Criticas en La Obra Candido

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Voltaire escribe el Cndido, criticando y ridiculizando la filosofa de Leibniz,

encarnndolo en su personaje de ficcin Pangloss, quien comenta dentro de la lectura:


Todo va, del mejor modo posible, esto lo aprende Cndido y lo reafirma siempre a
pesar de que se las ve muy negras durante su trayecto.
Voltaire hace burla a esta frase de Leibniz, puesto que muestra una clara contradiccin
en las calamidades tan horribles que le suceden a Cndido, esto hace que se convierta en
absurda la tesis de la armona reestablecida de Leibniz.
Tambin, podemos observar el optimismo de Cndido, cuando llega al Nuevo Mundo, a
pesar de que haban ahorcado su maestro, y piensa que ah todo ser perfecto.
Leibniz, era un filsofo demasiado optimista, porque sostiene que Todo va bien en el
mejor de los mundos posibles, a pesar de que durante el trayecto de la vida, uno se
encuentra con diversos obstculos, l piensa que es necesario para poder llegar a la
felicidad.
Voltaire menosprecia la filosofa de Leibniz, ya que se le hace ridculo que alguien
pueda ver siempre lo positivo a pesar de las peores calamidades que a alguien le puedan
suceder.
Yo me di cuenta de esto, porque a pesar de que durante toda la historia, se presentan
diversos lamentables eventos, acaba del mejor modo posible, ya que termina
casndose con Cunegunda, y todos esos obstculos que se le presentan, son con el fin de
llegar a su felicidad.
La verdad no creo que Voltaire apoyara esto, simplemente fue para ridiculizar a Leibniz,
puesto que suena algo fantstico e irrealista que suceda esto.
Voltaire por el contrario es un pesimista, puesto que se opone a la causalidad, a la
libertad, a la virtud, y es por esto que demuestra los vicios humanos y le satisface
presentarnos el mal en los comportamientos y acontecimientos de la historia.
Este ltimo libro figura como un punto privilegiado de la literatura moderna, es un
clsico en la acepcin ms pura de este trmino. Su autor, cuyas obras completas
superan los 120 volmenes, es el escptico-sarcstico por antonomasia, un polemista, un
crtico mordaz de la corona y el clero, un longevo filsofo amante de la libertad poltica
[2]. Y Cndido, o el Optimismo resulta, de alguna manera, la materializacin de todas
esas cualidades, pues Voltaire busc con este texto esbozar, no digamos una teora pero,
al menos, s, ciertos planteamientos sobre cmo deberan interpretarse desde la filosofa
los males que usualmente vive el hombre. Al respecto se ha escrito lo siguiente:

(La obra) es una dura parodia que reduce al absurdo la conviccin fundamental de la
teodicea de Leibniz segn la cual vivimos en el mejor de los mundos posibles. La
justificacin de este mundo y el estado de cosas imperante que lleva a cabo este
optimismo metafsico slo es posible, segn Voltaire, obviando la miseria y penurias
individuales que el filsofo mostrar profusamente a lo largo de los 29 captulos de su
Cndido. Solamente una figura como Pangloss, encasillado en su imperturbable
optimismo e impermeable a cualquier experiencia, es capaz de repetir ante cada nuevo
desastre que le toca vivir o presenciar la parodiada sentencia del mejor de los mundos
posibles [3]

Se trata, pues, de una obra que posee una dimensin narrativa, constituida por los viajes
de Cndido alrededor del mundo, base para el conocimiento de todos los males que se
ciernen sobre los hombres y, tambin, una dimensin filosfica, centrada en la crtica a
la teodicea de Leibniz, concretamente, a su defensa de la perfeccin creadora de dios.
No hay ninguna pgina perdida en Voltaire: su escritura es gil cuando relata y
sugerente al momento de considerar los temas filosficos, por tal razn el libro se lee
rpido y se encuadra siempre a modo de una posibilidad abierta (algo que se encuentra
muy bien captado aqu, tal vez porque la traduccin de Editorial Orbis es
decimonnica).

Habra que sealar, adems, que Cndido, o el Optimismo debe ser una de las novelas
ms sangrientas que se hayan escrito: Voltaire ironiza el mejor de los mundos posibles
explorando una lista casi inventariada de enfermedades, horrores, crmenes,
desequilibrios, vicios y tragedias, todo lo cual sobre todo en los primeros captulos- se
narra de manera abierta y visceral. Tenemos, as, un buen antecedente para lo que un
compatriota suyo, Gustave Flaubert, hara un siglo despus en Salamb (1862) a
propsito de la historia de Cartago.

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