4 Module 4
4 Module 4
4 Module 4
Layunin
Lunsaran
Nilalaman
Kaya naman may ilang bagay na dapat isaalang alang ang isang mananaliksik
bago pumili ng batis ng impormasyon para sa pagbuo ng kaalamang ipapahayag sa
isang sitwasyong pangkomunikasyon.
Ang tukoy na paksa at layon ay ay nakakawing sa dalawang bahagi ang una ay ang
paksa ng sitwasyong pang komunikasyon kung saan ipapahayag ng mananaliksik
ang kaalaman na kanyang bubuuin at ang ikalawa ay kanyang pakay sa paglahok
sa sitwasyong pangkomunikasyon. Batay sa paksa ng sitwasyong
pangkomunikasyon, magdedesisyon ang mananaliksik kung anong pakay sa
paglahok dito. Kung ang paksa naman ng talakayan ay desisyon ng pagsuporta o
pagtutol sa patakaran depende sa bentahe at disbentahe ng pagsasalita, ang isang
tutol sa patakaran ay malamang na may pakay na mangumbinsi ang mga kapwa
kalahok na pumanig sa posisyong laban sa patakaran. Konsiderasyo naman ang uri
at kalakaran ng sitwasyong pangkomunikasyon sa pagbuo ng pahayag ng kaalaman
at pagpili ng plataporma ng pagpapahayag.
Disenyo ng Pananaliksik:
Kwantitatibo
Kuwalitatibo
Deskriptibo
Action Research
Historical
Pag-aaral ng isang Kaso/Karanasan (Case Study)
Komparatibong Pananaliksik
Pamamaraang Nakabatay sa Pamantayan (Normative Studies)
Etnograpikong Pag-aaral
Disenyong Eksploratori
Katangian ng Pananaliksik
Obhetibo
Sistematiko
Napapanahon o Naiuugnay sa Kasalakuyan
Emperikal
Kritikal
Masinop, Malinis at Tumutugon sa Pamantayan
Mga Gawain
Gawain 1
Ang mga mag-aaral ay aatasang maglista ng tatlong suliranin na kinahaharap nila,
ng kanilang pamilya, baranggay, rehiyon, bansa, o mundo sa kasalukuyang
panahon. Ang mga ito ay sasalamin sa mga paksang maaring pagsimulan nila ng
pananaliksik. Ang bawat suliranin ay gagawan nila ng posibleng titulo ng
pananaliksik. Ang awtput ng mga mag-aaral ay ilalagay sa ginawang Facebook
Private Group ng guro para sa klase. Para sa mga mag-aaral na walang internet
connection o gumagamit ng free-data, maaaring i-type sa cellphone at isumite sa
guro gamit ang text messaging o chat gamit ang messenger.
Gawain 2
Ang mga mag-aaral ay aatasan naman na maglista ng tatlong paksang kung saan
sobrang interesado sila. Maaari itong may kaugnayan sa kulturang popular, awit,
grupo, o anumang inakakukuha ng kanilang interes at kung ano ang gusto nilang
malaman ukol dito. Ang mga ito ay sasalamin sa mga paksang maaring din nilang
pagsimulan ng pananaliksik. Ang bawat paksa ay gagawan nila ng posibleng titulo
ng pananaliksik. Ang awtput ng mga mag-aaral ay ilalagay sa ginawang Facebook
Private Group ng guro para sa klase. Para sa mga mag-aaral na walang internet
connection o gumagamit ng free-data, maaaring i-type sa cellphone at isumite sa
guro gamit ang text messaging o chat gamit ang messenger.
Mulaan ng Impormasyon:
Mapanuring Pagpili mula sa Samo’t Saring Batis
Layunin
Lunsaran
Primaryang Batis
Sekundaryang Batis
Alinman sa mga sekondaryang batis ay maaring maging primaryang batis kung ito
ang mismong paksa ng pananaliksik. Halimbawa ang nilalaman ng tsismis na
pangshowbiz na nalalathala sa mga diyraryo at katuturan nito sa buhay ng mga
Pilipino ay maaring maging paksa ng isang pag aaral ng diskurso.
Sa gayon, ang tsismis ay ituturing na primaryang batis dahil ito mismo ang
susuriin.
Dagdag pa, daan ito tungo sa pagtukoy ng iba pang mahahalagang batis ng
impormasyon na posibleng magamit ng manananaliksik; gayunman, dapat na
balikan, suriin, at gamitin ng manananaliksik ang primaryang batis kung saan
kinuha ang mga imporamsyong nagamit sa sekondaryang batis (Hinampas 2016).
Sa pagsangguni ng sekondaryang batis, iwasan ang tahasang pagtitiwala sa mga
sanggunian na ang nilalaman ay maaaring baguhin o dagdagan ng sinuman tulad
na lamang ng Wikipedia.
Sa pagpili ng mga kapuwa tao bilang batis impormasyon, kailangan timbangin ang
kalakasan, kahinaan kaangkupan ng harapan at mediadong pakikipag ugnayan.
Subalit nangangailangan ito ng mas malaking badyet at mas malaking oras para sa
fieldwork lalo na kung malalayo at magkakalayo ang kinaroroonan ng mga
tagapagbatid.
Gawain 1
Ang mga mag-aaral ay aatasang humanap ng mga lehitimong impormasyong gamit
ang kapwa tao bilang batis ng impormasyon gamit ang mediadong ugnayan. Pumili
ng tatlo mula sa anim na paksang binigay ng mag-aaral sa mga gawain ng naunang
paksa. Pumili ng taong maaaring makapagbigay ng tiyak na impormasyong ukol sa
napiling paksa, gamitin ang midya upang makakalap ng impormasyon. Ipaliwanag
sa taong magiging batis ng impormasyon na ang inyong pagpupulong ay gagamitin
sa aktibidad sa klase. Gawan ng dokumentasyon ang ugnayan bilang awtput sa
gawaing ito. Ang awtput ng mga mag-aaral ay ilalagay sa ginawang Facebook
Private Group ng guro para sa klase. Para sa mga mag-aaral na walang internet
connection o gumagamit ng free-data, maaaring i-type sa cellphone at isumite sa
guro gamit ang text messaging o chat gamit ang messenger.
Gawain 2
Mula sa anim na paksang ibinigay sa una at pangalawang gawain sa naunang
paksa, humanap ng tig limang impormasyong susuporta sa mga ito. Dahil sa
kasalukuyang kalagayan, ang maaari lamang gamitin ay ang mga batis ng
impormasyong abeylabol sa inyong tahanan at hindi na kakailanganing lumabas.
Maaari ring gamitin ang mga midya bilang batis ng impormasyon. Lagyan ng
leybel ang mga impormasyon kung ito ay primarya o sekundaryang batis. Ilagay
din kung saang batis nagmula ang mga impormasyong nakalap. Ang awtput ng
mga mag-aaral ay ilalagay sa ginawang Facebook Private Group ng guro para sa
klase. Para sa mga mag-aaral na walang internet connection o gumagamit ng free-
data, maaaring i-type sa cellphone at isumite sa guro gamit ang text messaging o
chat gamit ang messenger.
Paglubog sa mga Impormasyon:
Mga Pamamaraan ng Paghahagilap at Pagbabasa
Layunin
Lunsaran
Nilalaman
6. Pakikipag kwentuhan
Pakikipag kwuwentuhan naman ang ginagamitr ni de vera na (1982 ) upang pag
aralan ang pakiki apid sa isang baryo sa camarines norte . itoay isang di-
estrukturadong at impormal na usapan ng mananaliksik at mga tagapagbatid na
hingil sa isa o higit pang mga paksa kung saan ang mananliksik ay walang
ginagami na tiyak na mga tanong at hindiniya pinipilit at igiya ang daloy sa isang
direksyon. Walang mahigpit na kalakaran sa ganitong pamamaraan , kundi ang
pagiging “Malaya” ng mga kalahok na “magapahayg ng anumang opinion o
karanasan” at magbigay ng verbal at di verbal na ekspresyon ng “walang takot” o
pag aalinlangan na ang binitiwan nyang salita aymagagamit laban sa kanya sa pag
hihirap (de vera 1982, p. 189). Wala rin sa kahingian ng pakikipagkwentuhan na
ganapain ito sa isang tiyak na lufgar at oras. Madalas na nangyayari na lamang ito
ng walang ka aabog abog habang ang mananaliksik ay nasa fieldwork
7. Pagdalaw-dalaw
Sa pag aaral ng kaiharapan ng mga namumulot ng basura sa isang tambakan sa
malabon, rizal ang isa sa mga metodo ng pangangalap ng datos na ginagamit nina
Gepigon at Francisco (1982) ay pagdalaw dalaw ayon sa kanya ang pagdalaw
dalaw ay ang pagpunta punta at pakikipag usap ng mananaliksik sa tagapagbatid
upang sila ay makakilala; matapos magpakilala at makuha ang loob ng iat isa,mas
maluag na sa kalooban ng tagapagbatid a ilbas sa usapan “ang mga nais niyang
sabihin bagamt maaring may ilan pang pagpilpigil (1982, p. 194).ito ay maaroing
kaakibat din ng ibang mga pamamaraan ng pagkuha ng datos kagaya ng pakikipag
kuwentuhan at pakikilao. Maaaring magsilbing panimulang hakbang bago
itopalalamin at palawigin ang mga imporamsyon kinakalap mula sa mga
tagapagbatid.
8. Pakikipanuluyan
Ginagamit naman ni nickdao Henson (1982) ang panuluyan sa pag aaral ng
konsepto ng panahon ngf mga tsiaong, guiguinto bulacan. Para makakuha ng datos
sa pamamaraang ito dumadalaw muna sila nbsa barangay habng sa naninirahan na
siya ng talong buwan ditto para sa kanyang pagaaral. Sa pkikipanuluyan siya ay
nakisalamuha sa mga tao at nakisangkot sa ilan sa kanyang mga aktibidad kagaya
ng pag kukwenuhan sa umpukan, pangangapitbahay, at pagdalo sa ibat ibang
pagtritipon; pagmamasid sa mga nagaganapsa kapaligiran : at pagtatanong tanong
hingil sa paksang sinasaliksik. Sa gayon, nasasabing ang pakikipanuluyan ay pang
pang matagalan at masaklaw na pamamaraan dahil ginawa ito sa loob ng
maraming araw sa kaakibat ng iba pang mga espesipikng amamaraan ng pagkuha
ng datos. Ang mananaliksik ay hindi lamg nakikitira sa isang bahay at
nakikisangkotsa buhay ng isang pamayanan , kundi siyarin ay nag mamasid nag
tatanong tanon, nakikipag kwuntuhan, at nakikilahok sa mga Gawain.
Pakikipanuluyan inaasahaang mas malalim at komprehensibo ang mga
impormasyong malilikom ngmananaliksik. Hindi to kataka taka dahil ang
pakikipanuluyan “ ay isa sa pinakamabisang pamamaraan upanfg mapaunlad ang
pakikipag kapuwang isang tao” (san juan & soriaga, 1985,p.433).
9. Pagbabahay bahay
May pagka masaklaw rin ang pagbahay bahay sapagkat hindi lamang pumupunta
sa bahay ng taga pagbatid ang mananaliksik, nag mamasid, nagtatanong tanong, at
nakikipag kuwentuhan at nakikipag panayam din siya ginagamit ang pamamaraang
ito sa pagsasasaggawa ng survey, pero ituturing ding etnograpikong pamamaraan
kung saan inaasahang nakakakuha ng hitik, kompleks, at malallalim na
impormasyon mula sa maraming tagapagbatid.
10. Pagmamasid
Ang pagmamasid naman ay maaaring gamitin hindi lamang sa paglikom ng datos
mula kapuwa tao kundi pati narin sa mga bagay, lugar, pangyayari, at iba pang
penomeno. Sa medaling salita, ito ay pag oobserba gamit ang mata, tainga, at
pandama sa tao, lipunan, at kapaligiran. Kung kaakibat ng pakikiramdam ang
pagmamasid ay maaaring matantiya ng mananaliksik kung “maari siyang
magpatuloy o hindi sa mga susunod hakbangin” sa pananaliksik ( Gonzales 1982
p.175) Ang pagmamasid ay kaakibat dinng iba pag may pamamaraan ng pagkuha
ng datos kagaya ng pakikilahok, pakikisangkot, pagbabahay bahay, at
pakikipanulyan.
May apat na uri ng papel ng tagapagmasid ayon kay Gold (1958): complete
observer (ganap na tagamasid ), complete participant (ganap na kalahok), observer
as participant (tagamasid bilang kalahok), at participant observer (kalahok bilang
taga masid) (salin sa Filipino ni Agcaoili 2016, p. 60). Ipinapakita sa pigura 1 ang
buod ng topolohiya ni gold. Sa pagpili ng angkop ng akopna papel sa pagmamasid,
dapat pag aralang mabuti ang kalakasan at kahinaan ng bawat isa at isaalang alang
ang layon at disenyo ng pananaliksik. Halimbawa, ang mismong ng mananaliksik
at/o ang pagkaalam ng tagapagbatid na may ginagawang pasasaiksik hinggil s
kanila ay maaaring makaapekto sa kanilang kilos habang sila ay inoobserbahan; sa
gayon, itoy makapagdulot ng kuwestiyon sa pagiging katiwatiwala na datos na
makakaya. May etikal naisyunaman ang papel ng ganap na kalahok kaya
kailangang timnbanging mabuti kung ang paglilihim sa mga tagapag batid ay
mabibigyang katuwaran ng mabuting intesnyon ng pananaliksik at kungito ay
hindio magdudulot sa kanila ng kapahamakan ( baxter & babbie, 2004, p. 307 –
309 )
Instrumento sa pagkalap ng datos mula sa kapuwa tao. Kaparehoong harapan at
mediado na nangangalap ng impormasyon mula sa kapuwa tao, dapat ihanda ng
mananaliksik ang angkop na instrument. Ang ilan sa mga instrument na
karaniwang ginagamit ay ang sumusunod:
1. Talatanungan at gabay na katanungan
2. Pagsusulit o eksaminasyon
3. Talaan sa fieldwork
4. Rekorder
Gawain 1
Ang mga mag-aaral ay aatasan na magtala ng tigtatatlong pananaliksik na may
kaugnayan sa anim na paksang binigay sa gawain 1 at 2 ng unang paksa sa Yunit 2.
Mula sa mga pananaliksik na iyon ay isa-isahin ang mga pamamaraan ng pagkalap
ng impormasyon na ginamit. Maging ispesipik sa paglalagay ng pamamaraan lalo
na pangangalap ng impormasyon mula sa kapwa tao. Maglagay ng patunay para sa
inyong sagot. Gamitin ang matrix bilang gabay sa pagsasagot. Ang awtput ng mga
mag-aaral ay ilalagay sa ginawang Facebook Private Group ng guro para sa klase.
Para sa mga mag-aaral na walang internet connection o gumagamit ng free-data,
maaaring i-type sa cellphone at isumite sa guro gamit ang text messaging o chat
gamit ang messenger.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Gawain 2
1.
2.
3.
4.
5.
6.