La Ética Preocupación Del Mundo Contemporáneo
La Ética Preocupación Del Mundo Contemporáneo
La Ética Preocupación Del Mundo Contemporáneo
A nuestro trato con nuestros vecinos, con los miembros de otras culturas, de otros países, con
nuestro entorno… tenemos que sumar nuestro comportamiento con los animales, la bioética,
la ética económica y empresarial, en el desarrollo sostenible, etc., cada vez hay más campos
que nos llevan a organizarlos de una manera ética, esto se logra dialogando y explicando la
ética en cada caso.
El mundo, tanto el social como el natural, está en continuo cambio. Pero el segundo parece
modificarse de manera más lenta que el primero, que corre más parejo al ritmo que le dicta la
mano del ser humano.
-Poca conciencia.
-Pocos valores.
• Hoy existe una gran variedad de formas de interpretar la realidad y de valorar éticamente.
• La realidad no puede ser conocida, por lo tanto no podemos llegar a principios universales
de valor.
• Se ha dado una secularización aún en ambientes donde prevalecían los valores cristianos.
• Estos son atacados y las instituciones que dictaban normas aparecen en crisis: el estado, la
familia, la religión.
Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos, sin distinción alguna
de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen nacional o étnico, color, religión, lengua, o
cualquier otra condición. Todos tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación
alguna. Estos derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.
Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y garantizados por
ella, a través de los tratados, el derecho internacional consuetudinario, los principios generales
y otras fuentes del derecho internacional. El derecho internacional de los derechos humanos
establece las obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas
situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin de promover y
proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales de los individuos o grupos.
Derechos pertenecientes a todos los seres humanos por el hecho de serlo. Hay dos acepciones
de los derechos humanos que siguen generando enfrentamientos doctrinales: la consideración
de los derechos humanos como ‘derechos morales’ y la consideración de los derechos humanos
solo como aquellos que se encuentran protegidos por un sistema de ‘derecho positivo’, los
denominados ‘derechos subjetivos’.
Wilhelmi y Pisarello (2008) definen los derechos como pretensiones o expectativas que un
sujeto, de manera fundada, tiene que otros sujetos hagan o dejen de hacer algo en relación con
sus intereses o necesidades. Serían pretensiones ‘legítimas’, ‘fundadas’ o ‘justas’ y esta
legitimidad se la daría su carácter generalizable: “la posibilidad que también los otros puedan
alegar una pretensión similar en circunstancias similares”.
INDIVIDUO Y SOCIEDAD
Individuo
Sociedad
Superestructura
Relaciones
Interés
Objetivos
Intenciones
Fines
La superestructura es una madeja de intereses ocultos o visibles, los actores se conducen por
la vida de acuerdo a su paradigma o forma de ver las cosas. Por lo tanto lo social nos ayuda a
lograr los objetivos particulares y de los demás, de tal forma la sociedad cobra un valor más
importante que el propio individuo.