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    El Credo Histórico de Israel

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    Angel Maggio
    El documento resume la historia política y religiosa de Israel. Comenzó como una confederación tribal gobernada por jueces, luego se estableció un sistema monárquico unificado bajo David y Salomón que eventualmente se dividió en dos reinos. Más tarde, Israel se convirtió en una provincia gobernada por varios imperios extranjeros. La experiencia del éxodo de Egipto moldeó profundamente la identidad del pueblo hebreo y su relación con Dios. El modelo teocrático dominante ligaba estrechamente la política y la

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    El Credo Histórico de Israel

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    El documento resume la historia política y religiosa de Israel. Comenzó como una confederación tribal gobernada por jueces, luego se estableció un sistema monárquico unificado bajo David y Salomón que eventualmente se dividió en dos reinos. Más tarde, Israel se convirtió en una provincia gobernada por varios imperios extranjeros. La experiencia del éxodo de Egipto moldeó profundamente la identidad del pueblo hebreo y su relación con Dios. El modelo teocrático dominante ligaba estrechamente la política y la

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    El Credo Histórico de Israel

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    El credo histrico de Israel.

    A diferencia del musulmn, al enumerar los 99 nombres de al, enfatiza sobre


    todo su trascendencia, el ser, otro; el hebreo en cambio reconoce la autoridad
    de dios celebra principalmente su encarnacin.
    La biblia aparece como una llamada permanentemente llamando a la historia
    de la salvacin. Por esta encarnacin la biblia es para el creyente la palabra
    eterna de dios, el mensaje eterno en cualquier circunstancia.

    Mapa geopoltico del antiguo testamento.


    Cuando fue conquistada palestina, los hebreos pasan por tres fases de
    organizacin poltica:
    1. Confederacin Tribal, que contara con centro cultural y con varias
    autonomas perifricas, la funcin poltica la ejercan los jueces que no
    eran ms que simples burcratas, diputados con diversos poderes.
    2. Sistema monrquico, nace en el estado de Israel que alcanza su
    plenitud con David y Salomn. Se trata de una realidad poltica frgil
    combatida por el poder sacerdotal. Dos generaciones despus la unidad
    de estado se dividir para formar el Reino de Israel y el Reino de Jud.
    3. Provincia de los distintos Imperios; Israel en el post exilio babilnico no
    ser ms que una provincia, en el tablero oriental entre persas,
    helenistas, sirios, romanos. El gobierno ser teocrtico sin apertura y
    los macabeos, abatirn el poder sirio. De ah en adelante, el poder
    mundial lo ostenta Roma. El estado hebreo ser borrado literalmente
    del mapa.

    El hilo rojo del xodo.


    La liberacin de la esclavitud faranica es la raz que nutre la historia hebrea.
    La experiencia del xodo profundizara el sentido de la esclavitud. La pascua es
    la expresin de comunidad libre. Dios estuvo presente en todo momento, de
    eso se trata el hilo rojo (los mantuvo fuerte, los saco de la esclavitud de Egipto
    y los hiso estar orgullosos de su fe).

    El modelo Teocrtico.
    El contexto poltico dominante parece ser el teocrtico.
    1. En los libros de Samuel, los Reyes la poltica y la fe, estn ntimamente
    ligadas.
    2. Los 2 libros de Esdras y Nehemas, hablan de la vida de la comunidad
    post exilio. Para ambos la empresa poltica fundamental era la
    reconstruccin del templo, la fortificacin de las murallas de Jerusaln,
    que ms all de una defensa representa el smbolo de la segregacin
    racial. Prohiban toda relacin con los colonos establecidos en Israel, se
    establece un registro genealgico, a todos los que no pertenecen a la
    raza hebrea son excluidos.
    La ciudad de los puros desconocer todo lo que no es hebreo. Esto es
    comprensible en una situacin de emergencia, pero debemos reconocer
    que lograron preservar la cultura nacional, el patrimonio religioso, etc.
    3. Propuesta Sacerdotal (dos libros de los macabeos). Hubo una reaccin
    agresiva de un puado de hebreos, movimiento guerrillero, su consigna
    lbrenos el Seor de abandonar la ley de las tradiciones y no
    obedeceremos las rdenes del rey y no nos desviaremos de nuestra
    religin frente a la helenizacin impuesta por Antoco.
    Todo intento de consensuar poltica y religin ser ilegal. Como
    reaccionar a este atropello con otro distinto (los macabeos obligaban a
    circuncidarse a todos los residentes de los territorios ocupados, los que
    se resistan los eliminaban), los macabeos eran intransigentes como los
    fariseos.
    4. El profeta Isaas se guiaba por la propuesta integrista si no creis no
    subsistis. En esto se basa la guerra santa.
    La biblia muestra de manera real la disociacin a nivel histrico entre el
    proyecto ideal divino y el proyecto real del hombre.

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