Guia 5 Etica Profesional de 2016-2 Definitiva

GUIA DE
APRENDIZAJE
NOMBRE DE LA ASIGANATURA
FACULTAD
TEMA
SUBTEMA
OBJETIVO
No 05
FECHA:
ETICA PROFESIONAL
ASPECTO GENERAL LA ETICA PROFESIONAL/ LA
TICA EN LA CONSTITUCIN DE 1991/ ETICA
PROFESIONSAL
QUE CONOZCAN Y OBSERVEN UNA SERIES DE
CONOCIMIENTO,
DE LAS LEYES Y NORMAS QUE
REGULAN LA CONDUCTA HUMANA CON EL FIN DE
ADECUAR SUS VALORES Y COMPORTAMIENTO
PARA EL DIGNO DESEMPE EN SU CARRERA
PROFESIONAL
LA ETICA PROFESIONAL
De acuerdo con los temas tratados se puede afirmar que la tica es la disciplina que trata
la valoracin moral de los actos humanos y el conjunto de principios y norma morales que
regulan la actividad humana.
La tica profesional puede definirse como la ciencia normativa que
estudia los deberes y los derechos profesionales de cada profesin.
Tambin se llama Deontologa. Al decir profesional, no solo se refiere a
que
la tica es solo para quienes tienen
un cartn o son
profesionales,sino que est en especial va destinada a las personas que
ejercen una profesin u oficio en especial .
Es un conjunto de principios de valores y normas que indican cmo debe
comportarse un profesional para que su ejercicio sea considerado digno.
La tica profesional pretende regular las actividades que realizan en el
marco de una profesin. En este sentido se trata de una disciplina que
est incluida dentro la tica aplicada.
Cabe destacar que la tica a nivel general, no es coactiva (no impone
sanciones legales o normativas). Sin embargo la tica profesional puede
estar en cierta forma en los cdigos deontolgicos.
Objeto de la tica Profesional: crear conciencia de responsabilidad, en
todos y en cada uno de los que ejercen una profesin u oficio.
La tica profesional est relacionada con los siguientes valores;
Trabajo en equipo
Justicia
Disciplina
Amistad
Toma de decisiones
Honestidad
Responsabilidad para hacer lo que nos corresponde de la mejor

manera
Gratitud
Perseverancia
Practicando da a da estos valores humanos se puede ser mejor
persona, y con ellos lograr alcanzar el xito, lograr las metas,
reconocimiento y lo ms importante estar bien con nosotros mismos y
con nuestra conciencia.
La tica en la constitucin de 1991
La constitucin poltica de Colombia, es la reglamentacin que cobija a
todos y a cada uno de los colombianos, los diferentes sectores de
Colombia, incluyendo aquellas personas extranjeras que residen en
nuestro pas.
La constitucin poltica provee mecanismo, como la accin de tutela
para ser real la defensa de los derechos fundamentales. En sntesis los
derechos fundamentales de cualquier ciudadano. Los derechos del
cualquier ciudadano priman sobre el poder quede tener la mayora.
Son fines esenciales del Estado servir a la comunidad, promover la
prosperidad general y garantizar la efectividad de los principios, y
derechos y deberes consagrados en la Constitucin.
En la constitucin la soberana reside exclusivamente en el pueblo del
cual emana del poder pblico, consagrando la soberana popular como
fuente de poder ya no la voluntad de la nacin, sino de los individuos, la
suma de cuya voluntadeses el poder supremo
Los derechos humanos nacen por necesidad propia del hombre de
convivir con sus semejantes debido que no es capaz de bastarse por s
mismo.
Cuando hablamos derechos humanos necesariamente tenemos que
pensar no solo en la teora de estos, sino tambin en la manera como
se hacen realidad en el mundo prcticos; este es problema que no
podemos evitar, ya es un indicios que estos enunciados normativos
aparezcan en la Constitucin para una sociedad como la nuestra, porque
en la prctica se siguen violando esos derechos. Las masacres, la
crueldad con las mujeres, el abuso infantil, la desposesin de la tierra, la
trata de personas y muchos otros acontecimientos son la evidencia
suficiente para demostrar que los derechos humanos son fuertes en la
teora, pero dbiles en la prctica.Pese que se encuentran respaldados
por las leyes judiciales, lo cual constituye una fuerza punible para que
ellos se cumplan en la prctica. En un estado social de derecho. Que
existen otros elementos que podemos nombrar como el fundamento de
estos derechos, es decir, con el fin de ganar fortaleza conceptual y
conciencia de finalidad cuando se acta, no solo como ciudadano, sino ,
tambin, y quiz esto es lo ms importante como seres humanos

articulado a una comunidad de fines polticos
Bajo este presupuesto, los derechos humanos tambin tienen un
fundamento tico, que sirve como base de la teora y como punto nodal
de la prctica de los derechos fundamentales, ya que la tica misma da
cuenta del hacer moral de las personas en el mundo de la vida, y si
logramos articular estos puntos morales a los derechos, ello nos
conduce, por lo menos en la reflexin, la manera como se generan y se
aplican los derechos en el mundo circundante. Los derechos
fundamentales, ms que enunciados prescriptivos, son condiciones
necesarias para la convivencia social tanto entre personas como entre pases
De esta forma, los derechos fundamentales, consagrados en la
Constitucin Poltica de Colombia de 1991 en los artculos 11 al 41,
constituyen guas legtimas y jurdicamente constituidas del
comportamiento legal y moral de los seres humanos ciudadanos
organizados en un Estado. Sin embargo, pensar en la moralidad que
contienen los derechos fundamentales no es razn suficiente para
afirmar que ellos estn pensados desde una teora tica en particular, es
ms, parece ser algo difuso
Las nuevas generaciones viven ms de lo que sienten que de lo que
saben. Es necesario pensar en una tica que se preocupe por los
sentimientos en general, y por los sentimientos morales en particular.
Ser que los ciudadanos colombianos estn implicados en los derechos
humanos y ms ampliamente en cada una de las disposiciones de la
Constitucin Poltica Colombiana de 1991? Los derechos como tal no
implican los sentimientos de los ciudadanos, lo cual significa que no hay
afecciones, por lo menos positivas, en las personas cuando se enfrentan
a la Carta Magna, y esto se manifiesta en la apata o en la indiferencia
que expresan sobre todo las nuevas generaciones, y menos cuando se
trata de derechos humanos. No hay una cultura de los sentimientos que
sirva como sustento a la formacin poltica
Como base de la subjetividad para que las personas acten en
coherencia con los derechos humanos son lo valores, trmino sobre el
cual abunda la literatura. Para nuestro caso es suficiente reconocer que
los valores son las propiedades que tienen los seres humanos de
apreciar objetos, acciones o personas con diferente intencionalidad. Por
ejemplo, no es lo mismo la preferencia o vala que tiene un trozo de oro
en bruto que el que tiene una joya elaborada artesanalmente con el
mismo material por un artista reconocido; o la forma como valoramos el
respeto que un ser humano expresa hacia la humanidad que la forma
como rechazamos el secuestro; o el aprecio que una madre siente por su
hijo que el que siente por su esposo.. En este sentido la libertad, la
igualdad, la intimidad, la honra, constituyen valores que expresan los
derechos fundamentales y como tal podemos decir que hay una tica de
los valores en ellos. Estos valores tienen una relacin directa con los
ciudadanos, ya que ellos afectan la personalidad misma. Porque la

libertad es el fundamento del ser y, por consiguiente, la Constitucin le
concede a la libertad el reconocimiento de la misma por la esencia de la
humanidad a travs de este valor, es decir, considerar y declarar la
libertad, ya sea de desarrollo, de conciencia, de culto, de expresin, de
pensamiento y de trabajo, significa concederle a las personas su
condicin de ser humano, lo cual constituye uno de los principios de la
tica de los valores. De hecho, la Constitucin en los derechos humanos
declara en el artculo 13: Todas las personas nacen libres e iguales
La igualdad es precisamente el otro valor que prescribe los derechos
humanos, pues implica la ausencia de discriminacin y de exclusin, es
decir, todo ciudadano colombiano tiene los mismos derechos y los
mismos deberes; esta apreciacin en la conciencia de los ciudadanos
colombianos implica la imagen de equidad que cada subjetividad en s
misma debe conservar en comparacin con los otros.
Somos iguales jurdicamente, pero desiguales, en otras palabras, en lo
que pensamos y en lo que elegimos. Somos iguales desde las
condiciones externas, pero desiguales en las condiciones internas de la
humanidad, as lo dejan ver los derechos fundamentales con el libre
desarrollo de la personalidad, con la libertad de culto y de conciencia, la
libertad de expresin y pensamiento. Esto significa que la igualdad como
valor tiene una fuerza formal y no de contenido, lo cual implica una tica
deontolgica.
En cuanto a la intimidad y la honra, estos son dos valores que tienen su
escenario en la subjetividad, pero implican, como todas las valas, el
reconocimiento externo, de tal forma que ser ntimo significan que los
otros me testifiquen como un sujeto persona, que necesita y exige
privacidad, como una forma de modus vivendi. En cuanto a la honra,
este valor hace ms referencia a la imagen de cada uno de los
ciudadanos y su condicin de persona; la honra es la reputacin que
cada ser humano debe conservar en la medida en que haga mritos
para ello, de tal manera que este valor no nace con la persona, sino que
se construye en cada acto que se realice, pero que adems se reconoce
por los dems. La intimidad y la honra, al lado de la igualdad, son
valores que se legitiman con la libertad, de modo que las personas
ciudadanas colombianas cuentan con elementos que posibilitan el
desarrollo moral, pues stos son guas constitucionales que se deben
convertir en patrones del comportamiento tico, guiados por la Carta
Magna
Cdigo Deontolgico o Cdigo de la tica;
Fijan normas que regulan los comportamientos de las personas dentro
de una empresa u organizacin. Aunque la tica no es coactiva, el
cdigo de tica supone una normatividad interna de cumplimiento

obligatorio.
Podra decirse por lo tanto, que la tica profesional estudia las normas
vinculantes recogidas por la deontologa profesional. La tica sugiere
aquello que es deseable y condena lo que no debe hacerse, mientras
que la deontologa cuenta con las herramientas administrativas para
garantizar que la profesin se ejerza de manera tica.

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tambin, y quiz esto es lo ms importante como seres humanos

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