I.S.P.

P Nuestra Seora de LourdeS

AO DE LA CONSOLIDACION DEL MAR DE GRAU

LA EDUCACION EN LA EPOCA COLONIAL

CARREARA PROFESIONAL : ED. Primaria

SEMESTRE ACADMICO : IV

DOCENTE : JESUS SANCHEZ QUISPE

INTEGRANTES : Guilln Torres Bertha

Mendez Curo Mary Luz

AYACUCHO-PERU

2016

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 DEDICATORIA
El presente trabajo dedico a los

Maestros que han logrado

Motivar y animar a que

Nosotros sigamos sus pasos.

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 INTRODUCCIN
La educacin en la poca colonial fue dogmtica, etelistica como tambin discriminatoria
por que se basaba en clase social, adems estaba orientado para los varones mientras que
las mujeres eran educadas en labores domsticas, Fue memorstico, religioso y represiva
en toda la poca colonial.

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 LA EDUCACION EN LA EPOCA COLONIAL

Con la invasin espaola y la dominacin colonial, se produce una interrupcin violenta

del sistema inca.

Evidentemente la poblacin indgena quedo excluida de un sistema educativo de carcter

etilista e hispnica, los indgenas fueron condenados al analfabetismo y la esclavitud.

Las rdenes religiosas llegan junto con los espaoles con el objetivo de evangelizar a los
indgenas.

La educacin virreinal tena las siguientes caractersticas:

Dogmtica: donde la palabra del profesor era indiscutible y ningn alumno poda
refutarla.

Etilistas: estaba reservada para la clase dominante nobles y criollos, posteriormente se

crearon escuelas para los hijos de los curacas

Discriminatorias: preferentemente estaba orientado a los varones mientras que las

mujeres eran educadas en labores domsticas.

Menoristas: el alumno tena que repetir las lecciones de memoria, son equivocarse.

Religiosa: fueron los rdenes religiosos las que se encargaron de la educacin,

impartiendo fundamentalmente la escolstica (doctrina cristiana). Las explicaciones se
encontraban en las sagradas escrituras y no en la observacin cientfica.

Represiva: se explicaban severos castigos y fsicos y psicolgicos a aqu se practicaba el

principio de la letra entra con sangre los alumnos desaprobados en los exmenes eran
azotados con la temida palmeta.

Durante la colonia, muchas rdenes religiosas, entre ellas dominicos y jesuitas hicieron
aportes muy valiosos al sistema educativo de la poca.

ESTRUCTURA DE LOS ESTUDIOS

Los estudios se dividan en: Primeras letras, estudios menores yestudios mayores. La
divisin entre estas etapas era flexible y dependa mayormente de la habilidad del
estudiante. No exista una correspondencia clara entre la edad del estudiante y su nivel de
aprendizaje.

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Las Primeras letras. Consistan en la enseanza del castellano y las operaciones bsicas
de la aritmtica, estos estudios podan realizarse con un tutor particular o
enalguna escuela conventual, al concluir esta etapa podan iniciarse los estudios menores.

Estudios menores. Que se centraban en el aprendizaje del latn, en aquella poca el latn
era el lenguaje universal del conocimiento.

2. LOS ESTUDIOS MAYORES EN LA COLONIA

Al hablar de este tipo de estudios distinguimos dos tipos deinstituciones: universidades y colegios r
eales (llamados tambin colegiosmayores).

Colegios reales, cuyos estudiantes generalmente vivan

Internos, se impartan los mismos cursos que se dictaban en laUniversidad de San Marcos, luego si
queran obtener el grado acadmico correspondiente (bachiller, maestro, doctor) deban rendirlos
exmenes en San Marcos. Entre los colegios reales ms famosos en la ciudad de Lima podemos
mencionar:

Colegio Real de San Martn

Fundado durante el gobierno del Virrey Martn de Enrquez, iniciando sus actividades el 11 de
agosto de 1582. Fue el colegio ms importante de su poca,
abierto para la aristocracia limea. Fue clausurado al serexpulsados los jesuitas en 1767. De maner
a similar en laciudad del Cuzco los jesuitas crearon el Colegio Real de San Bernardo para la
aristocracia criolla del Cuzco.

Colegio Real de San Felipe y San Marcos

Fundado durante el gobierno del Virrey Garca Hurtado de Mendoza el 28 de junio de

1592. Era un colegio abierto a los hijos de los hidalgos espaoles que hubieran muerto
en servicio a la corona. El rector de San Marcos era a la vez director de este colegio.

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Colegio Real El Prncipe:

A diferencia de los dos colegios mencionados anteriormente, este colegio era para los
hijos delos caciques (indios nobles). Fue fundado por el Virrey Prncipe de Esquilache. Sus
constituciones fueron aprobadas el 16 de septiembre de 1620 y el 29 de marzo de 1621.
Regentado por los jesuitas se extingue al ser expulsados en 1767, de manera similar en el
Cuzco regentaban el Colegio Real San Francisco de Borja

La fundacin de universidades durante la colonia era un temadelicado por los acuerdos

establecidos entre la corona espaola y el vaticano Las primeras universidades de
la colonia fueron fundadas en aquellos lugares que la corona considerara
centros claves para el gobierno de su extenso imperio. En ellas
formaran a las futuras elites que ocuparan los cargos ms
importantes de las llamadas Indias. Entre las instituciones ms importantes podemos
mencionar:

Real y Pontificia Universidad de San Marcos. Decana de Amrica

Fundada el 12 de mayo de 1551, fue el inicio de la historia universitaria del continente. Es

tambin el origen de la educacin superior en el Per, el cual se remonta a los Estudios
Generales llevados en los claustros del Convento del Rosario de la Orden de Santo
Domingo, cerca de la Plaza de Armas hacia 1549, que tenan como objetivo principal
satisfacer las necesidades de la formacin y educacin del clero en el nuevo territorio
conquistado del Imperio espaol. Posteriormente, el cabildo limeo enviara a Espaa a
Fray Toms de San Martn y al capitn Juan Jernimo de Aliaga, quienes -en gran parte
gracias a las gestiones del primero- consiguen la orden de fundacin de la universidad por
parte del emperador Carlos I de Espaa y V del Sacro Imperio Romano Germnico, y la
reina Juana I de Castilla, hija de los reyes catlicos; mediante la Real Cdula expedida el 12
de mayo de 1551 en Valladolid. De ese modo se efectu oficialmente la fundacin de la
Real Universidad de la Ciudad de los Reyes, tambin mencionada como Real Universidad
de Lima. La lectura de la Real Cdula, que autoriza oficialmente el funcionamiento de la
Universidad de Lima, indica como misin: adoctrinar a los vecinos de estas tierras en la
fe cristiana y el sometimiento al Rey. Con este principio, la universidad comenz a
funcionar oficialmente el 2 de enero de 1553, en la Sala Capitular del Convento de
Nuestra Seora del Rosario de la Orden de Santo Domingo, bajo la direccin de su primer
Rector Fray Juan Bautista de la Roca; la ctedra inicial fue dictada por Andrs Cianca y
Corona Cosme Carrillo, ambos bajo la supervisin del Rector.

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Universidad Nacional de San Cristbal de Huamanga

La UNSCH fue fundada con la categora de Real y Pontificia, el 3 de julio de 1677, por el
ilustre obispo de la Dicesis de Huamanga Don Cristbal de Castilla y Zamora. Su
fundacin fue refrendada el 21 de diciembre de 1680 por el rey de Espaa Don Carlos II.
Su creacin tambin cont con la confirmacin del Papa Inocencio XI, mediante la Bula
Pontificia. Despus de casi 200 aos de funcionamiento, fue clausurada en 1886 y
reabierta 80 aos despus con el nombre de Universidad Nacional de San Cristbal de
Huamanga, por mandato de la Ley N 12828, promulgada el 24 de abril de 1957; que
reinici con sus labores acadmicas el 3 de julio de 1959. Desde ese momento, cont con
el apoyo de la comunidad ayacuchana y los ms destacados intelectuales y polticos
nacionales e internacionales. Durante los aciagos aos del 80, donde la violencia se abati
sobre el Per, la UNSCH mantuvo firmemente su compromiso institucional que es de
seguir aportando al desarrollo regional. A pesar de haber sufrido embates violentos, haber
perdido importantes miembros de la comunidad universitaria, as como haber sufrido
graves daos en su infraestructura fsica y actividad acadmica, la universidad sigui
apostando tercamente por la formacin acadmica y el compromiso con la
institucionalidad democrtica. Aun en los peores aos del conflicto, la UNSCH no fue
intervenida por el Estado. Actualmente, la UNSCH cuenta con veintiocho Escuelas de
Formacin Profesional, distribuidas en diez Facultades; forma profesional con condiciones
para responder a las necesidades y demandas de la regin. Sus profesionales egresados
estn dotados de conocimientos tericos y la experiencia necesaria para atender las
demandas regionales y nacionales de desarrollo. Su formacin humanista los hace
poseedores de una importante sensibilidad social, cientfica y cultural. La accin de la
UNSCH se extiende a diferentes mbitos de las actividades locales y regionales, a partir de
acciones de proyeccin social y de investigacin acadmica y aplicada. Su accionar se da
principalmente en los campos agropecuarios, educativos, comerciales, artsticos,
industriales y culturales. Nuestra Universidad mantiene vivo el inters por nuestras races
culturales, la historia regional, el respeto a la diversidad cultural y al medio ambiente. Al
mismo tiempo, se proyecta hacia el futuro consciente de los retos que este plantea para la
regin y el pas.

Mientras en Ayacucho se fund en 1604 su primer colegio en la ciudad de Huamanga, y en

1626 inici la construccin del actual conjunto. Tras la expulsin de los jesuitas del

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virreinato del Per en 1767, el conjunto pas a depender de la corona espaola y,
posteriormente, del Estado peruano.

A partir de 1974 funcion en este inmueble el Instituto Superior Tecnolgico Vctor

lvarez Huapaya del arzobispado de Ayacucho. En 1998, el grave deterioro del edificio
condicion el traslado del instituto a otro local, quedando el conjunto jesuita en
abandono.

Ese mismo ao, a travs del proyecto Turismo Ayacucho auspiciado por el Banco
Interamericano de Desarrollo (BID) y el arzobispado de Ayacucho surgi la oportunidad
de restaurar el antiguo local jesuita. En el marco de este proyecto y contando con el apoyo
del Programa P>D, se formul y cre la Escuela Taller BID-Critas que vincula la
restauracin, la puesta en valor y el nuevo uso del antiguo colegio jesuita con la
capacitacin de jvenes de escasos recursos en oficios ligados a la conservacin del
patrimonio edificado y la construccin tradicional.

Los alumnos y alumnas de esta escuela taller lograron recuperar el conjunto jesuita
despus de tres aos de trabajo. En el marco del mismo proyecto fue creado el Taller de
Conservacin de Bienes Muebles, en el que alumnos de la Escuela de Bellas Artes fueron
capacitados para restaurar las pinturas murales encontradas en el edificio. Tambin fue
implementado el Centro de Documentacin, que efectu el registr e inventario de los
bienes muebles e inmuebles de la ciudad de Huamanga.

Complementariamente, el proyecto Turismo Ayacucho sensibiliz a los pobladores sobre

la importancia de conservar el patrimonio cultural, y capacit a jvenes locales en
servicios tursticos.

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 CONCLUSION

La educacin en la poca colonial era clasista porque slo las clases altas y adineradas
como la nobleza de los espaoles y los descendientes de la nobleza Inca reciban el
privilegio de la educacin. Tambin cabe resaltar que el pueblo, los indios y los mestizos
reciban una educacin, pero en este caso era impartida por sus padres.
Sin diferencia pedaggica, es decir las numerosas materias que se impartan, se realizaban
sin ningn patrn preestablecido.
Era predominantemente religiosa ya que la educacin era propiedad de las diferentes
rdenes religiosas y la enseanza estaba a cargo de los sacerdotes.
Como ltima caracterstica podemos decir que en la educacin estaba basada en el
"memorismo", ya que todas las clases deban de aprenderse de memoria, sin omitir
ninguna palabra ni detalle alguno.

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 REFERENCIA BIBLIOGRAFICA

Emilio Barrantes 1989, historia de la educacin en el Per lima, primera edicin.

Antonio zapata Velasco, febrero del 2008 historia y cultura de Ayacucho lima,
primera edicin.

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