hechiceras, lejos de ser quema-
en la plaza pública por boca de Sosia, exclamará aquél:
das, van a la picota por razones de orden público antes
CALISTO.- ¡O día de congoxa! ¡O fuerte tribulación! que por las de teología; en lugar de las austeras costum-
¡E en qué anda mi hazienda de mano en mano e mi bres de Castilla, reina una especie de paganismo ale-
nombre de lengua en lengua! Todo será público quan- gremente desparpajado y celebra la voluptuosidad sus
to con ella e con ellos hablaua, quanto de mí sabían, triunfos en un ambiente lánguido en donde suenan los
el negocio en que dulces lamentos de
andauan. No osaré mil ruiseñores escon-
salir ante gentes. ¡O didos entre los arbus-
pecadores de man- tos; las noches están
cebos, padecer por llenas del monóto-
tan súpito desastre. no murmullo de las
¡O mi gozo, cómo te fuentes y del tañir de
vas diminuiendo! laúdes, a la vez que
Prouerbio es anti- las fragancias de jaz-
go, que de muy alto mín de los jardines
grandes caydas se moros se mezclan
dan. Mucho hauía con la suave brisa
anoche alcançado; marina y el tentador
mucho tengo oy perfume de almizcle
perdido. Rara es la que usa la bella ra-
bonança en el piéla- mera Areusa.
go. Yo estaua en tí- Ha desaparecido
tulo de alegre, si mi el mundo feudal de la
ventura quisiera tener quedos los ondosos vientos de mi Reconquista que tenía el pie en el estribo y en cuyas ve-
perdición. ¡O fortuna, quánto e por quántas partes me nas aún corría sangre de godos, el mundo de los señores
has combatido!(ACT: XIII) que sólo conocían dos ocupaciones: la guerra y la caza.
La Celestina encarna la otra España, tan ajena del tra- Al joven Calixto, descendiente de aguerridas estirpes,
dicional concepto literario que se han formado los fran- le quedan interminables horas de ocio y la caza, que,
ceses, alemanes e ingleses de la sombría austeridad y la cuando corre en pos de su halcón extraviado, lo lleva a la
firme compostura del carácter hispánico. No es la España morada de la doncella Melibea. En su casual encuentro
que nos pinta Fernando de Rojas la comarca pedregosa, tejen diligentes manos la urdimbre de la fatalidad en
polvorienta, de colores ocre y grisáceo que en el corazón cuyas mallas se debaten y por fin perecen ambos cual
de la Península se yergue cual fortaleza inconquistable, pareja de palomas silvestres aprisionadas en la red del
sino un país mediterráneo de navegantes y mercaderes pajarero. Pleberio, el padre de Melibea, a su vez no lo
con estrato moro, abierto a las múltiples y polifacéticas considera incompatible con su nobleza de "claro linaje"

RACIONES
BOCATAS
HAMBURGUESAS
SÁNWICHS

Plz. del Convento

Tel.:925 75 10 95
LA PUEBLA DE MONTALBÁN

-38- crónicas
hacer el comercio, armar buques y poseer molinos de hecha pedaços. Por qué pides la muerte?
aceite, en tanto que los lacayos de la laya de Sempronio y
ALISA.-¿Por qué arrancas tus blancos cabellos? ¿Por
Pármeno andan ostentando espadas de gentilhombres,
y mutuamente se tratan de "caballeros", lo que es indicio qué hieres tu honrada cara? ¿Es algún mal de Melibea?
de que la verdadera nobleza va aburguesándose lenta- Por Dios que me lo digas; porque si ella pena, no quiero
mente en sus torres almenadas que, como las mansio- yo vivir.
nes de los nobles italianos, dominan un embrollo de
El amor, como se sabe, es el tema determinante, el
callejuelas tortuosas, tiendas y talleres.
eje de la obra, el que dicta y suscita el comportamiento
Siempre se me hizo raro que, no obstante las indica- de todos los personajes. Los dos únicos personajes que
ciones topográficas bastante precisas que da el autor,
no resultan víctimas del amor son Pleberio y Alisa, los
sea el bachiller quien estudiara en Salamanca u otro,
padres de Melibea, pero su papel en la obra es más sim-
no hubiera podido comprobar en la literatura sobre La
Celestina ningún dato que nos permita ubicar exacta- bólico, como portadores de los valores institucionales.
mente el sitio en donde se desarrolla la acción. Más al
atenernos a lo que Melibea, como antes de insertar el BIBLIOGRAFÍA:
último eslabón en la cadena de catástrofes, le dice a su
Ignacio Arellano.- “La Madre Celestina”
padre: "Subamos, señor, a la azotea alta, porque desde
allí goce de la deleitosa vista de los navíos; por ventura Fray Luís de León.- La perfecta casada
aflojará algo mi congoja", Paolo Cherchi.- Onomástica Celestinesca y la trage-
En Pleberio, el suicidio de Melibea le acarreará, amén dia del saber inútil
de una angustia existencial que le desborda y un replan- Cejador y Frauca .- La Celestina
teamiento de todas sus convicciones morales, el deseo
Jorge Manrique .- Coplas a la muerte de su padre.
de morir, como ya veremos:
PLEBERIO .-¡Ay, ay, noble muger! ¡Nuesto gozo en un FOTOGRAFÍAS:
pozo! ¡Nuestro bien todo es perdido! ¡No queramos más Puesta en escena de La Celestina a cargo de La Re-
vivir! Y por que el incogitado dolor te daré más pena,
cua Teatro en el Festival Celestina.
todo junto sin pensarle, por que más presto vayas al
sepulchro, por que no llore yo solo la pérdida dolorida Fotográfo: Nacho González.
de entramos, ves allí a la que tú pariste y yo engendré

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Tel.: 925 74 55 68 - Fax: 925 77 66 30
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crónicas -39-
ARTESANOS PARA EL RECUERDO:
JESÚS, EL JOYERO.
Por Rodolfo de los Reyes Ruiz

H oy cuando apenas existen artesanos en nuestro

país, queremos traer a estas páginas el breve re-
cuerdo de uno de nuestros muchos paisanos que tiem-
po atrás tuvo que “buscarse la vida” fuera de La Puebla y
terminó por convertirse en un excelente operario de la
joyería. Nos vamos a referir a Jesús Simón Martínez de la
Casa, conocido por casi todos como “Jesús el joyero”. De
nuestra conversación con él ha salido el presente escrito.
La vida de este pueblano comenzó en noviembre de En sus ratos de ocio, aprovecha y viene a La Puebla
1936 en plena guerra civil española, aunque en La Puebla donde se entrega a otra de sus pasiones, la pesca. Co-
ya se había terminado el enfrentamiento bélico porque laborará con Gregorio Díaz Cordero en la Peña "La Carpa"
fue ocupada por las tropas de Franco a finales de sep- hasta que le suceda. Siendo durante 15 años el presiden-
tiembre de ese mismo año. Nacía Jesús en una época te de la misma, alcanzando la cifra de 400 socios duran-
convulsa y pasaba su niñez en una España aún más triste, te su mandato y participando en concursos provinciales
arrasada por la guerra, dividida por el rencor y temerosa y nacionales y sobre todo, organizando importantes
ante el conflicto mundial que se desató a continuación. competiciones en el canal de Castrejón a los que llegan
los mejores pescadores de toda España.
Producto de dicha situación, Jesús, el menor de nue-
ve hermanos ha de abandonar el colegio con muy corta Tras el fallecimiento de uno de los hermanos Peña y la
edad y dedicarse a las tareas del campo porque la nece- jubilación poco tiempo después del otro, Jesús asume el
sidad apremia. En la finca de Los Campillos realiza sus mando del taller hasta que, con motivo de su jubilación,
primeras faenas colaborando con su familia. También se lo cede a sus hijos, dedicándose Óscar a la fabricación
hubo de trabajar en la granja que montó su madre ade- y Susana a la venta.
más de auxiliar a su tío Ambrosio en el tejar. Así transcu- Como ya hemos mencionado, para Jesús lo importan-
rrieron los años juveniles de su vida hasta que al cum- te era la fabricación. Desde estas líneas vamos a ofrecer
plir los veinte se marcha voluntario a prestar su servicio una pequeña información sobre cómo se trabajaba el
militar en aviación. A la vuelta, con 22 años, comprende oro y cuáles son sus características básicas.
que el futuro que se le presenta en La Puebla resulta
bastante negro y decide dar sus primeros pasos en lo En primer lugar, nos dice Jesús, que para sacar el oro
que después será el oficio de su vida: la joyería. de 18 quilates, es decir de 750 milésimas, hay que traba-
jar con oro fino de 1000 milésimas. El oro no se puede
Se embarca así en la aventura que inició José Luis Oliva trabajar puro porque resulta muy blando, por lo que
cuando trajo un taller de joyería a La Puebla dirigido en- es preciso mezclarlo con un 30% de plata y cobre lo
tonces por Alejandro “Piturro”, el Chino. Están también Te- que provoca una diferencia de color: si es más amarillo,
resa, mujer en la actualidad de Jesús Losana y Valentín Pinel. predomina la plata; si resulta más rojizo, predomina el
Trascurrido un año y habiendo aprendido lo básico, cobre. En la actualidad predomina la mezcla con plata,
decide trasladarse a Madrid. Allí llega al taller de unos por lo tanto el color amarillo, aunque en los años 60 del
amigos para seguir aprendiendo lo que le gusta: la joye- siglo pasado se prefería más rojizo.
ría. Pasará cuarenta años desarrollando su trabajo. Allí Respecto a esta mezcla, señala que se dan excepcio-
formará su familia: Amelia, su mujer y sus hijos Oscar y nes: las muelas se confeccionan de 22 quilates; lo mis-
Susana que le han dado cinco nietos. mo sucede con las monedas oficiales y conmemorativas
En compañía de unos amigos, Miguel y Antonio Peña, que cuentan con una pureza del 90% de oro. Nos ense-
se dedicará a la fabricación y venta de diversas joyas y ña Jesús un “utensilio” con la que se obtenían los hilos
relojes tanto a tiendas como a particulares o almacenes. de oro para después trabajar con ellos después de ser
Personalmente, afirma, que lo que más le ha gustado ha alisados convenientemente. (adjuntamos una foto de la
sido la fabricación de nuevas piezas. misma).

-40- crónicas
 También ha trabajado la plata fina que contiene un cajón de cinc y “astillera” para que las limaduras cayesen
90% de plata y un 10% de cobre con el objetivo de en- en un cajón, pues …,¡no podía perderse nada! Un estan-
durecerla y poder trabajar mejor con ella. te para escribir y otro cajón de
Trae al recuerdo Jesús uno de los herramientas. Cada puesto tenía
artículos que más salida tenían: su propia luz. Así se pasaban las
las alianzas y nos cuenta un poco
de su proceso de elaboración. Se horas labrando con esmero las
realizaban con modelos de cera diferentes piezas. Hoy todo aque-
o micro fusión, a mediados de los llo tiende a desaparecer porque
setenta del siglo pasado. La técni- los procesos industriales acaban
ca de la cera exigía hacer un mol-
con el trabajo manual. La balanza
de de cera reforzado con escayola;
la cera se funde y deja el molde en manual era su principal consejera
el que se depositará el oro, dando porque el peso determinaba gran
lugar a la alianza. parte del precio final de la obra.
En la actualidad casi todo es de Quiere terminar recordando
fundición porque la fabricación se
que tuvo la suerte de trabajar
realiza en serie por ser más bara-
ta, sobre todo en cadenas, sortijas, con dos grandes amigos puebla-
alianzas. El problema está en que nos que también se dedicaban al
el fundido deja poros que perjudi- mismo oficio: Elías García aunque
can a las diferentes piezas. éste se dedicó fundamentalmen-
No obstante todavía quedan te a la venta, y Tomás Lázaro para
algunos joyeros que trabajan de quien trabajó para su joyería en
manera artesanal construyendo
La Puebla.
piezas únicas, como Carreras y Ca-
rreras. En la actualidad, Para terminar, reco-
en joyería mandan los noce que tuvo mucha
talleres de Córdoba
clientela en nuestro
que elaboran unas pie-
zas más baratas y de municipio porque tra-
“batalla”, además de los bajaba con precios de
de Valencia, Bilbao y al- artesano, es decir, valor
gunos en Cataluña. de la pieza según el pre-
Nos enseña el lugar cio del oro en el merca-
de trabajo, es decir la do más la mano de obra
mesa donde se situa-
empleada, por lo que el
ban cuatro oficiales y
un aprendiz. La descri- precio resulta inferior al
be como un gran table- etiquetarlo.
ro que contaba con un

crónicas -41-
 LA DISLEXIA
Por Francisco Javier García Rafael de la Cruz -Psicólogo

L a Dislexia es la dificultad para aprender a leer de for-

ma fluida a pesar de ser niñas y niños inteligentes,
con motivación y escolarización normales. La lectura les
Es muy frecuente que haya otros casos en la familia
de dificultades con la lectura.
¿SE ASOCIA A OTROS TRASTORNOS?
cuesta mucho, es lenta y tienen frecuentes errores como:
La dislexia se basa en un déficit fonológico. Es decir,
 Omisiones de letras o silabas (olvidar leer una letra una dificultad para asociar correctamente cada letra
o sílaba) escrita con su correspondiente
 Sustituciones (leer una le- sonido. Muchas veces se asocia a
tra por otra) otros problemas como son:
Inversiones (cambiar el or- Trastorno de déficit de aten-
den de las letras o silabas) ción e hiperactividad
 Adicciones (añadir letras o  Disgrafía (escritura defectuosa
silabas) sin que presente un importante tras-
torno neurológico o intelectual).
 Unión y fragmentación de
palabras (unir y separar pala- Disortografía (errores de la
bras de forma inadecuada) escritura que afectan a la palabra
y no a su trazado o grafía)
 Rectificaciones, vacilacio-
nes y saltos de línea durante la Discalculia (dificultad innata
lectura. para el procesamiento de los nú-
meros, el cálculo aritmético y la
De esta forma, también la resolución de problemas)
comprensión de lo que leen es
mala. Es el trastorno específico Trastorno del desarrollo de
del aprendizaje más frecuente la coordinación (torpeza, mala
en los escolares. Muchas ve- coordinación y facilidad para
ces es causa de fracaso escolar caerse).
y repercute en el desarrollo ¿QUÉ PUEDO HACER PARA
emocional del niño y de toda la AYUDARLE?
familia.
Es una dificultad importante
¿CUÁL ES SU CAUSA? que perdura a lo largo de la vida.
La causa exacta no se sabe Así pues, se debe empezar pron-
en la actualidad. Sí se puede to con un tratamiento encamina-
decir que no se trata de una falta de esfuerzo o moti- do a que estas niñas y niños adquieran los conocimien-
vación. Según las investigaciones más recientes parece tos fundamentales para conseguir el éxito académico.
ser un proceso de índole neurobiológico con una base El primer paso para ayudar a nuestra hija o hijo, será
genética. que todas las personas involucradas en el aprendizaje

Marcelino Villaluenga Morón

C/ Sinagoga - Tel.: 925 750 772

LA PUEBLA DE MONTALBÁN (TOLEDO)

-42- crónicas
sepan el diagnóstico: padres, profesores y la propia niña manera de superar la dislexia consiste básicamente en
o niño. aprender a leer y escribir de nuevo, adaptando el ritmo
A lo largo de los primeros ciclos de educación, gracias de aprendizaje a las capacidades del niño.
a la gran plasticidad cerebral en esta etapa, se hará un
entrenamiento intensivo para la adquisición de la con- Este es un trabajo muy duro para un niño de cual-
ciencia fonológica (correspondencia grafema-fonema). quier edad, y es muy fácil que pierdan el interés rápida-
Para mejorar en la lectura, como en cualquier otra mente o que se den por vencidos. Por ello, es primordial
habilidad que queramos acrecentar, la base es practicar. en todos los casos crear interés, motivar, y llevar a cabo
Hay que tener en cuenta el gran esfuerzo que es para la terapia con actividades que no resulten tediosas.
ellos el leer. Hay que hacer fácil esta tarea sin forzar. Les
hace falta leer las palabras más veces que una niña o Los pedagogos y profesionales tienden a enfocar el
niño sin dislexia, para poder reconocerlas. tratamiento de una forma u otra en función de la edad:
En los últimos ciclos de primaria y secundaria, la Niños en educación infantil: normalmente aún no
plasticidad cerebral va siendo menor. Por ello, el trata- están aprendiendo a escribir, de modo que se insiste en
miento se basa en buscar estrategias para compensar
las dificultades a través de adaptaciones escolares: me- prevenir dificultades futuras con ejercicios que activen
todológicas, de evaluación y curriculares (darles más la conciencia fonológica (rimas, dividir palabras en síla-
tiempo, uso de programas informáticos, no contar faltas bas, etc.).
de ortografía…)
Niños de seis a nueve años: a la tarea de aumentar la
El tratamiento debe ser intensivo, durante mucho
conciencia fonológica va a sumarse el trabajo lector. Se
tiempo y empezando lo más pronto que se pueda. Siem-
pre a través de tareas que se basen en la lectura. Hay que insistirá en un incremento de la lectura y lectura en voz
huir de otros tratamientos cuya eficacia no ha sido pro- alta, siempre tratando de proporcionar textos atractivos
bada científicamente como son las gafas coloreadas, el que despierten el interés del niño.
entrenamiento visual, terapias para la “lateralidad cru-
zada”, suplementos alimenticios,… Niños mayores de 10 años: a esta edad es difícil co-
TRATAMIENTO DE LA DISLEXIA rregir carencias en la conciencia fonológica. Lo mismo
ocurrirá con la lecto-escritura, de modo que la terapia
La dislexia puede ser tratada, y los resultados que
se obtienen suelen ser muy positivos. Para ello es fun- se centrará en tratar de encontrar técnicas y trucos que
damental conseguir un diagnóstico a tiempo y conocer faciliten la comprensión de textos.
con precisión el tipo de dislexia que sufre el paciente. En
¿QUÉ CONSECUENCIAS TIENE UNA ATENCIÓN
niños hasta los nueve años, el tratamiento asegura una
recuperación total o casi total. Después de los 10 años INADECUADA?
resulta más complicado el aprendizaje de determina- La incomprensión de los que le rodean (padres, pro-
dos parámetros y, por tanto, suelen requerirse terapias
fesores y compañeros). La sensación de fracaso a pesar
más largas.
del esfuerzo que hacen. La falta de reconocimiento de
El tratamiento de la dislexia debe ser completamente
este esfuerzo. Todo esto lleva a menudo a estos niños a
personalizado y adaptado a la edad y síntomas del pa-
ciente; cada niño sufrirá diferentes carencias y requerirá sufrir ansiedad, depresión, síntomas psicosomáticos y
que se haga especial hincapié en distintos aspectos. La trastornos de conducta.

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LA PUEBLA DE MONTALBÁN (TOLEDO)

crónicas -43-
LA MANZANILLA
Por Rafael Morón Villaluenga

T ambién conocida como camomila, manzanilla co-

mún o romana, la manzanilla es una planta aromáti-
ca cuyas flores se emplean con fines medicinales.
Es una especie de origen europeo aunque, en la actua-
lidad, existe en prácticamente todo el mundo. Su uso con
fines terapéuticos se remonta a la antigüedad, de hecho los
egipcios, griegos y romanos la empleaban para tratar afec-
ciones relacionadas con los dolores intestinales.
Su cultivo, tanto con fines aromáticos como medicina-
les, suele ser espontáneo, ya que esta planta sobrevive en
casi cualquier tipo de terreno, desde regiones altas y frescas
a zonas soleadas o de clima árido.
Por tanto, es hora de abandonar la idea de que la man-
zanilla solo sirve para tomarse una tacita caliente cuando
hemos comido demasiado o cuando tenías un “orzuelo” y
tu madre cocia un poco para poder limpiar y quitar las lega-
ñas de los ojos o para dilucidar si nuestra pareja nos quiere tación, ayuda a crear un estado relajado. Igualmente, que-
o no. Conoce a continuación los numerosos beneficios para mar aceite de manzanilla durante sesiones de meditación,
la salud de la camomila y sus múltiples formas de aplica- yoga o de alguna terapia de sanación, aumenta los bene-
ción (infusiones, aceites esenciales, champús...). ficios de estas prácticas. Es muy beneficioso para aquellos
MANERAS DE USAR LA MANZANILLA que sufren de nerviosismo e insomnio.

Hoy en día, la manzanilla puede encontrarse en diferen- Insomnio. Por su efecto calmante y relajante, muchos
tes tipos de preparación, siendo los más comunes: encuentran que un té de manzanilla antes de acostarse los
ayuda a dormir más profundamente, al igual que sesiones
 Té de manzanilla de aromaterapia con esta planta.
 Aceite de quemar de manzanilla
Regulador del estado de ánimo. Por su efecto calmante,
 Aceite de aplicar de manzanilla algunas personas recomiendan té de manzanilla, esen-
 Esencia floral de manzanilla cia floral o aceite de manzanilla para tratar personas que
tienden a la irritabilidad, hiperactividad y el mal genio. Al
 Incienso de manzanilla mismo tiempo, la manzanilla también se ha encontrado
PROPIEDADES DE LA MANZANILLA efectiva para personas con síntomas depresivos.
Calmante. Quizá el uso más popular para la manzanilla Cólicos. En un estudio Británico, investigadores en-
es como calmante. En forma de té y aceite para quemar contraron que aquellos individuos que consumían té de
(aromaterapia) se usa frecuentemente para relajación. To- manzanilla presentaban un nivel elevado de glicina, un
marse un agua de manzanilla antes de una sesión de medi- aminoácido relacionado con importantes funciones como

-44- crónicas
el tono muscular, movimiento y coordinación y sistema nado con canela, después de cada comida previene en gran
inmune, entre muchos otros. La glicina, sobre todo, regula parte la indigestión.
en parte los espasmos musculares y para aquellas muje-
res que sufren de cólicos menstruales – o todo aquel que Bajar los niveles altos de colesterol, pues al contener la
tenga espasmos musculares – consumir manzanilla puede vitamina colina favorece la eliminación de las grasas de la
elevar los niveles de glicina, y por lo tanto contribuir a la sangre.
relajación muscular que alivia dichos cólicos. Adicional- Otra de las propiedades medicinales más populares de
mente, algunos estudios han mostrado que la manzanilla la manzanilla es la que ayuda a aliviar los dolores mens-
tiene efectos anti-inflamatorios, lo cual también ayuda en
truales así como los espasmos que se pueden dar en los
el caso de cólico.
días anteriores a la menstruación.
Cuidado de la piel. Las lociones de manzanilla (sobre
todo las que no contienen alcohol ni aditivos artificiales) se PRECAUCIONES CUANDO SE USA LA MANZANILLA
han encontrado útiles en el tratamiento de La manzanilla, usada como bebida o
condiciones de la piel como ecze- tópico, puede tener interacciones
ma y soriasis. Por sus cualida- dañinas con algunas drogas
des anti-inflamatorias
o condiciones físicas.
y antibacterianas, la
manzanilla ofrece Particularmente,
alivio temporal no debe tomar o
en estos casos, usar productos
al igual que con manzani-
para el acné, lla si está sien-
quemaduras de do tratado por
sol y caspa.
problemas de
Gripe y resfria- coagulación o está
dos. Por sus benefi- tomando la droga he-
cios anti-inflamatorios parina (u otro anticoagu-
y antihistamínicos, la man-
lante), pues existe el riesgo de
zanilla es usada por muchos
sangrado interno.
en época de resfriados para prevenir y
tratar síntomas como estornudos y congestión nasal. Igualmente, tomar manzanilla con aspirina o con
Ya sea en forma de té o como aromaterapia, la manzanilla drogas antidepresivas también puede provocar reacciones
alivia temporalmente los síntomas molestos de la gripe. La perjudiciales en el organismo.
manzanilla es una hierba muy buena para curar afecciones
o dolencias oculares como pueden ser conjuntivitis, orzue- Es importante que si usted está bajo tratamiento médi-
los, ojos cansados, miopía, etc. También es ideal para redu- co, pregunte a su doctor primero si puede usar productos
cir los dolores articulares y utilizarla como enjuague bucal o bebidas de manzanilla. Una interacción puede ser fatal.
para aliviar dolores de muelas o curar las llagas de la boca.
Se recomienda también que las mujeres embarazadas y
Indigestión. Por sus beneficios anti-inflamatorios y cal- lactantes se abstengan de usar manzanilla.
mantes del sistema nervioso, la manzanilla es para muchos
un alivio para dolores de estómago, cólicos intestinales y Algunas personas tienen reacciones alérgicas a la man-
diarrea. Tomarse un té de manzanilla, sobre todo combi- zanilla por lo que prudencia en su primer uso es sugerido.

crónicas -45-
FRUTOS DEL OTOÑO
EL ENDRINO Por Pilar Villalobos Moreno Ecologistas en Acción

no, también coc la gente del pueblo. Y fueron ellos los que
con
me dieron la ffo or
formula magistral de cómo hacer un buen
pacharán al mismo tiempo que lo degustábamos. Siempre
servido muy frio y nada de ponerle (para los navarros casi un
sacrilegio) cubitos de hielo.

L legado finales de Septiembre, los días se tornan cor-

tos, menos luz y como consecuencia más tristones
y si además empiezan a caer las primeras lluvias, los que
A la mañana siguiente, nos fuimos impacientes al bos-
que a buscar endrinos. Y como ya intuíamos, al estar en la
somos de genes andaluces que necesitamos sol, claridad tierra del pacharán, los encontramos sin ningún esfuerzo.
y luz nos sentimos un poco deprimidos. Pero el sentido co- El endrino (Prunus spinosa) es un arbusto intrincado y
mún nos dice que cada estación del año tiene su encanto, ramoso que puede medir entre uno y cuatro metros y que
y que todas y cada una de ellas son necesarias para que la pierde las hojas en invierno. Las ramillas son de un color
vida en el planeta siga su marcha. pardo oscuro más o menos pelosas cuando se trata de un
Me pongo las pilas y echando mano ejemplar joven y terminadas general-
de los recursos que vamos acumulan- mente en punzantes espinas que como
do a lo largo de la vida, intento reco- en todos los arbustos están al servicio
pilar mis buenos recuerdos de he- de defender a la planta del mor-
chos acaecidos precisamente en disco del corzo, el ciervo y otros
otoño, y yo misma me sorpren- fitófagos. Los tallos más viejos
do de cuantos son y que bue- tienen la corteza grisácea. Las
nos. Pero no se preocupen, hojas son simples, alternas
sigan leyendo que no y de forma lanceoladas,
les voy a contar mi vida, con el margen finamen-
eso lo dejaremos para la te aserrado y miden de
familia y un poquito mas dos a cuatro centímetros.
adelante. Las flores son muy numero-
sas blancas y nacen antes que
Situémonos en Navarra, más
las hojas en pequeños haceci-
concretamente en el pequeño
llos.
pueblecito de Espinal a las orillas
del rio Urrobi y muy cerca de la Selva El fruto, las endrinas o arañones, es
de Irati uno de los bosques caducifolios una drupa globosa, de color azul oscu-
mejor conservados de Europa, que cuan- ro o negra, recubierta de una fina película
do llega el otoño, se torna en un sin fin de colores ocres, blanco-azulada que se desprende si la frotas, mide de diez
rojos, amarillos… y todo ello, en pleno Camino de Santiago. a quince milímetros y su sabor es ácido y muy áspero.
En pleno verano, el paisaje es una maravilla, intensa- Florece entre los meses de marzo y mayo según la loca-
mente verde, cristalinas aguas, abruptas montañas y todo lidad y la ladera umbrosa o soleada en que se encuentre y
esto enriquecido con el carácter sencillo y acogedor de sus los frutos maduran al final de verano, manteniéndose bas-
gentes. Largos paseos por las montañas de Roncesvalles y tante tiempo en la planta.
sus inmensos bosques. Y en estos largos paseos, siempre
Se cría en setos, en calveros del bosque y también con
intentando aprender algo nuevo y siempre lo consigo. En
frecuencia en los cascajales y laderas pedregosas de las
esta ocasión fue algo que no iba buscando y así, como el
montañas, sobre cualquier tipo de suelo ascendiendo has-
que no quiere la cosa, tuve la suerte de aprender, de mano
de los mejores maestros, como hacer el pacharán navarro. ta los 1.500 metros.

Después de un día de largas caminatas y siendo un Se le puede encontrar en la mayor parte de Europa, Asia
poco responsable del grupo que llevaba, en una etapa de occidental y norte de África. En la Península Ibérica está muy
mi vida en que trabajaba como guía de montaña, tuve la extendido, mayormente en el centro y mitad septentrional,
dicha de comprobar, que al llegar la noche, nada es más siendo bastante más raro en el sur, pudiéndose ver ejempla-
relajante que un rato de charla con los compañeros y como res en la provincia de Cádiz.
continúa en la contraportada 
-46- crónicas
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crónicas -47-
 En nuestros Montes de Toledo es una planta escasa, aun- Hay que recolectar los frutos cuando están bien maduros,
que se la puede encontrar de forma esporádica en los valles a poder ser después de las primera heladas, el fruto con el
más frescos y húmedos con orientación norte. frio se rompe y suelta mejor el jugo. Comprar anís especial
El endrino, cuyo nombre especifico alude a su carácter es- para pacharán, 24-28º, si no lo encontramos se puede susti-
pinoso, es un arbusto muy apropiado para formar setos, pues tuir por tres cuartos de anís dulce y un cuarto de seco, o com-
además de adaptarse a todo tipo de suelos y ambientes, aun binar según el gusto de cada cual. El mejor recipiente para
los contaminados, soporta muy bien la poda y rebrota con su elaboración son las frascas cuadradas de cristal, donde
facilidad de raíz. Sus flores se han empleado en forma de
pondremos las endrinas hasta un tercio del envase y el res-
tisanas, como laxante suave, y las endrinas como astringen-
te, pues contiene una buena cantidad de taninos a los que to lo rellenaremos con el anís. Añadir 15 ó 20 granos de café
deben su gran aspereza; con ellas se elabora un jarabe útil y una ramita de canela. Esperaremos de tres a cinco meses,
contra la diarrea. Para comer en cantidad no son buenas las volteando la botella de vez en cuando para que la mezcla sea
endrinas y de intentarlo conviene esperar a que las ablanden más homogénea.
las primeras escarchas.
Ya solo nos queda esperar a las Navidades, para en una
Su madera es de color pardo rojizo y muy dura; se ha em- agradable velada y rodeados de buenos amigos, disfrutar de
pleado para fabricar mangos de herramientas y pequeños
nuestro pacharán casero, con la ilusión puesta en el próximo
objetos torneados.
otoño, cuando volveremos a recolectar los perlados frutillos,
Y como es natural, no podría terminar este corto relato sin porque según los navarros, no es conveniente que pacharán
darles a ustedes la fórmula magistral del exquisito pacharán
se haga añejo.
navarro, ciñéndome rigurosamente a las explicaciones que
en aquellas tertulias nocturnas un navarro de pro nos dio.

-48- crónicas